巨人三傳讀后感(一)
如果你想要了解貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的生平、成就及名著,只需到百度百科快速瀏覽一下全部的內(nèi)容,外帶隨便的幾張不知哪里摘來的圖片畫像。沒有讀書時,我便以為《巨人三傳》只是這三位大師人生經(jīng)歷的百科式集結(jié)。
可是我錯了。這本書沒有像其他我所讀過的人物傳記,將三個人一生的逐個事件按時間順序一一列舉,也沒有在藝術(shù)作品的角度著太多筆墨。如果你不知道貝多芬是因為什么而出名,那么看完此書,你也不會對此有太深的印象。在羅曼·羅蘭的筆下,貝多芬不再是一個被冠以“鋼琴家”之名的音樂大師,而是一個有血有肉的人,用自己飽受苦難的靈魂在白紙的字里行間跳躍、歌唱。作者花了很大的篇幅描寫人物所處的環(huán)境、大背景,渲染出緊張狂熱的戰(zhàn)亂時期、或是平和柔美的鄉(xiāng)間生活。這是一種情感的基調(diào),讀起來會感到文字的色彩在逐漸滲透,和人物的經(jīng)歷、遭遇、情感都交錯在一起,跌宕起伏。
這本書不長。如果不算譯者的大量注解和編者的配圖,也許三傳加起來也只有薄薄一冊。但它又是豐滿的,它的文字深入人的心靈,刻畫了藝術(shù)家們不為人知的另一個側(cè)面。他寫貝多芬受病痛折磨時的堅強(qiáng),但是也寫他最初的絕望、甚至尋死;他寫米開朗琪羅的天賦異稟,也寫他精神的摧毀與苦楚;他寫列夫·托爾斯泰著作的精華;也寫他晚年與妻子關(guān)系不和、最終離家出走,病死車站的慘淡結(jié)局。這是靈魂的高度,就像我在本文最前摘引的那段話一樣,“固然才智天賦,若無災(zāi)患磨礪,如何意志跨越憂患,靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解。”
苦難是折磨人的,也是塑造人的,就像“鍛”、“煉”兩字最初的文本意思,即放在熔爐里燒灼。大師們掙扎在自己的人生境遇里,他們并非圣人,也不是無惱無憂,有些坎坷甚至到生命的最后階段也未能逾越。但是,他們的靈魂因滄桑而美麗,心靈因徹悟而高貴,這樣的美麗和高貴以不同的形式表現(xiàn)在旋律、雕塑和文章中——鏗鏘有力的節(jié)奏、剛毅明朗的線條、犀利勁道的文字。這種滄桑過后,留下的往往是精華,是經(jīng)歷一遍遍洗濯之后的可用之才。
盡管距離三位大師生活的時代非常遙遠(yuǎn),但是在讀這本書的過程中,我竟不曾感受到精神層面的空虛。是羅曼·羅蘭的文字,他華麗又不失親切的語言、細(xì)膩而耐人尋味的刻畫和感同身受的描寫,把我?guī)Щ氐侥菢右粋風(fēng)雨飄搖的年代。這是一本傳記,沒有太多吊人味口的情節(jié),但是我卻非常享受地一直讀了下去。
我也不住地贊同譯者的標(biāo)題——《巨人三傳》。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰——他們不是什么所謂的曠世奇才、藝術(shù)名家,只是靈魂的偉人、思想的巨人。但是,在此之前,他們首先是人,擁有人最基本的喜怒哀樂、愛恨情仇。因為他們是人,甚至是再普通不過的凡人,所以在創(chuàng)作的過程中,他們的靈魂被束縛、思想被羈絆。然而,最終成功掙脫命運(yùn)的指派的,也是他們。這是一群不服輸?shù)娜,逆境、痼疾、貧窮、寂寞都不能阻擋他們的步伐。他們跌跌撞撞地在苦難中掙扎以求解脫,成功與否并無定論,但他們自己在這個寶貴的過程中,已歷練成為巨人。
人是會死的。我總是在想,當(dāng)我們生命終結(jié)的那一刻,會不會有這樣高貴而飽受磨礪的精神流淌在血液里?會不會有這樣攝人心魄、超凡脫俗的文字留在世間?會不會在經(jīng)歷過許許多多之后,能夠心靈蛻變而成長為強(qiáng)大的巨人?或是,在這之前,我們是否有足夠的勇氣和思想高度,去坦蕩地直面死亡?
