第一篇:暑期家鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告
假期來了,我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎?一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負(fù)他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷……
大學(xué)是一個小社會,步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務(wù)社會相結(jié)合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
臨近放暑假的時侯,原計劃向其他一些同學(xué)一樣找一份工作,但最后決定回到家鄉(xiāng),幫久別的爸爸媽媽做一點力所能及的事情。這個假期我主要是幫爸媽做一些力所能及的事情,這樣讓我更深刻的了解到我的家鄉(xiāng),了解到農(nóng)村建設(shè)和家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的辛苦,還有家鄉(xiāng)教育事業(yè)得發(fā)展情況,最后出于我所學(xué)的專業(yè),我還了解到一些關(guān)于家鄉(xiāng)里人的健康狀況......
我的家鄉(xiāng)在甘肅省最南邊的一個小村莊,所屬的縣城叫文縣.我的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的大山里,四周青山環(huán)繞,綠水長流。每當(dāng)夜深人靜的時候,大地一片沉寂,遠(yuǎn)處的稻田里傳來一陣陣青蛙和小蟲子的嗚鳴聲。這里空氣清新、氣候宜人、民風(fēng)淳正、鄉(xiāng)風(fēng)文明……這樣的環(huán)境 養(yǎng)育了我們村里質(zhì)樸勤勞的140多口人,我們村小,人少,地也少,但我們出產(chǎn)的東西可不少 ,我們縣城的蔬菜大多是我們村提供的,有時真會出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況。就拿我家來說,我家今年種了0.5畝地的番茄,0.3畝地的辣椒,還有0.3畝地的西瓜。可別小看他們哦,采摘高峰時,番茄一次摘了1400斤,辣椒一次摘了600斤,F(xiàn)在我主要介紹一下我在家?guī)兔Σ烧训倪^程。暑假剛回家,我家的番茄就上市 了,收獲番茄的過程,每隔兩天就要摘很繁瑣一回,否則就會太紅容易軟也容易壞。采摘時,挑紅的(稍微青一點的也可以)摘下來放在一個比較結(jié)實不會變形的容器里,比如放在桶里,而且要輕拿輕放,這樣就不容易把它弄壞。一邊摘一邊摘好的集中到一個地方。把所有的摘完后,就開始裝箱了,我們每家都有用來專門裝番茄的自制木箱,可以防止把番茄壓壞,但有一點就是比較笨重。裝箱的時候,把比較青的放在最底下,比較紅的放在上面,一排排,一層層地擺放上來。可別小視裝箱這個工作哦,裝的好的話,長的欠佳的都可以把它放的很好看,很惹人愛。技術(shù)不好不會裝的話,好番茄也可以裝的亂七八糟。裝的好的話而且可以裝很多,但不壓壞。裝完后看著一箱箱成品的番茄,那種收獲的感覺只有當(dāng)時才能體會,而其中的辛苦也只有爸媽知道,如果沒有之前的澆水施肥,也不會有如此收獲。兩個月的假期,我親身經(jīng)歷我家番茄的從有到無,從有到無,一共收獲一萬多斤,我想如果不會由于各種因素導(dǎo)致減產(chǎn)的話,產(chǎn)量一定可以達(dá)到兩萬斤。這就是我們收獲番茄的全過程,在這里我學(xué)到了很多,叫我知道爸媽的辛苦,叫我懂得錢來之不易,感受也很多,有一次我們正在頂著大太陽辛苦的干活,同村的大叔送來了一個大西瓜,那時我才懂得“雪中送炭君子少,錦上添花小人多。求人須取大丈夫,濟(jì)人須濟(jì)急時無”。“渴時一滴如甘露,醉后添杯不如無。”的真正含義。
皇糧國稅,古已有之。直到今天,“交公糧”一詞,仍是中國農(nóng)民的口頭禪。在過去幾十年中,我國以犧牲農(nóng)民收入、農(nóng)村發(fā)展的代價進(jìn)行了城市工業(yè)化建設(shè),導(dǎo)致城鄉(xiāng)收入差距越拉越大。在經(jīng)濟(jì)增長的“大蛋糕”中,占人口總數(shù)絕大多數(shù)的農(nóng)民不僅沒有得到相應(yīng)的好處,反而在某些方面還遭受著嚴(yán)重的“不公”。比如在稅制方面,城市和農(nóng)村一直實行的是“雙軌制”,廣大農(nóng)民的稅負(fù)長期高于城市居民。目前,我國是世界上唯一專門面向農(nóng)民征收農(nóng)業(yè)稅的國家,總稅率達(dá)百分之八點四。隨著城鄉(xiāng)貧富差距的拉大,全面取消農(nóng)業(yè)稅已是大勢所趨,不可阻擋。取消農(nóng)業(yè)稅,還在于它破除了對農(nóng)民的不平等待遇。人民群眾對這項民心工程感到非常高興。 村民***告訴我,他家有4口人,耕種3畝地,年收入2萬元左右。他說:“現(xiàn)在農(nóng)民享受這么多優(yōu)惠政策,充分體現(xiàn)了黨和政府的親民、愛民。我們對黨和政府的農(nóng)村政策由衷地?fù)碜o(hù)!”這對我村的發(fā)展有著重要的意義
