第一篇：《雨說(shuō)》教案

《雨說(shuō)》教案

【教材分析】

《雨說(shuō)》是詩(shī)人鄭愁予借春雨的擬人化形象，對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童充滿愛心溫情的傾訴，是詩(shī)人用拳拳之心為我們譜出的一曲愛之歌。

這首詩(shī)清新明麗，節(jié)奏歡快，充滿情趣，特別適合朗誦。教學(xué)時(shí)可淡化其寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)誦讀，感知“雨”的形象，品味詩(shī)的語(yǔ)言，體驗(yàn)詩(shī)的魅力，讓學(xué)生真正走進(jìn)詩(shī)的世界，與詩(shī)同歌，與詩(shī)共舞。

【教學(xué)目標(biāo)】

〈知識(shí)目標(biāo)〉

1、簡(jiǎn)介作者鄭愁予的主要事跡。

2、積累重要字詞

〈能力目標(biāo)〉

1、鼓勵(lì)學(xué)生嘗試寫作。

〈情感目標(biāo)〉

1、反復(fù)誦讀，感知現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

2、品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，感受雨的形象。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。

2、展開聯(lián)想和想象,與詩(shī)人感情進(jìn)行溝通。

3、有感情地背誦這首詩(shī)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、體會(huì)詩(shī)歌擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，感受雨的形象。

2、學(xué)生嘗試寫作。

【教學(xué)方法】

1、文獻(xiàn)法。課前收集有關(guān)雨的詩(shī)詞，上課初始全班交流。

2、誦讀法。引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味。

3、合作探究法。引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性

【教學(xué)用具】

多媒體

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、 新課導(dǎo)入

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！边@是唐代詩(shī)人杜甫描寫雨的名句。雨，不但澆灌了禾苗，蕩滌了灰塵，也浸潤(rùn)了古今中外文人墨客多情的心。今天我們就一起來(lái)閱讀鄭愁予的詩(shī)《雨說(shuō)》，看看這位天空的淚水是如何給田野帶來(lái)微笑的？

二、 作者簡(jiǎn)介

鄭愁予是臺(tái)灣詩(shī)人，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生于山東濟(jì)南。被稱為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。 童年時(shí)他跟隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北；抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。在逃難途中由母親教讀古詩(shī)詞；一面學(xué)習(xí)，一面寫作，并受到紀(jì)弦的賞識(shí)，1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院，1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。

三、配樂朗誦

讀準(zhǔn)“田圃(pǔ)、禁錮(jìngù)、留滯(zhì)、喑(yīn)啞(yǎ)、襁(qiǎng)褓(bǎo)、蓑衣（suō）、絲縷（lǚ）、斗笠（lì）”。

四、具體分析

1、提問(wèn)學(xué)生“雨說(shuō)”它在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次。以此引導(dǎo)學(xué)生理出詩(shī)作結(jié)構(gòu)，并和學(xué)生一起為詩(shī)作的四個(gè)部分命名。

老師明確：第一部分：(一至三節(jié))雨的到來(lái) 。第二部分：(四至五節(jié))雨的邀請(qǐng) 。第三部分：(六至八節(jié))雨的來(lái)意 。第四部分：(九節(jié))雨的祝福

2、提問(wèn)：詩(shī)作是第幾人稱寫作?是什么修辭手法?

老師明確：是第一人稱寫作，是擬人的修辭手法。題目是“雨說(shuō)”，因此全詩(shī)都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。

3、提問(wèn)：在第一節(jié)到第五節(jié)中出現(xiàn)過(guò)哪些景物?

老師明確：田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪。 說(shuō)明詩(shī)作開篇點(diǎn)題，雨在大地的期待中到來(lái)，第一節(jié)描繪了大地枯旱的景象：田圃荒涼，種子禁錮；牧場(chǎng)枯黃，牛羊絕跡；魚塘低淺，游魚缺水；小溪干涸，水落石出。想象缺少雨水滋潤(rùn)的大地的景象，體會(huì)春雨來(lái)臨所帶來(lái)的生命氣息。

4、概括出詩(shī)中雨到來(lái)之后大地的景象。

老師明確：概括雨來(lái)臨后大地復(fù)蘇的景象：田圃泥土潤(rùn)如油膏，牧場(chǎng)新苗添綠，池塘魚兒歡騰，溪水叮咚流淌。

5、在大地的期待中，雨悄然來(lái)到，為萬(wàn)物帶來(lái)了勃勃生機(jī)。提問(wèn)：雨的家鄉(xiāng)在哪里?它是怎么長(zhǎng)大的?

