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百鬼夜行陽讀后感欣賞

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-15 10:50:08 | 移動(dòng)端:百鬼夜行陽讀后感欣賞

《百鬼夜行——陽》是一部由日本作家京極夏彥著作的小說,劇情精彩,耐人尋味,小編整理了一篇網(wǎng)友對(duì)這本書的讀后感,一起欣賞吧!

最近一股腦出了三本日本作家的妖怪書,除了水木茂的《妖怪大全》,剩下兩本《百怪圖譜》和《百鬼夜行 陽》都是日本著名的妖怪推理大師京極夏彥的作品。這股妖怪熱讓我第一次閱讀到了京極夏彥的作品,當(dāng)然《百鬼夜行 陽》作為京極夏彥的首部閱讀作品不是很合適。因?yàn)檫@本書中十部故事的主人公都是京極夏彥以前作品中的配角,對(duì)于不熟悉京極作品的讀者來說,可能對(duì)于故事的理解會(huì)有點(diǎn)偏差。不過,這幾個(gè)故事除了個(gè)別一兩個(gè)以外,大部分都可以作為獨(dú)立的故事閱讀,讀者不受以前故事的干擾,可能會(huì)有更多不同的想法,這種閱讀體驗(yàn)也是很奇妙的。

我自己一直對(duì)于鬼怪神佛的故事很感興趣,從今年1月份到現(xiàn)在也一直在讀《聊齋志異》。記得前兩天和朋友一起吃飯的時(shí)候,朋友還問我:“你覺得這個(gè)世界上有鬼嗎?”

我說:“我覺得沒有鬼,但是我很害怕鬼。”

朋友哈哈大笑。

我說的是真心話。從小就學(xué)習(xí)馬克思主義理論,又學(xué)了那么多的科學(xué)文化知識(shí),我絕對(duì)是一位唯物主義者,相信科學(xué),不相信鬼神。但是,我的膽子又很小,前幾年特別害怕進(jìn)寺廟,尤其是每間寺廟天王殿兩側(cè)供奉的琴瑟琵琶四大天王,一看見,就渾身哆嗦。這幾年,隨著年紀(jì)漸長,反而慢慢不害怕了。細(xì)思量,覺得其實(shí)這世界根本沒有什么鬼怪,所謂的害怕全是自己的內(nèi)心。年輕的時(shí)候,計(jì)較太多,欲望太盛,患得患失中有所懼;如今對(duì)許多事情釋然了,對(duì)人生和生命也有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,清心寡欲反而無所懼了。

讀京極夏彥更是加深了我這種想法。本書的名字是《百鬼夜行》,但是翻遍全書卻沒有一個(gè)鬼怪出現(xiàn),只有人。腰封對(duì)本書的總結(jié)非常到位:“十夜怪談,真相層層揭開。被妖怪吞噬了心靈的凡人,漸漸模糊了幻象與現(xiàn)實(shí)的邊界。”如今,人類憑借自己的聰明智慧已經(jīng)足夠強(qiáng)大了,在這個(gè)世界上如果說誰能傷害到人類的話,那只能是人類自己了。

京極夏彥運(yùn)用重復(fù)性的,如同夢(mèng)囈一般的語言,為每一個(gè)故事營造出了一種詭異的氛圍,其最與眾不同的地方就是不同的讀者能從中讀出不同的感受,每篇故事如同鏡子一般,投射著讀者的內(nèi)心。即便是同一個(gè)故事,不同的讀者由于閱歷的不同也能解讀出完全不一樣的滋味。每個(gè)人喜歡的故事也會(huì)各有不同,身為母親的我,印象最深的則是《鬼童》。

