霍亞琴
隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名合格的教師,這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。
雨果先生曾經(jīng)說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!薄皫熣,傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來,幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真,兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢?答案是否定的!艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管!薄艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好教!边@樣的話語成為越來越多的教師的口頭禪。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師,”教師按照一是社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想品德,向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì),職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力,決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹立新的教師職業(yè)道德,樹立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng),是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。
首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感,建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說教書是“良心活”,確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力,也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心,也許學(xué)生就少一次違紀(jì)?墒钱(dāng)前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下,教師作為社會(huì)中的一員,其心理或多或少會(huì)受到一些影響,使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下,還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問付出,不問收獲呢?以前,教師以追求金錢、物質(zhì)享受為恥,以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的,清苦的。然而現(xiàn)在,有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品,在課堂教學(xué)中不認(rèn)真,卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生,甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此,加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵。考試大網(wǎng)站整理。
其次用平等和愛來教育學(xué)生。說愛學(xué)生是最美好的師德,是因?yàn)橐幻處熓聵I(yè)上的成就,源于一個(gè)“愛”字,愛專業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生,而其中愛學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛,荒蕪的土地上才會(huì)生長出一片片美麗的園林;有了這份愛,校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;有了這份愛,教師們才會(huì)無怨無悔地把青春播種在講臺(tái)上,讓豐實(shí)的桃李在祖國的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛,學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識(shí)的唯一擁有者,不在是道德的唯一榜樣,那么,教師以什么來和學(xué)生相處呢?憑借什么來塑造教師的角色呢?那就用愛吧。教師對(duì)學(xué)生的愛,即“師愛”,是師德的核心,這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對(duì)所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識(shí),講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新,要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處,這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心,持久的;谶@一點(diǎn),教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關(guān)心,需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動(dòng)。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友,建立一種新型的師生關(guān)系,拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。
教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)!疤柮刻於际切碌摹!睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn),教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪,不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物,勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù),不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙,真金百煉,去除外在約束之后,更需要的是心靈的準(zhǔn)繩,這種準(zhǔn)繩,對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言,不能一概而論,但我認(rèn)為,無論時(shí)代如何發(fā)展,有一點(diǎn)是不變的,那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,理解和把握其深刻內(nèi)涵,并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn),是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
第二篇:優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)
霍亞琴
隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名合格的教師,這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。
雨果先生曾經(jīng)說過“:花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!薄皫熣,傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來,幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真,兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢?答案是否定的!艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管!薄艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好教!边@樣的話語成為越來越多的教師的口頭禪。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師,”教師按照一是社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想品德,向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì),職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力,決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹立新的教師職業(yè)道德,樹立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng),是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。
首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感,建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說教書是“良心活”,確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力,也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心,也許學(xué)生就少一次違紀(jì)?墒钱(dāng)前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下,教師作為社會(huì)中的一員,其心理或多或少會(huì)受到一些影響,使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下,還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問付出,不問收獲呢?以前,教師以追求金錢、物質(zhì)享受為恥,以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的,清苦的。然而現(xiàn)在,有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品,在課堂教學(xué)中不認(rèn)真,卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生,甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此,加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵?荚嚧缶W(wǎng)站整理。
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其次用平等和愛來教育學(xué)生。說愛學(xué)生是最美好的師德,是因?yàn)橐幻處熓聵I(yè)上的成就,源于一個(gè)“愛”字,愛專業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生,而其中愛學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛,荒蕪的土地上才會(huì)生長出一片片美麗的園林;有了這份愛,校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;有了這份愛,教師們才會(huì)無怨無悔地把青春播種在講臺(tái)上,讓豐實(shí)的桃李在祖國的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛,學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是
知識(shí)的唯一擁有者,不在是道德的唯一榜樣,那么,教師以什么來和學(xué)生相處呢?憑借什么來塑造教師的角色呢?那就用愛吧。教師對(duì)學(xué)生的愛,即“師愛”,是師德的核心,這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感(請(qǐng)勿抄襲Wwww.taixiivf.com)情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對(duì)所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識(shí),講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新,要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處,這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心,持久的;谶@一點(diǎn),教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關(guān)心,需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,
愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動(dòng)。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友,建立一種新型的師生關(guān)系,拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。