老師明確：雨的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方，它是在“自云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的”。領(lǐng)會(huì)“白云”和“笑著”的深刻含義。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長(zhǎng)。）

6、提問(wèn)：雨做了這一切，它的來(lái)意是什么?

老師明確：它的來(lái)意是“教你們勇敢地笑”。寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂地生活。

7、提問(wèn)：第三部分描寫了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見到春雨后“笑”的場(chǎng)面，運(yùn)用什么修辭手法?

老師明確：運(yùn)用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”，石獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”。

8、如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”這句話?

老師明確：雨的到來(lái)給萬(wàn)物帶來(lái)歡笑，雨是自由和快樂的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達(dá)出追求幸福、快樂的愿望，大地就有希望了。

9、提問(wèn)：最后一節(jié)詩(shī)中哪些詞句暗示了雨的命運(yùn)?

老師明確：“不再回去”、“快樂地安息”都表明了雨的命運(yùn)。

詩(shī)歌的寓意：詩(shī)人借雨融入大地的現(xiàn)實(shí)，賦予雨以象征意義——犧牲自己的生命，為孩子們帶來(lái)追求自由、幸福的信念和理想。

五、總結(jié)

本詩(shī)于1979年創(chuàng)作的自由體新詩(shī)。全詩(shī)共九節(jié)，以題目“雨說(shuō)”開篇，并通過(guò)“雨說(shuō)”的反復(fù)，貫穿詩(shī)篇，形成前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。詩(shī)人以擬人化的手法，賦予春雨以說(shuō)話能力，采用第一人稱與兒童對(duì)話，塑造了～個(gè)溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩(shī)洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。通過(guò)這首詩(shī)作的學(xué)習(xí)，大家應(yīng)該初步了解自由體新詩(shī)的特點(diǎn)，感受到詩(shī)人深厚的古文功底和對(duì)現(xiàn)代性創(chuàng)作技巧的把握。

六、作業(yè)

1、 說(shuō)出描寫春雨的詩(shī)句。（至少兩句）

答案：《初春小雨》韓愈：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻五。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都�！� 《春眠》孟浩然。

2、 以“雨的自述”為題，將這首詩(shī)改寫成一篇三五百字的小散文。提示：“我是??”

【板書設(shè)計(jì)】

《雨說(shuō)》

鄭愁予

田圃牧場(chǎng)

在期盼中來(lái)臨 魚塘小溪

帶著愛心請(qǐng)孩子們跟它去迎接春天

對(duì)孩子的絮語(yǔ)鼓勵(lì)孩子們笑對(duì)生活

雨的歸宿：——我來(lái)了就不再回去了，我就快樂的安息。

第二篇：《雨說(shuō)》教案

《雨說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1．散文詩(shī)的誦讀訓(xùn)練。

2．學(xué)習(xí)本文擬人手法的精妙應(yīng)用。

3．激發(fā)孩子們熱愛生活感受愛的情感。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1．朗讀的訓(xùn)練。

以讀入境，讀中悟情，以豐富多彩的方式讀出詩(shī)歌優(yōu)美的意境和美妙的情感。

2．?dāng)M人手法的精妙應(yīng)用。

【課時(shí)安排】一課時(shí)

【教學(xué)流程】

一、以古詩(shī)詞中的含“雨”的著名詩(shī)句導(dǎo)入

1．同學(xué)們，古往今來(lái)，雨都是自然的精靈，文人詩(shī)人們用最細(xì)膩的感情感受雨，用無(wú)數(shù)美妙的詩(shī)句描繪雨。比如：

