關(guān)于文明的名言警句格言警句
1、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
2、道德是為人類社會(huì)升到更高的水平，為人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制度服務(wù)的。——列寧
3、貧而無諂，富而無驕。——子貢
4、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅
5、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
6、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況
7、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
8、古者小學(xué)，教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，愛師、敬長、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。——朱熹
9、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
10、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思
11、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭
12、禮者，人道之極也。——荀子
13、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
14、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來
15、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？——王安石
16、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>
17、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
18、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
19、君子憂道不憂貧。——孔丘
20、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》
21、辱，莫大于不知恥。——王通
22、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵
23、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。——羅素
24、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
25、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩
26、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
27、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。——赫爾巴特
28、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
29、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。——愛獻(xiàn)生
30、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
31、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
32、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
33、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
34、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
35、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯
36、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
37、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子
38、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾
39、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
40、不學(xué)禮，無以立。——孔子
41、知恥近乎勇。——孔丘
42、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
43、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克
44、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
45、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
46、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
47、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉
48、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇
49、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
50、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
51、禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾
52、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰
53、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
54、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
55、禮，所以正身也；師，所以正禮也。——荀況
56、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——孟軻
57、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
58、文明就是要造就有修養(yǎng)的人--羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
59、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
60、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索
61、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。——《管子》
62、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
63、無禮是無知的私生子。——巴特勒
64、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易
65、禮，天之經(jīng)也，民之行也。
66、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
67、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
68、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
69、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
70、道之以告德，齊之以禮。——《論語》
71、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任。——培根
72、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
73、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞
74、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。——加里寧
75、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
76、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
77、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
78、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也。——左傳
79、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基
80、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰·洛克
81、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左傳》
82、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
83、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
84、安上治民，莫善于禮。——《孝經(jīng)》()
85、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
86、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
87、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
88、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
89、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡
90、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。——伊麗莎白
91、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美
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