叩問(wèn)課堂讀后感(一)
《叩問(wèn)課堂》這本書,我覺(jué)得很多話說(shuō)到了我們一線教師的心里,所以決定:一定好好地讀讀這本書。仔細(xì)、認(rèn)真地閱讀了《叩問(wèn)課堂》的一些篇章,心情也不斷地變化:淺淺地一看,心情激動(dòng);仔細(xì)品味又一陣汗顏;認(rèn)真反思,又有一種無(wú)奈的感覺(jué)。
周老師在自序中說(shuō)如果遠(yuǎn)離課堂,似乎就無(wú)法暢談教育;如果置身課堂,卻又無(wú)法直面教育。那么處于一線教師的我們,是把自己置身課堂,還是讓自己遠(yuǎn)離課堂呢?
在課堂教學(xué)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。但在真實(shí)的課堂中,我們教師往往搶占了學(xué)生的主體地位,于是乎課堂變成了以教師為中心,而不是以學(xué)生為中心,教師教得累,學(xué)生學(xué)的辛苦。教師付出多,而學(xué)生未必領(lǐng)情。這樣的課堂對(duì)誰(shuí)更重要呢?教師要完成教的任務(wù),學(xué)生未必能完成學(xué)的任務(wù)。
當(dāng)教師為完成教學(xué)任務(wù)時(shí),我們未必尊重了教學(xué)規(guī)律,也未必考慮了學(xué)生的認(rèn)知水平,或者說(shuō)忽視了部分學(xué)生的認(rèn)知水平。當(dāng)我們埋怨學(xué)生笨的時(shí)候,其實(shí)我們并沒(méi)有去研究學(xué)生的內(nèi)心世界,不是因?yàn)閷W(xué)生笨,而是因?yàn)閷W(xué)生根本沒(méi)有參與課堂。最近在部分學(xué)生身上做了試驗(yàn),我吃驚的發(fā)現(xiàn),那些所謂的差學(xué)生,當(dāng)我不斷給他機(jī)會(huì),讓他展示自己的時(shí)候,他的表現(xiàn)竟會(huì)如此出色。但是長(zhǎng)期游離課堂之外的他們,這需要教師足夠的耐心才行。
當(dāng)我們能夠這樣去做、這樣去想的時(shí)候,就說(shuō)明我們能夠理智地思考課堂教學(xué)中的問(wèn)題了,我們何苦束縛于課堂之中,為何不嘗試走出課堂之外,看看課堂之外的精彩呢?
“愛(ài)”永遠(yuǎn)是我們生命中的主題,愛(ài)也是課堂教學(xué)的重要資源。我在看周老師書的時(shí)候,我也在想,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,有愛(ài)就一定有教育嗎?問(wèn)題是這樣的愛(ài)于學(xué)生而言,有沒(méi)有意義,沒(méi)有意義的愛(ài),讓學(xué)生無(wú)法感知的愛(ài),又如何演生教育。
教師的愛(ài)是泛愛(ài),教師要愛(ài)所有的學(xué)生,特別是所謂的“問(wèn)題學(xué)生”,當(dāng)我們的愛(ài)能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地傳達(dá)給學(xué)生內(nèi)心世界時(shí),并因此能夠產(chǎn)生共鳴時(shí),教育也就發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。反之我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)無(wú)法與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,又如何有教育的作用。也許我們會(huì)由愛(ài)生恨。
“愛(ài)”讓課堂教學(xué)不斷煥發(fā)出新的活力,愛(ài)讓心與心靠得更近,愛(ài)讓師生關(guān)系更融洽,愛(ài)實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的和諧。教師的愛(ài)使教師對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)教育更投入,而學(xué)生的愛(ài)才能真正讓課堂永葆青春活力。
這樣看來(lái),課堂教學(xué)對(duì)誰(shuí)更重要呢?我想,無(wú)論老師還是學(xué)生都很重要。對(duì)教師而言,教師在課外的所有投入,都在課堂教學(xué)上得以體現(xiàn),教師的人生價(jià)值在這里升華,教師的人格魅力在這里得以體現(xiàn),教師的教學(xué)技藝在這里充分展示,當(dāng)我們能夠以愉悅的心情結(jié)束課堂的時(shí)候,當(dāng)我們能夠微笑著走出教室的時(shí)候,我們的課堂教學(xué)就是成功的。
對(duì)學(xué)生而言,課堂是自我表現(xiàn)的舞臺(tái),課堂是自己解決疑問(wèn)的地方,課堂是交換意見(jiàn)的地方,課堂更是求知的地方,當(dāng)教師能夠引領(lǐng)自己在知識(shí)的殿堂里遨游,當(dāng)自己的智慧能夠最大限度發(fā)揮的時(shí)候,學(xué)生是快樂(lè)的。這樣的課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生能不重要嗎?
