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時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 01:23:00 | 移動(dòng)端:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感

  時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感(一)

  宇宙從何而來(lái),他又向何處去,宇宙有一個(gè)開端嗎,如果有的話,在此之前發(fā)生了什么,時(shí)間的本質(zhì)是什么,他會(huì)達(dá)到一個(gè)終點(diǎn)嗎,我們能在時(shí)間中返回過(guò)去嗎?在第一章的結(jié)尾,霍金提出了這些問(wèn)題,一如艾伯特向蘇菲提出的問(wèn)題,“我是誰(shuí),世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)哲學(xué)中最本源的問(wèn)題促使蘇菲開始思考,并在艾伯特的引導(dǎo)下開始了一次奇妙的哲學(xué)旅程,是時(shí)間簡(jiǎn)史的開篇,霍金也向我們拋出了宇宙學(xué)的基礎(chǔ)問(wèn)題,而后帶領(lǐng)我們進(jìn)行一次《星際迷航》

  本書開篇作者明確告訴你,摒棄你思維中所有關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的規(guī)則,忘記引力是力,三維空間,絕對(duì)時(shí)間,因?yàn)?ldquo;我們憑什么自以為了解的更好呢,暫時(shí)忘記你所知道的——或者你認(rèn)為你所知道的關(guān)于空間的知識(shí)。”不存有任何先入為主的觀念,騰空你的大腦,他現(xiàn)在是一張白紙,而后根據(jù)作者的闡述,在白紙上涂鴉。

  在前五章,作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學(xué)和狹義相對(duì)論,因?yàn)榻?jīng)典力學(xué)不僅是現(xiàn)代物理學(xué)也是現(xiàn)代天文學(xué)的開端,至此“我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學(xué)理論相對(duì)證明了放棄這一思想的準(zhǔn)確性,且不僅于此,我們甚至以為我們的太陽(yáng),也許我們的太陽(yáng)系在宇宙中都不占有獨(dú)特的地位,世界觀的這一改變象征著人類思想的深刻轉(zhuǎn)變,這也是我們現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇宙立即的開端;而相對(duì)論迫使我們從根本上改變時(shí)間和空間的觀念,我們必須接受,時(shí)間不可能和空間分離而獨(dú)立存在,而是和他結(jié)合,形成一個(gè)叫時(shí)空的客體;而在廣義相對(duì)論中,愛(ài)因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率,這一天才的設(shè)想,徹底顛覆了我們以往的宇宙觀。

  第六章的標(biāo)題為“彎曲空間”這是一個(gè)全新的概念,愛(ài)因斯坦在廣義相對(duì)論中有一個(gè)革命的設(shè)想:引力不同于其他力,他不是力,只不過(guò)是時(shí)空并不平坦這一事實(shí)的結(jié)果。在四維中,時(shí)空本應(yīng)是一個(gè)平面,但應(yīng)時(shí)空中的質(zhì)量和重量分布不同,造成了時(shí)空的塌陷,就像一塊被拉平了得有彈力的布,太陽(yáng)是一塊放在布上的小石頭,石頭讓周圍的布塌陷,形成一個(gè)近乎漏洞狀,本是沿直線運(yùn)動(dòng)的光在經(jīng)過(guò)這個(gè)彎曲的空間是應(yīng)距離的拉長(zhǎng)便顯得慢些,同時(shí),以光速為基準(zhǔn)的物體運(yùn)動(dòng)速度便相對(duì)提高(當(dāng)然提高的量極其微小)所以,相對(duì)論的另一個(gè)預(yù)言是,在諸如地球這樣的大質(zhì)量物體附加,時(shí)間流逝的應(yīng)該較慢些。在相對(duì)論中不存在絕對(duì)的時(shí)間,相反,每一個(gè)物體都有其自身的個(gè)人時(shí)間測(cè)度,這個(gè)測(cè)度以他在何處以及如何運(yùn)動(dòng)而定。

