紅高粱讀后感1000字(一)
《紅高粱家族》是莫言的一部長篇小說。他的寫作手法零里巴碎,為了避免流水賬,豆腐白菜豬肉這里放一塊,那里放一塊,不從頭到尾看完,別想知道一個(gè)人的完整故事,把人讀得辛苦而惱火。小說看完了,這鍋雜燴菜也就香氣誘人了。
小說中的主人公們是一個(gè)家庭里的成員,但都有著驚人的智慧的故事。
我奶奶做大姑娘時(shí),貌美如花,冰雪聰明,卻被視財(cái)如命的外曾祖父許配給擁有酒作坊的大財(cái)主單家有麻風(fēng)病的兒子。作為我奶奶抬花轎的土匪種徐占魁在我奶奶婚后第三天回門的路上,把她攔路搶劫到高粱地為所欲為后放行。3天后,我奶奶回到了夫家,卻遇到民國縣長趙夢九帶領(lǐng)一班人馬在審案,問是否是她勾結(jié)匪類殺死了公公和丈夫,把她驚得花容消散,紅顏頓失,悲從中來,心里暗暗叫苦,急火攻心,一口鮮血從下嘴唇中部溢出。趙夢九英明判斷,立即當(dāng)場宣布她無罪開釋,夫家一應(yīng)財(cái)產(chǎn)今后歸她主持。我奶奶高呼青天大老爺,并當(dāng)場認(rèn)趙夢九為親爹。她回府后第一件事就是授命原酒作坊掌作羅漢大爺,全權(quán)掌管單府財(cái)務(wù)和酒作坊,單府內(nèi)外全面大清理大消毒,刷洗布排一新。
徐占魁以打工為名混進(jìn)酒作坊,整天喝酒昏睡或滿嘴胡言,竟然在酒簍中撒尿,并當(dāng)著我奶奶的面干得一手能出力的好活。后來,羅漢大爺驚奇地發(fā)現(xiàn),那簍被尿的酒,竟然醇香無比。原來是誤打誤撞,符合了使用尿堿處理的原理,做了個(gè)獨(dú)家科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
我奶奶的肚子大了起來,并同徐占魁姘居在一起。老財(cái)迷外曾祖父每次上門索要親家公曾口許的一頭黑騾子時(shí)都被轟走,惱怒之下,將我奶奶告到縣衙大堂之上,說她勾結(jié)匪類,謀殺公公和親夫,謀奪單家財(cái)產(chǎn)。狡詐的趙夢九,當(dāng)面打了外曾祖父一頓鞋底子,說他財(cái)迷成性,竟然污蔑親生女兒。背后卻塞給他10兩銀子,并派捕快在我奶奶的炕上抓走我的干爹徐占魁,實(shí)際上徐占魁就是我的生身父親。我的父親被趙夢九打了300鞋底子,懷恨在心,購買了槍支,綁了趙夢九的幼子。那捕快頭子又率領(lǐng)馬隊(duì)綁了我奶奶和我父親,無奈之下兩相換回,互不相欠。土匪綁了我奶奶,他的槍法奇準(zhǔn)奇快,號(hào)稱“三點(diǎn)梅花槍”。我爺爺為了報(bào)仇,購買5000發(fā)子彈,天天在河灣打魚,終于練就了“七點(diǎn)梅花槍”,于是獨(dú)闖匪窩,智斃匪首和匪類,從此威震江湖。趙夢九謊稱我父親有功,獎(jiǎng)給我父親一輛高級轎車,父親聚集800土匪相慶,被一舉剿滅,我父親逃脫。趙夢九由此升為省警察廳廳長。我父親與我奶奶的丫鬟偷情,被我奶奶甩了幾耳光,一氣之下搬到咸水口子村居住,這就是二奶奶,并生了小姑姑。后來我父親與我奶奶講和,在每邊各住10天。
抗戰(zhàn)爆發(fā)了,日本鬼子占據(jù)了縣城和周邊村子并修炮樓,羅漢大爺被抓做苦役,為了偷回我奶奶家的兩頭大騾子被日本鬼子活剝了皮。日本鬼子屠殺了咸水口子的幾百村民。二奶奶被奸致死,5歲的小姑姑被刺刀挑死。我爺爺與我父親潛入縣城買了500發(fā)子彈,并成立數(shù)十人的游擊隊(duì),與冷支隊(duì)相約在大石橋打了日本人的伏擊,燒毀汽車兩輛,擊斃鬼子十多人,狐貍一樣的冷支隊(duì)最后時(shí)刻才出現(xiàn),打死17個(gè)鬼子,搶走了戰(zhàn)利品,只給我爺爺留了一挺機(jī)槍和一輛汽車帶大米。我爺爺?shù)挠螕絷?duì)全軍覆沒,奶奶為了給大家送飯也被打死了,游擊隊(duì)只剩下我爺爺和14歲的我父親。3天后,日本人又屠了村子。共產(chǎn)黨江小腳游擊隊(duì)來村里要槍枝,掩埋數(shù)百具各種人尸體。我爺爺我父親與以我家的3條狗為首的數(shù)百條吃尸野狗展開激戰(zhàn)。