超越性思維讀后感（一）

　　王健提出了一套創(chuàng)新思維的法則和創(chuàng)新的思路，提出了起點超越、性質(zhì)超越、時間超越、位置超越、方向超越等一系列思維。

　　愛因斯坦說：“我們的觀念決定我們所看到的世界。”我們該如何超越別人，我們?nèi)绾尾拍茏兊脙?yōu)秀，我們一定要有超越性思維。作者創(chuàng)造性地提出優(yōu)勢富集效應(yīng)理論，它是指：起點的微笑優(yōu)勢經(jīng)過關(guān)鍵過程的級數(shù)放大會產(chǎn)生更大級別的優(yōu)勢積累。這也與本書后面的多米諾效應(yīng)相互印證。應(yīng)用優(yōu)勢富集理論很容易解釋哈佛大學(xué)一直那么牛，因為它可以吸收優(yōu)秀的師資，可以吸收優(yōu)秀的學(xué)生，從而使優(yōu)勢不斷擴(kuò)大。對于我們個人來說，如何擴(kuò)大自己的優(yōu)勢，我們需要凸顯自己。發(fā)展在本質(zhì)上不是結(jié)果，而是一個過程，是“凸顯——機(jī)會——再凸顯——再機(jī)會”優(yōu)勢富集的總和。在教育孩子方面，優(yōu)勢富集理論也有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。那就是孩子要從優(yōu)秀到卓越，一定要一點一點的積累自己的優(yōu)勢，從而達(dá)到幾何級別的放大。

　　作者在闡述簡單性思維我也非常贊同，其中的奧卡姆剃刀原則的“如無必要，勿增實體”享有很高的聲譽(yù)。根據(jù)奧卡姆剃刀原則，我們要反思我們的教學(xué)：我這個教學(xué)環(huán)節(jié)需要嗎？為什么需要。我這個教學(xué)環(huán)節(jié)能刪除嗎？我們區(qū)的這個教學(xué)活動需要開展嗎？不開展行嗎？等等。奧卡姆認(rèn)為，簡單是一種法則，簡單是一種智慧。

　　《超越性思維》這本書有大量地創(chuàng)新的例子，一系列地超越性地方法，讓我受益匪淺。

　　超越性思維讀后感（二）

　　創(chuàng)新和超越性思維，意味著改變過去，突破習(xí)慣，比別人先想先做，多想多做，再想再做。首先要從思想上不怕犯錯誤，勇于創(chuàng)新，思維的超越是行動超越的前提，因為，思想決定行動，思維的境界決定行動的方向與深度。

　　理念可以說是一種精神追求，理念創(chuàng)新是任何企業(yè)生生不息的源泉，也就是企業(yè)的血液，通過理念創(chuàng)新支持管理者或管理團(tuán)隊做出正確的決策，從而確定在企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展與短期收益、企業(yè)遠(yuǎn)期目標(biāo)與管理者短期行為。世界500強(qiáng)企業(yè)管理演變的歷史也證明，那些能夠持續(xù)成長的公司，它們的經(jīng)營戰(zhàn)略和實踐活動總是不斷地適應(yīng)著變化的外部世界，始終不斷進(jìn)行理念的創(chuàng)新，并保持著穩(wěn)定不變的基本目標(biāo)。如果一個企業(yè)沒有了理念創(chuàng)新，那么這樣一個群體就失去了進(jìn)取，沒有了希望。王安電腦在80年代曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)整個電腦行業(yè)的發(fā)展潮流，由于它犯了以下的錯誤而由勝至衰：一是不思進(jìn)取，產(chǎn)品老化；二是服務(wù)淡化，客戶減少；三是近親繁殖，人才流失。王安博士坦言企業(yè)生命力在于順應(yīng)潮流、不斷創(chuàng)新；如果失去了創(chuàng)新機(jī)制，就會導(dǎo)致公司走向衰落。

　　我個人認(rèn)為創(chuàng)新和超越性思維不是簡單的一個層面，而是具有立體性的思想和行動結(jié)合體，主要表現(xiàn)在以下四個方面：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)新激勵理念。激勵理論的基本思路，是針對人的需要來采取相應(yīng)的管理措施，以激發(fā)動機(jī)、鼓勵行為，形成動力。因此，人的工作績效不僅取決于能力，還取決于受激勵的程度。激勵是通過影響員工的個人需求的實現(xiàn)來提高他們的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)他們在企業(yè)經(jīng)營中的行為與組織目標(biāo)相一致。在企業(yè)管理方面，外企員工進(jìn)入公司，從經(jīng)理歡迎到通過培訓(xùn)上崗，都強(qiáng)調(diào)個人的重要性，灌輸?shù)氖枪�司重視你的存在，你只有努力做得最好才會有發(fā)展機(jī)會，希望每個人都出人頭地來證實自己的價值。一般情況下，當(dāng)員工進(jìn)入操作就達(dá)到個人能力的80％，個人作用發(fā)揮可以到100％。