  至于我們?yōu)槭裁匆芯繒r(shí)間和空間,在本章末,霍金說(shuō):現(xiàn)在時(shí)間和空間是動(dòng)力量,當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí),或者一個(gè)力作用時(shí),他影響空間和時(shí)間的曲率,而時(shí)空結(jié)構(gòu)反過(guò)來(lái)也影響物體運(yùn)動(dòng)和力作用的方式,時(shí)間和空間不僅影響宇宙中發(fā)生的一切,而且受候著影響、

  第七章開始講訴我們的宇宙,物理學(xué)家們因觀測(cè)到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結(jié)論,而且膨脹正在加速,宇宙學(xué)家將這比喻成一個(gè)不斷被吹張的氣球,那么在宇宙沒(méi)被吹漲之前是什么呢,霍金解釋說(shuō),事實(shí)上,在宇宙中我們觀徹到的物質(zhì)總量的情形下,因愛(ài)因斯坦方程得出的所有解中,都有一個(gè)非常重要的特征:在過(guò)去的某一時(shí)刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零,換言之,整個(gè)宇宙被解壓在零尺度的單個(gè)的一個(gè)點(diǎn),就像一個(gè)半徑為零的球,那時(shí),宇宙的密度和時(shí)刻曲率都無(wú)限大,他是我們;稱之為大爆炸的時(shí)刻,大爆炸后的宇宙經(jīng)過(guò)最初的暴漲后應(yīng)額外的引力膨脹慢了下來(lái),但實(shí)際今日,膨脹扔在繼續(xù)。而直到了宇宙的起源和現(xiàn)狀,人們便想推測(cè)宇宙的未來(lái),天文學(xué)家給出了兩種可能,一,大解體,當(dāng)膨脹到星系間的距離達(dá)到引力無(wú)能為力時(shí),宇宙便炸散開來(lái)。二,大坍縮,即引力夠大,宇宙最終坍塌回歸到一個(gè)點(diǎn)即奇點(diǎn),一如黑洞。

  第九章闡述了量子引力,這是一個(gè)全新的理論,因?yàn)橛捎诋?dāng)今科學(xué)家按照兩個(gè)基本的部分理論——廣義相對(duì)論和量子力學(xué)來(lái)描述宇宙,而且不幸的是,人們知道這兩個(gè)理論不能相互協(xié)調(diào),他們不可能都正確,因而當(dāng)今物理學(xué)的一個(gè)主要抱負(fù),便是一個(gè)能講兩者結(jié)合在一起的新理論——量子引力論。又因?yàn)橄鄬?duì)論對(duì)奇點(diǎn)無(wú)能為力,但迄今為止因周邊引力場(chǎng)的微弱,所有的實(shí)驗(yàn)都支持他,他大體是正確的但又瑕疵,而在宇宙的早期,當(dāng)宇宙中所有的物質(zhì)和能量都背壓縮成非常小得體積時(shí),引力場(chǎng)變得非常強(qiáng)大,在如此強(qiáng)大的引力場(chǎng)時(shí),量子理論有重要效應(yīng),故而,為找到一個(gè)統(tǒng)一的理論將二者結(jié)合成量子引力論是必要的,但又意思的是,量子引力論有一種和宇宙大爆炸截然不同的宇宙起源的可能,即時(shí)空是沒(méi)有邊界的,那么宇宙會(huì)是完全自給自足的,沒(méi)有開端和結(jié)束,不被創(chuàng)造和消滅,他只是存在。