在那個(gè)難熬的冬天,江小腳游擊隊(duì)偷走了我爺爺他們藏在井底的15條三八大蓋和貼在墻上的狗皮,并披著狗皮打了勝仗,戰(zhàn)利品卻被正規(guī)團(tuán)調(diào)走了。我爺爺參加了鐵板會(huì)并成為實(shí)際的頭領(lǐng),胸懷打天下做皇帝的雄心壯志,不和有些奸猾的國民黨和有點(diǎn)刁的共產(chǎn)黨合作,用假投靠的手段綁架了江小腳和冷支隊(duì)長,索要了大量槍支和馬隊(duì),四處樹敵,鐵板會(huì)一時(shí)發(fā)展壯大起來,有了自己的地盤和紙鈔。我爺爺決定給當(dāng)年抗日死去的我奶奶出大殯,搶奪了老翰林的壽棺。出大殯那天,騎瘦騾怪俠上演了荊軻刺秦王的一幕,江小腳游擊隊(duì)襲擊了耀武揚(yáng)威毫無防備的鐵板會(huì),冷支隊(duì)又襲擊了江小腳和鐵板會(huì),俘虜了他們,繳了他們的械。冷支隊(duì)正在得意洋洋,日本鬼子的大部隊(duì)又打來了,危急時(shí)刻,俘虜們也參加了戰(zhàn)斗。這一切,如同前面描述過的餓狗間的火并,結(jié)果被他人得了好處。我爺爺從此一蹶不振,后被日軍抓了勞工去了日本的北海道,逃出后在山洞里當(dāng)野人十幾年,上世紀(jì)五十年代回國后受到縣長英雄般的迎接。后來為了逃避共產(chǎn)黨的鎮(zhèn)壓,鉆進(jìn)地道藏了十幾年。
淮海戰(zhàn)役時(shí),我父親是山東支前民工先進(jìn)營的推車民夫。由于連長、指導(dǎo)員的無能,每天只能前行三四十里,還把我父親綁起來準(zhǔn)備槍斃,讓我父親輕輕松松繳了他們的械,自任連長,自創(chuàng)鼓動(dòng)方式,唱著流氓號(hào)子,每天前進(jìn)七八十里。躺在獨(dú)輪車上病病怏怏咯血的指導(dǎo)員,認(rèn)可了我父親的代連長地位,我父親把手槍發(fā)還給他,連長偷去了手槍,又被持槍骨干繳了械,只能去做推著指導(dǎo)員的獨(dú)輪車夫。民工連在我父親的帶領(lǐng)下,生龍活虎,我父親與指導(dǎo)員并肩作戰(zhàn),克服種種困難,6萬斤高粱米一口未吃,送到指定集結(jié)地賈家莊,勝利完成任務(wù)。駐地首長找我父親談話,從此,我父親參加了解放戰(zhàn)爭和開國大典閱兵,參加了抗美援朝,榮立戰(zhàn)功,被譽(yù)為“天生的戰(zhàn)士”。
這就是此小說的故事梗概。
讀著這部小說,我會(huì)吭吭地發(fā)笑,會(huì)緊張,不由得抽搐一下,但不會(huì)哭出眼淚。
這個(gè)家族,攔路強(qiáng)奸,謀財(cái)害命,偷養(yǎng)漢子,對抗官府,誰惹了他他就和誰干,什么土匪、皇軍、國游、共游、幫會(huì)、黑道爛玩意,統(tǒng)統(tǒng)不放在眼里。但最后還是上了共軍大部隊(duì)的正道。
但返回來說,這也是一部為舊時(shí)代反抗者唱贊歌的小說。你看,單家一個(gè)干瘦的老頭,有著一個(gè)麻風(fēng)病的兒子,就憑著自己有酒作坊,有錢,就可以娶到一個(gè)美麗的兒媳。這社會(huì)多么不公平,不公平的社會(huì)就會(huì)引來有著土匪種的人的覬覦。你看單家,腐朽的腐爛的父子被定點(diǎn)清除了,留下了很有經(jīng)濟(jì)效益的酒作坊,漂亮聰明的兒媳成了別人的了,單家來了個(gè)最優(yōu)化的組合,于是成了朝氣蓬勃蒸蒸日上的新家庭。那個(gè)徐占魁,你放著好好的轎夫工作不做,攔路強(qiáng)奸新媳婦,得了天大的便宜也就算了,還殺了人家的公公丈夫,還霸占婦女和家產(chǎn),這在任何制度下都是犯罪,都是暴徒,不是土匪又是什么。那個(gè)被侵犯的女人,那個(gè)嫁給麻風(fēng)病人的女子,躺在高粱地里,心里是那么感激,是誰救她出了苦海,()下來呢?下來呢?下來是美夢成真,什么都是逃脫法律追究后的生活方式,這不是犯罪又是什么?下來是與歹徒男人洗黑錢,做生意人。下來是土匪男人誰侵犯我,我就報(bào)復(fù)誰、殺掉誰,就和誰拼到底。