　�。ǘ�）創(chuàng)新經(jīng)營理念。實施文化管理需要針對本企業(yè)的行業(yè)特點，確立具有文化內(nèi)涵的經(jīng)營理念。需要拋棄舊的、不合時宜的經(jīng)營理念，()樹立與文化管理相匹配的新理念。新經(jīng)濟(jì)時代的經(jīng)營理念主要表現(xiàn)為：以市場為導(dǎo)向，以效益為中心，以創(chuàng)新為主題，以誠信為手段，全面提升企業(yè)核心競爭力。我們認(rèn)為，一個企業(yè)樹立“誠信”的經(jīng)營理念在新經(jīng)濟(jì)時代尤為重要。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主諾思說過：“自由市場經(jīng)濟(jì)制度本身并不能保證效率，一個有效率的自由市場制度，除了需要有效的產(chǎn)權(quán)和法律制度相配合之外，還需要在誠實、正直、公正、正義等方面有良好道德的人去操作這個市場。”目標(biāo)管理也是一種新的經(jīng)營觀念，是經(jīng)營管理人員重要的思考方式。目標(biāo)管理著力謀求建立一個理想的目標(biāo)體系、理想的目標(biāo)責(zé)任體系、理想的目標(biāo)測評體系，三者缺一不可。管理學(xué)大師杜拉克有幾點經(jīng)驗：讓遠(yuǎn)大目標(biāo)成為員工的共同的信仰；確立共同目標(biāo)；細(xì)分目標(biāo)，形成目標(biāo)連鎖；實施行動，完成目標(biāo)；定期檢查目標(biāo)進(jìn)展，并進(jìn)行考核。面對激烈的市場競爭，誠信的經(jīng)營理念才可以應(yīng)對復(fù)雜的外界因素的干擾。

　　（三）創(chuàng)新服務(wù)理念。世界著名的營銷學(xué)家菲利普�？铺乩照J(rèn)為“品牌就是一個名字、名詞、符號或設(shè)計，或是它們的總和；其目的是要使自己的產(chǎn)品或服務(wù)有別于其他競爭者”。說明服務(wù)已經(jīng)成為塑造品牌的重要途徑，服務(wù)已經(jīng)成為影響產(chǎn)品競爭力的關(guān)鍵因素。實施文化管理應(yīng)提供全方位、人性化的服務(wù)，樹立具有本企業(yè)特點的服務(wù)理念是企業(yè)實施差異化戰(zhàn)略的重要組成部分。奔馳公司是德國最大的汽車制造公司。100年，奔馳永葆青春的法寶是“保你滿意的產(chǎn)前服務(wù)”、“無處不在的售后服務(wù)”和“領(lǐng)導(dǎo)潮流的創(chuàng)新服務(wù)”的“三服務(wù)”理念。要推行這樣一種理念，就必須為之付出符合這種理念所有的行動，包括市場營銷、生產(chǎn)過程、科技創(chuàng)新等等，應(yīng)有一系列的行動來配合理念的實施。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)新人本理念。“人本管理”是指管理對象的諸要素中，人是管理的主要對象及企業(yè)的主要資源。人本管理包括五個層次：情感管理、民主管理、自主管理、人才管理、文化管理，因文化管理是人本管理的最高層次，所以只有夯實了“人本管理”的基礎(chǔ)，不斷進(jìn)行人本管理理念的創(chuàng)新才能躍上文化管理的平臺。中國有句古話，叫“得人心者的天下”。企業(yè)管理也一樣，誰抓住了“人”，誰就贏得了財富與榮耀。這是“人本管理”思想的核心。

　　為什么要創(chuàng)新？要追求超越性思維？在日新月異的現(xiàn)代社會固步自封只有落后甚至被時代拋棄，要跟上潮流或者走在潮流之前線，只有不滿足今天所取得的成績，看到競爭更加激烈的明天，不斷加強(qiáng)理念更新，具有向前看的超越性思維，常變長新，才能走在前面。

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