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10月預備黨員轉正思想?yún)R報:黨員的人生價值

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10月預備黨員轉正思想?yún)R報:黨員的人生價值 本文簡介:

敬愛的黨組織:在梅萍老師的帶領下,我們學習了***員的人生價值觀這一課。圍繞這一主題,老師從價值與價值觀、價值觀與人生觀以及***員應樹立怎樣的價值觀等方面給我們加以講解。所謂價值,從哲學的角度加以概括,就是指在客體與主體的聯(lián)系中,客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應。價值觀,就是指人們對價值的

10月預備黨員轉正思想?yún)R報:黨員的人生價值 本文內容:

?敬愛的黨組織:

在梅萍老師的帶領下,我們學習了***員的人生價值觀這一課。圍繞這一主題,老師從價值與價值觀、價值觀與人生觀以及***員應樹立怎樣的價值觀等方面給我們加以講解。

所謂價值, 從哲學的角度加以概括,就是指在客體與主體的聯(lián)系中,客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應。價值觀,就是指人們對價值的根本看法和態(tài)度。而***員的人生價值,存在于***人的人生價值關系中,其人生價值的核心內容是以奉獻為原則、以全心全意為人民服務為核心的。

對于價值這一概念,我有一些思考。首先,價值是一個關系范疇。就是說,要說有沒有價值,首先需要有一個關系、環(huán)境作為前提。價值是存在于各種關系中的,比如說,要講一個東西對你有沒有價值,首先必然是你們是有聯(lián)系、有關系的,不可能是憑空而來的。其次,價值是一個意義范疇,客體對主體有價值,就是說客體可以滿足主體的某種需求,對主體有意義,所以價值是一個意義范疇。第三,價值來源于客體,取決于主體,產(chǎn)生于實踐。

在實踐中,對一個客體本身而言,它是具體客觀的,是價值的來源,而其價值有多大,甚至說有沒有價值,是取決于主體的。例如,賈平凹所寫的丑石,對他來說基本上是一無是處的,甚至因為它丑而討厭它。而后來科學家發(fā)現(xiàn)了它是隕石,就是若珍寶,對于科學家來說,它就有價值。同樣的東西,對于不同的人而言,價值是不同的,就是因為價值是來源于客體,而取決于主體的。在價值關系中,客體必須具有滿足主體需要的屬性,主體要具有某種需求,這樣在實踐中,主客體之間就可以建立價值關系。

那么,如果把***員當做一個客體,把人民群眾當做主體的話,二者之間的價值關系又應該怎么建立呢?簡言之,就是說***員應該怎么做才可以對人民有價值呢?先從主體方面來講的話,人民的需求是有很多的,物質需求、精神文化需求等等,這是價值關系發(fā)生的主體條件。

那么客體方面呢?***員會有什么屬性可以滿足人民的需求呢?***員應該怎么做才可以是自己具有使人民需求的"屬性"呢?我認為最重要的就是要強化自身,加強自身的"建設"。這種"建設"包括提升自己為人民服務的覺悟,堅定自己為人民服務的信念,加強自身為人民服務的能力。畢竟,"空袋子是立不起來的",空有一腔熱情,是辦不到什么事情的。

我們最重要的就是要將自己的"空袋子"裝滿,就是說要提高我們自己自身的能力,通過多種途徑充實自己。我們大學生擁有許多可以鍛煉自己、充實自己、提升自己的機會。上課學習,泡圖書館可以充實我們的知識;參與社會實踐,可以提升我們的實踐能力,從實踐中獲得真知;承擔學生干部工作,可以提升自己處理事務、為大家服務的能力;參加黨課培訓,可以提高我們的思想政治覺悟……我們需要做的就是不斷鍛煉自己,將自己的"空袋子裝滿",這樣才能讓"袋子"立起來,才可以是自己具有滿足人民需求的"屬性",為投身于全心全意為人民服務的事業(yè)中做好準備!頭可頂天,腳可立地,胸中不空,才可巍然挺立!讓我們不斷努力,將自己的"空袋子裝滿"!

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