(1) 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

(2) 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

(3) 小樓昨夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

(4) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

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2．簡(jiǎn)介鄭愁予。

鄭愁予，1933年生人，原名鄒文滔，河北人，中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人。其父為國(guó)民黨軍官，詩(shī)人隨父親奔走于戰(zhàn)場(chǎng)中，在炮火聲中度過(guò)青少年時(shí)期。1949年詩(shī)人去臺(tái)灣，1955年服役。1958年畢業(yè)于臺(tái)灣中興大學(xué)商學(xué)院，在基隆港務(wù)局任職。詩(shī)人從15歲就開始發(fā)表詩(shī)歌，1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩(shī)社，任《現(xiàn)代派》刊物編輯。1968年到美國(guó)愛荷華大學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)獲碩士學(xué)位并留校任講師。后任耶魯大學(xué)教授。1965年，詩(shī)人停止寫作，到20世紀(jì)80年代才重操詩(shī)筆。有詩(shī)集《夢(mèng)土上》、《衣缽》、《寂寞的人坐著看花》等。詩(shī)人有“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”稱號(hào)，其詩(shī)風(fēng)深受宋詞風(fēng)格的影響。

二、誦讀入境

1．自由誦讀。

自由誦讀課文，感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)感情基調(diào)。

2．選擇最佳的朗誦背景音樂。

教師給出幾段音樂，有豪放的，有激烈的，有憂郁的，有舒緩的，有明快的??請(qǐng)學(xué)生選擇并且談?wù)劺碛伞?/p>

明確：這首詩(shī)歌活潑歡快,充滿情趣，比較適宜明快的背景音樂。

3．學(xué)生選擇喜歡的段落自由組合誦讀。

4．全班分角色配合誦讀。

三、理解(請(qǐng)你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫(kù)WWwww.taixiivf.com)詩(shī)情

1．“雨”說(shuō)了什么？

請(qǐng)用一組比較整齊的句子概括一下 “雨說(shuō)”的內(nèi)容，比如:

雨說(shuō)了它來(lái)的目的

雨說(shuō)了它來(lái)的心情

雨說(shuō)了它來(lái)的希望

雨說(shuō)了它來(lái)的地方

雨說(shuō)了它來(lái)的任務(wù)

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2．你認(rèn)為“雨”說(shuō)得如何？

引導(dǎo)學(xué)生找出最有創(chuàng)意和特色的句子進(jìn)行咀嚼和評(píng)價(jià)。

雨說(shuō)得很藝術(shù)，比如“小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子”，寫出了冬天枯水季節(jié)的河流特點(diǎn)。 雨說(shuō)得很生動(dòng)，比如“我來(lái)了，雷電不喧嚷，風(fēng)也不擁擠”，寫出了春雨的輕柔。 雨說(shuō)得很親切，比如“為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親”，寫出了春雨的溫柔。

雨說(shuō)得很熱情， 比如“柳條兒見我笑彎了腰啊，石獅子見了我笑出了淚啊”，寫出了春雨的活潑。

雨說(shuō)得很甜蜜，比如“你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”，寫出了春雨的誠(chéng)摯。 雨說(shuō)得很中肯，比如“我還要教你們勇敢地笑啊”，寫出了春雨的殷切。

……

引導(dǎo)學(xué)生概括和再次朗讀：

（1）這首詩(shī)賦予了雨以靈氣和愛心，擬人手法的巧妙應(yīng)用，聯(lián)想想象的詩(shī)意表達(dá)，讓整首詩(shī)靈慧活潑深情。

（2）春雨的形象是春天使者的形象，是天使的形象，是母親的形象，是老師的形象，是伙伴的形象，是愛的形象，是生命的形象，是幸福的形象??

（3）再次帶著感情朗讀全詩(shī)。

3． 以“我對(duì)雨說(shuō)??”的句式完成下面兩個(gè)練習(xí)：

（1）你聽懂了雨對(duì)你說(shuō)的話嗎？把全詩(shī)中的“我”改成“你”，“你”改成“我”，改變部分內(nèi)容，變換人稱，自由朗讀，體會(huì)詩(shī)意。然后同桌配合，就原詩(shī)和改后的詩(shī)對(duì)應(yīng)著讀。比如：

你來(lái)了，你走得很輕，而且溫聲細(xì)語(yǔ)地

你的愛心像絲縷那樣把天地織在一起

你呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)