農(nóng)村中的教育問題。教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在中國這樣一個發(fā)展中國家尤其應(yīng)加大對教育的投入和投資。我國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口占據(jù)8.8億人,相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強(qiáng)。因為從三年前農(nóng)村中就開始執(zhí)行兩免一補政策,即對國家扶貧開發(fā)工作重點縣農(nóng)村義務(wù)教育段家庭貧困學(xué)生實施“兩免一補”(免費提供教科書,免收雜費,逐步補助寄宿生生活費),這走又一項惠及廣大農(nóng)民的好政策,而且落實的比較到位.老百姓都說這是一件好事啊。這是關(guān)系到子孫后代的利國利民的大事。老百姓確實感受到了黨的溫暖。 但其中我也發(fā)現(xiàn)有幾個問題,就是師資力量以及教學(xué)設(shè)施的問題。第一,教師分布不合理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師調(diào)整權(quán)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn),造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間教師分布不合理,兩極分化嚴(yán)重。村小、條件差的學(xué)校教師緊缺,在職教師千方百計要求調(diào)出;城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地中小學(xué)又人滿為患。第二,教師隊伍青黃不接,農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對于城市小學(xué)來說非常差,條件也相當(dāng)困難,老教師不斷退休,新教師不愿意到條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)任教,造成農(nóng)村小學(xué)教師緊缺。同時,農(nóng)村小學(xué)教師負(fù)擔(dān)也比較重。一些生源少、教師缺的農(nóng)村小學(xué)中,有相當(dāng)一部分教師基本上是包班任教,無論語文、數(shù)學(xué)還是其他科目,都由一位教師擔(dān)任,甚至還有一位教師擔(dān)任幾個年級課程的現(xiàn)象。教師應(yīng)付正常教學(xué)尚且力不從心,更談不上推行素質(zhì)教育。加之不少農(nóng)村小學(xué)教師處在半耕半教狀態(tài),農(nóng)耕必然占去相當(dāng)一部分時間,完成正常教學(xué)任務(wù)也無法保證。還有,教育教學(xué)設(shè)施落后 ,很多農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后,造成正常的教學(xué)活動無法開展,音樂課是教師唱一句,學(xué)生跟著唱一句,體育課要么是學(xué)生自己玩,要么是體育教師拿來一個籃球,幾十個學(xué)生打上40分鐘……不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成,更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。舉一個例子,我姐姐她今年剛上班,所在的一個村小6個年級,只有4名教師,而還有一位老師經(jīng)常不來上課,學(xué)校就只有三位老師,就一個人帶了三、四兩個年級,而且所有的科目都是她一人擔(dān)任。我想,如此下去,就算老師再盡力,學(xué)生再努力,農(nóng)村教育仍然是一個大問題。
