第一篇：公務員職業(yè)道德培訓工作總結(jié)

公務員職業(yè)道德培訓工作總結(jié)

按照市人事局和公務員局《關(guān)于對全市行政機關(guān)公務員開展職業(yè)道德教育培訓情況考試考核的通知》精神，我辦高度重視，認真組織學習培訓�，F(xiàn)將培訓總結(jié)如下：

一、抓好培訓學習

我辦積極召開全體干部會議，由黨組書記****組織學習《關(guān)于印發(fā)在全市行政機關(guān)公務員中開展以責隨職走心隨職走為主題的職業(yè)道德教育培訓實施方案的通知》，要求全體職工認識到培訓學習的重要性，結(jié)合實際工作主動學習，合理安排自學時間，要求每名同志在河南省公務員網(wǎng)絡培訓學院自學公務員職業(yè)道德教育培訓等必修課程，要求每名同志的學分不得低于96學分。并在每周五下午集中學習《加強公務員職業(yè)道德建設讀本》在學習過程中互相學習，互相幫助，真正提高身服務素質(zhì)和工作能力，做一名合格的公務員。

二、組織在線考試

我辦指定一名工作人員專門負責此次培訓考試工作，按照《公務員職業(yè)道德》培訓考試時間，積極督促機關(guān)公務員在規(guī)定時間內(nèi)完成在線考試，集中時間，集中人員，于1月22日已全面完成在線考試。

三、培訓取得效果

通過精心組織安排學習，集中時間學習，考試，我辦5名公務員在河南省公務員網(wǎng)絡培訓學院學分均超出96分，在《公務員職業(yè)道德》考試中平均成績78分以上，合格率100%。

第二篇：關(guān)于開展全縣公務員職業(yè)道德培訓工作的通知

關(guān)于開展建湖縣公務員職業(yè)道德培訓工作的通知 各鎮(zhèn)黨委、人民政府，開發(fā)區(qū)，高新區(qū)黨工委、管委會，縣委各部委辦，縣各委辦局，縣各有關(guān)單位：

為貫徹落實《省委辦公廳省政府辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)〈省委組織部、省人力資源和社會保障廳、省公務員局關(guān)于在全省公務員中開展職業(yè)道德主題教育實踐活動的通知〉的通知》（蘇辦發(fā)〔201*〕41號）和市、縣開展公務員職業(yè)道德主題教育實踐活動部署精神，認真實施《公務員職業(yè)道德培訓大綱》，進一步提升我縣公務員職業(yè)道德素養(yǎng)，根據(jù)《建湖縣公務員職業(yè)道德教育主題實踐活動實施方案》要求，經(jīng)研究，決定在全縣開展公務員職業(yè)道德全員培訓工作�，F(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、 培訓目的

通過開展公務員職業(yè)道德培訓，使我縣全體公務員自覺踐行社會主義核心價值體系，增強社會責任感，弘揚科學精神，進一步提升職業(yè)道德水平和工作能力，促進公務員模范遵守國家法律法規(guī)，正確執(zhí)行黨的路線方針政策，努力造就一支政治信念堅定、精神追求高尚、職業(yè)操守良好、人民群眾滿意的公務員隊伍。

二、 培訓對象

全縣各級機關(guān)公務員及參照公務員法管理的單位中除工勤人員以外的工作人員。

三、培訓內(nèi)容

以國家公務員局《公務員職業(yè)道德培訓大綱》和《江蘇省公務員

職業(yè)道德建設讀本》為基礎，以“忠于國家、服務人民、恪盡職守、公正廉潔”為重點，緊密聯(lián)系我縣的實際，進行專題培訓。

四、培訓時間及地點安排

全縣培訓工作安排在201*年4月份，利用近一個月的時間對全縣公務員和參照公務員法管理的工作人員輪訓一遍（具體安排見附表）。將充分利用我縣主體班次培訓陣地，凡參加第二期科級干部培訓班的學員不另參加此次公務員職業(yè)道德培訓班�？h法院、國土局、交通局、公安局等部門參照公務員培訓方式與縣委黨校聯(lián)合辦班。全縣科員及科員級以下公務員凡參加此次公務員職業(yè)道德培訓班的學員算作全年公務員培訓一期學分。