你來(lái)了，雷電不喧嚷，風(fēng)也不擁擠

談一談這樣改變方式的朗讀體會(huì)：人稱改變之后的呼應(yīng)朗讀，形成了一唱一和的態(tài)勢(shì)，讓人和雨形成了交流。

（2）你選擇其中的某一小節(jié)寫幾句“我說(shuō)”，作為對(duì)“雨說(shuō)”的回答，要求飛揚(yáng)想象力，巧妙應(yīng)用擬人手法，并選擇具體的生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié)作為詩(shī)歌內(nèi)容，學(xué)生自由創(chuàng)作并朗讀。

教師示范：

我說(shuō)，雨來(lái)了，你來(lái)了就不要再回去了

你就是我們辮梢上的珍珠啊

你就是我們嘴里的糖啊

有一天，我們尋找春天的影子

原來(lái)它被你帶到我們的心里了

四、總結(jié)全詩(shī)，配樂詩(shī)歌朗誦

這首詩(shī)歌寫于20世紀(jì)70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“文革災(zāi)難”不久而開始新的歷史時(shí)期，詩(shī)人在海外關(guān)注中國(guó)大陸。經(jīng)歷十年浩劫后的中國(guó)，一切都開始顯露生機(jī)，正如春雨降臨大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。這首詩(shī)，是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福，也是他對(duì)中國(guó)美好未來(lái)的祝愿。這是生命的頌歌，生活的頌歌。

在配樂詩(shī)歌朗誦中結(jié)束學(xué)習(xí)。

五、作業(yè)

網(wǎng)上查找鄭愁予的資料，誦讀他的代表作《錯(cuò)誤》等詩(shī)歌，寫《鄭愁予詩(shī)歌短評(píng)》一則。教后記

第三篇：《雨說(shuō)》教案

雨說(shuō)

[教學(xué)目標(biāo)]

1．激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

2．初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1．用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。

2．理解意象，把握本詩(shī)的主題，感受作者飽含的真情。

[教學(xué)方法 ]

1．誦讀感悟法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語(yǔ)言入手，充分入境。

2．聯(lián)想想像法。指導(dǎo)學(xué)生展開想像把握詩(shī)中的意象。

3．評(píng)析欣賞法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，暢所欲言。

4．探究學(xué)習(xí)法。用于詩(shī)歌鑒賞方法的探究，根據(jù)學(xué)生實(shí)際酌情進(jìn)行。

[教學(xué)用具]

錄音機(jī)、教學(xué)帶。

教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

大家還記得唐代詩(shī)人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī)，她們吸收了幾千年詩(shī)詞深邃的神韻，借鑒了外國(guó)詩(shī)藝自由的腳步，感受著新時(shí)代清新的氣息，裝點(diǎn)了中國(guó)乃至世界詩(shī)壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說(shuō)”，去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺(tái)灣，1951年開始發(fā)表作品，1968年赴美，在愛荷華大學(xué)國(guó)際寫作班進(jìn)修學(xué)習(xí)，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯(cuò)誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩(shī)人”�，F(xiàn)旅居美國(guó)，為“現(xiàn)代詩(shī)社”成員，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

《雨說(shuō)》是他復(fù)出之后于1979年寫成的，此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó)，卻心系祖國(guó)，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大，他深切體味過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關(guān)愛”對(duì)童年的意義。詩(shī)中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。

三、研習(xí)課文

1．朗讀課文，整體感知。

(1)指定一名學(xué)生朗讀，請(qǐng)其他學(xué)生正音。

田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)

（2）在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，再請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽邊就語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩(shī)洋溢著的音樂美。

朗讀指導(dǎo)：

（語(yǔ)調(diào)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩(shī)感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩(shī)的主旨。

停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場(chǎng)”“當(dāng)／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子”

重音：如“我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點(diǎn)的詞要重讀。）

(3)播放薩克斯樂曲《春風(fēng)》，請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂朗讀全詩(shī)，仔細(xì)體味詩(shī)中的意境。然后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為我們營(yíng)造了一種怎樣的情調(diào)。

明確：輕快，喜悅，蓬勃向上，充滿活力。

2．具體研習(xí)。

(1)播放范讀錄音帶(并配音樂)，請(qǐng)學(xué)生找出自己感受最深的意象詞語(yǔ)，并通過(guò)聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅圖畫。

意象詞語(yǔ)如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪、雷電、風(fēng)、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫面描繪(如第五節(jié))：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場(chǎng)上的新苗正在抽發(fā)，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水??