什么民國政府的縣衙,什么老牌土匪,什么威勢赫赫的皇軍,什么鐵板會(huì)、什么冷支隊(duì)、江小腳,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人,上演了一出出驚心動(dòng)魄的大戲。我們本國的土匪種,殺來打去還搶不公,你說你個(gè)日本皇軍,小伙子長那么漂亮,穿得那么高級,拿著那么好的洋槍洋炮,不乖乖的呆在東洋本國,大老遠(yuǎn)的漂洋過海,招搖過市,殺人放火,糟蹋女人,除了你這個(gè)人是個(gè)禍害不能要,你所帶的都是寶貝,能不被搶嗎!發(fā)展到后來,小土匪甚至狗膽包天,在共產(chǎn)黨的支前隊(duì)里玩開了里格朗,篡黨奪權(quán),自認(rèn)頭目。但你別說,臭小子不愧是土匪種,干事情有模有樣,有效率有質(zhì)量,很有辦事原則,很講江湖道義,很符合自然發(fā)展規(guī)律,優(yōu)勝劣汰嘛!
土匪們干的事情,讓正規(guī)的世界級的跨國部隊(duì)不可理解,讓舊政權(quán)新政權(quán)都不可理解,世界還沒有超前到這個(gè)地步,你怎么想,就能怎么敢,于是書中出些土匪的邏輯,讓人看了,忍俊不止,大喊痛快。這也是書作者人性的呼喚吧。這即是此書的可讀此處。由于看的倉促寫的緊,受莫言影響,肯定牛頭不對馬嘴,但讀了一遍就能把故事捋成這樣,也非泛泛之輩,大家湊和著看吧。嘿嘿!
紅高粱讀后感1000字(二)
《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說。整個(gè)小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此,贊美生命是該書的主題。“是要通過人物個(gè)性的塑造來贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展。
《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實(shí)性的作品,也不是一種對民族文化的尋根。相反,在這個(gè)聯(lián)系三代的以過去時(shí)回?cái)⒊鰜淼墓适轮,塑造的是一個(gè)未來意義的人格,是一種人格理想,超越了具體的社會(huì)表層,具有人的本性與本質(zhì)的深度,《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力,就是張揚(yáng)活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。擺在讀者面前的作品不是一個(gè)已被理解的世界,而是對一個(gè)世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽崇拜“的神話中!都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的書籍,它的視角已從傳統(tǒng)的對土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對生命的禮贊。故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現(xiàn)實(shí)性,故事的地點(diǎn)也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會(huì)最基本的結(jié)構(gòu)--村落。《紅高粱》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。
與以往的探索小說不同,《紅高粱》雖然也承載了作者對生命主題的意念,但并不是完全像《黃土地》等探索淡化情節(jié),靠純粹的語言的震撼力來直接表達(dá)導(dǎo)演的意念。作者在這部下小說中是從實(shí)處入手,從規(guī)定情境下的具體人物性格人手,編織一個(gè)完整、美妙動(dòng)人的故事框架,從而使意念通過故事的曲折、人物的行為、動(dòng)作自然而然地流溢出來。在此,作者是如何通過具體的方法來達(dá)到這兩者的完美結(jié)合的呢?