這是《巨人三傳》留給我的思考。人是在不斷成長的,苦難是高傲的注腳,閱歷是才華的基石,思想與靈魂的偉岸高貴,必是人類永恒的追求。
巨人三傳讀后感(二)
這是記載三個偉大天才的一本書。分別寫有:《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》,這傳記中的三個人,一是音樂家,一是雕塑家兼畫家,一是小說家,他們各有自己的園地。在各自的的人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽之作,獻(xiàn)出了畢生的精力。
他們或由病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶恐矛盾,或三者交加于一身,慎重的苦惱,幾乎窒息了人類的呼吸,毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛、對人類的的信心。人生是艱苦的。不甘平凡庸俗的人,那是一場斗爭,貧窮,日常的煩慮,沉重與愚蠢的勞作,砸在他們身上,無意的消耗著他們的經(jīng)理,沒有希望,沒有一道歡樂之光,大多數(shù)還彼此隔離著,失去了生活的信心。可卻總有抱著對美好未來憧憬的人,他們不同于尋常人,堅持著自己的理念,勇敢的面對困難。
貝多芬供大家欣賞音樂,是他‘用痛苦換來歡樂’。米開朗起落留給后世的不朽杰作,是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰的小說里,描述了萬千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧,借以播送愛的種子,傳達(dá)自己的信仰。
唯有真實的苦難,才能驅(qū)逐浪漫的幻想的苦難;唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,鑄造了他們不一樣的人生。
巨人三傳讀后感(三)
……故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
——孟子
一頭銀白色的微卷的頭發(fā),一個裝滿音符的大腦,加上一對炯炯的眼睛,構(gòu)成了路德維希凡貝多芬沉著的面孔。一手握著樂譜草稿,一手拿著一支鉛筆,加上筆直的腰板,構(gòu)成了貝多芬譜曲的樣子,無論是他的音樂,還是他的審視,都值得讓人敬仰,讓人抬頭仰望這位才華橫溢的樂壇大師。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”。這四個標(biāo)志性的音符沖撞著我的耳膜。這四個有力的音符作為《命運(yùn)交響曲》的開始,深深地銘刻在世界上每一個敬仰貝多芬的人的腦海里。這代表了貝多芬對生命,對人生,對靈魂的認(rèn)識和理解。他的人生,一直與苦難的命運(yùn)搏斗——先是有不幸的童年,再是耳聾,緊接著連連患病,卻從不向命運(yùn)低頭。
命運(yùn),在大多數(shù)人眼中,就是上帝安排好的生活,即使倒了霉,也是命中注定。但貝多芬并不如此,他大多的曲子都是在耳聾后譜寫的,卻始終帶著明朗歡快的色彩!睹\(yùn)交響曲》就是一首以雄壯為主旋律,以堅強(qiáng)向上為伴奏的交響樂。讓聆聽者懷著對生命的崇敬之情,感到熱血沸騰。()若貝多芬當(dāng)年屈服于自己的命運(yùn),怎么能創(chuàng)作出如此經(jīng)典的歌曲?如果沒有堅定的意志,沒有對生命的熱愛,又怎能成為有用的人呢?難道責(zé)怪上帝給自己的糟糕的命運(yùn)安排嗎?
貝多芬也有著柔情的一面。他創(chuàng)作的《獻(xiàn)給愛麗絲》就是他戀愛時寫的,高音與低音的結(jié)合,長音和短音的搭配,聲音和降音融合在一起,織出了高雅優(yōu)美的旋律。也許音樂的美妙就在此處,最普通的音符也能創(chuàng)造出最美的旋律,最簡單的七個音,能變出近乎天籟之音的曲子。
貝多芬和他的音樂是一股力,促使我上進(jìn),讓我能正視生命中的驚濤駭浪。感謝上帝,讓我擁有生命,把握自己的命運(yùn)。
合上書,回想書中的照片,貝多芬的書,顯得那么粗獷有力,手指上的繭清晰可見。那是藝術(shù)家的手,透著一種特殊的美。
后記:不是名人傳,而是巨人書。不再記錄成功,反而凸顯受難。三巨人皆命運(yùn)多舛,遭遇不絕從體膚之痛到心靈之苦,歷歷受難。固然材質(zhì)天賦,若無災(zāi)患磨礪,如何意志跨越憂患,靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解。
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