最后,出于我所學(xué)的專業(yè),我還了解到一些關(guān)于家鄉(xiāng)里人的健康狀況。我發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村里高血壓、心腦血管疾病的發(fā)病率逐日上升,高血壓的病人沒有注意控制血壓升降,在這個假期我知道最后發(fā)展為腦出血死亡的病人就有兩三個。近年來,國家雖然有新農(nóng)村合作醫(yī)療保障,給農(nóng)民報銷醫(yī)療費,使他們生病不怕去醫(yī)院,但是他們的知識依然很缺乏,比如生了病那些東西該吃,那些東西不該吃,他們不是很清楚。我覺得應(yīng)該多向他們普及一些健康常識。
雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識,專業(yè)能力上有所提升.但是我感覺我懂得了太多的書本上(好 范文網(wǎng)www.taixiivf.com)
零陵境內(nèi)現(xiàn)有省重點文物保護(hù)單位7處,城區(qū)風(fēng)景名勝30多處,被列為我省十旅游區(qū)之一。零陵曾孕育了書法“草圣”懷素,文學(xué)家柳宗元,軍事家蔣婉、黃蓋,哲學(xué)家李達(dá)等杰出人物,歷代名家歐陽修、陸游、元結(jié)、黃庭堅、何紹基等也在此留下許多墨寶。柳宗元的“永州八記”遺址聞名遐邇,宋迪一幅“瀟湘夜雨”揚名天下。風(fēng)物宜人的歷史八景便是位于今永州市零陵區(qū)內(nèi)的蘋洲春漲、朝陽旭日、山寺晚鐘、綠天蕉影、恩院風(fēng)荷、回龍夕照、愚溪眺雪、香零煙雨。
柳子廟在零陵區(qū)瀟水西岸的柳子街。公元814年,永州人們?yōu)榧o(jì)念唐代進(jìn)步政治家、思想家和著名文學(xué)家、永州司馬柳宗元而建。柳子廟的建筑非常古典,進(jìn)柳子廟要經(jīng)過一條非常古老的青石小道,現(xiàn)在那邊還住著許多戶人家。那里的房屋還保留著以前的建筑風(fēng)格。永州八景的“愚溪眺雪”指的就是位于柳子街的愚溪橋,柳子街后有一條小溪,水流淙淙,匯入瀟水,原名冉溪。因姓冉的人家住在這而得名,公元810年,柳宗元遷居于此,改名為愚溪。溪水和瀟水的匯合口有一座兩拱的石橋,名愚溪橋。“蘋洲春漲”指的就是蘋洲島,每逢春夏水漲,立于島上石磯,舉目四望,黃葉古渡,迥龍寶塔,江天風(fēng)月,遠(yuǎn)浦歸帆,漁舟唱晚,畫詩情,盡入眼底。島如隨水沉浮一葉扁舟,風(fēng)韻萬般。著名的“瀟湘夜雨圖”所繪之處也是這里的美麗風(fēng)光。永州八景中我最熟悉的就是“恩院風(fēng)荷”了,因為這一處景點就在我所讀高中的校園里,這是清朝的一座寺院,佛殿前有一口池,名叫“碧云池”池呈“中”字形。池中種有荷花,亭亭玉立,夏日,荷花開放時,香氣撲鼻,令人神清氣爽。記得以前課余時間我們經(jīng)常坐在碧云池的旁邊休息,看書,F(xiàn)在想起來那是一件多么愜意的事。∮乐莅司爸羞有一處我們常去的地方就是“朝陽旭日”——朝陽巖了!這里巖石峭拔雄渾,巖洞幽邃深曠,怪異多姿.每當(dāng)旭日東升,紅霞映照亭閣,霧靄籠罩蒼林,飛舟南下,激流飛湍,景色變幻,絢麗旖旎,所以有“朝陽旭日”之稱。據(jù)說,唐朝詩人元結(jié)任道州刺史時,系舟巖下,見巖石東向,洞口東開,遂命朝陽巖,并作詩贊其勝:“朝陽巖下湘水深,朝陽洞口寒泉清,零陵獨有先賢傳,水石為娛安可羨,長歌一曲留相勸。”朝陽風(fēng)光,從此聞名。永州八景就不一一表述了。近幾年零陵比較出風(fēng)頭的就是——周家大院了。周家大院位于零陵區(qū)何仙觀鎮(zhèn)境內(nèi),是一座古民居群落,具有較高的文物價值和開發(fā)前景,自201*年來國家,省級旅游,文物部門多次來這里考察,201*年被湖南省列為第八批省級文物保護(hù)單位。暑假期間經(jīng)過我同學(xué)的帶領(lǐng)我來到周家大院,當(dāng)我看到那里的古建筑時我很激動,比之前去鳳凰看古城時更激動。鳳凰是一座古城,而周家大院卻是一座令人嘆為觀止的“豪宅”!雖然大院已有一些破損,但是它的風(fēng)韻依然存在。周家大院的前面是一片稻田,當(dāng)時正值收割時期,看到農(nóng)民伯伯忙碌的身影,我覺得很親切,淡淡稻花香摻和著泥土的芬芳,增添了我對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
家鄉(xiāng)的美景有很多很多,人們都說“最美的地方就是自己的家鄉(xiāng)!”我覺得這話說得很對,因為家鄉(xiāng)的每一山每一水都充斥著我們的一分最珍貴的情感,這份情感是最美的!或許我的家鄉(xiāng)的旅游沒有發(fā)展起來,但是我對那里的一草一木的感情是不會退減的,不管我以后走到哪,看到了多美的景色,我都不會忘記自己家鄉(xiāng)的美景。我覺得這應(yīng)該也是一個旅游者必備的品質(zhì)吧!我也希望自己以后能為家鄉(xiāng)的旅游業(yè)建設(shè)出一份力。
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