首先,《紅高粱》自身有一條完整的故事線,但這條敘事線大部分由文字感受來完成!都t高粱》一開始,就傳來了”我“的敘述;”我給你說說我爺爺我奶奶的這段事,這段事在我老家至今還有人提起。“這是一個(gè)以現(xiàn)在時(shí)進(jìn)行回述的讀點(diǎn),這個(gè)”我“在此是一個(gè)故事的敘述者。由于他沒有在故事中出現(xiàn),按理是一個(gè)客觀的敘述者,但他又是故事中人物的后代,這又使得他具有某種參與意識(shí),從而又具有被敘述的意義。因此,這個(gè)讀點(diǎn)是非常奇特而又新穎的,它使作者在處理《紅高粱》時(shí)有了一種游刃有余的讀點(diǎn)參照,非常自由而又具有全知性。同時(shí),他的敘述的特點(diǎn)把故事拉遠(yuǎn),又具有歷史的間離效果。在此讀者基礎(chǔ)上,《紅高粱》在這開場中道明了故事的虛構(gòu)性。”日子久了,有人信,也有人不信。“從而非常自如地把故事納入非現(xiàn)實(shí)的時(shí)空之中。
《紅高粱》中的人物關(guān)系、周圍環(huán)境、時(shí)間轉(zhuǎn)換等幾個(gè)主要情節(jié)轉(zhuǎn)折點(diǎn),幾乎都是讀者感受的。如我奶奶與麻風(fēng)掌柜李大頭的關(guān)系,高梁地的”鬼氣“,新婚三天新娘回老家的規(guī)矩,李大頭被殺,禿三炮綁走我奶奶的過程,羅漢大爺?shù)某鲎,日本人的出場等!都t高粱》還承擔(dān)了一種”預(yù)敘“的功能,如抬轎出發(fā)時(shí)就告訴讀者,轎把式將成為我爺爺,這就增設(shè)了讀者的”期待讀欲“,使故事的進(jìn)展更富有張力!都t高粱》的空間與文字上也就能盡情揮灑,將大部分的文字用在表現(xiàn)顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上,讓意念承附在具體的畫面上,依附于一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈生命象征意味的儀式之中,從而達(dá)到虛實(shí)相生的藝術(shù)境地。它”縫合“了過去與現(xiàn)在、意念與故事。
其次,當(dāng)我們面對《紅高粱》時(shí),就會(huì)感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。在這里,《紅高粱》對色彩的運(yùn)用是高度風(fēng)格化的。開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤的臉,接著就是占滿銀幕的紅蓋頭,那頂熱烈飽滿的紅轎子,野合時(shí)那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光,似紅雨般的紅高粱酒,血淋淋人肉,一直到那日全食后天地通紅的世界……,整部影片都被紅色籠罩。作者對這種基調(diào)的選擇幾乎完全剝奪了我們對《紅高粱》情節(jié)的關(guān)注,而進(jìn)入一種對一個(gè)特定的造型空間的純粹情緒性體驗(yàn)了。這是一種對完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個(gè)完全現(xiàn)實(shí)時(shí)空的再現(xiàn),而是我們內(nèi)在生命力的精神外化!都t高粱》結(jié)束在那神秘的日全食中,紅色的擴(kuò)張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動(dòng)充滿了整個(gè)《紅高粱》空間,極為輝煌、華麗、壯美。
第三,《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫,都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開,造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。《紅高粱》主要是兩個(gè)空間環(huán)境:高梁地和釀酒作坊,釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識(shí),如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地,則透著生命的神圣。當(dāng)《紅高粱》上描寫高粱地時(shí),它是作為一個(gè)巨大的自然生命符號(hào)群,舒展、盛大、堅(jiān)強(qiáng)、熱烈、寬厚。《紅高粱》三次對高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時(shí),《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高潮。在這里,高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧殘的震撼。《紅高粱》結(jié)尾,我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽光里,面對那高速流動(dòng)的高梁的鏡頭,我們內(nèi)心喚起的是一種對生命的自信和對熱烈悲壯的生命的禮贊。
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