  此外,霍金在本書中還解說(shuō)了時(shí)間旅行的問(wèn)題,關(guān)于時(shí)間旅行最具科學(xué)原理的方式有兩種,一,超光速旅行,但根據(jù)現(xiàn)有條件,我們可以把粒子加速到光速的99.99%,但無(wú)論注入多大的功率,也不可能把他們加速到超過(guò)光速壁壘,所以,目前為止,此路不通。二,蟲洞旅行,即把時(shí)空曲卷起來(lái),把幾乎平坦的相隔遙遠(yuǎn)的區(qū)域連接起來(lái),而如果一個(gè)先進(jìn)的文明可能使蟲洞維持開放,那么他們需要負(fù)能量密度的物質(zhì),而根據(jù)量子理論,允許某一些地方的能量密度為負(fù),因此,我們有理由相信,不但時(shí)空可以被曲翹,而且能被曲翹成允許時(shí)間旅行的樣子。

  所以,但就理論,時(shí)間旅行完全有可能,但,只是理論。

  書中還首次提出了許多新的理論,比如暗物質(zhì),暗能量,超弦等等。

  在書的最后,霍金說(shuō):如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完備的理論,在廣泛的原理上,他應(yīng)該及時(shí)讓所以人理解,而不僅僅讓幾個(gè)科學(xué)家理解,那時(shí)我們所有得人,包括哲學(xué)家,科學(xué)家以及普普通通的人,都能參與和討論我們和宇宙為什么存在的問(wèn)題。如果我們對(duì)此找到了答案,那將是人類理性的終極勝利——因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神。

  這當(dāng)然是一個(gè)令人激動(dòng)的愿望,但于我,到真心希望那一天晚些再晚些到來(lái)——但要趕在太陽(yáng)變成紅巨星吞噬地球前就好,人類天性有求知欲和好勝心,正如書中有一句話:人們總是不滿足于把事物視作互不相關(guān)和神秘莫測(cè)的,我們渴求理解世界的根本秩序。不斷超越自我是人類社會(huì)得以發(fā)展的原動(dòng)力,正是應(yīng)對(duì)周邊事物的未知,不解,推動(dòng)了人類不斷探索進(jìn)步,惑而習(xí),習(xí)而思,思而知,知而行,行而進(jìn)步發(fā)展,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì),這是社會(huì)的基礎(chǔ)。

  《世界簡(jiǎn)史》是一本于生存無(wú)用的書,一如哲學(xué),但人活一世,從根本上面對(duì)兩個(gè)問(wèn)題,一,生存,得活下來(lái),二,要回答生命價(jià)值的問(wèn)題,讓心有個(gè)安處,而這本書的價(jià)值即在于啟迪人的思維,震顫人的靈魂,子曰:四十而不惑,這要求苛刻,甚至不可能達(dá)到,但人可以讓自己少惑,多知,知愈多,便愈是獨(dú)立的人,從獸到人,需要建立自我意識(shí),從人到神,需要消融自我意識(shí),而知便是建立自我意識(shí)的根本,不論人只滿足于七情六欲的感應(yīng)法門,亦想達(dá)到無(wú)我相,我人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相的究竟法門,建立獨(dú)立的自我意識(shí),都是必經(jīng)階段。


  時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感(二)

  第一次讀這本聞名遐邇的書時(shí)大一上學(xué)期,終于可以有機(jī)會(huì)讀了。其實(shí)之前一直都聽別人說(shuō)起過(guò),只是就是沒(méi)有下定決心去找來(lái)看。很慶幸自己是個(gè)大學(xué)生,可以光明正大地泡圖書館。

  這本書最著名的似乎就是有關(guān)黑洞的研究了,的確,這本書講得十分精彩,但是和黑洞相關(guān)聯(lián)的還有宇宙的起源和終結(jié)之謎,以及這個(gè)世界的物質(zhì)組成,林林總總,加上很多奇怪的新而復(fù)雜的科學(xué)名詞,薄薄的一本書我得要重重復(fù)復(fù)地摸索,呵呵,對(duì)比起霍金廣闊無(wú)垠的思想,用摸索這詞似乎是太抬舉我了,F(xiàn)在想來(lái),有關(guān)黑洞的言論我已經(jīng)記不大清楚了,但是,從觀察星體和復(fù)雜的計(jì)算中得出宇宙的終極之謎真是讓人嘆為觀止,這感覺(jué)就像看一潭湖水便知人間世事一樣,觀滄海之一粟而知天下事,由小見(jiàn)大也條一個(gè)尋找真理的道路。

