讀大國崛起有感（一）

　　《大國崛起》，以歷史的眼光和全球的視野，解讀15世紀以來500年的時間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失，探究其興盛背后的原因。

　　本書所說的“世界性大國”不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現的具有全球性影響的國家。當然，也有歷史學家認為，至今為止，真正的“世界性大國”只有荷蘭、英國、美國。我們現在看，這些“大國”有幾個共同點：

　　一、有對外擴張的歷史，現在有些國家依舊在不遺余力地對外擴張

　　葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等國家貿易到哪里，槍炮就到哪里，勢力就擴張到哪里，以至于全球成為它們的原料的供應和商品銷售基地，現在的美國在全球本土以外的50多個地方有駐軍，成為“世界警察”。

　　二、曾經稱霸世界、對全球進行殖民統治，包括經濟殖民和文化意識領域的殖民

　　歷史上除了歐洲本土和南極洲外，都曾經是它們的殖民地和半殖民地，英語成為世界語言，就是英國這個“日不落帝國”留個世界的“遺產”大多數發(fā)展中國家至今還還未修復當初被殖民時留下的創(chuàng)傷。

　　三、都經歷過推翻封建王權或殖民統治的資產階級革命；

　　四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現；

　　第一次工業(yè)革命，機械制造業(yè)的產生；第二次工業(yè)革命，電子技術的應用，現在的第三次工業(yè)革命，真正現代意義的大學等都首先發(fā)源于上述大國。它們制定推行了世界經濟活動標準，荷蘭出現了世界上第一個股票市場，英國推行了全球自由經濟，美國在發(fā)現了自由經濟產生問題時，采取了政府干預經濟，讓看不見的手和看的見的手同時起作用，挽救了資本主義經濟危機。

　　五、世界性戰(zhàn)爭的的發(fā)源地

　　自進入熱兵器時代以來世界上所有較大規(guī)模的戰(zhàn)爭中，這些世界大國要么是戰(zhàn)爭的策劃者，要么是幕后操縱者，要么是直接參與者，就是現在主要的動蕩地區(qū)，到處有美國士兵的身影。

　　不管怎么說，世界大國的產生原因是多方位的，是本國實力發(fā)展到一定程度后的外顯，實力主要包括經濟實力，軍事實力，文化張力等，但是在學者眼里，他們認為世界大國的實力主要表現在文化，制度方面。

　　這他山之石，可以攻玉，今天的中國，正走在中華民族偉大復興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經驗？中國的幾代領導人反復強調：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的文明成果。那么，在中國的現代化進程中，應該以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待曾經在近現代歷史上引領世界潮流的國家？中國的和平發(fā)展，可以從中借鑒什么樣的經驗和教訓？我們該如何認識中國？我們該如何看待世界？

　　思想的解放是先導，英國工業(yè)革命成功的一個重要因素是新教在英國確立了統治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當時等級森嚴的歐洲國家是不可想象的，更不用說中國。當時經濟的飛速發(fā)展的迫切需要新技術，為什么唯獨英國發(fā)生了工業(yè)革命？正是英國相對而言比較開放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學家的誕生提供了寬松的空間。這些標新立異的科學工作者才沒有被當成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機的實驗被當狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎？

　　改革體制是關鍵，一百多年前，美國的大炮打開了日本封閉的國門；這和中國的情況何其相似？日本人能迅速認識到幕府體制的僵化，改變國體為天皇掌權的君主立憲制。當中國的皇帝還在紫禁城內醉生夢死的時候，日本不但派出大批留學生到國外學習，天皇也親自到歐洲發(fā)達國家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經濟第三強國，日本的強國經驗最值得中國借鑒。

　　改革體制不能一蹴而就，沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來是俄羅斯改革體制最有力的推動者，可當改革到一定階段時，改革必然觸犯到這些人的利益，此時他（她）們都同時不約而同成為改革的反對者。為了自己的利益，不惜葬送國家?guī)资�年改革的成果。如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續(xù)革新的反對派，這是保證革新持續(xù)到成功的關鍵。

　　文化教育是保障，

　　魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了！”

