教學(xué)工作漫談讀后感(一)
讀了《教學(xué)工作漫談》之后,我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù),民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實令人折服。
一、樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。
魏書生日記里寫道:“改變自我,天高地闊;埋怨環(huán)境,天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上,不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。”從這句話我們不難看出他樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實,反觀自己,與魏書生老師相比,我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越,時間要比他充足,工作要比他少許多,但我們的工作成績遠(yuǎn)不如他,不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣:“埋怨環(huán)境不好,常常是不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少。”確實,回顧自己在平凡的生活和工作中,遇到不順時就有推卸責(zé)任,出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象,卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因,不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己,少埋怨環(huán)境這一短文章后,由此我也深深懂得:在遇到問題時要變換角度思考問題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師,作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生,由此才能去改變學(xué)生,使師生成為一個和諧的整體,促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長。有了這樣的認(rèn)識,我們才能面對現(xiàn)實,坦然地面對班內(nèi)殘障學(xué)生,才能自信地工作,千方百計地改變自己的教育教學(xué)方法,提高自己的教育教學(xué)水平。
二、做一個有特色、有個性的教師,學(xué)會“教”好書。
魏書生是從一個農(nóng)村的民辦教師開始自己的教書生涯,對于教學(xué),有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng),只重于分?jǐn)?shù)的魅力,其實對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力,跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練,例如:在培養(yǎng)記憶力方面,強調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩。他跟學(xué)生說:“我們讀書,目的不單是為了考試,考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才,成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進(jìn),教育人忘我,引導(dǎo)人開闊,啟發(fā)人理智的文章、名句,本身就是養(yǎng)成完善人格的需要,是加強自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備,并提高了記憶力。”像魏老師的這種方法我和一些老師也用過,但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富,平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力,但是想象力像一匹烈馬,怎樣馴服這匹馬,我們平時只重于整體而忽視了個體差異,所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩,視不同情況而馴好每一匹“馬”。
第五章的《魏書生當(dāng)班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話:“作為班主任,要根據(jù)班級的實際情況,健全一套自己的班級管理模式,形成班級強大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。”讓我明白作為一員特教班主任更要科學(xué)的治班,明白合理科學(xué)的管理對整個教學(xué)活動必要性,清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生,而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中自我約束。
三、教學(xué)生學(xué)會做“人”
偉大的人民教育家陶行知說:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。隨著年齡的增長,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高,但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會做人。平日里對于學(xué)生犯錯,我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆,可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤,但又有自己的“懲罰”方式。是啊,我們要幫孩子糾正錯誤,懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上,更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高。我們平時常說,把每一個孩子當(dāng)成自己的孩子,可是真正面對孩子犯錯時,就算是自己的孩子,我們也會氣急敗壞,更不會冷靜地想出這些辦法。所以,在這方面,很多老師都值得好好地反思。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛,這樣才能教育出身心健康的學(xué)生,讓他們懂得(學(xué)會)做人的真正道理。