  正反物質(zhì)在高中的時(shí)候曾經(jīng)讓我很感興趣,最讓我印象深刻的是那個(gè)著名的猜想:某天,當(dāng)你看到另一個(gè)反物質(zhì)的你向你走來(lái)的時(shí)候,千萬(wàn)不要握手,否則你倆將會(huì)相互湮滅,化作一剎耀眼的光芒,永遠(yuǎn)消失。原來(lái)科學(xué)也可以如此地浪漫,如此地帶有詩(shī)意。

  最激動(dòng)人心的該是穿越時(shí)光的部分了,從小就天真地問(wèn)究竟是否可以穿越到未來(lái),帶回些什么新奇有趣的東西,逐漸長(zhǎng)大了就開始想要回到過(guò)去了,尤其是聽說(shuō)的恢弘歷史事件多了,種種兒女情長(zhǎng),讓過(guò)去的殘留隱現(xiàn)動(dòng)人心魄的魅力。他說(shuō),時(shí)光穿越的突破口該是縮成很小很小,以至于幾乎不可能把它找出來(lái),但是未來(lái)的事情,誰(shuí)知道呢?或許真讓人類給找著了。正如從現(xiàn)代人的角度看,古人猿是多么的愚蠢一樣,將來(lái)我們的智力是注定被蔑視的。

  你現(xiàn)在看到的星光只不過(guò)是屬于遙遠(yuǎn)星體的過(guò)去罷了。我這么一個(gè)人,在偌大的宇宙中,生命倏忽一瞬,要怎么尋找屬于我的價(jià)值呢?


  時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感(三)

  第一次想去了解時(shí)空是在看過(guò)美國(guó)科幻電視劇《星際之門》之后。與許多其他科幻劇不同的是,無(wú)論故事中發(fā)生了什么偏離常識(shí)的事件,其中的科學(xué)家們都能以實(shí)際存在的理論去解釋它們。而它最大的賣點(diǎn)便是在本劇中起了重要作用的“星際之門”了。以現(xiàn)在的理論去描述,星際之門其實(shí)是蟲洞通道的連接口,能在近乎瞬間的情況下把進(jìn)入的物體移動(dòng)到數(shù)十?dāng)?shù)千甚至數(shù)百萬(wàn)光年之遠(yuǎn)的地方。這不能不讓人聯(lián)想到魔幻電影中的瞬移魔法。當(dāng)然,在《星際之門》中那個(gè)不承認(rèn)魔法的世界,所有的新奇裝備、離奇現(xiàn)象全都包含了科學(xué)理論。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,那些裝備雖然在理論上非?尚校嬲龑(shí)現(xiàn),還有很長(zhǎng)的路要走。不過(guò)無(wú)論是誰(shuí),只要看過(guò)《星際之門》,多半都會(huì)對(duì)時(shí)空產(chǎn)生興趣吧。

  不僅出于對(duì)作者的敬意,更出于作者的專業(yè)領(lǐng)域,我選擇了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。只是才剛讀沒(méi)幾頁(yè)就發(fā)現(xiàn),以前自己所了解的時(shí)空知識(shí)與書中述說(shuō)的相比,連毛皮都不如。作為一門即古老又年輕的科學(xué),宇宙學(xué)是科學(xué)家們解答時(shí)空的過(guò)去與未來(lái)的最佳途徑。作為宇宙中的高級(jí)生物(應(yīng)該是),人類一代代不懈地去探求著存在與生存的意義。但是,人類思想上的進(jìn)化卻充滿了艱苦與緩慢。從地心說(shuō)到日心說(shuō)的演化就花了近2000年之久;在相對(duì)論出臺(tái)之前,人們一直相信牛頓的經(jīng)典定律是絕對(duì)真理。我們很容易被先入為主的思想束縛;總是喜歡把自己希望的答案代入還未解決的問(wèn)題中。就連愛(ài)因斯坦也曾為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型而把宇宙常數(shù)引進(jìn)了自己的理論,然而根據(jù)萬(wàn)有引力定律,宇宙不會(huì)處于一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)。