培訓地點在建湖縣委黨校。

五、 組織與培訓方式

按照“統(tǒng)一安排部署，分級分類實施”的原則，由縣委組織部、縣人社局負責牽頭抓總、指導督促；由縣委黨校負責培訓教育的具體組織實施。

根據(jù)我縣具體實際創(chuàng)新培訓方式方法，注重理論聯(lián)系實際。廣泛采用專題講座、分散自學、邀請道德模范作報告、觀看道德模范影視作品和讀物、參觀訪問、案例教學、現(xiàn)場教學等有效方式，使職業(yè)道德培訓入情入理，入腦入心，更具吸引力、感染力，要將公務員職業(yè)道德培訓工作與教育主題實踐活動其他環(huán)節(jié)密切聯(lián)系，不斷體現(xiàn)培訓工作的實效。

六、工作要求

（一）切實加強領導。公務員職業(yè)道德培訓工作時間緊、任務重，人員參與多，行業(yè)涉及廣，組織協(xié)調(diào)難。各部門、各單位要切實加強領導，引導廣大公務員明確開展培訓目的、意義，認清重要性、緊迫性，負責同志要帶頭參加教育培訓。各單位應確定一名具體負責任人與縣委黨校保持聯(lián)系，以便培訓工作順利開展。

（二）嚴密組織實施。要充分發(fā)揮主觀能動性，勇于開拓創(chuàng)新，緊密聯(lián)系我縣實際及各部門單位的實際，富有特色地開展輪訓，以扎實的工作爭取扎實的效果。要做好人員參訓登記，確保“人員、內(nèi)容、時間、效果”四落實�？h委組織部、縣人社局及縣委黨校將對職業(yè)道德培訓情況進行檢查督促，對組織嚴密、效果明顯的單位及時通報表揚，促進培訓工作有序、有力、有效開展。

中共建湖縣委組織部 建湖縣人力資源和社會保障局 建湖縣委黨校

二○一二年三月二十三日

第三篇：公務員職業(yè)道德培訓必須的

公務員職業(yè)道德培訓必須的

國家公務員局近日發(fā)布《公務員職業(yè)道德培訓大綱》。“十二五”期間，國內(nèi)全體公務員將進行職業(yè)道德輪訓，培訓時間不少于6學時。職業(yè)道德培訓包括基礎知識、四大專題以及典型案例三大部分�；�礎知識中除了公務員的責任、義務和紀律，世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀等，還包括中國古代如何加強“官德”修養(yǎng)的內(nèi)容。這一政策的制定，對于我國公務員隊伍來說，可謂太及時了。

公務員需不需要進行職業(yè)道德培訓?答案當然是肯定的。一方面，這是公務員內(nèi)在職業(yè)特征的基本要求，所謂“為政以德”，我國公務員法也明確要求，“公務員應當遵守紀律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會公德”。

另一方面，這也是基于公務員職業(yè)道德現(xiàn)狀而必然產(chǎn)生的基本要求。毋庸諱言，目前我國公務員總體上的職業(yè)道德狀況并不十分令人樂觀。比如，敬業(yè)程度不夠高；中國人力資源開發(fā)網(wǎng)此前發(fā)布“企業(yè)員工敬業(yè)指數(shù)調(diào)查報告”顯示，在各種社會職業(yè)中，“政府機關(guān)或企事業(yè)單位的員工敬業(yè)度最低”。再如，各種嚴重不德不法甚至踐踏基本社會道德倫理底線的現(xiàn)象、行為，在一些公務員身上還或多或少地存在。像最近媒體集中曝光的多起官員包二奶、微博開房以及毆打父母等事件，都說明官德培訓的必要性。

公務員之于職業(yè)道德培訓確實很重要，但這并不等于

說，任何形式方法的道德培訓都是必要可行、能夠行之有效的。但從另一方面講，尊師、孝親、愛妻、敬業(yè)等，并不是一個人到了公務員這一崗位上才需要學習的美德，而是在成為公務員前就必須具備的基本素質(zhì)。而且諸如上述“公務員職業(yè)道德培訓大綱”這樣以“世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”等書本理論知識為主要內(nèi)容，以“耳提面命”、“灌輸”為主要方式的培訓，恐怕并不是一種理想，至少不會是一種十分理想、甚至行之有效的職業(yè)道德培訓。

