語文讀書心得（一）

　　——《城南舊事》心得

　　文/李伊人

　　長亭外，古道邊，芳草碧連天

　　晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山

　　天之涯，地之角，知交半零落

　　人生難得是歡聚，惟有別離多

　　長亭外，古道邊，芳草碧連天

　　問君此去幾時還，來時莫徘徊

　　天之涯，地之角，知交半零落

　　一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒

　　看了第一句詞相信很多人就可以哼出那熟悉的旋律，雖然未必知道這是奧德維的名曲，《城南舊事》讀書心得。歌名叫《送別》，但我更愿意叫它《驪歌》。同是李叔同填的詞，不知道為什么和我們小時候唱的《送別》不同，但《城南舊事》的開頭就是抱笙加豎琴的《驪歌》…

　　一滴清水，可以折射太陽的光輝；一本好書，可以凈化一個人的心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，這本書就是《城南舊事》，作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活�？赐陼�后，古城的殘片、大樹的幾根垂落枝條、臨街老店被涂蓋的字號、半扇院門的插閂以及那些美好的回憶都一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前。

　　也許，童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中：惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方所浮現(xiàn)的人物：井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與我建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的。

　　當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人秀貞玩時，我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔。此刻，我不禁為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧！讀著讀著，我時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因為她有一顆純真的心靈，正是因為她有這樣的一顆心，她的童年才那么快樂。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。

　　《城南舊事》絕不僅是一本回憶錄，它還是名篇佳作，它以它獨特的特點，洗滌人的自私心，讓人受到教育。這本書，的確讓人沉醉，它像一位繪畫大師，締造出了真實的人性世界，為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出。合上此書，房間里飄著一股淡淡的幽香，久久無法散去……

　　語文讀書心得（二）

　　——《于丹論語心得》心得

　　《于丹論語心得》讀書感想于丹的《論語心得》這本書，早有聽說，在電視上的百家講壇上也聽過一二，《于丹論語心得》讀書心得。還聽說有許多研究古代文學(xué)的人，諸如“十博士”指責(zé)于丹對《論語》講解多有缺失，勸其立即“下課”。今年暑假，我看了于丹的《論語心得》這本書之后，發(fā)現(xiàn)還是有很多東西是值得學(xué)習(xí)的。雖然是于丹自己對《論語》的解讀，是于丹自己對《論語》的現(xiàn)代化的理解，可是跟隨她的思路，跟隨她的足跡，我們可以對這本兩千多年流傳下來的書籍重新產(chǎn)生興趣，重新?lián)炱鹚�，審視它。用自己的觀念來解讀它，將古老的真理化為為我所用的心得。()作為教師，我的體會是“少指責(zé)、少抱怨，少后悔，就能成功”。

　　于丹《論語心得》中列舉了許多淺顯易懂的故事，我感觸很深。如：“處世之道”中講到的寓言故事：一個孩子十分愛發(fā)脾氣，于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子，一天下來，孩子看見他敲了許多釘子，心里很不好意思，父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣，就拔一顆釘子，當(dāng)釘子拔完時，孩子高興極了，因為他學(xué)會了克制，可是父親卻告訴他雖然釘子拔了，但卻會留下一個個不能消除的洞。

　　這個故事讓我們明白了一個道理，我們做事一定要先往遠(yuǎn)想，這樣避免對別人的傷害，也減少自己將來的悔恨，心得體會《《于丹論語心得》讀書心得》作為教師的我們，與學(xué)生的接觸較多，在教學(xué)過程中經(jīng)常會碰到各種各樣的學(xué)生，這樣或者那樣的事情。學(xué)生在成長的過程中難免會出現(xiàn)一些問題。我們在處理這些問題時，應(yīng)該少些指責(zé)和抱怨，給學(xué)生多些鼓勵和贊揚，只有這樣，你才會在學(xué)生的心目中留下較好的印象，你的教育教學(xué)工作也才能正常的開展。要知道，雖然你能夠拔掉釘子，但是卻會留下一個個不能消除的洞。

　　距離和獨立是一種對人格的尊重。于丹在“處世之道”中引用了一位英國心理學(xué)女博士的話：這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。讓我聯(lián)想到我們教師對學(xué)生的愛，其實也是一種“父母”的愛，一種以分離為目的的愛。在現(xiàn)在社會大背景下，教師的愛已經(jīng)有了許多的變味。師生之間的那種適度，往往非常難把握，有人說教育事業(yè)是一個服務(wù)行業(yè)，教師是服務(wù)學(xué)生的，學(xué)生是上帝等等，這一直是捆擾我的問題。也許是我的理解有些偏頗，或是膚淺。于丹老師的解說，無疑給了我一些答案。無論是朋友還是親人，都應(yīng)該把握一個分寸，適度為最好。所以，我覺得我們對待學(xué)生，也應(yīng)該有個適度。我們教育學(xué)生、傳授知識，最終是要讓他們學(xué)會做人、成人。“天地之道”。這個世界上的真理，永遠(yuǎn)都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收獲一樣�！墩撜Z》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素。

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