　　過去，在歐洲資產階級啟蒙思想的影響下，中國曾經出現過“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。后來，在西方“自由、平等、博愛”民主思想的感召下，孫中山終于發(fā)動革命、為中國的封建社會劃上了句號，并提出了“三民主義”進步思想。1919年的“五四運動”就是一場倡導新文化的運動，陳獨秀提出要請“德先生”（民主）和“賽先生”（科學）來救中國，俄國“十月革命”又為中國送來了馬克思列寧主義理論，從而進一步推動了中國革命�？梢�，這些“大文化”和先進思想是引領社會進步的火炬，也是驅動社會機器快速運轉的“軟件”。沒有這些先進的文化，就不會有今天的新中國。

　　回顧500年來各世界大國發(fā)展的歷程，掂量１２個大國崛起的關鍵因素，其中的一些因素顯然不約而同值得關注：重視科學和教育、建立起適合本國國情的政治經濟制度、善于學習但絕不簡單模仿別國的道路等等。因此，我國只有重視教育，提高國民素質，善于借鑒別國經驗，調動人民的積極性，努力促進經濟的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實現強國之夢。

　　讀大國崛起有感（二）

　　不知道為什么，我總是對那個處在中歐的強大國家——德國有一種莫名的喜愛，那里的一切都在深深吸引著我。為此，我特意去借了《大國崛起》一書，能讓我在字里行間探尋有關德國的前世今生。

　　“德意志聯邦共和國，是歐洲中部最大的國家。這個在20世紀的世界歷史中扮演了重要角色的國家，曾經是歐洲大陸上一個姍姍來遲者。”這段話真切地表明了19世紀德國的現狀——四分五裂。偉大的德意志詩人席勒就發(fā)出過沉痛的呼喊：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方。”由于各列強不愿看到一個強大的德意志的存在，希望能維持一種“歐洲均勢”。在反法戰(zhàn)爭勝利之后，在“德意志神圣羅馬帝國”的廢墟之上站起來的是松散的“德意志邦聯”，分裂為38個小邦國，主要的兩個是普魯士與奧地利。分裂的德國仍看不到最終統一的希望。

　　還好，一位巨人站在了歷史的轉折點上，經濟學家李斯特堅定的站了出來，正是他所提出的“全德關稅同盟”推動了德意志統一的開始。他還竭力推動建設了德意志鐵路系統，讓德國在1872年，鐵路總里程達到22426公里，超過了英國，成為歐洲第一。但這位忠貞的愛國者，卻飽受那些諸侯的壓力與逼迫，不得不放棄職業(yè)，清貧一生。但李斯特對德意志的統一與未來發(fā)展的前途做出了卓越的不可磨滅的貢獻。

　　雖然德國在20世紀成為了一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的發(fā)源地，給世界帶來了深重的災難，但二戰(zhàn)后德國總理在紀念碑前的一跪就表明了德國民眾對過去歷史的懺悔。來到21世紀，德國在取得冷戰(zhàn)后的統一以后，更是取得了極大的發(fā)展，先是與法國和解，驅散了彌漫在兩國之間的仇恨陰霾。又倡導成立了歐洲煤鋼聯營體，在此基礎上形成了歐盟。它正以一種嶄新的姿態(tài)在國際社會中發(fā)揮著越來越重要的作用。

　　懷著對德國深深的喜愛，我要向大家推薦這本書。

　　讀大國崛起有感（三）

　　《大國崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀開始500年的時間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。

　　放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀時還不到100萬的人口的小國，當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經歷了海上的大風大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀出這個人口只有150萬的國家，成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。

　　再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨干，德國正以這一點換來了最終的勝利。而我們中國的教育制度存在著不可否認的弊端，教育體制改革勢在必行，但是社會現實告訴我們成效微弱。

　　在眾多國家中，我們不得不承認東亞島國日本，這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭()。他曾經和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn)，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團結，善于學習的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

　　一個國家、一個民族，要有自強的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學習別國。德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務實上，我們做的比起別國也差的很遠，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實力業(yè)績上、效率上講卻不能說是一個強國。因此，只有重視科學和教育，建立起適合本國國情的政治經濟制度，善于借鑒學習但絕不簡單模仿別國的經驗，提高國民素質，調動人民的積極性，努力促進經濟的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實現強國之夢。

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