只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營,努力營造一個使班內(nèi)十幾個孩子健康成長的良好氛圍。不厭其煩的去督促、幫助教育他們,才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習(xí)慣,幫助他們樹立健康向上的自信心,順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。
魏書生先進(jìn)的教學(xué)理念。結(jié)合平時的教學(xué),努力為幼兒提供健康、豐富的環(huán)境,在一日活動中堅持以幼兒為主體,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,盡量以游戲為基本活動,關(guān)注個別差異,促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展魏書生高尚的育人觀念。非常喜歡魏書生那一句坦誠的話:我覺得如果我能為這個世界多教育出一個好人,或者能讓某人多一點真善美的品質(zhì),那就是一種貢獻(xiàn),一種幸福,就算是不枉此生。如果讓國家少一個壞人,或讓某人的思想少一點假惡丑的成分,同樣也是一種幸福,一種貢獻(xiàn)。我們幼兒園教師教育的孩子年紀(jì)雖小,但他們也有自己的思想,有自己的人格,所以我們也要學(xué)習(xí)魏書生這種高尚的育人觀念。尊重孩子的人格和權(quán)利,給孩子充分的自由,讓孩子能自己做主,做自己喜歡的事情。提高個人修養(yǎng)。機遇總是留給有準(zhǔn)備的人的。我們要眼睛向內(nèi),提高自身的素質(zhì),等待機遇的到來。如果面對環(huán)境,并不盡如人意,那么多改變自己,少埋怨環(huán)境。
看完書,我思忖著,社會在發(fā)展,時代在進(jìn)步,一個孩子是一個家庭的重托,是社會的重托,作為教師,怎能掉以輕心!全面推進(jìn)素質(zhì)教育,使每個孩子得到最優(yōu)質(zhì)的教育,我們教師責(zé)無旁貸。我們要用心去愛孩子,用我們的“情”和“智”去培育學(xué)生,這是我們的本分。
我在想,將來我作為一個人民教師,我將如何面對我的學(xué)生,面對將自己的孩子交給我的學(xué)生父母,我要學(xué)習(xí)魏先生,將每一個學(xué)生盡我最大的努力培養(yǎng)成有用的人才。
教學(xué)工作漫談讀后感(二)
我看了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》。我感到魏老師是這樣的一位老師。他勤于學(xué)習(xí),善于思考,善于總結(jié)自己在工作中的得失,敢于實踐,敢于將新思想,新的教育教學(xué)理念運用于自己的教育教學(xué)工作當(dāng)中。從他身上我看到了一位教師應(yīng)當(dāng):博學(xué)百家卻不拘泥于書本中的教條,而是善于吸收書中有用的知識為他所用;對學(xué)生的個性特點具有敏銳的觀察力和洞察力,并能夠有針對性地制定有效地教育教學(xué)策略,做到因材施教。
從魏書生老師的身上我發(fā)現(xiàn)一個好老師要會和學(xué)生相處。
俗語謂:嚴(yán)師出高徒。嚴(yán)厲的老師永遠(yuǎn)板著一副面孔。與學(xué)生相處久了總是感覺在樓道里學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見老師就會低頭跑進(jìn)教室,然后正襟危坐等待老師的到來。在學(xué)生看來,老師總是高高在上的,于是學(xué)生對老師產(chǎn)生了畏懼心理。反過來看,如果一個老師和學(xué)生相處和和睦睦,和學(xué)生做朋友,如朋友一般勉勵,那么他就是一個好教師。荀子曰:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”我想這樣的學(xué)生一定會出自一位好教師之教導(dǎo)下。很顯然,魏書生老師很好地詮釋了這一點,他和學(xué)生那種親密又嚴(yán)厲的關(guān)系是我所羨慕的。
一位優(yōu)秀的老師對于來自不同的家庭背景,不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,不同的知識儲備的學(xué)生有一套獨特的教育教學(xué)方法。
魏老師對他的學(xué)生,就好像一位優(yōu)秀的雕刻家面對那些形態(tài)各異尚未雕刻的璞玉一樣,決不把他們千篇一律地打磨成一個形狀,而是順應(yīng)其原有的紋理,縝密構(gòu)思,精雕細(xì)琢,揚其長而避其短,善于抓住問題的本質(zhì)所在,用一把鑰匙開一把鎖的科學(xué)方法,來培養(yǎng)每一個學(xué)生;魏老師了解每個學(xué)生細(xì)微的特點,循循善誘地把每個學(xué)生都培養(yǎng)成可塑的有用之材,這才是一位優(yōu)秀的老師必須具備的內(nèi)在素質(zhì)和施教魅力。所以我認(rèn)為魏老師“朽木也會雕”!魏老師在課堂上善于將自己所學(xué)到的各個學(xué)科的知識融會貫通于對學(xué)生的語文知識的教學(xué)上使學(xué)生對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣,優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)習(xí)更上一層樓;甚至一度對學(xué)習(xí)失去信心的學(xué)生也愛上了閱讀,連平時不善言辭的幾個學(xué)生也能在課堂上積極地舉手。
當(dāng)我捧著《教學(xué)工作漫談》靜心閱讀的時候,魏老師說的一句話,我一直記在腦海里。“我們不能把學(xué)生當(dāng)做沒有思想、沒有情感的被動的受管理者,而應(yīng)把他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)做是實在在的人,而不是馴服物。”班里學(xué)生能力差異很大,天賦秉性各不相同,有的好動,有的好靜,()有的調(diào)皮淘氣,有的乖巧伶俐,有的能說會道,有的聰明能干。作為教師的我們認(rèn)為每一個孩子都很棒,他們都有一座屬于自己的天堂,有著美好的心靈,有自己的思想、意志、情感。只有認(rèn)識清楚了每個學(xué)生的特點,才能有針對性的去教育每一個學(xué)生。
