《游山西村》

　　作者：陸游

　　莫笑農家臘酒渾，
　　豐年留客足雞豚。
　　山重水復疑無路，
　　柳暗花明又一村。
　　簫鼓追隨春社近，
　　衣冠簡樸古風存。
　　從今若許閑乘月，
　　拄杖無時夜叩門。

　　注釋：

　　1、臘酒：臘月里釀造的酒。
　　2、足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。
　　3、足：足夠，豐盛。
　　4、山重水復：一座座山、一道道水重重疊疊。
　　5、柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
　　6、簫鼓：吹簫打鼓。
　　7、春社：古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。
　　8、古風存：保留著淳樸古代風俗。
　　9、若許：如果這樣。
　　10、閑乘月：有空閑時趁著月光前來。
　　11、無時：沒有一定的時間，即隨時。叩（kòu）門：敲門。

　　譯文：

　　正值豐年，樸素的農家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，
　　可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農家熱情早已使人心馳神往。
　　尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似已無路可走，
　　繼續(xù)前行，忽然柳樹茂密，山花鮮艷，又一村莊出現在眼前。
　　春社祭祀的日子近了，村里吹簫打鼓的熱鬧起來了，
　　農家人布衣氈帽，淳厚的古風猶存，好一派清新古樸的鄉(xiāng)村風貌！
　　從今后，若是您（農家）同意我隨時來拜訪，
　　閑來時我將會拄著拐杖，踏著月色，前來叩門。

　　賞析：

　　首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。

　　次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯才把它寫得‘題無剩義’”（《宋詩選注》）。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。

　　此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

　　前三聯寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎！一個熱愛家鄉(xiāng)，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。

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