白鹿原讀后感2000字
堅(jiān)持了幾天,認(rèn)真看完了《白鹿原》。以前以為《白鹿原》就是一個(gè)女人和幾個(gè)男人的故事,看完發(fā)現(xiàn),這部小說(shuō)內(nèi)容相當(dāng)?shù)牡呢S富。白鹿原上,白鹿兩家?guī)状说臓?zhēng)斗,上演了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的話。呵扇★L(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已……
我是個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人,但是我還是被《白鹿原》深深地吸引了。作者寫(xiě)作手法緊湊,無(wú)處不在的倒敘手法,時(shí)刻吸引著讀者的好奇心?粗粗,作者就給讀者拋出一個(gè)令人吃驚的結(jié)果,然后才慢慢地展開(kāi)敘述,事情的經(jīng)過(guò)。我被令人驚奇的故事情節(jié)和作者獨(dú)特的寫(xiě)作手法深深地吸引。
“小說(shuō),被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。---巴爾扎克”看到扉頁(yè)上的這句話,我還不是很理解,看完全書(shū),才真的體會(huì)到這句話的真正含義。白鹿原上,隨著時(shí)代的變遷,幾代人的奮斗的生活,展現(xiàn)了社會(huì),人性,男權(quán),封建,迷信……
書(shū)中最精彩的情節(jié)是圍繞田小娥展開(kāi)的。書(shū)中小娥活著的戲份只有全書(shū)的五分之一。但是確實(shí)是本書(shū)的精華。這個(gè)生活在那個(gè)年代的農(nóng)村美女的命運(yùn)也許注定會(huì)如此凄慘。田小娥是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的角色,有人恨她,有人罵她,有人同情她。站在一個(gè)女人的角度,我更多地是同情。
田小娥的出場(chǎng)。田小娥是武舉人的二老婆。在家里沒(méi)有地位,干著著所有粗活累活,受著大老婆的欺壓,還要為武舉人“泡棗”,就是把三顆棗放入自己的下體12個(gè)小時(shí)。每日加工3顆棗。次日取出給武舉人享用。這是一種古代男性壯陽(yáng)的偏方。而小娥就是這偏方的加工機(jī)器。自此我看見(jiàn)紅棗就一陣惡心了。本以為武舉人會(huì)比較愛(ài)小娥,因?yàn)樾《鹌,但是事?shí)上,他只聽(tīng)大老婆的,大老婆日夜廝守著武舉人,照顧的周全,小老婆做飯,洗衣,倒尿盆,大老婆定下嚴(yán)格的家規(guī),除了倒尿盆不允許小娥進(jìn)正房。武舉人只有每月逢一才能和小娥同寢,發(fā)泄一番。大老婆時(shí)刻監(jiān)督著武舉人,不讓他們多處…
小娥生活在孤寂和痛苦中。小娥期待著一個(gè)人能夠拯救她,他已經(jīng)在這樣的痛苦生活中無(wú)力掙扎。直到黑娃的出現(xiàn),小娥無(wú)法不愛(ài)上黑娃。黑娃作為武舉人家的長(zhǎng)工,和小二一來(lái)二去就好了。小娥認(rèn)定這個(gè)人能救她,兩人相愛(ài)了。愛(ài)情從偷情開(kāi)始。黑娃背負(fù)著對(duì)武舉人的愧疚和小娥在一起。他們的事情被武舉人發(fā)現(xiàn)后,黑娃沒(méi)有受到任何懲罰,武舉人讓他走了。于是休了小娥。黑娃走后,一方面思念著小娥,另一方面可能也覺(jué)得自己只身走了很不男人。黑娃在深夜偷偷回到武舉人家找小娥。得知小娥已經(jīng)被休了,回到自己家,田家。田小娥的父親,田秀才是個(gè)有頭有臉的人,怎能容忍自己的女兒被休了這樣丟臉的事情,居然病倒在炕上。田秀才,田小娥的爸爸拜托友人,說(shuō)要盡早把這個(gè)丟臉喪德的女子大發(fā)出家門,享用鐵鍬鏟除庭院里的一泡狗屎一樣急切。黑娃要娶小娥,田家居然倒貼,以示感激。