(2)自由吟詠，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分，并思考詩(shī)人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨??

雨，滋潤(rùn)大地，播種希望，她給自然界帶來(lái)生機(jī)和活力，她是生命的源泉。全詩(shī)抓住“雨”這些特點(diǎn)，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來(lái)笑聲，給世界帶來(lái)希望。

(3)找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主旨的一些詩(shī)句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

(4)齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。

明確：第七節(jié)中，詩(shī)人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動(dòng)的一剎那，抒發(fā)自己對(duì)勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié)，用兩句氣勢(shì)高昂的對(duì)仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會(huì)有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩(shī)人樂觀、積極的人生態(tài)度。

3．欣賞品味。

(1)細(xì)膩精巧的運(yùn)筆

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起�！�

賞析：“愛心”點(diǎn)明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細(xì)之柔，“天地”包括田園、牧場(chǎng)、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無(wú)私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個(gè)豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細(xì)節(jié)，擷取內(nèi)涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的含蓄美，又不乏新詩(shī)自由的風(fēng)格。

(2)擬人化的藝術(shù)手法

詩(shī)人賦予“雨”人的思維和行為，她時(shí)而“溫聲細(xì)語(yǔ)”，時(shí)而歡呼雀躍，一會(huì)“探訪”大地，一會(huì)“親近”孩子，田圃、牧場(chǎng)、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動(dòng)，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?

4．課堂小結(jié)。

涵泳全詩(shī)，詩(shī)人鄭愁予為我們送來(lái)了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤(rùn)里，意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開始“作詩(shī)的知己吧!讓無(wú)數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語(yǔ))．

四、意境拓展

聽徐志摩的《再別康橋》朗誦，比較兩首詩(shī)在選用意象、語(yǔ)言風(fēng)格方面的異同。

第四篇：《雨說(shuō)》教案

2、雨說(shuō)

——為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】：

1、用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。

2、理解意象，把握本詩(shī)的主題，感受作者飽含的真情。

【教學(xué)難點(diǎn)】：

1、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)感悟生活中的真、善、美，并捕捉自己生活中的感悟?qū)W寫新詩(shī)。

【教學(xué)方法】：

1、誦讀感悟法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語(yǔ)言入手，充分入境。

2、評(píng)析欣賞法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，暢所欲言。

【教學(xué)過(guò)程】：

一、導(dǎo)入新課：

大自然的花開花謝，星沉日落，雨雪風(fēng)霜，常常帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的遐想和無(wú)限的感慨。特別是一些難忘的時(shí)刻和事件，總是和它們聯(lián)系在一起，為我們的回憶增添了無(wú)限的浪漫。今天，讓我們走進(jìn)臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予的詩(shī)歌《雨說(shuō)》中，與詩(shī)人一起去聆聽那跳動(dòng)的雨珠告訴給我們的話語(yǔ)。

二、作家作品簡(jiǎn)介：

鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北，1933年出生于山東省。臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人。1949年自費(fèi)印刷了第一本詩(shī)集《草鞋與筏子》。1954年考入中興大學(xué)法商學(xué)院，并在《現(xiàn)代詩(shī)》季刊發(fā)表大量詩(shī)體，成為“現(xiàn)代派”的中堅(jiān)。出版的詩(shī)集有《夢(mèng)土上》、《衣缽》、《窗外的女奴》、《鄭愁予詩(shī)集》、《刺繡的歌謠》等。在臺(tái)灣詩(shī)壇鄭愁予被稱為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。在“中國(guó)也很有些外國(guó)詩(shī)人，用生疏惡劣的中國(guó)文字寫他們的現(xiàn)代感覺”時(shí)，鄭愁予始終堅(jiān)持用良好的中國(guó)文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且是現(xiàn)代的。他的詩(shī)表現(xiàn)技巧和手法是十足的現(xiàn)代的，可在詩(shī)的感情深處，則是深厚的中國(guó)傳統(tǒng)人文精神。他把中國(guó)傳統(tǒng)人文精神與西方現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧相結(jié)合，把西方技巧化入中國(guó)傳 1

統(tǒng)的意識(shí)中，使內(nèi)容和形式結(jié)合得渾然一體。作為現(xiàn)代派的一員，鄭愁予以其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)精神和藝術(shù)品味的繼承，迥然有別于西化的“現(xiàn)代”。