教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)。“太陽每天都是新的!睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn),教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪,不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物,勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù),不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙,真金百煉,去除外在約束之后,更需要的是心靈的準(zhǔn)繩,這種準(zhǔn)繩,對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言,不能一概而論,但我認(rèn)為,無論時(shí)代如何發(fā)展,有一點(diǎn)是不變的,那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,理解和把握其深刻內(nèi)涵,并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn),是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時(shí)
代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
第三篇:優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會(huì)李艷茹
隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名合格的教師,這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。
雨果先生曾經(jīng)說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!薄皫熣,傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來,幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真,兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢?答案是否定的!艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管。”“現(xiàn)在的學(xué)生真不好教。”這樣的話語成為越來越多的教師的口頭禪。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師,”教師按照一是社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想品德,向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì),職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力,決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹立新的教師職業(yè)道德,樹立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng),是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。
首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感,建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說教書是“良心活”,確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力,也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心,也許學(xué)生就少一次違紀(jì)。可是當(dāng)前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下,教師作為社會(huì)中的一員,其心理或多或少會(huì)受到一些影響,使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不
斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下,還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問付出,不問收獲呢?以前,教師以追求金錢、物質(zhì)享受為恥,以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的,清苦的。然而現(xiàn)在,有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品,在課堂教學(xué)中不認(rèn)真,卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生,甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此,加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵?荚嚧缶W(wǎng)站整理。
其次用平等和愛來教育學(xué)生。說愛學(xué)生是最美好的師德,是因?yàn)橐幻處熓聵I(yè)上的成就,源于一個(gè)“愛”字,愛專業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生,而其中愛學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛,荒蕪的土地上才會(huì)生長出一片片美麗的園林;有了這份愛,校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;有了這份愛,教師們才會(huì)無怨無悔地把青春播種在講臺(tái)上,讓豐實(shí)的桃李在祖國的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛,學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識(shí)的唯一擁有者,不在是道德的唯一榜樣,那么,教師以什么來和學(xué)生相處呢?憑借什么來塑造教師的角色呢?那就用愛吧。教師對(duì)學(xué)生的愛,即“師愛”,是師德的核心,這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對(duì)所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識(shí),講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新
知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新,要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。
第四篇:教師在xx年解放思想大討論的心得體會(huì)鄧小平同志指出:“解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題!薄敖夥潘枷耄褪鞘顾枷牒蛯(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作!苯夥潘枷,實(shí)事求是,是馬克思主義活的靈魂,是我們認(rèn)識(shí)新事物,適應(yīng)新形勢(shì),完成新任務(wù)的根本思想武器?陀^事物不斷變化,我們的思想、認(rèn)識(shí)也必須隨之發(fā)展變化。
如何做一名合格的教師,這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化,及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀念,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。
首先教師必須做到愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,學(xué)生只有具備完善的人格,勇于面對(duì)壓力,才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)通過這樣或那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此,我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理,幫助學(xué)生完善人格。
其次教師要適應(yīng)發(fā)展更新觀念。思路決定出路。沒有觀念的更新,就不會(huì)有發(fā)展的突破;沒有觀念的超越,就不會(huì)有發(fā)展的跨越;沒有觀念的領(lǐng)先,就不會(huì)有發(fā)展的率先。“太陽每天都是新的!睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn),我們的教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪,不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物,勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù),不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙,真金百煉,去除外在約束之后,更需要的是心靈的準(zhǔn)繩,這種準(zhǔn)繩,對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言,不能一概而論,但我認(rèn)為,無論時(shí)代如何發(fā)展,有一點(diǎn)是不變的,那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,理解和把握其深刻內(nèi)涵,并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn),是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
三要有不斷創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂、發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是永葆生機(jī)的源泉。教師要想不被淘汰做合格教師,還要有創(chuàng)新精神。而其創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對(duì)所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識(shí),講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新,要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
第五篇:教師學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名優(yōu)秀的教師,這是值得我用一生去思考的問題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。
那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢?經(jīng)過解放思想大討論活動(dòng),我認(rèn)為必須要做到如下幾點(diǎn):
1、教師必須做到愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,學(xué)生只有具備完善的人格,勇于面對(duì)壓力,才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)通過這樣或那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此,我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理,幫助學(xué)生完善人格。
2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識(shí)。
3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處,這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心,持久的;谶@一點(diǎn),教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關(guān)心,需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友,建立一種新型的師生關(guān)系,拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。
圍繞今年學(xué)!敖逃龔(qiáng)鄉(xiāng)”這一中心,我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè),看看我們的優(yōu)勢(shì)所在,看看我們?cè)诮逃写嬖诘牟蛔阒。樹立起?duì)教育的“憂患意識(shí)”。我們更要敢于放下架子,不恥下問,虛心向他人學(xué)習(xí),要增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí),大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),不斷新教育教學(xué)方法,使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。
通過大討論活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到解放思想,更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識(shí),隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化。所以作為我們個(gè)人就要敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛,不斷解放思想,更新觀念,研究新情況,解決新問題。我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
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