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狼圖騰讀后感100字

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  狼圖騰讀后感100字(一)

  草原狼是狡黠的,智慧的,頑強(qiáng)的,狼群是有責(zé)任感的,有尊嚴(yán)的。

  書(shū)中讀到60年代,陳陣和幾個(gè)人來(lái)到內(nèi)蒙古

  到了那里,陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過(guò)的小狼,養(yǎng)到大了,以后陳陣要搬家了,小狼不肯走,結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了,陳陣知道已經(jīng)無(wú)藥可救了,就舉起鐵桿一棒把狼打死了。自從人們大量捕殺狼后,狼越來(lái)越少到現(xiàn)在,狼對(duì)于蒙古大草原來(lái)說(shuō)可能已經(jīng)快成為歷史了!

  狼要生活,它沒(méi)食物就要吃羊,吃了人們的羊,人們決心報(bào)復(fù)就去打狼。

  不要讓人類的文明去改變小狼的本性,讓小狼回歸狼群吧!


  狼圖騰讀后感100字(二)

  今天,我讀完了狼圖騰,此時(shí)的我心里很。我為小狼的死感道,也為額倫草原的衰落感到。書(shū)中寫(xiě)到從外地來(lái)的民工居然把天鵝湖里的天鵝吃了,還把狼趕出了額倫草原。我恨那些民工。


  狼圖騰讀后感100字(三)

  《狼圖騰》是一部描繪,研究,草原狼的曠世奇書(shū)。

  書(shū)中的狼有許多令人難以置信的品質(zhì),它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗:踩點(diǎn),埋伏,攻擊……很有章法;善于保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,在最佳時(shí)機(jī)出擊,置對(duì)方于死地。最令人稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。

  小母狗側(cè)頭同情地看看小狼,發(fā)出哼哼的聲音,還向它伸了一下爪子,那意思像是說(shuō),快像我這樣走,要不然會(huì)被拖死的?墒切±菍(duì)小母狗連理也不理,根本不屑與狗為伍,繼續(xù)用自己的方式頑抗。拽倒了,拱動(dòng)身體踹蹬路埂,掙扎著爬起來(lái),沖前幾步,擺好姿勢(shì),梗著脖子,被繃直的絞索勒緊;然后再一次被拽倒,再拼命翻過(guò)身來(lái)……

  讀到這段文字小狼為了掙脫束縛不惜以死抗?fàn)幍鼐瘢钌畲騽?dòng)了我。

  在生活中我門(mén)缺乏小狼的這種精神。

  與小狼相比我們?nèi)狈λ欠N頑強(qiáng)的意志和奮力拼搏的勇氣。生活,學(xué)習(xí)上難免有這樣或那樣的困難,都需要我們樹(shù)立信心,增強(qiáng)勇氣去克服它。否則我們就無(wú)法進(jìn)步。


  狼圖騰讀后感100字(四)

  一,對(duì)民族歷史和民族性格的探討:書(shū)中對(duì)北方游牧民族,特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進(jìn)行了深入的探討,對(duì)游牧民族和農(nóng)耕民族的性格差異進(jìn)行了分析比較,從全新的角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原,遠(yuǎn)征歐洲的原因,很有道理。

  二,對(duì)農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的矛盾和沖突的探討:對(duì)人口問(wèn)題與環(huán)境問(wèn)題矛盾的關(guān)注;對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的負(fù)面影響的思索;提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性,其中蘊(yùn)含著豐富的哲理,值得細(xì)讀。()比如:真正的草原和草原生活,只能在作者的筆下才才能還原到它原本的狀態(tài),作者筆下的真正草原:生機(jī)勃勃,它是草原狼,馬,狗等的戰(zhàn)場(chǎng),它們通過(guò)這種最原始的方式,保持著草原的生態(tài)平衡,使草原美的象天堂,叫人迷醉!而作者筆下的當(dāng)今草原,沙化,荒涼,寂寞,衰退的讓人心碎!這些問(wèn)題皆涉及當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)政策,值得思考。


  狼圖騰讀后感100字(五)

  草原狼,一個(gè)離我們似乎很遙遠(yuǎn)的生物。但它就在我們身邊看著我們這群草原羊。它的表情時(shí)而嚴(yán)肅,時(shí)而輕松,時(shí)而憤怒,時(shí)而憂郁,它在我的夢(mèng)中時(shí)常出現(xiàn),那是帶鼓勵(lì)的微笑

  它的霸氣、激情、活力與無(wú)畏的精神是生來(lái)骨子里就有的,還有它的團(tuán)結(jié)使它在草原艱苦的環(huán)境里始終抱著團(tuán)結(jié)一氣的作風(fēng),使侵犯者摧不倒打不垮。

  我欣賞它,羨慕它,崇拜它!

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