三、整體感知：

1、聽錄音。

2、學(xué)生自由朗讀課文。

3、自由朗讀課文，想想這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感。

四、新課講授：

1、這首詩(shī)以雨的口氣向人們?cè)V說(shuō)了哪些意思？請(qǐng)概括每一小節(jié)的內(nèi)容。

明確：第一節(jié)： 探訪四月的大地

第二節(jié)：雨輕輕地來(lái)了

第三節(jié)：希望孩子們不要拒絕

第四節(jié)：告訴孩子們它是來(lái)親近他們的

第五節(jié)：請(qǐng)孩子們跟它去迎接春天

第六節(jié)：告訴孩子們它來(lái)自何方，又是怎樣長(zhǎng)大的

第七、八節(jié)：教孩子們勇敢地笑

第九節(jié)：交代最終的歸宿

2、按朗讀要求讀一讀詩(shī)，想一想這首詩(shī)詩(shī)人用了什么修辭手法？這樣寫好在哪里？ 明確：這首詩(shī)詩(shī)人運(yùn)用了擬人化修辭手法，整首詩(shī)擬人。把春雨當(dāng)作人來(lái)描寫，賦予春雨人的動(dòng)作與思維。把詩(shī)人抽象地希望兒童們幸福成長(zhǎng)的愿望，用具體的形象表現(xiàn)出來(lái)。如詩(shī)的開頭寫大地蕭條，用擬人化寫景物，雖沒有明白地說(shuō)，沒有雨，造成了荒涼。但“小溪漸漸暗啞歌不成調(diào)了”讓人明白沒有雨，沒有水的后果是嚴(yán)重的。抽象的思想通過(guò)了具體形象的詩(shī)歌語(yǔ)言，擬人的方法得到實(shí)現(xiàn)。又如第5節(jié)的詩(shī)完全是照應(yīng)了

第1節(jié)“田圃”、“牧場(chǎng)”“魚塘”“小溪”雨前、雨后不同的景象，讓我們形象地感到了雨前的愁。雨后的喜�？梢姅M人化的修辭手法讓這首詩(shī)更加形象，更加生動(dòng)，更容易讓人接受詩(shī)人的忠告：“只有旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”而詩(shī)最后“當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂地安息”不是作者由衷的愿望嗎？創(chuàng)造一切可能，讓兒童們幸福地?zé)o憂無(wú)慮的成長(zhǎng)。

3、齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。

明確：第七節(jié)中，詩(shī)人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動(dòng)的一剎那，抒發(fā)自己對(duì)勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié)，用兩句氣勢(shì)高昂的對(duì)仗句

“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會(huì)有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩(shī)人樂觀、積極的人生態(tài)度。

4、如何理解詩(shī)歌的最后一節(jié)“雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)了就不再回去??就是我祝福的心意”。

明確：這首詩(shī)的最后一節(jié)，是說(shuō)：只要孩子們能自由地快樂地笑著，幸福地成長(zhǎng)著，春雨就算完成了使命，為此她甘愿奉獻(xiàn)自己的一切，無(wú)怨無(wú)悔。

5、找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主旨的一些詩(shī)句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

6、《雨說(shuō)》中的“雨”，象征著什么？其意義何在？

明確：在詩(shī)中“雨”象征著一位給大地帶來(lái)春天，為孩子們帶來(lái)歡笑的愛的使者。其意義在于春雨是偉大而崇高的無(wú)私奉獻(xiàn)者，她為了孕育萬(wàn)物而不惜犧牲自己，她用自己的生命換來(lái)萬(wàn)物的生機(jī)和希望。

課堂小結(jié)：我們從鄭愁予的詩(shī)歌中可以看到詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的熱愛和祝福以及熱切的期望。正因如此，我們才能從詩(shī)人的筆下感受到真、善和美。其實(shí)，我們周圍的世界也充滿了真、善和美。只要用心去體會(huì)，相信我們也能寫出一首首美麗的詩(shī)歌。

四、學(xué)生再次自由朗讀課文。

五、講解課后習(xí)題。

【作業(yè)布置】：研討與練習(xí)的一、二

第五篇：《雨說(shuō)》 優(yōu)秀教案

雨說(shuō)

