毛澤東讀后感(一)
讀了毛澤東傳這部書(shū),對(duì)毛澤東有了深深的了解。
這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀的描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”。與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái),他接觸外部世界和新知識(shí)。新思想也許要晚一些。但是,從書(shū)中我們看到,他隨和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路。但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在。更不與理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未你能夠做成的事業(yè),達(dá)到前人未能達(dá)到的高度:這也就是的當(dāng)許多和他同時(shí)代的,達(dá)到前人未能達(dá)到的高度:這也使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的。曾經(jīng)也是出類(lèi)拔萃的任務(wù)徘徊不前,甚至不如企圖的時(shí)候,而他卻一步步走向成熟,并帶領(lǐng)更所人取得成功。
毛澤東的一聲是積極投身社會(huì)實(shí)踐一生,也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候,就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后,這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問(wèn)題從不滿足于就事論事的去解決。而是力求抓住事物的本質(zhì),從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問(wèn)題的根本方法,并從理論上作出新的概括。書(shū)中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析,由于進(jìn)口住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐,先的寄深刻又生動(dòng),清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò),也從一個(gè)重要側(cè)面集中反應(yīng)贏了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。
毛澤東讀后感(二)
讀《毛澤東傳》讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神,樸實(shí)的生活作風(fēng),簡(jiǎn)明扼要的文風(fēng),指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格,充滿辯證法的工作思路,處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神,不自傲,沒(méi)有架子,時(shí)時(shí)刻刻對(duì)革命的各項(xiàng)工作保持清醒的頭腦。他是古今中外最偉大的人物之一,他的各個(gè)方面,都值得我們現(xiàn)代黨員干部學(xué)習(xí)。共和國(guó)前進(jìn)道路中的曲折和倒退,從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往可以找到有價(jià)值的參考資料!睹珴蓶|傳》寫(xiě)了毛澤東同志的所見(jiàn)、所聞、所思、所感、所寫(xiě)、所說(shuō)、所作、所為,反映他所處的歷史環(huán)境中,他所處的歷史變化中,寫(xiě)出了前因、由來(lái),寫(xiě)出了歷史的后果。
一、學(xué)習(xí)毛澤東思想內(nèi)涵
讀了《毛澤東傳》有了深刻的了解,毛澤東對(duì)新知識(shí)、新思想認(rèn)識(shí),在曲折中走上馬克思主義的道路,他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和自我否定的精神。一步步走向成熟,帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利。毛澤東的很多思想,包括政治上、軍事上的思想都是在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)積累,是馬列主義同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物,理論聯(lián)系實(shí)踐,他琢磨、探究、思考、實(shí)踐,終于超越很多難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn),革命生涯生命幾起幾落,生死早已置之度外,歷經(jīng)多少風(fēng)雨才建立了偉大的新中國(guó)。
毛澤東的一生是積極投身革命和社會(huì)實(shí)踐的一生,是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后,從實(shí)質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。緊緊扣住了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐,清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò),集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程,他以馬克思主義的價(jià)值與目標(biāo),為中華民族事業(yè)而奮斗終生。
毛澤東的一生,是為人民群眾的利益的一生,關(guān)心群眾、維護(hù)群眾、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益,毛澤東始終把調(diào)查研究作為工作的出發(fā)點(diǎn)。毛澤東以“實(shí)事求是”汲取中國(guó)文化中精神食糧,從中國(guó)的社會(huì)中尋找革命的力量,從自己的思索中不斷摸索前進(jìn)的方向,從中外博大的教育理論中吸收營(yíng)養(yǎng),勤思考、勤實(shí)踐。毛澤東在中國(guó)革命中吸取全黨和群眾的智慧,逐漸形成他的文韜武略。他憂國(guó)憂民,不畏艱難困苦,勇往直前的革命精神,毛主席的人生是閃光的人生。
二、學(xué)習(xí)毛澤東求學(xué)的精神
通過(guò)閱讀《毛澤東傳》,使我們找到了學(xué)習(xí)實(shí)踐的道路。毛澤東常對(duì)同學(xué)們講,不僅要讀“有字之書(shū)”,還要讀“無(wú)字之書(shū)”。這無(wú)字之書(shū),就是實(shí)際的社會(huì)。為了不斷提高自己在新的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的革命能力,毛澤東帶頭讀書(shū)、學(xué)習(xí)。尤其是在革命的重要關(guān)頭,他更是強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí),提高理論修養(yǎng)。讀書(shū)伴隨著毛澤東度過(guò)了一生,成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道,毛澤東在年邁時(shí)期,仍然以極大的精力學(xué)習(xí)英語(yǔ),這對(duì)一位日理萬(wàn)機(jī)的領(lǐng)袖,是需要多么大的學(xué)習(xí)熱情和毅力!直到臨走的前一天,他仍在讀書(shū)。我們黨員干部向毛澤東那樣“活到老,學(xué)到老”!黨員干部應(yīng)該做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的人,做一個(gè)積極思考的人。只有多學(xué)習(xí),我們才能與時(shí)俱進(jìn),做一名合格黨的工作者!