自此,黑娃領(lǐng)著小娥回到了白鹿原,希望能給小娥帶來(lái)幸福。但是,對(duì)于小娥,她的悲慘生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。因?yàn)樾《鸬倪^(guò)去,家族不能夠接受這樣的女人,不允許小娥進(jìn)祠堂,他們的婚姻不被承認(rèn),他們只能住在村子?xùn)|頭被遺棄的破窯洞里。那是,一瞬間,她和黑娃是白鹿村最幸福的男女,盡管沒(méi)人認(rèn)可他們,盡管他們生活在別人的鄙夷聲中,但是他們是快樂(lè)的。愛(ài)情是要面對(duì)流言蜚語(yǔ)。相信他們是真的幸福的。
黑娃參加了殘酷的革命運(yùn)動(dòng),不得不離開(kāi)小娥。后來(lái)很久沒(méi)有回來(lái)。小娥一人生活在破窯洞中,全村的所有的男人都幻想自己和小娥在一起,但是又鄙視小娥這樣的下賤女人,全村的女人都羨慕小娥美麗的臉蛋,但是心底是對(duì)小娥的鄙視。小娥還是孤獨(dú)的,她孤立無(wú)援,后來(lái)被大地主鹿子林勾引,小娥同樣無(wú)力反抗,對(duì)鹿子林獻(xiàn)出了自己的身體,同時(shí)還對(duì)愛(ài)抱有一絲的幻想,希望鹿子林是愛(ài)她的,另一方面,小娥在白鹿原生活無(wú)依無(wú)靠,他希望能從鹿財(cái)主那得到一絲的安慰和保護(hù)。但是鹿子林不是這樣想的,鹿子林僅僅是覬覦美色。從此,小娥成為鹿子林打擊報(bào)復(fù)白鹿原白家的有力武器。白嘉軒慫恿小娥脫下白家大少爺白孝文的褲子,以報(bào)白家白孝文主持對(duì)一對(duì)淫亂男女的儀式的仇,在這次儀式上,小娥當(dāng)著全村老少的面被打的皮開(kāi)肉綻。
小娥成功的脫下了白家大少爺白孝文的褲子。白孝文第一次進(jìn)入小娥窯洞的時(shí)候,真的感到一種極大的恐懼和骯臟感,但是最終無(wú)法擺脫小娥的誘惑。白孝文從小接受良好的教育,面對(duì)這樣一個(gè)蕩婦,自己穿著褲子堅(jiān)挺,脫了褲子就莫名萎靡了,再穿上褲子又正常了。白孝文被小娥吸引但是無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的自己。直到白孝文和小娥廝混的事情在白鹿原炸開(kāi)之前,其實(shí)白孝文并沒(méi)有得到什么便宜。這件事讓白家名聲掃地,白孝文成為典型的敗家子。但奇怪的,當(dāng)孝文接受了這一切后,他的毛病好了,他和小娥享受了很多美好的時(shí)光。白嘉軒,白孝文的爸爸決定要分家,相當(dāng)于白大少爺被趕出家門。他把所有分到的家當(dāng)全都賣了,拿所有的錢來(lái)和小娥享用,他們無(wú)限制的抽大煙做愛(ài)。村東頭的破窯洞成為他們的極樂(lè)世界……
《白鹿原》之所以獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),這句解釋是本書(shū)亮點(diǎn),雖然本書(shū)其實(shí)要highlight的是中國(guó)農(nóng)民面對(duì)內(nèi)憂外患加文革的苦逼和堅(jiān)韌并從而獲得茅盾獎(jiǎng)。可見(jiàn)茅盾獎(jiǎng)的確很矛盾。廢話了這么多,這句話大致是:
以前做不了(愛(ài)),是因?yàn)橐;一旦不要臉了,就能做男人了,什么都能做了?/p>
白孝文的轉(zhuǎn)變,其實(shí)是讓我驚訝的。一個(gè)從小受良好家庭教育的孩子,從小在被人的夸贊和羨慕的眼神中成長(zhǎng)的成功有為的優(yōu)秀青年,誰(shuí)能想到會(huì)背叛自己,背叛道德,貪圖美色享樂(lè),最后身敗名裂,淪落到要飯的境地。突然想到一句剛看到的臺(tái)詞:人無(wú)所謂高尚,高尚是因?yàn)槭艿降恼T惑不夠;人也無(wú)所謂忠誠(chéng),忠誠(chéng)是因?yàn)楸撑训幕I碼還不高。
