第一篇:師德師風(fēng)心得體會——教師大計,師德為本
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本! 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利!睙釔垡粋學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。 但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的的譏笑中有愛迪生!
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為
第二篇:教師大計師德為本
教師大計師德為本
(來源說明好范 文網(wǎng):Wwww.taixiivf.com)-------淺談師德建設(shè)與績效工資的關(guān)系
百年大計,教育為本;教育大計、教師為本;教師大計,師德為本。加強(qiáng)教師隊伍師德建設(shè)、提高教師素質(zhì)是一項重大的戰(zhàn)略任務(wù)。
義務(wù)教育學(xué)校實施績效工資,是惠及廣大義務(wù)教育學(xué)校教師的一件好事,也是加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)、促進(jìn)義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的一件大事。工作中,我們教育系統(tǒng)廣大干部、教師,深刻領(lǐng)會到黨中央、國務(wù)院對教育事業(yè)的高度重視和對教師的親切關(guān)懷,把它轉(zhuǎn)化為做好教育工作的強(qiáng)大精神動力,激勵自己積極投身教育事業(yè),切實增強(qiáng)自己使命感和責(zé)任感,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài),積極進(jìn)取,奮發(fā)有為,不斷提高自身素質(zhì),為辦好人民滿意的教育貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。 有目共睹,績效工資的實施,有力的促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,教師的面貌煥然一新、工作的熱情空前高漲。績效工資的落實讓廣大教師打心眼里高興,然而績效工資一定能調(diào)動教師積極性嗎?
現(xiàn)今不少學(xué)校,推崇企業(yè)組織中用經(jīng)濟(jì)手段刺激員工的做法,企圖通過單一金錢的刺激方法來激發(fā)廣大教師工作積極性,比如績效考核,規(guī)定組織學(xué)生一次活動發(fā)多少錢,多上一節(jié)課發(fā)多少津貼。然而,我們看到無論是城里還是鄉(xiāng)下,各學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)水平仍然不可思議地存在著嚴(yán)重不平衡。
由于績效工資占整個工資的比例等因素影響,績效工資的實施,也許并不一定“種瓜得瓜,種豆得豆”,在收獲的季節(jié)里,常常出現(xiàn)“種下浪漫的龍種卻收獲失望的虱子”的現(xiàn)象,教育學(xué)告訴我們:教師是人類文明的傳播者,是智力資源的開發(fā)者,是美好心靈的塑造者!皼]有愛就沒有教育”,“愛”能用績效工資來計算嗎?只有具有高尚師德的老師才能用心靈塑造心靈,以人格造就人格、只有真愛才能滋潤學(xué)生的心田,打動學(xué)生的心靈,把濃濃的愛化作絹絹細(xì)流,滲入學(xué)生的心田,起到“潤物細(xì)無聲”的作用。
教育是“育人”,而非“制器”!敖處煹娜烁袷沁M(jìn)行教育的基石!苯逃凸S的管理有著天壤之別,教育的問題并不全是“錢”的問題。
我們可以讀讀舊的一些贊美教師的文學(xué)作品:那里有教師的白發(fā)、皺紋、舊舊的中山裝、煤油燈、瘦弱的身影、生病的身軀,但是里面絕對沒有高工資,但
是就是這些人,他們挑起了當(dāng)時中國文化教育的大梁。
500萬元的巨額獎金是袁隆平、吳文俊等科學(xué)巨匠的績效工資嗎?不,他們的績效是無價!
“兩彈一星”之父鄧稼先、錢學(xué)森等,他們大都是放棄國外的優(yōu)厚的物質(zhì)待遇回國,卻到艱苦的沙漠中工作。他們是人民的功臣,更是人類精神財富的無價之寶!他們的貢獻(xiàn)能用績效來衡量嗎?
