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教育激昂生命讀后感

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  教育激昂生命讀后感

  暑假期間,一有閑暇,我便仔細(xì)閱讀由華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂的專著《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節(jié),真有點兒手不釋卷。這是一本極有意義的書,書中明確提出:教育不應(yīng)是控制生命而應(yīng)該是激揚生命。生命不是生不帶來,死不帶去,而是通過億萬年的基因傳留,從出生之時,就像新的電子計算機(jī)攜帶了本機(jī)程序一樣,擁有了語言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能,就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生,從而帶來教育的巨大變革。書中用豐富的實例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。把學(xué)生視作學(xué)習(xí)的主體,而不是說教的對象,建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生,F(xiàn)就印象較深的幾處談點體會:

  一、教師應(yīng)給自己的角色正確定位。書中提出:學(xué)習(xí)者擁有強(qiáng)大的享受成長的機(jī)制,在他們面前,教師應(yīng)是“伺服器”。教育者應(yīng)知道兒童有這樣的機(jī)能,于是等候時機(jī),加以激揚,促使生命獲得更充分的成長,獲得更濃烈的成長享受,從而天天向上。教育者應(yīng)作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過開啟之,導(dǎo)引之,讓學(xué)習(xí)者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對于學(xué)生生命體,教師應(yīng)是一個“牧者”,要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想,牧者不去代替或包辦羊群的吃食,而是把羊群帶到水草豐盈之處,讓它們自主地快活地吃草,這意味著既管理著羊群(當(dāng)然也負(fù)著安全和保護(hù)之責(zé)),又尊重著羊群的獨立的生命活動。如:推導(dǎo)圓面積的計算公式時,教師只要激發(fā)學(xué)生興趣,營造積極、主動、快樂地學(xué)習(xí)氛圍,放手讓學(xué)生自己去探究、嘗試,參與到學(xué)習(xí)的過程中,讓他們通過自主探究、相互交流、推導(dǎo)出圓面積的計算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的將一個圓平均分成若干份,每一份看做一個三角形,計算出三角形的面積后再算出整個圓的面積。有的將一個圓平均分成若干份,然后將其拆拼成一個平行四邊形或長方形,計算出圓的面積。最后都能推導(dǎo)出S=Πr?。也即自古華山一條道,條條道路通羅馬。當(dāng)然教師應(yīng)及時發(fā)現(xiàn),在“危難之際”顯身手,及時點撥、引導(dǎo),效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師越俎代庖式的說教。

  二、教師要有新錯誤觀——教室是出錯的地方。承上所說,既然有許多知識是在學(xué)生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程,()當(dāng)然也會犯不少錯誤。學(xué)生正是在不斷地克服錯誤的過程中,獲得經(jīng)驗,感悟方法,獲取真知和技能。往往兒童的錯誤中常常包含著正確和靈氣。有個中國孩子在日本上學(xué),這個孩子的日語不好,但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問他怎么就不怕出錯,孩子拍拍胸脯信心十足回答說:不怕,老師說教室就是出錯的地方。“教室,出錯的地方,多好的理念!教室,出錯的地方,是因為我們的學(xué)生還不成熟,容易出錯,出錯是正常的,不出錯才是不正常的。因為出錯,才會有點撥,引導(dǎo),解惑;才會有教育的敏感,機(jī)智和智慧;才會有對學(xué)生巨大寬容,樂觀的期待,以及真正的愛護(hù)和保護(hù)。如果,我們也樹立這樣的教育理念,我們的學(xué)生在課堂上就不會細(xì)聲細(xì)語,一定會信心十足,回答問題何愁聲音不響亮?

  三、教師也應(yīng)是教育成果的享受者。教師,不僅僅是一種職業(yè)的代名詞,而應(yīng)成為一種生命存在的方式,成為一種人的生活方式。教師應(yīng)與書為伴,不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺上,從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿足與快樂,得到生命的成長與升華。只有這樣,我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長的同時,完成自己的專業(yè)成長,實現(xiàn)自己的價值。

  對于郭思樂的理論,沈陽市教育專家協(xié)會會長李錦韜先生,對其教育的意義作了幾個”顛覆“的概括:一是顛覆了以往以師為本的教學(xué),實現(xiàn)了一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓(xùn)主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的問題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變到教師的作用和價值為如何引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生學(xué)得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué),生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中,融入到課堂之中。

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