《紅玫瑰與白玫瑰》是一部由張愛玲著作的書籍，該書收錄了張愛玲1944年的中短篇小說作品。小編整理了一些網(wǎng)友們對這本書的觀后感，一起來看看吧！

01

真心建議每個男人結(jié)婚前都看看這個故事，想清楚了再結(jié)婚

 這個故事里我最難受的人物是孟煙鸝，她謹小慎微，被禮教傳統(tǒng)束縛的身體發(fā)育不良，思想亦是發(fā)育不良。淺薄如紙，卻要強撐。她一生接受的就是那樣的教育，性格上懦弱，性事上保守，精神上脆弱敏感，卻又有些不甘心想要凌駕于人上。所以三天兩頭換女傭，只為了辭去發(fā)現(xiàn)自己是紙老虎的舊人。

她大概是知道振保不喜歡自己的，鄙視自己的，所以慢慢不喜歡床上運動，未必是不喜歡，只是害怕被一次次厭棄吧。文章中一而再再而三寫她的慘白膚色，干瘦的身體，對比來說，其他的女人是豐滿的如同油畫的形象。孟煙鸝是一個沒有女性魅力的人，確實一個社會層面很好的家庭裝飾般妻子。

我想了很久，煙鸝最終跟老裁縫茍合的原因，大概是，尋找壓迫別人的感受。她未必享受這種關(guān)系，只是對于一個比自己更沒有魅力更低微的人，她心里是勝利者的感受吧。

這種心態(tài)著實讓我害怕，雖然不是她，可是很多事上卻有這種心態(tài)。

振保，既然選擇做了好人，就好好做個好人吧。你自己選的。

02

這本書中，我最喜歡的兩篇，一是《紅玫瑰與白玫瑰》，一是《多少恨》。感謝《多少恨》被安排在最后一篇，因為在讀這一篇之前我是不打算再買張的其他書的。因為這本書中的其他故事對我來說大多不痛不癢，雖說確實能從書中找到切身感受，但畢竟已經(jīng)不在只關(guān)注些情啊愛的階段了。但是最后一篇導(dǎo)致我還愿意繼續(xù)買張的小說看。

也許是出于對《簡·愛》的情懷吧，讀《多少恨》的前半段覺得俗氣，畢竟這里的一些設(shè)定在這幾十年間已經(jīng)被編劇們用爛了，而且有些地方神似簡愛，可是張愛玲不愧是張愛玲，使我沉浸在虞家茵和夏宗豫的浪漫愛情中無法自拔，這種克制又浪漫又不失成熟穩(wěn)重的愛情總是很得我心。

03

1944年5月至7月期間，張愛玲陸續(xù)在《雜志》發(fā)表了小說《紅玫瑰與白玫瑰》，當時她和胡蘭成認識不久，大約八月份，她就和胡蘭成簽定“終生結(jié)為夫婦，愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的結(jié)婚證書。

佟振保是《紅玫瑰與白玫瑰》的主人公，這點確認無疑。

佟振保不是一個浪蕩的公子哥，出身寒微，放洋留學(xué)和回國在外企工作全靠自己一手創(chuàng)造。用流行的話說，他就是一個逆襲成功的屌絲。在他的情感世界，有記錄的女性有四位：法國妓女、初戀情人玫瑰，再戀王嬌蕊，妻子孟煙鸝。至于他在外面宿嫖的黑肥女性，公開玩弄的女性難以說清了。

如果以當時社會標準衡量男性，上的女人越多就越成功，佟振保無疑是成功�？墒�，他并不快樂，甚至想要毀掉自己。關(guān)于這一點，他在公交車上偶遇八年前拋棄的有夫之婦王嬌蕊的一幕相當?shù)慕?jīng)典。

當嬌蕊每隔兩個字就頓一頓，道：“是從你起，我才學(xué)會了，怎么，愛，認真的……愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要愛的，所以……”振保把手卷著她兒子的海軍裝背后垂下的方形翻領(lǐng)，低聲道：“你很快樂。”可是，當嬌蕊道：“你呢？你好么？”佟振保先是心頭感覺難堪的妒忌，接著正在斟酌字句時的平靜，“忽然，他的臉真的抖了起來，在鏡子里，他看見他的眼淚滔滔流下，為什么，他也不知道。”

仔細地回味這個場景，佟振保也覺得該哭的人是王嬌蕊，可哭的人偏偏是自己，為什么？他想不明白，但是作為一個愛好心理學(xué)的讀者，我想佟振保愛情與婚姻的不幸都來源于他對女人的二分法：女人分兩種——正經(jīng)女人的白玫瑰和娼妓熱辣的紅玫瑰，因為他是正經(jīng)人，想要親手創(chuàng)造一個“對”的世界。

