苦才是人生讀后感(一)
我原來有個搭檔和我有些投緣,我們都不是世俗定義的商人,我自詡有點(diǎn)詩人的氣質(zhì),而他有些哲人的智慧,但我們卻都在商場中行走了近20年。他的專業(yè)是養(yǎng)殖統(tǒng)計(jì)學(xué),而更喜歡西方哲學(xué),與他相處的幾年里他向我推薦了很多西方的哲學(xué)家和他們的著作,我也看了一些。于是從他那里我有機(jī)緣接觸到了西方哲學(xué)中關(guān)于人與自己相處的真相。于是有了西方哲學(xué)和佛學(xué)一些粗淺的比較。西方哲學(xué)和佛學(xué)都有關(guān)于人和人生的根本性的概括,集中起來就是一個字“苦”
西方哲學(xué)認(rèn)為人生中“苦”是本質(zhì),而幸福只不過是在認(rèn)識到“苦”的本質(zhì)后,所珍惜的短暫的“因滿足而愉悅”的時刻。“人們追求幸福和欲望,可得到的只是暫時的滿足,享受只是欲望暫時的停滯。欲望其實(shí)是一種痛苦的形式,。”所謂幸福的人生歷程,即是讓欲望和滿足彼此消長、交替出現(xiàn)的間隔,調(diào)整在不太短的時間內(nèi),使二者各自產(chǎn)生的痛苦。----叔本華“
佛學(xué)中所說人生真相其實(shí)也是一個字”苦“。佛家說苦有八種:一,生苦,二,老苦,三,病苦,四,死苦,五,求不得苦,六,愛別離苦,七,怨憎會苦,八,五蘊(yùn)熾盛苦,更有一苦,乃不聞佛法不知苦之苦,曰苦苦。
佛學(xué)是學(xué)問,哲學(xué)也是學(xué)問,于是從學(xué)問上說人只不過是知道了人生真相是苦罷了。
”佛學(xué)“不同”學(xué)佛“,學(xué)佛便可知苦,品苦,舍苦,而離苦
”哲學(xué)“不同”學(xué)哲“,學(xué)哲便可明苦,察苦,惜苦,而得樂。
苦才是人生讀后感(二)
年初在爾雅書店買了一堆書,其中有一本最讓我喜歡,雖然這本書和教育教學(xué)關(guān)系不大,但我卻對人生、對自己的世界觀和人生觀的正確定位很有幫助。今天我就把這本書推薦給大家。這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所著。作者在序言中寫到這樣一句話:”認(rèn)識人生之苦,才能找到幸福。“
索達(dá)吉堪布是藏地偉大的佛學(xué)上師,被譽(yù)為”當(dāng)代玄奘“。他在《苦才是人生》這本書中,向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是:”苦難,到底是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難,它就是你的財(cái)富,當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你,它就是你的屈辱“。人生在世,起起落落,有高峰就會有低谷,磕磕絆絆也是尋常之事。苦難,它是障礙,是難關(guān);卻也是機(jī)遇,是挑戰(zhàn),關(guān)鍵是你如何去看待它,所謂一念起則萬法生,當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行,當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn),則會有很多解決痛苦的不同方式,戰(zhàn)勝它,其實(shí)并不難!