由“獎金”到“工作”的思維模式無異于緣木求魚,“皮之不存,毛將附焉”。 在市場經(jīng)濟(jì)的今天,金錢做為一種對一個人工作能力、態(tài)度、成績的一種承認(rèn),我們是不應(yīng)該忽視。所以,我們教育系統(tǒng)的干部、教師都要樹立正確的工作觀、績效觀:績效不是工作的目的、而是對工作的一種肯定;不是為獎金而工作,而是因為積極工作而得到了獎勵。
在教師千呼萬喚績效工資兌現(xiàn)的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。教師要以身作則、為人師表,正所謂“其身正,不令而行”
我們必須加強(qiáng)對教師的思想教育,如奉獻(xiàn)精神、師德教育等,我們教師既要考慮合理個人收入,但又不能斤斤計較,要講職業(yè)道德、講為人師表、講奉獻(xiàn)精神,比鉆研精神、比教育態(tài)度、比工作實績。
我們要正確認(rèn)識師德教育的作用。端正學(xué)校在師德建設(shè)中的指導(dǎo)思想,進(jìn)而明確學(xué)校在此項工作上的責(zé)任;師德建設(shè)的根本要堅持以科學(xué)的理論武裝教師;必須經(jīng)常開展有針對性的師德教育,必須建立一套科學(xué)的激勵、考核、監(jiān)督機(jī)制。 強(qiáng)化師德建設(shè),提高育人水平,才是學(xué)校精神文明建設(shè)之根本。只有教師以良好的教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng),才能營造“校以育人為本,師以奉獻(xiàn)為樂”的優(yōu)良校風(fēng),才能讓學(xué)生健康成長,讓家長放心,讓人民滿意。
第三篇:百年大計 師德為本
百年大計 師德為本
“百年大計,教育為本;教育大計,師德為本” 。
教育是對生命情懷的傾訴,教育是師生為了未來而共同奮斗的過程,教育更是托起明天希望的過程。因此作為一名人民教師我們不能有絲毫的懈怠,我們要將我所知毫無保留地教給學(xué)生,我們要對得起那些渴望知識的眼睛,對得起那些對我如此信任的心靈。作為一名人民教師,我們要以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門,因為每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都預(yù)示著一個無法預(yù)測的未來。
教師是一種職業(yè),但她是太陽下最光輝的職業(yè)!她的光輝源于奉獻(xiàn),魯迅先生曾熱情地稱贊過教師的奉獻(xiàn)者的精神。他說:“譬如想有喬木,想看好花,一定要有泥土;沒有土,便沒有花木;所以土比花木還重要!彼詾閹煵豢梢圆坏赂撸率菫閹熤,更是立國之基,沒有高尚的品德,豈能“化作春泥更護(hù)花”?
教師這個職業(yè)不僅僅是光輝的,同時也是責(zé)任。作為黨員教師,我們可以感染同事,齊心協(xié)力,同心同德;作為黨員教師,我們可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取、勤奮努力;作為黨員教師,我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
讓我們身在校園,心懷天下吧!以人民教師的光榮形象,走過這段無悔的苦樂年華。讓我們在這個平凡,但是崇高的崗位上繼續(xù)奉獻(xiàn),把我們的愛,我們的情,我們的德都留下來。以愛為根,以德為本,用我們的熱血,譜寫學(xué)生們美好的未來。
應(yīng)用藝術(shù)系全體教師共同宣誓:遵守教師職業(yè)道德,樹立良好師德風(fēng)范,忠誠教育事業(yè),做人民滿意的教師。
第四篇:學(xué)習(xí)《教育大計,教師為本》心得體會
學(xué)習(xí)了xx總理的 “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本”的講話,我的心久久不能平靜。溫總理的一席話,總理平實的言語中,寄托了對教育事業(yè)的熱愛、深思和期望。教育是國家發(fā)展的基石。當(dāng)今世界,知識成為提高綜合國力和國際競爭力的決定性因素,人力資源成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略性資源,人才培養(yǎng)與儲備成為各國在競爭與合作中占據(jù)制高點的重要手段。如果說教育是國家發(fā)展的基石,教師就是基石的奠基者。國家的興衰、國家的發(fā)展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才,才能建設(shè)一流的國家。作為一名教師,我深深感到自己的責(zé)任重大,現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得與大家交流。
我記得一本書曾經(jīng)說過這樣一句話:教育過程是教師以生命影響生命,以人格感召人格,以智慧點燃智慧的過程。新世紀(jì)的教師應(yīng)注重自身的不斷發(fā)展和完善,教育教學(xué)不再只是教師的工作,還應(yīng)該成為教師的事業(yè)。教師不僅是照亮別人的蠟燭,更是不斷充電的長明燈。教書育人的過程是一個不斷追求的過程,是教師不斷發(fā)展和完善的過程,也是自身價值得到提升的過程。所以,教師的勞動一頭挑著民族的未來與希望,一頭挑著千百萬家庭的幸福與前途。教師在傳播人類文明,啟迪人類智慧,塑造人類靈魂,開發(fā)人力資源等方面發(fā)揮的重要作用,是教育事業(yè)的一個資源,是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是學(xué)生增長知識和思想品德進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人。作為一名農(nóng)村教師,我們必須認(rèn)識農(nóng)村學(xué)校教育條件差,但是農(nóng)村的孩子們素質(zhì)并不差,同樣能夠成才。我們現(xiàn)在農(nóng)村教師隊伍整體素質(zhì)還比較低。在這次教學(xué)改革和發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中,要特別重視提高農(nóng)村教師的素質(zhì)。所以必須要做到: 一要志存高遠(yuǎn),愛國敬業(yè)。人民教師的神圣職責(zé)就是傳授知識,傳承民族精神,弘揚(yáng)愛國主義,為祖國和人民培養(yǎng)合格的人才。