馬褲先生讀后感（一）

　　文/代永萍

　　假期無(wú)事，隨手翻看老舍先生的小說(shuō)集，讀到了老舍先生的精品小說(shuō)《馬褲先生》，馬褲先生這個(gè)人表現(xiàn)出了人性刻薄的一面；但更深一層看，他并不是個(gè)十惡不赦的壞蛋。大部分人內(nèi)心深處都有一點(diǎn)虛榮，或者一點(diǎn)刻薄，也許還有一點(diǎn)趾高氣揚(yáng)；而馬褲先生就像是這一種夸張了的，負(fù)面的展現(xiàn)人性本來(lái)面目的一個(gè)人。

　　馬褲先生的“本領(lǐng)”是使喚人。馬褲先生為了顯示自己是二等車(chē)廂的“文明人”，連續(xù)四五十聲“茶房”一聲比一聲驚天動(dòng)地，足以把“茶房的眉毛擰得直往下脫毛”；馬褲先生舉手投足都有“老爺”派頭，他不理解茶房不是機(jī)器，更不是只為某些人作奴隸的，如果人人都這么折騰他、使喚他，就是鐵打的身子也是要應(yīng)付不過(guò)來(lái)的。很難想象，在新民主主義時(shí)代的“人人平等”喊了多少年之后的今天，“馬褲先生”這類(lèi)人依舊沒(méi)有絕跡。只要看看那些倚仗錢(qián)財(cái)，目無(wú)一切的先生和女士們你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史與現(xiàn)實(shí)是何等的相似了——飯店吃飯要把“服務(wù)員”喊得地動(dòng)山搖，到商店購(gòu)物是如何顯擺自己是大款。“馬褲先生”的表現(xiàn)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的“老爺”們同樣有很深刻的教育意義。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人無(wú)限放任自己之時(shí)，他給別人留下的印象絕不是偉大與崇高，而是渺小與庸俗。

　　馬褲先生的另一大“本領(lǐng)”便是不顧他人感受的我行我素。在別人頭上打鞋底，吐痰，傍晚睡覺(jué)時(shí)咬牙還打呼嚕，如果說(shuō)那四五十次“茶房”的叫聲還只是讓一個(gè)人不得安寧的話，那以上種種陋習(xí)表現(xiàn)就是讓車(chē)上左鄰右舍都不得安寧了。如果說(shuō)“咬牙打呼嚕”是一個(gè)人的生理問(wèn)題，僅憑個(gè)人意志無(wú)法克服的話，那么打鞋底和吐痰這類(lèi)行為可就是純粹的不文明了。當(dāng)然，或許馬褲先生那個(gè)時(shí)代正是火車(chē)剛剛興起的時(shí)候，這種我行我素之輩可能并不少見(jiàn)。不過(guò)看看今天火車(chē)上仍然存在的種種不文明行為（例如隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，皮鞋也要“上床”）馬褲先生一定會(huì)欣慰的說(shuō)：“我的精神沒(méi)有丟��！”可是，朋友，作為現(xiàn)代社會(huì)的一員，我們是否會(huì)對(duì)這種“欣慰”感到臉紅和羞愧呢？自認(rèn)為“歷史在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步”的我們，是否真的在文明方面進(jìn)步了呢？

　　當(dāng)然，馬褲先生的“本領(lǐng)”遠(yuǎn)不止上面提到的這些，他的行為既讓人發(fā)笑又讓人厭惡，既滑稽愚昧又引人深思。我想，老舍先生塑造這個(gè)人物絕不是讓我們?cè)谛�過(guò)罵過(guò)后就萬(wàn)事大吉，透過(guò)馬褲先生的種種“表演”，我們可以看到作者內(nèi)心的大聲吶喊“沉睡的國(guó)民們喲，你們要改變的不僅僅是外表！”

　　馬褲先生讀后感（二）

　　看完《馬褲先生》后，我覺(jué)得這篇小說(shuō)十分有趣。

　　為什么叫他馬褲先生呢？因?yàn)檫@位火車(chē)上的客人無(wú)名，穿著馬褲，所以叫他馬褲先生。為什么以他為主題？因?yàn)檫@個(gè)故事在他的叫聲中開(kāi)始的。

　　在故事中，馬褲先生不停地叫茶房幫助他拿很多東西。我覺(jué)得他十分懶。他自己不去，而要茶房幫著拿。而且他的叫聲還十分驚人，也就是很大，茶房就算是有天大的事也要放下，來(lái)伺候這位馬褲先生。然而，他得到的回答只有四個(gè)字“拿手巾把”。在馬褲先生叫了5次之后，茶房不是裝聽(tīng)不見(jiàn)就是耳朵已被震聾，頭也沒(méi)回地就走了�？磥�(lái)茶房也被叫煩了，懶得理他。之后，他叫了40-50次“茶房”，()茶房只來(lái)了一次，說(shuō)明茶房已經(jīng)討厭他了。在“我”進(jìn)了城后，還聽(tīng)見(jiàn)了一聲“茶房！”�？吹浇Y(jié)尾，我樂(lè)壞了。