可是,課堂教學(xué)對(duì)我好象永遠(yuǎn)都是一個(gè)謎,我只有不斷走進(jìn)課堂,研究課堂,不斷去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,直面問(wèn)題,才能解決問(wèn)題;同時(shí),我又不得不作為一個(gè)旁觀者,去審視課堂,思考課堂,方能揭開課堂教學(xué)的謎底。盡管如此,面對(duì)課堂教學(xué),我想我永遠(yuǎn)都是一個(gè)學(xué)習(xí)者。
總之,這本書,耐人尋味,為我們的課堂教學(xué)指明了方向,是一把打開高效課堂教學(xué)之門的金鑰匙。這本書,無(wú)論從思想上還是行動(dòng)上必然給每一位教師帶來(lái)深刻的震撼和洗禮。
叩問(wèn)課堂讀后感(二)
讀了周彬教授的叩問(wèn)課堂,文章處處引人思考,直言不諱解讀了課堂教學(xué)中出現(xiàn)的現(xiàn)象,令人深思。本書倡導(dǎo)了廣大教師莫把課堂當(dāng)成作秀和審視了學(xué)生為什么不愿意讀書,從而提出可實(shí)行的辦法,讓學(xué)生走出迷境。交給教師課堂中的進(jìn)退的辦法,調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中。耐人尋味的案例小故事,為教師的課堂教學(xué)指明了方向,是教育工作的一盞啟明燈。
課堂是什么?這個(gè)最近簡(jiǎn)單的問(wèn)題是《叩問(wèn)課堂》直擊的主題。到底是教師表演的場(chǎng)所還是學(xué)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所?剛剛參加工作時(shí),在教學(xué)中總是要按照著事先備好的課按部就班的教學(xué)生,總認(rèn)為把預(yù)設(shè)好了的內(nèi)容教會(huì)學(xué)生,這就算是一堂比較成功的課。在課堂上,我成為了主角兒,自導(dǎo)自演。學(xué)生的思維被我束縛,積極性慢慢減退。當(dāng)學(xué)生提出質(zhì)疑或者疑問(wèn)的時(shí)候,總不能第一時(shí)間給學(xué)生最好的解答。更不用說(shuō)抓住生成性的問(wèn)題,進(jìn)行引導(dǎo)。既然課堂不是教師表演的場(chǎng)所,那應(yīng)該怎樣表演才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引起學(xué)生的求知欲望。課堂不是訓(xùn)練學(xué)生的場(chǎng)所,那怎樣在有效的40分鐘內(nèi)讓學(xué)生都有所收獲,能力都有所提高,如果只是單純的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng),能將知識(shí)學(xué)習(xí)扎實(shí)?這種種的問(wèn)題一直伴著我,在矛盾和反思中一直迫切想知道答案。本書直面抨擊了,課堂重要的地位,對(duì)全盤否定了傳統(tǒng)教育,帶有西化味道教育觀點(diǎn)發(fā)表了自己的看法。倡導(dǎo)讓每位老師跳出課堂看課堂,讓我們離課堂遠(yuǎn)一點(diǎn),消除對(duì)課堂已經(jīng)充溢的感陸,反對(duì)華麗,講求樸素務(wù)實(shí);不論傳統(tǒng)現(xiàn)代,講求實(shí)事求是。從而讓我明白在教學(xué)中,要根據(jù)教學(xué)實(shí)際,創(chuàng)設(shè)必要的情境,給學(xué)生提供課內(nèi)實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn),使他們?cè)诨顒?dòng)中感悟道理,體驗(yàn)情感,規(guī)范行為。
在平日的學(xué)習(xí)生活中,我們總是不自覺(jué)的給學(xué)生貼標(biāo)簽,他是學(xué)習(xí)好的孩子,還有一些直接被歸為差的學(xué)生的行列!哆祮(wèn)課堂》一章中提出:“好生與差生:只是教師的一種觀念。”當(dāng)今社會(huì),考試成績(jī)?nèi)匀徽碱I(lǐng)著指揮棒的位置,考考考老師的法寶,分分分學(xué)生的命根。這種統(tǒng)一而單一的傳統(tǒng)書面考試評(píng)價(jià)制度,抹殺了學(xué)生個(gè)體的差異性,致使因材施教成為空話。教師在學(xué)生心中占據(jù)著非常重要的位置。教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),甚至?xí)绊懸粋(gè)人的一生。教師這種以“聽話”作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象,這種情感上的偏好是教師無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)出來(lái)的,但它的確存在。本書揭示了這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的危害,即影響學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮、束縛了學(xué)生質(zhì)疑的精神、影響學(xué)生個(gè)性的形成。其實(shí)每一位學(xué)生都是想得到老師的認(rèn)可和贊美,而每一位孩子也都有自己的優(yōu)勢(shì)。教師就需要有一雙智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點(diǎn),循循善誘的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)。教師的一言一行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。“愛(ài)是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的基本需要,熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職”,教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié),教師要嚴(yán)于律己,言行一致,處處用道德規(guī)范要求自己。教師是學(xué)生最親近最尊重的人,教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格,就會(huì)像一絲絲春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,影響著學(xué)生的人格。
教師的勞苦功高是我們承認(rèn)的,學(xué)生的勤奮苦讀也是我們理解的,可課堂教學(xué)中暴露出來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題卻是不容忽視的。課程既要體現(xiàn)共同性,也要體現(xiàn)差異性。新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生的多樣化,允許學(xué)生發(fā)展的不同,采用不同的教育方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。
現(xiàn)代教育中教師所承擔(dān)的教育任務(wù)已由傳授知識(shí)型教育轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰λ刭|(zhì)培養(yǎng)型教育。教師素質(zhì)對(duì)學(xué)生有著決定性影響,只有德才兼?zhèn)涞慕處煟拍茉趯W(xué)生心中樹立威信,才能得到學(xué)生的尊重和信任,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,才能使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
叩問(wèn)課堂讀后感(三)
最近,我閱讀了周彬博士的另一本好書《叩問(wèn)課堂》。淺淺地一看,心情激動(dòng);仔細(xì)品味又一陣汗顏;認(rèn)真反思,又有一種無(wú)奈的感覺(jué)?赐曛螅瑢(duì)周彬博士自序中的第一句話有了更深的感悟:“如果遠(yuǎn)離課堂,似乎我們無(wú)法暢談教育;如果置身課堂,卻又無(wú)法直面教育。”
但話又說(shuō)回來(lái),我們是一線的教師,每天都必須“置身于課堂”,又怎能不“直面教育”!