一個好教師要有一雙善于認(rèn)識學(xué)生的慧眼,有了這雙眼睛,就不會被表象所迷惑,就會發(fā)現(xiàn)孩子美好的內(nèi)心。
“思想是行動的帆,思想是生命的舵。思想是人師不竭的魅力。”
讓我們不斷地向書本學(xué)習(xí),用知識指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè),努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,使自己在教學(xué)活動中不斷地完善,進(jìn)而形成獨特的教育教學(xué)風(fēng)格,成為學(xué)生心中不可磨滅的“明師”。讓我們向名師學(xué)習(xí)以其為榜樣勤于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),善于思考,勇于實踐。做一個知行合一的老師,推動自己的教育教學(xué)工作芝麻開花節(jié)節(jié)高。
教學(xué)工作漫談讀后感(三)
現(xiàn)在社會對教師的諸多負(fù)面報導(dǎo),嚴(yán)重扭曲教師形象,也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情,多了些的抱怨、牢騷,可有什么用呢?近段時間,再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》,感悟良多,是啊,人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂樂的去面對,努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。
我們工作量,工作壓力大,這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的,然而,我們的付出與回報卻永遠(yuǎn)不成正比,教師的社會地位還日漸降低?蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康,應(yīng)用一顆平常心去對待,做到?眼睛向內(nèi),敬業(yè)樂業(yè),提高素質(zhì),超越自我。
我們常說,要學(xué)生愛你,要教師先愛學(xué)生,可以怎么樣去愛呢?魏書生對待學(xué)生的愛是實實在在的,民主科學(xué)的,有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識,更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個性。
他愛學(xué)生,是以博大的胸懷,真摯的愛心去愛;是日復(fù)一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛;是實現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛;是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛;是充滿人性、人情和人道地去愛;是愛一切學(xué)生,為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。
在魏書生的眼中也有差生,但他的差生觀是這樣的:“差生最不容易,每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。”我們許多老師也“愛”差生,可是他們的愛就愛在一味抓學(xué)生的成績,一味給學(xué)生壓擔(dān)子,一味為學(xué)生補課,甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生“愛”上了絕路。魏書生卻說?咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。他教育學(xué)生的時候,是不站在學(xué)生的對立面的,讓學(xué)生怎樣,或不讓學(xué)生怎樣,或訓(xùn)斥學(xué)生,而是站在學(xué)生的心里,站在學(xué)生真善美的那面,站在學(xué)生積極的一面,提出:我們需要怎樣,我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會感到不是在批評指責(zé)他,而是在幫助他,關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨特而又實實在在的,它沒有半點虛偽。
魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生,不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴(yán)重的錯誤,魏書生讓學(xué)生寫心理病歷,包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分,然后通過這份心理病歷,在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下,一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤,魏書生則讓學(xué)生寫說明書,使用心理描寫的方法,描繪出自己心理活動的三張照片,讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片,犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的;第二張照片,犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的;第三張照片,犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書,學(xué)生學(xué)會了認(rèn)識自己,分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤,還提高了書面表達(dá)能力。
魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”,但愿我們每一個正在三尺講臺的耕耘者,都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛。
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