第四篇：公務員職業(yè)道德培訓

公務員職業(yè)道德培訓

假如孔子給年輕公務員上課

編者按：

國家公務員局近日下發(fā)《公務員職業(yè)道德培訓大綱》，要求將公務員職業(yè)道德培訓列入公務員初任、任職和在職培訓的必修內(nèi)容，作為每個培訓班次的重要內(nèi)容�！笆�二五”時期，將全體行政機關(guān)公務員和參照公務員法管理單位工作人員輪訓一遍，培訓時間不少于6學時。

公務員職業(yè)道德培訓是一件長期的功課，其根本是個人思想的轉(zhuǎn)變以及世界觀的重構(gòu)，假如孔子給今天的年輕公務員上課……那些耳熟能詳?shù)墓耪Z聽來依然受用。

公務員的形象

“儒有衣冠中、動作慎；其大讓如慢，小讓如偽；大則如威，小則如愧，難進而易退也。粥粥若無能也，其容貌有如此者�！�

孔子說：“公務員的形象是衣著得體，動作謹慎；做人很謙讓，大處的謙讓好像怠慢，小處的謙讓好像虛偽，其實是真誠的。公務員應有官儀，不能隨便。大處要有威嚴，小處要知廉恥，深知國家艱難，難進而易退。一名合格的公務員要努力進取，自有信仰，不怕人說他柔弱無能（粥粥，音zhúzhú，柔弱貌），他的形象是溫和君子�！�

公務員的言論

“儒有居處齊難，其坐起恭敬。言必先行，行必中正。道塗不爭險易之利，冬夏不爭陰陽之和。愛其死以有待也，養(yǎng)其身以有為也。其備豫有如此者。”

孔子說，“公務員看重自己的一言一行，居處自重（齊難，莊重也），舉止謙恭。凡說話必考慮在先，不說不能說的話。凡做事必定行中正，有原則，不做不該做的事。在路途上不與人爭利，在生存中不與人爭福。珍惜自己的生命以待大用（愛其死，惜死也。不茍活，也不茍死），養(yǎng)生調(diào)和以待有為。凡事要有預備�！�

公務員的財富

“儒有不寶金玉，而忠信以為寶；不祈土地，立義以為土地；不祈多積，多文以為富。難得而易祿也，易祿而難畜也。非時不見，不亦難得乎？非義不合，不亦難畜乎？先勞而后祿，不亦易祿乎？其近人有如此者。”

孔子說，“公務員不以金玉為寶，而以忠信為寶。不祈求土地，立下公義為土地（即”重德不重土“之意。不以土地為美德，而以美德為土地。有土未必有德，有德必定有土）。不祈求積蓄，以多學文化為財富。身外錢財，本難得到；份內(nèi)報酬，自然獲取。君子對于應得之財，隨取隨用，也很難積蓄。世間錢財，不到時候它不會出現(xiàn)，這不是很難得嗎？不合道理，不會取用，這不是很難積蓄嗎？一個人勤懇工作，自然會有豐厚回報，這種報酬不是很容易嗎？公務員擁有的財富應和大家接近�！�

公務員與自律

“儒有委之以貨財，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以眾，沮之以兵，見死不更其守；鷙蟲攫搏不程勇者，引重鼎不程其力。往者不悔，來者不豫。過言不再，流言不極。不斷其威，不習其謀。其特立有如此者。”

孔子說，“對于一名公務員，盡管有人委之以財物，并投其所好，他都能做到拒絕，見利如不見利，不見義如見義，任何時候公義在心中，不做見利忘義之事。哪怕眾人來打劫，兵刀加于身，他就像忠勇的戰(zhàn)士死守城池，永不放棄。他是忠勇的，也是智慧的，與毒蟲猛獸搏斗時不逞勇（程，通逞），力舉重鼎時不逞能。做事有決斷心，想清楚再做，做了就不后悔，也不過多設想明天會如何，踏實過好每一天。說過的話不再說，只說一次。流言到耳邊，讓它隨流水，不放心中（極，到達）。任何時候不失君子的威儀，堂堂正正做人，不搞陰謀詭計。從堅持操守上講，他是?特立獨行?的。不隨大眾，才能定下來服務大眾。即使大眾迷失了，他卻不迷失�！�

公務員與君子

“儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。其居處不淫，甘飲食不溽，其過失可微辨而不可面數(shù)也，其剛毅有如此者�！�

孔子說，“作為一名合格的公務員，觀之可親但不可以趁火打劫；可以靠近但不可以挾迫；可以犧牲但不可以侮辱；他居家修身，不貪酒食（溽，濃厚也，指醇酒美食），他的過失可以讓人看清但不可以當面數(shù)落。他是一個剛性的主，烈性的漢，書呆子，直心人�！�

以上是公務員的“四可四不可”，可以歸納為一條，那就是“士可殺不可辱”。無論什么時候都堅持原則，(本站隆重推薦好范 文網(wǎng)www.taixiivf.com)這是真正的公務員。真正意義的公務員不僅是官員，不僅是國家的辦事人員，從精神品格上講，真正的公務員是君子，是士大夫，是精神貴族。他的精神為何高貴？因有信仰而高貴，因不茍且而高貴，因不放棄而高貴。高貴的公務員是政府的梁木，有他國家才不垮。正因為有眾多公務員在默默堅持中華民族的精神理念，社會得以維持，世界得以發(fā)展。

公務員的精神武裝

“儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓。戴仁而行，抱義而處。雖有暴政，不更其所。其自立有如此者�！� 孔子說，“公務員以忠信為盔甲，以禮義為盾牌。頭戴仁義的冠冕而行，懷抱公義的旗幟而歸。即使面對暴政，也不改變初衷。他的自強自立應到如此地步�！�

面對滔滔濁世，公務員要建設和諧世界，好比在瓦礫中找珍珠，又好比在大風中點一盞燈，真是無比艱難。這就需要公務員在精神上全副武裝，做一名有信仰的國家衛(wèi)士，亦可云人道勇士，要在不人道的世界建立人道的家園�！爸倚乓詾榧纂小保�指以忠誠為武裝，以信仰為盔甲�！岸Y義以為干櫓”，指以禮義為盾牌�？�甲與盾牌都是對人的保護，夫子號召我們做衛(wèi)士，并沒有號召我們做戰(zhàn)士，意思是要我們來堅守，不是要我們?nèi)ミM攻，這是需要區(qū)分的，不能混淆�！按魅识�行”，昭示仁者必勝，因為一切戰(zhàn)爭都是良心的戰(zhàn)爭，仁者在戰(zhàn)爭的起源上解決了戰(zhàn)爭中不能解決的問題，也解決了戰(zhàn)爭本身的問題。“抱義而處”，昭示公義必勝。

公務員的生活條件

“儒有一畝之宮，環(huán)堵之室，篳門圭窬，蓬戶甕牖。易衣而出，并日而食。上答之不敢以疑，上不答不敢以諂。其仕有如此者。”

孔子說，“公務員的住房占地應該不超過一畝（指古制），房間很小，竹門窄墻（篳，音bì，竹條。圭，音gūi，禮器，上尖下方。窬，音yú，墻。圭窬指窄墻），草屋圓窗（甕牖，音wèngyóu，小圓窗）。一家子合穿一件衣服，一人出門，全家沒衣服穿。兩天只吃一天的飯。領導說話不敢有疑問，領導不說話不敢獻媚。做官就得這樣。”

孔子指出，公務員必須是清貧的，甚至有時是赤貧。革命年代的公務員往往就是赤貧的�？鬃舆@個魯國相，周游列國時與弟子們一樣，一人一雙爛草鞋。在和平年代，公務員的生活條件也不能太講究。生活太講究，工作就會不講究；生活太安逸，工作就會不安逸。毛主席說“繼續(xù)保護艱苦奮斗的作風”，這是保持革命隊伍與建設隊伍常勝常新的秘密武器，也是最大法寶。窮人才能干大事。

公務員的憂患意識

“儒有今人與居，古人與稽；今世行之，后世以為楷。適弗逢世，上弗援，下弗推，讒諂之民有比黨而危之者，身可危也，而志不可奪也。雖危起居，竟信其志，猶將不忘百姓之病也，其憂思有如此者�！� 孔子說，“公務員有今人為鄰，古人為證；在今世行道，為后世楷模。如果生不逢時，上無援手，下無擁戴，到處是小人成群結(jié)隊危及其身，即使危及其身，其志向不變。即使他的居處環(huán)境很不安身，他始終堅持信念，始終不忘記百家憂患，他的憂患意識就是如此強烈。”