“置身于課堂”,我們?cè)撊绾稳プ寣W(xué)生喜歡我們的課,喜歡我們所創(chuàng)設(shè)的課堂氛圍?或許我們?cè)撚貌⿲W(xué)多識(shí)、用旁征博引去吸引學(xué)生;或許我們?cè)撚梦覀兊拇葠?ài)去贏得學(xué)生對(duì)我們課堂的愛(ài);或許我們用我們的知識(shí)再加上一定的教育教學(xué)技巧去吸引學(xué)生?
“置身于課堂”,天天面對(duì)學(xué)生,一屆又一屆,時(shí)間久了,我們更習(xí)慣于隨意地講那些爛熟于心的教材內(nèi)容,而對(duì)講臺(tái)下的一茬又一茬學(xué)生熟視無(wú)睹。“舊調(diào)重彈”、“老調(diào)常彈”,必然讓人生厭,別人厭自然導(dǎo)致自己煩,怎么辦?或許我們?cè)撓髮W(xué)生那樣多補(bǔ)補(bǔ)課,充充電,不讓自己的教學(xué)資源枯竭?()或許我們應(yīng)該象駕駛員,雖然技術(shù)一流,但只要一上路,面對(duì)高速路、山路、彎路、滑路,要有不同的應(yīng)對(duì)方法,我們面對(duì)不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的方法的技巧、甚至教學(xué)的要求,可能的話,我們可以減慢“車速”,或許那樣學(xué)生會(huì)學(xué)得更愉快,車子開得更平穩(wěn),走過(guò)了泥濘,說(shuō)不定師生齊心協(xié)力,教學(xué)的效果會(huì)驚人。
“置身于課堂”,我們面對(duì)的是幾十個(gè)學(xué)生,幾十雙求知的眼睛。從理論上講他們都想學(xué)好,我們也希望他們個(gè)個(gè)都很強(qiáng),可現(xiàn)實(shí)并不是這樣的,有多少學(xué)生就有多少個(gè)樣,就有多少種思想,但我們的要求是:做得最好,爭(zhēng)得第一!于是望著幾十雙眼睛,我們的眼神是不一樣的、心態(tài)是不一樣的,對(duì)成績(jī)好的、成績(jī)差的、調(diào)皮搗蛋的……我們會(huì)用不同的眼神不同的心態(tài)去對(duì)待他們。他們也是聰明的,對(duì)于我們的所說(shuō)所做,他們是心領(lǐng)神會(huì)的,他們?cè)谖覀兊难凵癜凳鞠伦鲋约涸撟龅氖,做著我?ldquo;期望”的事……事后想起來(lái),我們真的希望他們那樣嗎?不是的!看來(lái)是我們的要求出差錯(cuò)了?或許,面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該讓他們“差異發(fā)展”;或許我們的要求應(yīng)該是:只要你做得更好!那樣學(xué)生就會(huì)笑了,我們也會(huì)笑了。
“置身于課堂”,我們有很多的無(wú)奈:我們要進(jìn)行大考、小考,去折磨學(xué)生也折磨我們自己;我們必須把“公開課”當(dāng)作“作秀”,我們還不得不……由于社會(huì)的需要、由于功利的思想深入到學(xué)校這塊凈土,我們有許多的“不得不……”。
“置身于課堂”我們?nèi)ァ哆祮?wèn)課堂》,真的有許多疑問(wèn)、許多問(wèn)題難以直面,不過(guò)讀了《叩問(wèn)課堂》,讓我看到了自己想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的問(wèn)題,想答又答不上的一些問(wèn)題,更多的是讓我從這些問(wèn)題中更深地思考我該怎么做,怎樣才能改變我自己。我想這應(yīng)該是我最大的收獲。
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