毛澤東在新的歷史條件下,不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的能力,帶頭讀書(shū)、學(xué)習(xí)。他始終強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí),提高理論修養(yǎng)。他除了工作,其它時(shí)間都是看書(shū)本,不斷收獲知識(shí)。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)毛澤東始終堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)精神。關(guān)鍵是始終堅(jiān)持一種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,一種反思的態(tài)度,一種進(jìn)取的態(tài)度。
毛澤東是一個(gè)擅長(zhǎng)思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩侥睦锞退伎嫉侥睦,是個(gè)不停地思索的人。毛澤東是一個(gè)身體力行的人,有奮斗的目標(biāo)人,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去著手實(shí)現(xiàn)。給我們今天的黨員干部和年輕人,樹(shù)立了很好的榜樣。毛澤東畢生所倡導(dǎo)的“理論與實(shí)踐相結(jié)合”、“從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去”的那樣,毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。學(xué)習(xí)毛澤東的歷史,我們可以從中學(xué)到許多……,閱讀他奮斗的一生,我們可以從中得到許多的啟迪和幫助。毛澤東博學(xué)好思,終身熱愛(ài)讀書(shū),從年輕到終身書(shū)陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),增強(qiáng)為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)能力,這就是偉大的毛澤東。
讀《毛澤東傳》有一種很強(qiáng)的感觸,特別是對(duì)做好自己本職工作有這么大的促進(jìn)作用,希望黨員干部從書(shū)中吸取有利益國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),結(jié)合自己所從事的工作,將深厚感情化成工作能量,充分發(fā)揮自己智慧,去影響和帶動(dòng)群眾。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要好好繼承毛澤東的思想,學(xué)習(xí)他的精神,盡力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)智慧的人、一個(gè)愛(ài)國(guó)的人、一個(gè)有為的人、一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人!讀《毛澤東傳》以學(xué)習(xí)偉人思想,使黨員干部受教育、受熏陶、受啟迪的目的。
毛澤東酷愛(ài)讀書(shū),孜孜不倦地讀書(shū)生活伴隨著他的一生,用他自己的話說(shuō)是“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,()書(shū)不可以一日不讀”。他在書(shū)山學(xué)海中遨游,他研讀馬列著作、中外哲學(xué)和古今文史書(shū)籍,他勤于思考,善于發(fā)現(xiàn),從讀書(shū)中不斷得到解決實(shí)際問(wèn)題的靈感。毛澤東的讀書(shū)精神、讀書(shū)方法永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M的寶貴精神財(cái)富。毛澤東把畢生精力獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民,為了國(guó)家的獨(dú)立和繁榮富強(qiáng),他勤勉工作,廢寢忘食,日理萬(wàn)機(jī);為了中華民族的偉大復(fù)興,他不辭辛勞,調(diào)查研究,勇于探索;為了人民的幸福,他殫精竭慮,無(wú)私奉獻(xiàn),奮斗到生命的最后一息。毛澤東倡導(dǎo)艱苦奮斗,畢生保持樸素節(jié)儉的生活作風(fēng)。作為人民領(lǐng)袖,他始終嚴(yán)于律己,克己奉公,從不利用自己的地位和權(quán)力為親友謀取任何私利。他的思想品格和道德情操,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們后世子孫。