在我們的工作和生活中,有些時候免不了會感到很痛苦。比如,有朋友之間的,如覺得能夠給自己正能量和善良互助的朋友實(shí)屬難遇;有工作方面的,如看到各自利己,誰也不想吃了虧而顯現(xiàn)的各種一時的也好不一時的也好。這些不快等等,大多是有關(guān)人生態(tài)度方面的。很多時候也想過用許多的方式想讓自己變得快樂起來,找朋友吃飯,和朋友誑街,去看電影、去購物、去旅游,但那些許的快樂只是曇花易謝,回歸安靜后,那份痛苦的感受依舊清晰深刻的印在自己的內(nèi)心。
讀了這本書后,自己想通了許多,也放下了許多。作者在書中這樣寫道:”面對同樣的半杯水,悲觀者會傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。“這其實(shí)就是個心態(tài)問題,索達(dá)吉堪布一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂,并不是由外境決定的,關(guān)鍵在于我們的內(nèi)心。在我們的人生中,抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九,把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好,卻較少捫心自問:我的心境怎么啦?堪布上師告訴我們,與其一味地怨天尤人,總想改變外境來讓自己快樂,倒不如靜下來調(diào)伏自心。因?yàn)椋@比什么都管用!在微信的平臺上,我也收藏了這么幾句話:”生命中有很多事情足以把你打倒,但真正打倒你的是自己的心態(tài)。“”人生不只有快樂,還有悲傷。兩個心房,一個住著快樂,一個住著悲傷。須知,福兮禍所依,得意不可張狂“。在你人生在世,要學(xué)會調(diào)心,要學(xué)會知足常樂,多點(diǎn)阿Q精神。
選擇了教師就選擇了清貧,作為教師行業(yè)的我們,工資待遇不高,還要和各種家長打交道,從事著腦力和體力工作的雙重壓力,()不干這行不知其中的苦楚。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的”苦難“,我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài),學(xué)會如何去面對這種種委屈。有位同事,無論碰到怎么樣的事情都不會去發(fā)脾氣,我們就問她是怎么做到的,她說了句另我至今難忘的一句話:”為什么要用他人的過錯來懲罰自己?“這就是面對”苦難“,所給出的不同態(tài)度。今天我在微信上發(fā)了一句話:”生活累,一半來源于生存,一半來源于貪婪和欲望“,結(jié)果一個朋友跟帖,說是”生活累,全部都是無奈,為了父母,為了孩子“由此我們可以看出她真的需要調(diào)節(jié)自己的心境……
面對苦難,有的人始終保持心境的平和,微笑面對,而有的人卻因?yàn)樗说倪^失,產(chǎn)生委屈、憤怒或者失望的各種負(fù)面情緒。而你這態(tài)度的一些不同往往決定了最后,你是打敗苦難還是被苦難所打敗。還記得書中那位國王夢中的一句話:”一切都會過去的。在我們的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,對于種種得失榮辱,用不著放在心上,因?yàn),一切都會過去的。“苦與樂,一切皆由心造。寵辱不驚,笑看成敗,這是人生的一種境界。
《苦才是人生》,我只讀了一遍,我想這本書我一定會再讀的,因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著大智慧。
苦才是人生讀后感(三)
走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,并相信未來。——白巖松
喜歡白巖松的這段話,而讀了《苦才是人生》一書后,感覺其實(shí)道理是一樣的。整本書都在講心的修煉,學(xué)習(xí)佛法,修煉心的菩提,讓自己能更智慧地面對人生。
苦樂皆由心造
”面對同樣的半杯水,悲觀者會傷心于杯子一半是空的,而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。“索達(dá)吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂,并不是由外境決定的。所以,我們不論身處什么環(huán)境、不論遇到什么挫折,與其一味地抱怨外境,倒不如靜下來調(diào)伏自心。不執(zhí)見、不癡迷,內(nèi)心才能寧靜。明白自己的心就是世界,外在皆是由心造!
不求以心換心,但求將心比心
世間人常說:”不求以心換心,只求將心比心。“又言:”己所不欲,勿施于人。“愛自己,也愛別人,才能體現(xiàn)出生命的最大價值。對他人懷有一顆仁愛之心,是一種善意的情感。惟有如此,我們才能保持平和的心態(tài),才能生活的很輕松,快樂、美好和幸福才會永遠(yuǎn)相伴。
在日常的工作和生活中,我們要教育學(xué)生、要與家長溝通、要與同事交流、要與親朋好友相處,其中最重要的、最基本的就是真誠,學(xué)會用心去感受,用心去體會,用心去愛,也是就常說的”將心比心,以心換心“。
以寬容之心度他人之過:退一步海闊天空忍一時風(fēng)平浪靜。對于別人的過失,必要的指責(zé)無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會讓世界變得更精彩。
修心是一門技術(shù)
任何一個人的升沉、苦樂、正邪……都是由心決定的。
修心,是快樂人生的第一門功課。只要心光明,哪怕周遭長夜漫漫,人生也能充滿光明。只要心溫暖,哪怕天地寒風(fēng)凜冽,人生也能始終溫暖。只要心淡定,哪怕生活顛沛流離,人生也能安如泰山。只要心端正,哪怕路上山重水復(fù),人生也能堅(jiān)守正道。只要心透徹,哪怕世界混混噩噩,人生也能保持透明。靜以修身,儉以養(yǎng)德。唯淡泊可以明志,唯寧靜可以致遠(yuǎn)!
最后一句偈語與書友共勉:身是菩提樹,心是明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
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