　　看著這位可笑的馬褲先生，我突然想到了我自己。每天爸爸媽媽都伺候著我好吃好喝的，我不要像馬褲先生那樣亂叫人，讓別人討厭自己啊。

　　馬褲先生讀后感（三）

　　老舍先生的作品大都很幽默，大都是表面上在開(kāi)玩笑，在輕松逗樂(lè)，實(shí)質(zhì)上卻在把國(guó)民思想里一些落后的、丑惡的東西呈現(xiàn)給讀者，試圖啟發(fā)讀者在笑過(guò)之后去思考、去反省。有人評(píng)價(jià)說(shuō)老舍先生的文章“笑中有淚”，這個(gè)我還沒(méi)能體會(huì)到，但至少我明白讀他的文章不該只是笑。

　　《馬褲先生》算是一部短篇小說(shuō)吧，它主要是在描寫(xiě)馬褲先生的行為，以及他和茶房之間的互動(dòng)。老舍在這篇文章里的用語(yǔ)極其幽默、夸張、諷刺。馬褲先生這個(gè)人可稱(chēng)得上是集負(fù)面之小成：他為人小氣，好虛榮，不懂基本的禮儀，不知道“恥”為何物，我們好多人的身上多少有他的影子呢。展開(kāi)來(lái)談幾點(diǎn)，如下：

　　“……發(fā)了問(wèn)：”你也是從北平上車(chē)？“很和氣的。我倒有點(diǎn)迷了頭，火車(chē)還沒(méi)動(dòng)呢，不從北平上車(chē)，難道由哪兒呢？……”典型地沒(méi)話找話，不知道說(shuō)什么，但總不能不說(shuō)吧，那樣顯得多沒(méi)涵養(yǎng)呢？這就是愛(ài)充大，愛(ài)慕虛榮的心理在作怪。

　　“看了看鋪位，用盡全身——假如不是全身——的力氣喊了聲，”茶房！“……”馬褲先生為什么喊聲茶房，還要幾乎用盡全身的力量，是怕茶房聽(tīng)不到？我猜想他是怕周?chē)��?chē)上的人聽(tīng)不到，更是怕“我”聽(tīng)不到，他想成為焦點(diǎn)，畢竟在這之前他受到了“冷遇”，為了挽回面子，他必須行動(dòng)起來(lái)。但在旁人看來(lái)，這種方法是多少蠢笨！

　　馬褲先生忙不迭地喊茶房拿毯子，拿枕頭，拿毛巾……難道他就不怕茶房會(huì)煩嗎？或許會(huì)吧，不過(guò)我想在他看來(lái)，他付了錢(qián)的，所謂花錢(qián)買(mǎi)服務(wù)，為了對(duì)得起自己“送出去”的“銀子”，他必須爭(zhēng)取盡可能多的服務(wù)，這也就是他在得知老舍與另一位乘客都沒(méi)有帶行禮時(shí)而為自己沒(méi)有帶上四只皮箱與一口棺材感到遺憾的原因。馬褲先生這樣不遺余力地爭(zhēng)取自己的權(quán)利想來(lái)倒也無(wú)可厚非，但問(wèn)題的關(guān)鍵是車(chē)上不只他一個(gè)乘客，只管自己享受而不去顧及其他人的死活，這多少有點(diǎn)自私吧。

　　從馬褲先生的“小動(dòng)作”，比如在大眾面前挖鼻孔呀，站在車(chē)箱的過(guò)道里堵著別人呀，把一口痰吐到車(chē)頂上呀，在別人頭頂上摔打鞋子呀……可以看出來(lái)他的素養(yǎng)高不到哪兒去，或許是個(gè)暴發(fā)戶(hù)吧。懂得不多，卻還要故意趾高氣揚(yáng)，以示與眾不同或者鶴立雞群，但讓人遺憾的是他幾乎稍一動(dòng)作，就會(huì)被別人看出破綻。

　　其實(shí)老舍先生在故事一開(kāi)始描述馬褲先生的穿著時(shí)就賦予了他不中不西，不倫不類(lèi)的形象，以這個(gè)開(kāi)場(chǎng)來(lái)暗示讀者接下來(lái)的故事將會(huì)是一種諷刺性的幽默。馬褲先生的形象是如此的惟妙惟肖，動(dòng)作是如此的鮮活，仿佛他就站在我們的面前，響雷似地喊茶房，讓人反感不已，同時(shí)也忍俊不禁。

　　馬褲先生這個(gè)人表現(xiàn)出了人性刻薄的一面，但往更深一層看，他并不是個(gè)十惡不赦的壞蛋，畢竟大部分的人內(nèi)心深處都有一點(diǎn)虛榮，或者一點(diǎn)刻薄，也許還有一點(diǎn)趾高氣揚(yáng)。馬褲先生就是我們自身缺點(diǎn)的大集合，被老舍先生故意夸大了以后，讓人讀來(lái)心有戚戚焉。

　　我想大概老舍先生就是想使用馬褲先生――這一夸張的人物形象來(lái)寫(xiě)人性的某些缺陷，努力使讀者在發(fā)出會(huì)心的微笑之余，順便做些自我觀察與自我反省吧。

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