最近發(fā)生的很多事情,聽(tīng)到的很多故事,都對(duì)我的影響很大。人性本是這樣的,單純的道德教育能塑造出完美的人性嗎?這是人性的邪惡,也是人性的本質(zhì)。 白鹿原所反應(yīng)的人性的真實(shí),也是他取得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的關(guān)鍵吧。
小娥慢慢地愛(ài)上了白孝文,因?yàn)樾《鹬佬⑽氖呛萌。知道自己傷害了孝文。小娥心里慢慢覺(jué)得鹿子林在利用她。鹿叔叔最后一次來(lái)找她通奸的時(shí)候,她報(bào)復(fù)性地尿在了叔叔臉上。替自己報(bào)仇,也替孝文抱不平。
隨后趕上白鹿原大旱,家家戶戶都快要餓死了。孝文還在變賣自己分到的家產(chǎn),和小娥享樂(lè)。家產(chǎn)賣光了,孝文也不能回家,只能在窯洞中和小娥一起餓著。當(dāng)孝文無(wú)法滿足自己溫飽的時(shí)候,所有和小娥的歡愉都忘在了腦后,自己只身一人走出窯洞,去要飯。當(dāng)小娥喊住沖出窯洞的孝文時(shí)。小文肯恩跟在那一瞬間覺(jué)得小娥是他的拖累。只是暴躁的說(shuō)要到吃的給小娥送回來(lái)。但是面多誘人的時(shí)候,孝文一次次的自己填飽肚子,而忘記了小娥,這是在窯洞中獨(dú)自挨餓的小娥是可悲的。
其實(shí),不管小娥多么的放蕩,她還是善良的。她的生活從一開(kāi)始就不是自己想要的。()從她把棗子泡在尿里的情節(jié)就能感覺(jué)到小娥骨子里的不滿和叛逆。所以她其實(shí)是追求自己的幸福的,但是最后她在各種無(wú)奈中得到的除了痛苦還是痛苦。小娥的初衷其實(shí)就是希望得到自己的一份愛(ài),自己的一點(diǎn)點(diǎn)安全感。每得到一點(diǎn)點(diǎn)的安全感,她都用自己的全部靈魂和肉體去換。因?yàn)樗X(jué)得這是她要的,她珍惜的。
小娥的悲慘經(jīng)歷,是時(shí)代造成的,也是自己造成的。在這樣的一個(gè)封建的社會(huì)里,女人的地位是注定的。小娥在武舉人家的生活在那個(gè)時(shí)代是注定的,也是她的必修課,但是小娥不能接受這樣的生活,她有自己對(duì)愛(ài)情的追求。他不愿意在武家受著身體和心靈的屈辱。在那樣的社會(huì)環(huán)境中,女人怎么才能解放自己。小娥解放了自己,和黑娃,和白孝文,和鹿子林……最后,她追求的安全感和愛(ài)完全沒(méi)有收獲得到的卻是臭名昭著蕩婦的頭銜,同時(shí),自己的遍體鱗傷,內(nèi)心的痛苦掙扎。這么凄美……
黑娃的父親,鹿三,打心眼里覺(jué)得小娥是個(gè)禍害,自始至終,淳樸的老人家實(shí)在忍受不了蕩婦兒媳繼續(xù)害人。直到,鹿三看到要飯的白孝文。鹿三恨透了田小娥,他果斷的用一把刀結(jié)束了小娥的性命。小娥就這樣走了……
直到腐爛的尸臭味飄進(jìn)村子,大家才開(kāi)心的發(fā)現(xiàn)小娥死了。沒(méi)有人知道她默默地為她愛(ài)的人有意無(wú)意作出過(guò)的犧牲。多年后的白鹿原的瘟疫,死了很多人,人們?cè)谂R死前都能看到后胸帶著血窟窿的小娥的幻影。小娥附身殺死他的鹿三,托夢(mèng)要報(bào)仇。白鹿原的人怕了。于是白鹿原的人們挖開(kāi)窯洞,焚燒了小娥早已腐爛的尸骨,將骨灰壓在窯洞上高高佇立的六角塔下。要用這六角塔震住小娥的靈魂,讓這樣骯臟的靈魂永世不得超生。自此,鹿三也恢復(fù)了正常,白鹿原的瘟疫也沒(méi)有了。
這一六角磚塔,是封建勢(shì)力對(duì)愛(ài)情道德的一次有力捍衛(wèi)。天空中出現(xiàn)一群潔白的蛾子,不是蝴蝶。
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