孔子指出，公務員要有“三種意識”：一是以身作則的意識，二是時刻準備“孤軍奮戰(zhàn)”的意識，三是揮之不去的憂患意識。三種意識歸于一身，會使人不舒服，但會使人成為一個能戰(zhàn)斗的人。君子何謂哉？就是假定一種堅定信念把自己套牢，不敢放逸，從而死心踏地干事業(yè)，為大眾謀福利�！敖袢伺c居，古人與稽”、“今世行之，后世為楷”，無論今、古、后，三世一身，君子有道，其道為誠。有了真誠的心，就可以參天地化育，豈只為萬世楷模�？鬃硬粌H是“萬世師表”，也是天人師表、萬物師表，就在于“至誠無息”的力量。

公務員的積極心態(tài)

“儒有博學而不窮，篤行而不倦，幽居而不淫，上通而不困，禮之以和為貴、忠信之美、優(yōu)游之法。慕賢而容眾，毀方而瓦合，其寬裕有如此者�！�

孔子說，“公務員應該博學，任何時候不要停止學習。有所得就去行，孜孜不倦地做自己應該做的事。獨

處不放縱，通行天道不困惑，用以下三種方式規(guī)范自己的行為：和為貴，以忠信為美，優(yōu)游得法。公務員身居其職，要知道仰慕賢才，容納眾人，他的工作好比制陶，毀掉一片一片的方塊（指瓦坯），把這些方塊合在一起就成了圓（指陶坯）。敢于?毀方成圓?，他有寬裕、富余的整合思維，有積極的做事心態(tài)�！� 孔子說“毀方為圓”是方圓之道�？鬃邮煜まr(nóng)事，以制陶打比。陶匠制陶，不是一開始就制出一個整陶，而是先在模具上制出一片一片的方塊瓦坯，再把這些方塊瓦坯合在一起，就了一個圓形的陶坯。在合成過程中，原有的方形消失，合成了一個圓，成為新的整體，造就新的外形。形象變了，但本質(zhì)不變，是同一質(zhì)地、同一材料構(gòu)成。孔子用這個形象的比喻告訴我們：干事業(yè)好比制陶，是一個“毀方為圓”的合成過程。

公務員的工作觀

“儒有內(nèi)稱不避親，外舉不避怨，程功積事，推賢而進達之，不望其報，君得其志。茍利國家，不求富貴。其舉賢援能有如此者。”

孔子說，“公務員內(nèi)部推薦不避親屬（指古制），公開選舉不避怨言，讓被選舉人去做事，累積其事功（程功，程算功績，記功）。推舉賢才就任，并不是為了求回報，為的是讓領導滿意。如果有利于國家，就不求自己的富貴。公務員當以舉薦賢能為己任�！�

“茍利國家，不求富貴。”孔子這句話是所有公務員的座右銘。

公務員的舉薦原則

“儒有聞善以相靠也，見善以相示也；爵位相先也，患難相死也；久相待也，遠相致也。其任舉有如此者�！� 孔子說，“公務員聽到什么地方有賢才就相互轉(zhuǎn)告，親眼見到就要向大家展示這個賢才；要舉薦賢才的職位在自己之上，在工作中患難相共，生死不負；要長久相處，吸引遠處的朋友過來，走在一起。舉薦就應該這樣�！�

公務員的操守

“儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也。麤而翹之，又不急為也。不臨深而為高，不加少而為多。世治不輕，世亂不沮。同弗與，異弗非也。其特立獨行有如此者。”

孔子說，“公務員澡身浴德，注重操守。講話時心平氣和，靜觀其變，隨處修正。修正過程可以不讓上頭知道，修正結(jié)果一定要讓上頭知道。聚合眾力，盼望新政，凡事謹慎，不急著推行。他的高（指思想高度）是本來就高，而不是站在懸崖邊、深淵上顯得高；他的多（指精神富足）是修煉累積的結(jié)果，而不是通過掠奪。身處盛世不浮華，身處亂世不頹廢。大家都贊同的我未必贊同，保留一份獨立思考。大家都不贊同的我未必不贊同，預留一點斡旋空間。其特立獨行就是這樣�！�

第五篇：公務員職業(yè)道德培訓大綱

公務員職業(yè)道德培訓大綱

一、指導思想和目標

高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，以忠于國家、服務人民、恪盡職守、公正廉潔為主要內(nèi)容，大力加強公務員職業(yè)道德培訓，全面提升公務員職業(yè)道德水平，努力造就一支政治信念堅定、精神追求高尚、職業(yè)操守良好、人民群眾滿意的公務員隊伍。

