于丹論語(yǔ)讀后感(一)
《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書!墩撜Z(yǔ)》所記載的,是孔夫子從生活中演繹出來(lái)的為人處世的經(jīng)驗(yàn)和他對(duì)弟子的教導(dǎo)。其中許多經(jīng)典的詞句是我們?cè)S多人耳熟能祥的,這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典,今天仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì),建立良好的人際關(guān)系,提供一份溫馨的勸導(dǎo)。于丹教授的《論語(yǔ)》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、交友之道、君子之道、理想之道和人生之道七個(gè)部分。為我們很好的詮釋《論語(yǔ)》的精華。
每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。《論語(yǔ)》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人生百年,孰能無(wú)憾?人這一生中總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)。不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的苦痛。你要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活得更有效率,更有好心情。
海鷗無(wú)法改變大海的寬度,
但它改變了自己翅膀的力度;
雄鷹無(wú)法改變天空的高度,
但它卻改變了自己振翅的強(qiáng)度;
同樣,我們也無(wú)法決定人生的長(zhǎng)度,
但我們可以拓展它的寬度!
于丹論語(yǔ)讀后感(二)
最近一直在看于丹教授的《論語(yǔ)》心得,首先想要說(shuō)的是,這是一本非常好的書。每每去到書店,各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對(duì)待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會(huì)下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認(rèn)為于丹教授關(guān)于《論語(yǔ)》的心得體會(huì)卻是最值得一看的。想起以前讀中學(xué)的時(shí)候,什么《論語(yǔ)》《莊子》在我的眼中都是很深?yuàn)W的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問(wèn)心里對(duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的;蛟S,沒(méi)有于丹,我大腦中不會(huì)再想起《論語(yǔ)》,不會(huì)想到通過(guò)讀《論語(yǔ)》來(lái)指導(dǎo)自己的生活,也不會(huì)理解先人圣賢為什么會(huì)說(shuō)出“以半部《論語(yǔ)》治天下”的那種推崇,當(dāng)看了于丹教授的書后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過(guò)去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的《論語(yǔ)》并不是高不可及的,先賢們說(shuō)的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹教授說(shuō):“《論語(yǔ)》告訴大家的,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。”、“《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。”,所以,當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過(guò)《論語(yǔ)》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!對(duì)于丹教授的《論語(yǔ)》心得,于我這等凡夫俗子來(lái)說(shuō),不會(huì)也不想做任何評(píng)論,對(duì)我來(lái)講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來(lái)和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧!
于丹論語(yǔ)讀后感(三)
首先,她的書中關(guān)于人文關(guān)懷方面的內(nèi)容比較多,但這也是論語(yǔ)所體現(xiàn)出來(lái)的儒家精神,也正是現(xiàn)代人嚴(yán)重缺失的東西,如果寫論語(yǔ)心得寫不出來(lái)這樣的感覺(jué),那倒是很奇怪了。而并不能因?yàn)橛诘な桥硕J(rèn)為她是完全靠感人來(lái)吸引眼球的,這是本質(zhì)差別,況且于丹也不能算是“美女作家”。我認(rèn)為,書中有兩個(gè)缺點(diǎn),一是她把孔子放在了圣人的位置確實(shí)有待商榷,畢竟孔子他自己肯定不是完人,這在歷史上也有記載;二是她的語(yǔ)言,很感性,比如“溫暖”“圣人”這類的詞出現(xiàn)的比較多,因此看得出來(lái)她對(duì)孔子的敬愛(ài)有加。
其次,對(duì)于論語(yǔ)的現(xiàn)代化解讀,特別是用通俗化的語(yǔ)言來(lái)讀,有利于大眾對(duì)論語(yǔ)及儒家思想的重拾。()用一個(gè)時(shí)髦的意思來(lái)說(shuō),儒家文化特別是論語(yǔ)中所闡述的這些道理,正是目前如火如荼建設(shè)和諧社會(huì)的重要教材,是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。文化并不是只有學(xué)院派的教授和博導(dǎo)們才有資格談?wù)摰臇|西。儒家思想作為中國(guó)兩千多年傳承下來(lái)的文化,它已經(jīng)不單單是幾個(gè)學(xué)者或是幾部著作組成的文學(xué)而已。論語(yǔ)也不單單是一本僅用來(lái)頂禮膜拜的著作,它的言簡(jiǎn)意賅卻深入人心的那些個(gè)道理才是其精髓所在,難道說(shuō)它被有些所謂的儒學(xué)學(xué)者研究著,就不能被小學(xué)生們從教科書上學(xué)到、背誦么?就不能從沒(méi)多少文化的老太嘴里說(shuō)出來(lái)么?于丹的書和她的講座,用現(xiàn)代的眼光解讀論語(yǔ),雖然屬于流行的快餐文化,卻讓人們能夠停下忙亂的腳步去審視心靈,這不是現(xiàn)代人最稀缺最急需的么?
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。