教師要忠誠于人民教育事業(yè),以培育人才,發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任,積極引導(dǎo)和幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀。二要為人師表,教書育人。教書者必先強(qiáng)己,育人者必先律己,教師的道德品質(zhì)和人格對學(xué)生有重要的影響。教師要注重言教,更要注重身教。教師的日常工作雖然是平凡的,但教育工作的意義卻是不平凡的。教師應(yīng)該自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng),率先垂范,既要有腳踏實地、樂于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度,又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界。以自己的高尚人格教育和影響學(xué)生,努力成為青少年學(xué)習(xí)的良師益友,成為全社會尊敬的人。三要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進(jìn)。教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要的使命,教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師應(yīng)該具備求真務(wù)實,勇于創(chuàng)新,嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神,努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)道德。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者,連接著文明和進(jìn)步的歷史、現(xiàn)在和未來,更應(yīng)該與時俱進(jìn),不斷用新的知識充實自己,成為熱愛學(xué)習(xí),學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。
今后,我要時時刻刻把教學(xué)放在第一位。堅持上好每天的早讀課、語文課、寫字課,堅持上好每周的健康、閱讀、綜合、隊會。從而讓我的孩子們每天的收獲和成長達(dá)到最佳化。
1、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳徽n。每每上新課前,我都要把這一課的課文讀上幾遍,教參更是閱讀再閱讀,然后再在課本上記下所備的詳細(xì)內(nèi)容。為課堂上抓好重點、突破難點做好充足的準(zhǔn)備。
2、向每一節(jié)課要質(zhì)量。課堂教學(xué)很關(guān)鍵,它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主陣地,是學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的主要渠道,更是消除班級后進(jìn)生的關(guān)鍵點。由此可見,課堂三十五分鐘的重要性。為了讓課堂效果達(dá)到最優(yōu)化,我摸索出了一套輕松又有顯著效果的方法。每每學(xué)習(xí)一篇新課,我總是走好課前預(yù)習(xí),課堂聽講、朗讀,課后熟背這三步棋。
3、批改好每一課作業(yè)。作業(yè)是孩子學(xué)習(xí)得失的鏡子,它最能體現(xiàn)孩子掌握所學(xué)知識及課堂聽講情況。所以要想了解孩子學(xué)習(xí)結(jié)果如何,必須認(rèn)真批改學(xué)生的每一課作業(yè)。批改不是目的,目的是讓學(xué)生將其做錯的題弄懂弄會。這樣天天堅持,也就是達(dá)到堂堂清,課課清,本本清,人人清,不給后進(jìn)生滋生的土地和機(jī)會,因此后進(jìn)生也不會越來越多。
汪國真曾經(jīng)說過:“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!蔽覀兗热贿x擇了教師這個職業(yè),就注定要充滿“愛與責(zé)任”。作為一名新時代的人民教師,我想說,我的選擇是光榮的,是無怨無悔的。既然選擇了教師這個職業(yè)就要用愛心去關(guān)心和愛護(hù)每個學(xué)生,將我們的愛撒進(jìn)每一個孩子的心田。教育興國、教育立國、教育強(qiáng)國都是國家意志。把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
第五篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會:師德為先 師范為本
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會:師德為先 師范為本
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、熱愛教育是師德師風(fēng)的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、樹魂立根是師德師風(fēng)的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。
這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師
為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、不斷創(chuàng)新是師德師風(fēng)的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德師風(fēng)的人格力量在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造
出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新是師德師風(fēng)的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
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