尋找安詳讀后感

　　是誰(shuí)蒙蔽了我們的雙眼，是誰(shuí)玷污了我們的心靈，是誰(shuí)讓我們?cè)诩婋s的人世中爭(zhēng)名奪利，到頭來(lái)，又怎一個(gè)“累”字了得！歸根求源，源于我們每個(gè)人心底深處的那個(gè)“貪”字。在物欲橫流的社會(huì)中，郭文斌的《尋找安詳》就宛如一泓靜水，安妥靈魂，溫暖人心，蕩滌心中的欲望、雜念，一種無(wú)法言狀的感覺(jué)氤氳著全身的每個(gè)角落。

　　但看全書的引子就深深地吸引了我，郭文斌一語(yǔ)中的指出：安詳是一劑良藥。所有的疾病，所有的是非，都來(lái)自非安詳。一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)單位，一個(gè)國(guó)家，要想康泰就要長(zhǎng)養(yǎng)安詳之氣，我們當(dāng)下就應(yīng)讀安詳之書，做安詳之事，而我們平時(shí)熟視無(wú)睹的《論語(yǔ)》《老子》《莊子》《壇經(jīng)》之類的經(jīng)典之書，都是一劑良藥，都是安詳之書。每天都要去讀讀，是否讀懂并不重要，關(guān)鍵是讀，一遍一遍的讀，使自己始終處在一個(gè)氛圍之中，你想不安詳都難。想想自己，真是讀之少之甚少。

　　人的一生，就是尋找安詳?shù)臍v程：

　　“三十而立”大概就是初證安詳，然后再修煉三十年，通過(guò)“不惑”“知天命”才達(dá)到“耳順”境界，應(yīng)該是無(wú)漏安詳；“七十而從心所欲不逾矩”就是究竟安詳了；我想，到耄耋之年該是一種更高層次。

　　“安詳”因果關(guān)系，只有“安”，才能“詳”；只有“大安”，才能“大詳”，如果我們把“安”視為“定”，那么“詳”就是“慧”。當(dāng)一個(gè)人真正能夠得定，他的身心自然輕安，而一個(gè)人只有真正身心輕安，他的心靈才會(huì)變成一個(gè)純靜的鏡面，世界在其面前，才不變形。安詳來(lái)自人們對(duì)真相的體認(rèn)，拋卻一切雜念。

　　讀書足以修身養(yǎng)性，但真正去讀懂一本書，更需要我們換一個(gè)讀的方法，那就是“做”，從書中吸取精華，并付之行動(dòng)，指引我們?cè)谌松�的路途中踏穩(wěn)每一步，守著一方凈土，一方心靈的凈土，一點(diǎn)一點(diǎn)地做著，一寸一寸地守著，寂靜又芬芳。春花秋月，月圓月缺，不都是一種快樂(lè)嗎？

　　人生最大的快樂(lè)來(lái)自安詳，隨緣的安詳之門，“命中該有終須有，命中沒(méi)有莫強(qiáng)求”。而要隨緣必須自在，要自在必須放下，要放下必須看破。“千金散盡還復(fù)來(lái)”放下世俗中的欲望，放下“假”；看破紅塵中的虛偽，看破“假”�；氐秸嫖遥�回到當(dāng)下，回到安詳?shù)纳磉�，向�?nèi)心求安詳。其實(shí)安詳本身就是喜悅，就像月光，無(wú)論照在誰(shuí)家的房頂上，它的清輝都是皎潔的；就像清泉，用什么勺子舀出來(lái)，用什么杯子去喝，它的味道都是甘醇的。

　　事多不怕累，事少不怕閑；人多不怕鬧，人少不怕靜；位高不怕顯，位卑不怕賤；財(cái)多不怕福，財(cái)少不怕窮。時(shí)時(shí)處處，跳出事相之外，以一種旁觀者的姿態(tài)，清醒的活著，這是一種坦然，一種幸福。

　　如果你生活在欲望中，對(duì)生活有太多的“求”，那你會(huì)離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)，從欲望中尋找幸福猶如緣木求魚，用物質(zhì)解決心靈的疾患，猶如拿油滅火。只有水一般純凈的安詳才能真正澆滅燃燒在我們心頭的火焰，試問(wèn)：大千世界，蕓蕓眾生中，有幾人把心態(tài)放平，有幾人能做到“但知行好事，不必問(wèn)前程”，就拿我們做教師的來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)別班比你考好時(shí)，你內(nèi)心不也不平過(guò)嗎？話語(yǔ)之中不也是連諷帶刺嗎？當(dāng)別人取得榮譽(yù)時(shí)，你不也嫉妒過(guò)嗎？這就是人，這就是人性。其實(shí)，我們都是被“欲”蒙蔽了雙眼，你沒(méi)有看到事物的另一面，別班、別人好過(guò)我們，我們?yōu)槭裁淳筒荒芘c他們一起分享快樂(lè)，并汲取他們成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀棵�主席曾講過(guò)“凡事一分為二去看”，而我們常�？吹烬}齪的一面；孔子也曾說(shuō)要“思無(wú)邪”，我們太多的“思有邪”。如果我們內(nèi)心能結(jié)緣安詳，凡事我們都能心平氣和了。

　　人生最大的悲劇莫過(guò)于開(kāi)著幸福之車卻拼命尋找幸福，最后把車胎都開(kāi)爆了，仍不知幸福是什么？這就源于我們的心上滿是塵垢，()源于我們的心不平，氣不和。“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。”忍人所不能忍，行人不所不能行，成人所不能成，你就能沉浸在喜悅的大海中。日月是喜悅的，那是因?yàn)樗鼘?duì)大地的愛(ài)；大地是喜悅的，那是因?yàn)樗鼘?duì)萬(wàn)物的愛(ài)。

　　郭文斌先生在書中不止一次提到：“三心”就能走遍天下，感恩心，敬畏心，慈悲心，三心的原點(diǎn)就是一個(gè)“愛(ài)”字，而在很多時(shí)候，我們的“愛(ài)”都迷失了方向。正是因?yàn)閬G失了“愛(ài)”，呈現(xiàn)在生活中的是一個(gè)一個(gè)的“假”我，帶著面具的我們活的該多累！虛偽、虛榮、不能坦然接受身邊所有的一切。其實(shí)生命就是一次播種和收獲，只有我們耕耘了，付出了，何必一定要在意結(jié)果……所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，這樣我們也就問(wèn)心無(wú)愧了。

　　安詳是坦然地活著，坦然來(lái)自清醒，來(lái)自凡事能看透，偏偏有些人不能坦然，一生為名利憔悴不堪，疲于奔命，而當(dāng)我們踏上奈何橋的時(shí)候，所有的這些又有什么意思呢？其實(shí)幸福就在我們每個(gè)人手中，就在此時(shí)此刻，就在當(dāng)下，何必做騎驢找驢的拙事呢？“終日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。”回到當(dāng)下，做個(gè)安詳之人吧！

　　大地?zé)o言，萬(wàn)物生長(zhǎng)；日月無(wú)語(yǔ)，晝夜放光。我們?nèi)缒馨焉硇娜谌脒@一切，你就會(huì)聽(tīng)到快樂(lè)的聲音，長(zhǎng)久樂(lè)，久存仁，常克己，時(shí)習(xí)之……安詳就會(huì)駐于你心，當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心存有安詳，僅僅從一餐一飲，半絲半縷中，就可以感到世界上最大的幸福。否則，即使你擁有整個(gè)世界，也可能和幸福無(wú)緣。

　　讀安詳之書，做安詳之人，不以物喜，不以己悲，活在當(dāng)下，止于至善……

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