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詩(shī)經(jīng):簡(jiǎn)兮

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  《詩(shī)經(jīng):簡(jiǎn)兮

  簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮,方將萬舞。
  日之方中,在前上處。

  碩人俁俁,公庭萬舞。
  有力如虎,執(zhí)轡如組。

  左手執(zhí)龠,右手秉翟。
  赫如渥赭,公言錫爵。

  山有榛,隰有苓。
  云誰(shuí)之思?西方美人。
  彼美人兮,西方之人兮。

  注釋

  1、簡(jiǎn);鼓聲。
  2、方將:將要。萬舞:一種大規(guī)模的舞蹈,分為文舞、武舞兩部分。
  3、方中:正中。
  4、在前上處:在行列前方。
  5、碩人:身材高大魁梧的人。俁俁:大而美的樣子。
  6、公庭:國(guó)君朝堂之庭、
  7、轡:馬韁繩。紐:用絲織成的寬帶子
  8、龠古時(shí)一種管樂器的名稱。
  9、秉:持。翟野雞尾巴的毛。
  10、赫:紅色。渥:厚。赭:紅褐色的土。
  11、公:指衛(wèi)國(guó)國(guó)君。錫:賜。爵:古時(shí)的酒器。
  12、榛:樹名,一種落葉喬木,果仁可食。
  13、隰:低濕的地方。苓:藥名。
  14、云;語(yǔ)氣詞。沒有實(shí)義。
  15、西方美人:指舞師。

  譯文

  鼓聲咚咚擂得響,舞師將要演萬舞。
  日頭高照正當(dāng)頂,舞師正在排前頭。

  身材高大又魁梧,公庭里面當(dāng)眾舞。
  強(qiáng)壯有力如猛虎,手執(zhí)韁繩真英武。

  左手拿著六孔笛,右手揮動(dòng)雉尾毛。
  面色通紅如褐土,國(guó)君賜他一杯酒。

  榛樹生長(zhǎng)在山上,苦苓長(zhǎng)在低濕地。
  心里思念是誰(shuí)人,正是西方那美人。
  西方美人真英俊,他是西方來的人。

  賞析

  一位旁觀者,以贊賞的目光欣賞一位舞蹈者的英姿,發(fā)出了由衷的贊嘆。從語(yǔ)氣來看,顯得像是一位很有素養(yǎng)的女性對(duì)英武的男子漢的賞識(shí),似有高山流水遇知音的感慨。

  其實(shí),這是一種審美。當(dāng)人處在旁觀者的地位,同對(duì)象保持著一種距離,只把對(duì)象當(dāng)作觀照的對(duì)象之時(shí),他實(shí)際上對(duì)對(duì)象采取的是一種審美的態(tài)度。這種態(tài)度與功利目的是沒有什么關(guān)系的。倘若他一心想到的是占有對(duì)象,那么他所持的就已經(jīng)不是審美的態(tài)度了。

  審美要求保持距離,以局外人的身份來欣賞;尋求知音則要消除距離,與對(duì)象相互交融,尋找共鳴點(diǎn)。這是兩種不同的生活態(tài)度。各自有各自的用途。審美可以使人超脫,精神得到凈化;知音可以讓人感奮,情感得到激發(fā)。

  在兩性關(guān)系里,親密關(guān)系的建立有賴于審美態(tài)度和尋求知音的態(tài)度。把對(duì)方當(dāng)作審美對(duì)象,保持一定的心理距離,可以使人確信自己的選擇和情感投向,充分看到對(duì)方的魁力。深入了解對(duì)方的特點(diǎn),理解對(duì)方的愿望和要求,讓雙方的情感得到充分的交流,便會(huì)加深親密的程度。

  把握好這兩種態(tài)度的分寸,恰到好處地運(yùn)用。既入乎其內(nèi),又出乎其外,使親密關(guān)系和諧地發(fā)展,是一門生活的藝術(shù)。講明其中的啟發(fā)很容易,而要真正掌握,還得自己去體驗(yàn),在游泳中學(xué)會(huì)游泳,戀愛中學(xué)會(huì)戀愛。

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