  其實(shí),書中有提到,宇宙學(xué)真正的開端是哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律之后,并在接下來(lái)的數(shù)十年中得到飛速發(fā)展。相對(duì)論和量子力學(xué)的發(fā)明跨時(shí)代的里程碑。而這本書的主要目的除了介紹宇宙學(xué)知識(shí)外,更重要的是為找到能包容相對(duì)論和量子力學(xué)兩大理論的統(tǒng)一理論鋪下道路。作者說(shuō)過(guò),兩個(gè)理論不可能都正確,因?yàn)樗鼈兓ハ嗝,所以融合它們便是如今物理學(xué)界重要的使命。作者曾把其稱為“物理學(xué)的統(tǒng)一”。不過(guò)實(shí)際上,找到它的人們也無(wú)法證明它完全正確。如霍金所說(shuō),要證明一個(gè)理論的真,必須有無(wú)限個(gè)例子;而要證明一個(gè)理論的假,僅僅需要一個(gè)例子。我們永遠(yuǎn)不清楚未來(lái)會(huì)發(fā)生什么,因?yàn)橥ㄏ蛩穆酚袩o(wú)數(shù)條。用另一種話來(lái)說(shuō),就是世界上沒(méi)有絕對(duì)真理,只有無(wú)數(shù)的相對(duì)真理。這個(gè)道理在“物質(zhì)的不確定性”一章中得到了完美的體現(xiàn)。

  此外,霍金在暢銷后又改編的《時(shí)間簡(jiǎn)史》增釘版中加入了最迷人的“蟲洞與時(shí)間旅行”一章。作為科幻小說(shuō)普遍運(yùn)用的題材,時(shí)間旅行有著悠久的歷史。我不想在這兒重寫一遍它的執(zhí)行原理,因?yàn)檫@很容易讓我惹上湊字?jǐn)?shù)之嫌。在目前時(shí)間無(wú)法倒回的現(xiàn)實(shí)(宇宙塌縮暫且不論)中,要知道過(guò)去發(fā)生的事件只有運(yùn)用時(shí)間機(jī)器。警察會(huì)十分愉快,因?yàn)樗麄儾槐鼗馊?ldquo;現(xiàn)在”中尋找犯罪證據(jù)。然而時(shí)間旅行卻面臨兩大觀點(diǎn)挑戰(zhàn)。起因便是“祖孫怪圈”:如果兒子回到過(guò)去父親沒(méi)生下自己前把父親殺死,兒子會(huì)怎樣?于是為了這個(gè)問(wèn)題科學(xué)家們引入了兩個(gè)觀點(diǎn)。一個(gè)是“歷史協(xié)調(diào)法”:既然父親已經(jīng)生下了兒子,說(shuō)明他在生兒子之前沒(méi)死,于是歷史便對(duì)“兒子殺父”作了協(xié)調(diào),一定到時(shí)候發(fā)生了什么阻止了兒子去殺死父親;還有一個(gè)便是著名的平行宇宙理論:兒子去殺父親,在穿越時(shí)空時(shí)造就了一個(gè)父親被殺的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)。他自己時(shí)空中的父親沒(méi)有被殺。后者必須遵守的是,一個(gè)粒子經(jīng)過(guò)依次測(cè)量后才會(huì)分裂產(chǎn)生一個(gè)平行宇宙。要解決這兩個(gè)觀點(diǎn)的沖突,我想必須先確認(rèn)穿越時(shí)空算不算一次測(cè)量。就象霍金所說(shuō),現(xiàn)在對(duì)于什么才算是對(duì)粒子的依次測(cè)量還不得而知。在那之前,人類還須解決蟲洞的構(gòu)建問(wèn)題。為了通過(guò)時(shí)間與空間,作為通道可的蟲洞是必須的。然而以現(xiàn)在的人類技術(shù),要建立一個(gè)蟲洞太困難了。不過(guò)也可能象《星際之門》中那樣,人類已經(jīng)偶然從外星文明獲得了這種技術(shù)而政府卻隱瞞此事……我還是不做評(píng)論為好。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》講授較多的,便是宇宙的起源和命運(yùn)。()如今,大爆炸學(xué)說(shuō)已經(jīng)深入人心。但是為了不引起宗教爭(zhēng)端,物理學(xué)界并沒(méi)有反對(duì)上帝創(chuàng)造說(shuō)。只是誕生出宇宙的那個(gè)奇點(diǎn)是怎樣產(chǎn)生的,將會(huì)是個(gè)永恒的迷(大概)。因?yàn)樗械亩稍谄纥c(diǎn)失效,包括可遇見(jiàn)性。所以我們無(wú)法得知大爆炸前存在何人,那個(gè)何人也不會(huì)知道大爆炸之后會(huì)是如何。霍金把它稱為量子效應(yīng)。