毛澤東是共和國(guó)的締造者,他的理想、他的信仰、他的無(wú)私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩(shī)篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國(guó)人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運(yùn)、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績(jī),為中國(guó)的獨(dú)立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國(guó)防、為改善人民生活、為懲治腐敗實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、為改革開(kāi)放事業(yè)的奠基、他對(duì)中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強(qiáng)不息精神的象征,是共和國(guó)之父,現(xiàn)代中國(guó)的靈魂。
毛澤東讀后感(三)
我曾經(jīng)在大學(xué)的自習(xí)室里面跟著考研的同志們打過(guò)幾個(gè)月的醬油,其間接觸過(guò)政治。在政治中占了很大一塊的便是毛澤東思想。我曾經(jīng)非常討厭政治課程,當(dāng)然現(xiàn)在也不喜歡。但是我現(xiàn)在還是有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了,至少開(kāi)始關(guān)注新聞,至少我也看是看各種政治人物的傳記了。前些時(shí)間我就剛剛看了金沖及的《毛澤東傳》。
我很佩服兩種成功者,一種是博覽群書(shū)、廣泛涉獵知識(shí)的那種人;另一種是抱著幾本經(jīng)典書(shū)籍研究了一個(gè)透透徹徹然后靈活運(yùn)用的人。我覺(jué)得毛澤東是兩種人的結(jié)合,在他剛剛投入革命的初期他沒(méi)有多少書(shū)籍、思想可以學(xué)習(xí)借鑒,但是憑借手中的半本《三國(guó)演義》加上別人翻譯的馬克思便使自己在思想上有了很大的進(jìn)步。后來(lái),尤其是當(dāng)他被大家看重之后他便是博覽群書(shū)的典型代表了。
現(xiàn)在研究毛澤東思想的人很多,還有人在學(xué)習(xí)了毛澤東思想之后還大有作為。華為的老總?cè)握菗?jù)說(shuō)就是一個(gè)毛氏理論的堅(jiān)定踐行者。我沒(méi)有很系統(tǒng)、仔細(xì)地研讀過(guò)毛澤東的各個(gè)著作,體會(huì)一下真正的毛氏思想,但是看看毛澤東的生平事跡我覺(jué)得這似乎還真值得仔細(xì)地學(xué)習(xí)一下。能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)的夾縫中生存下來(lái),并且由劣勢(shì)轉(zhuǎn)為優(yōu)勢(shì)最終拿下天下的這段故事都像是一種脫離現(xiàn)實(shí)的傳奇。由此總結(jié)而來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談自然比那些純粹的理論文字要實(shí)在的多。
我覺(jué)得毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命成功的很大一個(gè)原因就是他并不跟張國(guó)燾、博古等人那樣死死地抱著那些經(jīng)驗(yàn)之談不放手,而是自己親自踐行檢驗(yàn)。“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,現(xiàn)在的社會(huì)中似乎也很需要這種論斷!網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的各種評(píng)論,有多少是真真正正經(jīng)過(guò)了一番調(diào)查的呢?我覺(jué)的似乎不是很多!毛澤東給人們留下的最大的一筆財(cái)富便是他的“毛澤東思想”。但是我覺(jué)得與其說(shuō)他是一個(gè)思想理論的締造者倒不如說(shuō)他是一個(gè)自我思想的踐行者、一個(gè)自我行動(dòng)的總結(jié)者。
對(duì)于總結(jié)的重要性我似乎也有點(diǎn)親身的體驗(yàn),那是我讀高中的時(shí)候。從一個(gè)全班倒數(shù)的學(xué)生一下子躍居到全班第一并且多次保持,我覺(jué)得一次次的自我總結(jié)還是發(fā)揮了很大的作用的。當(dāng)然,我還是把我當(dāng)時(shí)最成功的原因歸于出色的模仿能力。然而,一次次的總結(jié)的作用我覺(jué)得還是很重要的,這讓我每隔一段時(shí)間便能夠經(jīng)受一次思想上的自我洗禮。說(shuō)道思想洗禮,我想到了一個(gè)詞語(yǔ)——“洗腦”。我覺(jué)得毛澤東是我最佩服的一個(gè)“洗腦大師”。我一直弄不清楚為什么在他那段時(shí)間人們的思想覺(jué)悟會(huì)那么高,而到了現(xiàn)在我們絕大多數(shù)的人的覺(jué)悟都跑到哪里去了呢?我實(shí)在是不知道原因,但是我覺(jué)得毛澤東的洗腦功無(wú)疑發(fā)揮了超級(jí)重要的一個(gè)角色?纯茨莻(gè)時(shí)候盛行的毛澤東語(yǔ)錄便知道毛澤東洗腦功夫之高強(qiáng)了。最近的十幾二十年里似乎也有以為洗腦大師,他的名字叫做李洪志。李給人洗腦的功夫確實(shí)了得,但是最終差點(diǎn)把自己也給洗白了。
最近剛剛走進(jìn)了濰柴動(dòng)力,成為了濰柴的一個(gè)不起眼的小兵。經(jīng)過(guò)一系列的培訓(xùn)也寫(xiě)了幾篇總結(jié),想起了剛剛讀過(guò)不久的《毛澤東傳》,特來(lái)總結(jié)一下。
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