論中國(guó)基辛格讀后感(一)
《論中國(guó)(On China)》英文版于201*年出版,中文版201*年10月出版。全書(shū)617頁(yè)。作者亨利·阿爾弗雷德·基辛格(Henry Alfred Kissinger),1923年5月27日生于德國(guó)費(fèi)爾特市,是猶太人后裔,1938年移居美國(guó)。他是中國(guó)人民的老朋友。曾任美國(guó)國(guó)務(wù)卿。是美國(guó)乃至世界著名的外交家、國(guó)際問(wèn)題專家。他以根據(jù)40多年與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的交往,50多次對(duì)中國(guó)的訪問(wèn),以客觀、理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,撰寫(xiě)了《論中國(guó)》。
總體上說(shuō),盡管在漢唐元明清都有中國(guó)與世界的交往,但總體上是局部的,有限的,還沒(méi)有那一個(gè)時(shí)代像今天這樣與世界在經(jīng)濟(jì)上、文化上如此深度、廣泛、全面地融入這個(gè)世界。中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)總量居世界第二位,將來(lái)將達(dá)到第一位。中華民族要屹立在世界民族之林,要實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興,所以我們要認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,同時(shí)也要知道世界在如何看我們。但是,我們畢竟剛剛開(kāi)始融入這個(gè)世界!墩撝袊(guó)》提供了國(guó)外政治家,特別是從美國(guó)政治家的角度對(duì)中國(guó)的歷史、政治、文化、思維的認(rèn)識(shí),為我們認(rèn)識(shí)自己提供了另一個(gè)視角,更有益于我們清醒地認(rèn)識(shí)我們自己。唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替,以人為鑒 ,可明得失”。同時(shí)為我們?cè)谔幚砼c各國(guó)關(guān)系有重要參考價(jià)值,也對(duì)在全球化新形勢(shì)下中國(guó)的文化如何面對(duì),那些保留發(fā)揚(yáng),那些揚(yáng)棄引發(fā)深深思考。
基辛格博士首先從晚清時(shí)期的中國(guó)談起。揭示了幾千年長(zhǎng)期中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定、富足的社會(huì)之后,在外部世界已經(jīng)現(xiàn)代化、工業(yè)化、全球化的情況下,仍舊堅(jiān)持保守封閉、愚昧無(wú)知、妄自尊大、封建專制的社會(huì)狀況。他力圖通過(guò)清朝到當(dāng)今時(shí)代社會(huì)在政治、社會(huì)、文化的沿革來(lái)認(rèn)識(shí)、了解、揭開(kāi)中國(guó)的神秘面紗。作為一個(gè)外交家,他不是僅僅陳述了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、中美建交、三次臺(tái)海危機(jī)等等重大外交事件,而是通過(guò)中美關(guān)系這一主線,這一系列現(xiàn)象,著重分析中國(guó)人的戰(zhàn)略思維模式和外交習(xí)慣。
讀了本書(shū)以后幾點(diǎn)思考:一是中美關(guān)系核心不是意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,核心是國(guó)家戰(zhàn)略利益。上世紀(jì)70年代,中國(guó)比今天在意識(shí)形態(tài)上更加極左。但是由于當(dāng)年前蘇聯(lián)構(gòu)成對(duì)中、美兩國(guó)的威脅,促進(jìn)了中美走到一起。而今天,中國(guó)深度改革開(kāi)放,前蘇聯(lián)的威脅不復(fù)存在,所以中美沒(méi)有了共同的敵人,而出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益、戰(zhàn)略空間的爭(zhēng)奪,則形成了今天的對(duì)抗。而人權(quán)問(wèn)題、價(jià)值觀問(wèn)題等僅僅是借口。
二是一個(gè)國(guó)家要令別國(guó)信服,要引領(lǐng)世界,不僅有硬實(shí)力,更要有軟實(shí)力。硬實(shí)力也就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍力等,()也要有軟實(shí)力,例如一個(gè)國(guó)家的正義、誠(chéng)信、包容。
三是在歷史性轉(zhuǎn)變的形勢(shì)下,中國(guó)文化中值得傳承的是什么?應(yīng)該是勤勞、善良、堅(jiān)忍不拔、含蓄縝密。而在中國(guó)文化中的糟粕是什么?應(yīng)該是官本位,封閉、保守、小農(nóng)意識(shí)。
四是從中國(guó)清朝封建社會(huì)到當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)變給了我們重要啟示。清朝的封閉、自大,而全然不顧外部世界的全球化、現(xiàn)代化、工業(yè)化的大趨勢(shì)。不像日本明治維新那樣主動(dòng)全球化、工業(yè)化、現(xiàn)代化,就會(huì)被用堅(jiān)船利炮被動(dòng)地撬開(kāi)國(guó)門(mén),落后就要挨打。
論中國(guó)基辛格讀后感(二)
最近在看基辛格的《論中國(guó)》,里面提到中國(guó)人考慮問(wèn)題是圍棋思維,任何一個(gè)棋子的落地,都會(huì)從整體考慮。其中,抗美援朝、對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),均是此種思維下指導(dǎo)的行動(dòng)。中國(guó)對(duì)朝鮮的支持,源自其對(duì)朝鮮在整體周邊布局中的思考和認(rèn)知;對(duì)越南抗美的支持,中蘇交惡后,越南與蘇聯(lián)結(jié)盟,中國(guó)政府又一次的從圍棋思維感覺(jué)到戰(zhàn)略布局的危險(xiǎn),于是有了又一次的軍事行動(dòng)。此種解讀有意思,也頗有啟發(fā)性。
而且,單就這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)看,是中共建國(guó)后,先后挑戰(zhàn)美國(guó)和蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)兩大超級(jí)大國(guó)的過(guò)程?姑涝桥c美國(guó)直接打,對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)是在越南與蘇聯(lián)結(jié)盟情況下打的,其實(shí)質(zhì)也是針對(duì)蘇聯(lián)。用華國(guó)鋒的話講,均是“摸了老虎的屁股”。結(jié)果第一次,老虎被打蒙了;第二次,老虎直接就沒(méi)敢動(dòng)。不管這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)如何評(píng)價(jià),但中共不憚自身實(shí)力弱的情況,敢于亮劍,為新中國(guó)打出了周邊環(huán)境的戰(zhàn)略氣勢(shì),這一點(diǎn)應(yīng)該肯定。
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。