  關(guān)于宇宙的未來(lái),宇宙學(xué)界也給出了兩種解釋。我想它們與向天空拋球是一樣的。如果球的速度小于地球的逃逸速度,就會(huì)因重力而墜落;反之,如果球的速度大于地球的逃逸速度,就會(huì)脫離重力而飛向太空。宇宙也是如此。眾所周知,宇宙是在膨脹的。如果它的膨脹速度大于萬(wàn)有引力的逃逸速度,就會(huì)無(wú)限制地膨脹下去;如果它的膨脹速度小于萬(wàn)有引力的逃逸速度,膨脹就會(huì)越來(lái)越慢最終停止并發(fā)生收縮。人類無(wú)法阻止宇宙收縮帶來(lái)的毀滅。然而現(xiàn)在宇宙中充滿了暗物質(zhì)和彎曲的時(shí)空,所以我們沒(méi)有辦法準(zhǔn)確測(cè)量出宇宙膨脹的速度,也就不知道它是否會(huì)收縮。我們走的可能是一條無(wú)法得知終點(diǎn)的路。有人說(shuō),上帝創(chuàng)造了宇宙,并讓它按照一定的定律運(yùn)行,然而定律卻沒(méi)有讓我們看到宇宙開始奇點(diǎn)的形成,它仍然需要上帝卷緊發(fā)條、啟動(dòng)它,只要它有一個(gè)開端,我們就可以設(shè)想一個(gè)上帝。也有人認(rèn)為,宇宙是完全自給自足的,沒(méi)有中心也沒(méi)有邊界,沒(méi)有開始也沒(méi)有終結(jié)。它只是一直存在在那……

  宇宙的起源與命運(yùn)、時(shí)與空、黑洞與奇點(diǎn)、時(shí)間與蟲洞……《時(shí)間簡(jiǎn)史》帶給我們的,是一個(gè)充滿著神氣色彩的世界。我們從何而來(lái),又往何而去?宇宙的未解之迷還有很多很多。我們不知道上帝為什么沒(méi)有讓我們生下來(lái)就獲得無(wú)窮的知識(shí)。也許,靠自己去學(xué)習(xí),才回獲得真正的快樂(lè)。

  因?yàn)椴恢牢磥?lái)會(huì)是什么樣子的,所以才要努力;因?yàn)檫^(guò)去已經(jīng)定格,所以不要去惦記。雖然可能上帝創(chuàng)造了大家的宇宙,但我們自己的宇宙,要我們自己去創(chuàng)造。

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