二、培訓對象

全體行政機關(guān)公務員和參照公務員法管理的機關(guān)（單位）中除工勤人員以外的工作人員。重點加強擔任領導職務公務員的教育培訓，著力加強基層一線、窗口部門等直接服務人民群眾公務員的教育培訓。

三、培訓要求

將公務員職業(yè)道德培訓列入公務員初任、任職和在職培訓的必修內(nèi)容，作為每個培訓班次的重要內(nèi)容�！笆�二五”時期，將全體行政機關(guān)公務員和參照公務員法管理單位工作人員輪訓一遍，培訓時間不少于6學時。建立培訓長效機制，將公務員職業(yè)道德培訓作為長期培訓內(nèi)容。創(chuàng)新培訓方式方法，注重理論聯(lián)系實際，積極推行案例教學、現(xiàn)場教學等有

效方式，使公務員職業(yè)道德培訓更具吸引力、感染力，更具針對性、實效性。

四、培訓內(nèi)容

【基礎知識】

1．道德、職業(yè)道德的含義和作用

2．公務員職業(yè)道德的內(nèi)涵和作用

3．公務員的責任、義務和紀律

4．公務員的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀

5．中國古代如何加強“官德”修養(yǎng)

6．社會主義核心價值體系主要內(nèi)容

7．黨中央國務院關(guān)于公務員作風建設和反腐倡廉建設有關(guān)要求

8．國外公務員職業(yè)道德的主要內(nèi)容、特點和加強公務員職業(yè)道德建設的做法

9．加強公務員職業(yè)道德建設的重要意義

10．加強公務員職業(yè)道德建設的原則和實現(xiàn)途徑

【專題一】忠于國家

忠于國家是公務員的天職。

1．忠于中國特色社會主義事業(yè)，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導，堅定理想信念，在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致；

2．忠于國家利益，維護黨和政府形象、權(quán)威，維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，嚴守國家秘密，同一切危害國家利益的言行作斗爭；

3．忠于國家憲法，模范遵守法律法規(guī)，按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)行公務，知法守法、依法辦事，維護法律尊嚴。

【專題二】服務人民

服務人民是公務員的根本宗旨。

1．樹立和堅持馬克思主義群眾觀點，尊重人民群眾歷史主體地位，堅持以人為本、執(zhí)政為民，對人民負責，為人民服務，受人民監(jiān)督，讓人民滿意，永做人民公仆；

2．增強對人民群眾的深厚感情，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點；

3．堅持群眾路線，尊重群眾首創(chuàng)精神，深入調(diào)查研究，問政于民、問需于民、問計于民，積極回應人民群眾要求；

4．提高為人民服務本領，善于做群眾工作，努力提供均等、高效、廉價、優(yōu)質(zhì)公共服務，促進科學發(fā)展和社會和諧。

【專題三】恪盡職守

恪盡職守是公務員的立身之本。

1．增強職業(yè)使命感和責任意識，樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，把個人價值的實現(xiàn)融入到為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗之中；

2．弘揚職業(yè)精神，勇于創(chuàng)造、敢于擔當，顧全大局、甘于奉獻，在完成急難險重任務、應對突發(fā)事件等考驗面前沖鋒在前；

3．發(fā)揚職業(yè)作風，求真務實、勤于任事，艱苦奮斗、淡泊名利，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作；

4．嚴守職業(yè)紀律，嚴于律己、謹言慎行，不玩忽職守、敷衍塞責，不濫用職權(quán)、徇私枉法。

【專題四】公正廉潔

公正廉潔是公務員的基本品質(zhì)。

1．崇尚公平，履職為公，辦事出于公心，努力維護和促進社會公平正義；

2．正氣在身，堅持真理、崇尚科學，誠實守信、為人正派，不以私情廢公事，不拿原則作交易；

3．為政以廉，堅守信念防線、道德防線、法紀防線，不以權(quán)謀私，勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭，弘揚傳統(tǒng)美德，模范遵守社會公德和家庭美德。

【典型案例】

1．模范踐行公務員職業(yè)道德的典型案例

2．公務員日常工作中遇到的有關(guān)職業(yè)道德的案例

3．嚴重違反公務員職業(yè)道德的典型案例

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公務員職業(yè)道德培訓心得

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