諷刺的是，他的第一次性體驗給了一個巴黎妓女。

更諷刺的是，他在離開巴黎之前，初戀對象玫瑰想要把身子給他，可是他覺得玫瑰到底是正經(jīng)人，他做不得。因此，他有了“柳下恵”的美名。

佟振保的身體很誠實，想要就是想要，可是他的理智力量很強大，可以碾壓來自身體的呼喚。這種人，身心不一，心口不一，道德感勝過感性的力量。

中國有句俗語說：“朋友妻，不可欺。”當佟振保碰上王嬌蕊時，她還是朋友王士洪的妻子。剛開始，他也想逃離王嬌蕊的勾引，究竟還是不甘心，終究還是淪陷。剛開始，佟振保和王嬌蕊以為只是逢場作戲，不是認真的感情，意外的是王嬌蕊居然動了真情，佟振保還寫了一行字：“心居落成志喜。”著名的文學(xué)評論家夏志清說：“憑張愛玲靈敏的頭腦和對于感情快感的愛好，她小說里的意象的豐富，在中國現(xiàn)代小說家中可以說首屈一指。”這里“心居”的意象是指王嬌蕊從心底里徹底地愛上了佟振保，可佟振保的感覺卻是“只剩下一種蒼涼的安寧，幾乎沒有感情的一種滿足。”

感情不滿足并不妨礙佟振保體驗偷情的快樂，張愛玲這么寫道：“以后，他每天辦完了公回來，坐在雙層公共汽車的樓上，車頭迎著落日，玻璃上一片光，車子轟轟然朝太陽馳去，朝他的快樂馳去，他的無恥的快樂——怎么不是無恥的？他這女人，吃著旁人的飯，住著旁人的房子，姓著旁人的姓�？墒钦癖５目鞓犯鼮榭鞓�，因為覺得不應(yīng)該。”

既然不應(yīng)該，不道德，為什么佟振保還要和王嬌蕊開始一段不軌之戀呢？因為，佟振保的心底里“喜歡熱的女人，放浪一點的，娶不得的女人。“依照佟振保對女人的二分法，感性上喜歡放浪的娼妓似地女人，理性上娶回家門是正經(jīng)女人。按照人本主義心理學(xué)的說法，人呢，跟著感覺走，體驗生命真實的存在感，人生因此而豐富。反之，人不能忠于自己的感受，生命就像一場虛無的存在了，就會產(chǎn)生毀掉自己的沖動。

世界有它存在的意志，并不跟著佟振保創(chuàng)立“對”的世界運轉(zhuǎn)。佟振保娶了正經(jīng)女人孟煙鸝——大學(xué)畢業(yè)的，身家清白、面目姣好、性情溫和、從不出來交際�；楹�，兩人有了一個女兒，外人看來一個幸福的家庭�？墒�，佟振保得不到滿足：情感一如既往地空虛，肉體的快感只能靠外面宿嫖解決，更不用談家的溫暖了。他想做一個好人，只要過得去，生活就如死水潭維持著。

令他崩潰的是，他發(fā)現(xiàn)了自己的太太，自己眼里的正經(jīng)女人居然跟裁縫有一腿。當時，佟振保第一反應(yīng)是：“怎么能夠同這樣的一個人？”這句話的潛臺詞：孟煙鸝，你要出軌，至少要找個像樣的人，至少比我成功的人吧。擺在眼前的事實：佟振保的太太出軌的對象是個下賤東西。這個事實沒有傷害佟振保的感情，他心里清楚他不愛她�？墒�，這件事傷害了他的自尊，讓他對自己的人生觀起疑心——放浪的情人再嫁，成了賢妻良母；正經(jīng)的妻子卻出軌，真是天大的諷刺。

至此，佟振保創(chuàng)立“對”的世界徹底坍塌。

佟振保代表一類“好人”——事奉母親，誰都沒有他那么周到；提拔兄弟，誰都沒有他那么經(jīng)心；辦公，誰都沒有他那么火爆認真；待朋友，誰都沒有他那么熱心、那么義氣、克己。就像王嬌蕊說：“你這樣的好人，女人一見了你就想著替你做媒，可并不想把你留給自己。”誰說不是呢？就拿賺錢來說，佟振保的錢大部分都花在應(yīng)酬聯(lián)絡(luò)上了，家庭開銷費用很是刻苦。

可以說，佟振保對別人的好勝過自己和家里人，誰和他的情感越親密，道德責(zé)任越小，他就傷害誰。說白了，他是一個時刻相占據(jù)道德制高點的人，這種人，注無愛。

有人說《紅玫瑰與白玫瑰》寫的是一個男人的理想：有一個白玫瑰圣潔的妻子，同時還有一個熱辣紅玫瑰的情人。其實，不盡然。張愛玲在《傾城之戀》里借白流蘇的口對范柳原說：“你最高的理想是一個冰清玉潔而又富地挑逗性的女人。冰清玉潔，是對于他人。挑逗，是對于你自己。”可見，張愛玲也是不贊成佟振保對女人的二分法。

一個女人有多面：既冰清玉潔又富于挑逗。白流蘇想明白了，香港那座城被占據(jù)了，她贏得了鉆石王老五的婚姻。佟振保一直弄不懂，只是一味地勒索自己的情感，因此，他的生活注定是悲歌一曲。

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