《鬼童》講了一個(gè)叫江藤徹也的男人,父親早逝,母親開了一家飯店含辛茹苦的將其撫養(yǎng)大,而江藤不懂進(jìn)貨,不懂開店,不懂做菜,只在母親的羽翼下生活。終于,母親病倒了,江藤只有獨(dú)立起來多掙錢,才有可能醫(yī)治好母親。絲毫沒有獨(dú)立生活能力的江藤最終選擇了親手殺死母親,因?yàn)樗ε陋?dú)立,還討厭母親“又吵又煩”的嘴巴。最終,江藤放棄了作為一個(gè)人,變成了披著牛皮的“鬼童”。

這個(gè)故事讓我想起了一部經(jīng)典電影——希區(qū)柯克導(dǎo)演的代表作之一《精神病患者》。一位美女貪污了一大筆錢,駕車逃亡,夜宿一家汽車旅館。旅館的老板對(duì)這位美人一見鐘情,不料,美人在洗澡時(shí)卻慘遭殺害,此殺人鏡頭太經(jīng)典,以致于一個(gè)鏡頭成就了一部電影。第二天,旅館老板發(fā)現(xiàn)了尸體,他聲稱是自己的母親不高興他喜歡這位美人,所以把她給殺死了。為了保護(hù)母親,旅館老板將美人的尸體和座駕銷毀。美人的姐姐到旅館來進(jìn)行調(diào)查,卻意外發(fā)現(xiàn)旅館老板的母親已經(jīng)成為了一具木乃伊干尸,原來每晚聽到的老板和母親的對(duì)話都出自同一個(gè)人。旅館老板精神分裂出了兩個(gè)人格,一個(gè)是自己的,一個(gè)是母親的。當(dāng)旅館老板被捕入獄時(shí),他自己的人格已經(jīng)完全被母親的人格所取代了。

我大概是初高中的時(shí)候看的這部電影,年紀(jì)太小,看的云山霧罩,F(xiàn)在分析,旅館老板沒有父親,母親從小將他拉扯大,所有的心血全部傾注在了兒子的身上,對(duì)兒子強(qiáng)勢(shì)的控制欲令兒子忍無可忍,只能痛下殺手。但是“弒母”對(duì)人來說是最大的心靈創(chuàng)傷,面對(duì)如此巨大的精神傷害,兒子分裂出了母親的人格并最終將自己本身的人格取代了。

一部小說加一部電影令我陷入深深的沉思,我們應(yīng)該怎么對(duì)待和教育自己的兒女呢?日益殘酷、激烈的競(jìng)爭環(huán)境讓我們這些為人父母陷入了深深的焦慮之中,從孩子一出生就開始無限焦慮:孩子長得不如別人高,孩子吃的不如別人多,孩子學(xué)習(xí)不如別人好……得學(xué)畫畫了,得學(xué)樂器了,得學(xué)唱歌了,得學(xué)游泳了……上哪所小學(xué),上哪所中學(xué),上哪所大學(xué)……怎么還不找對(duì)象,怎么還不結(jié)婚,怎么還不生孩子……過度焦慮之后,就是“過度保護(hù)”,什么事情都代勞,什么事情都不放心,始終放不開牽著孩子的那只手。

中國的父母是世界上最好的父母,也可以說是最壞的父母。我們把孩子塑造成了我們想要的樣子,卻忽視了孩子真正想要的是什么?全力呵護(hù)下的幼苗,違背了自然規(guī)律,延遲了自己的成熟。古代男子十五六就成家立業(yè)了,我們現(xiàn)在的孩子大學(xué)畢業(yè)都找不到自己人生的方向。對(duì)于巨嬰,我們還能有些許的慶幸,畢竟嬰兒終究有長大的那一天;但是如果變成了鬼童,那就是孩子的不幸、家庭的不幸,乃至于社會(huì)的不幸了。

父母給了孩子生命,也要給他一雙獨(dú)立飛翔的翅膀。

最后,以紀(jì)伯倫的名句送給所有的父母:“你們的孩子,都不是你們的孩子,乃是‘生命’為自己所渴望的兒女。他們是借你們而來,卻不是從你們而來,他們雖和你們同在,卻不屬于你們。”

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