邊城讀書心得(一)
當(dāng)我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時,我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子,不是作者是否著名,也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目,它給我了如宇宙的遐想。“邊城是什么?”“邊城是一個城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文,原名沈岳煥,湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學(xué)。但憑著自己對文學(xué)工作的直執(zhí),他成為了一名有名的文學(xué)工作者!哆叧恰肪褪撬麆(chuàng)作的。
看完了作者介紹,我更是對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣,這書主要是寫湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
書里的安然世界是如此令人神往,所以當(dāng)我寫到這兒時,忽然有些惶恐地停下來:我有這個資格去評說甚至只是描述這樣一個恬靜幽雅的意境嗎?
可是,我還是不得不說我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見的熱情中的憂慮,因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事,是如此的自然,也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛情不會順利。翠翠漸漸地長大了,兩年前端午與儺送的一次邂逅,這件"屬于自己不關(guān)祖父"的事情,使翠翠沉默了一個晚上。于是第二年的端午,是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個人就是儺送派來送自己的--比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說要把自己嫁給儺送的哥哥時,著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽,自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送,卻因為同樣愛著翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;于是翠翠在祖父過世之后,依舊守著渡船,等著自己心愛的人有一天會回來。一切都很簡單,一切都很平常,可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長,也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動,含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩意和彌散其間的凄然美感,是《邊城》文字獨有的風(fēng)格。有語言的場景是點睛之筆,沒有語言的畫面是流動的情緒。沈從文看著這眼見就要消逝的世界,用他細(xì)致的筆觸和博愛的心靈挽住了時間的腳步,留下了美麗的真諦。金介甫說:"沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地,流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流,是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁,是一種古老情緒的振顫,"是民族使命感與責(zé)任感的體現(xiàn)。"而在我看來,那種悲切就像是大海,不是誰都明白,表面的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。真?zhèn)是"此中有真意,欲辯已忘言"。
所以,我不再惶惑,再一次拿起筆,寫下了我對《邊城》的理解:既然生活比任何臆造都精彩,那么我不必?fù)?dān)心對《邊城》的真實理解是否深刻,真實就已經(jīng)足夠。面對著《邊城》這樣一本余韻悠長的小說,若能真正讀懂,或者宣稱自己已經(jīng)讀懂,是很無聊的。我所能做的,只有以自己的方式去
釋讀《邊城》時的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂,我的修為深厚,那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高,那自然就會對《邊城》理解更深。
邊城讀書心得(二)
對于農(nóng)人與兵士,懷了不可言說的溫愛,這點感情在我一切作品中,隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長于作品中所寫到的那類小鄉(xiāng)城,我的祖父,父親以及兄弟,全列身軍籍:死去的莫不在職務(wù)上死去,不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面,來敘述他們的愛憎與哀樂,即或這枝筆如何笨拙,或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因為他們是正直的,誠實的,生活有些方面極其偉大,有些方其又極其平凡,性情有些方面極其美麗,有些方面又極其瑣碎,——我動手寫他們時,為了使其更有人性,更近人情,自然便老老實實的寫下去。但因此一來,這作品或者便不免成為一種無益之業(yè)了。
照目前風(fēng)氣說來,文學(xué)理論家,批評家及大多數(shù)讀者,對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”,告給人中國不需要這類作品,后者“太擔(dān)心落伍”,目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事。“落伍”是什么?一個有點理性的人,也許就永遠(yuǎn)無法明白,但多數(shù)人誰不害怕“落伍”?我有句話想說:“我這本書不是為這種多數(shù)人而寫的”。()念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評問題的洋裝書籍,或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人,他們生活的經(jīng)驗,卻常常不許可他們在“博學(xué)”之外,還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與某種文學(xué)理論相符合,批評家便加以各種贊美,這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂,便無法說明這個作品的得失,——這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢,他們或是大學(xué)生,或是中學(xué)生,分布于國內(nèi)人口較密的都市中,常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的時間,來閱讀國內(nèi)新近出版的文學(xué)書籍。他們?yōu)橐恍├碚摷遥u家,聰明出版家,以及習(xí)慣于說謊造謠的文壇消息家,通力協(xié)作造成一種習(xí)氣所控制所支配,他們的生活,同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠(yuǎn)了。他們不需要這種作品,這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學(xué)理論可以參證,不愁無話可說:批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品,夠他們?nèi)ёu一世。大多數(shù)的讀者,不問趣味如何,信仰如何,皆有作品可讀。正因為關(guān)心讀者大眾,不是便有許多人,據(jù)說為讀者大眾,永遠(yuǎn)如陀螺在那里轉(zhuǎn)變嗎?這本書的出版,即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評家所棄,被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它,但本書作者,卻早已存心把這個“多數(shù)”放棄了。
我這本書只預(yù)備給一些“本身已離開了學(xué)校,或始終就無從接近學(xué)校,還認(rèn)識些中國文字,置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評以及說謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上,在那個社會里生活,而且極關(guān)心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么,想知道過去農(nóng)村是什么,他們必也愿意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫到的世界,即或在他們?nèi)皇且粋陌生的世界,然而他們的寬容,他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱,卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止,還預(yù)備給他們一種對照的機會,將在另外一個作品里,來提到二十年來的內(nèi)戰(zhàn),使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民,性格靈魂被大力所壓,失去了原來的質(zhì)樸,勤儉,和平,正直的型范以后,成了一個什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害,變成了如何窮困與懶惰!我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進(jìn)時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望,來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性,而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關(guān)心,認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個噩夢,但同時說不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!
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