[教學(xué)目標(biāo)]

1．激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

2．初步培養(yǎng)學(xué)生解讀意象和品味意境的能力。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

1．用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。

2．理解意象，把握本詩(shī)的主題，感受作者飽含的真情。

[教學(xué)方法]

1．誦讀感悟法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語(yǔ)言入手，充分入境。

2．聯(lián)想想像法。指導(dǎo)學(xué)生展開想像把握詩(shī)中的意象。

3．評(píng)析欣賞法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，暢所欲言。

4．探究學(xué)習(xí)法。用于詩(shī)歌鑒賞方法的探究，根據(jù)學(xué)生實(shí)際酌情進(jìn)行。

教學(xué)課時(shí) ：2課時(shí)

[教學(xué)步驟]

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

大家還記得唐代詩(shī)人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī)。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說(shuō)”，去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南。童年 童年時(shí)他跟隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北；抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。在逃難途中由母親教讀古詩(shī)詞；1949年隨家人去臺(tái)灣，一面學(xué)習(xí)，一面寫作，1951年開始發(fā)表作品，1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院，1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。1968年赴美，在愛荷華大學(xué)國(guó)際寫作班進(jìn)修學(xué)習(xí)，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯(cuò)誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩(shī)人”�，F(xiàn)旅居美國(guó)，為“現(xiàn)代詩(shī)社”成員，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

《雨說(shuō)》是他復(fù)出之后于1979年寫成的，此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó)，卻心系祖國(guó)，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大，他深切體味過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關(guān)愛”對(duì)童年的意義。詩(shī)中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。

三、研習(xí)課文

1．有感情地朗讀這首詩(shī)。

(1)指定一名學(xué)生朗讀，請(qǐng)其他學(xué)生正音。

田圃(pǔ) 禁錮(jìngù) 留滯(zhì) 喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)

（2）在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，再請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽邊就語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩(shī)洋溢著的音樂美。

朗讀指導(dǎo)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩(shī)感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩(shī)的主旨。

（3）師范讀、生跟讀，注意詩(shī)句的節(jié)奏和停頓，注意把握語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。

(4)喜悅、輕快地朗讀這首詩(shī)

a、生用喜悅、輕快地語(yǔ)調(diào)朗讀這首詩(shī)三遍；

b、生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優(yōu)勝者；

c、各組優(yōu)勝者全班交流朗讀，其他組可點(diǎn)評(píng)優(yōu)劣（評(píng)時(shí)可對(duì)節(jié)奏語(yǔ)調(diào)點(diǎn)評(píng)）

d、推選班內(nèi)最優(yōu)勝者，領(lǐng)讀全詩(shī)。

2、整體感知

自由吟詠，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o詞，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中“雨”的形象，并思考詩(shī)人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨；樂觀、愛笑的雨??

雨，滋潤(rùn)大地，播種希望，她給自然界帶來(lái)生機(jī)和活力，她是生命的源泉。全詩(shī)抓住“雨”這些特點(diǎn)，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來(lái)笑聲，給世界帶來(lái)希望。

3、全班有感情的朗讀詩(shī)歌。

四、作業(yè)

熟讀這首詩(shī)歌，并思考研討與練習(xí)。

五、板書設(shè)計(jì)

[課后反思]：

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)

1、全班有感情的朗讀課文。

2、說(shuō)說(shuō)詩(shī)中“雨”的形象，及其內(nèi)涵。

大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨；樂觀、愛笑的雨??

雨，滋潤(rùn)大地，播種希望，她給自然界帶來(lái)生機(jī)和活力，她是生命的源泉。全詩(shī)抓住“雨”這些特點(diǎn)，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來(lái)笑聲，給世界帶來(lái)希望。

二、研讀課文

1、理解性朗讀全詩(shī)，分析“雨”說(shuō)的話主要表達(dá)了什么意思？表現(xiàn)了春雨怎樣的精神？ 這首詩(shī)通篇都是“雨”說(shuō)的話�！坝辍笔紫日f(shuō)她到來(lái)之前，“四月已在大地上等待久了”，她要探訪大地；“雨”接著說(shuō)她是到大地上來(lái)親近孩子們的??；還說(shuō)自己“來(lái)的地方很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑??；最后說(shuō)她“來(lái)了就不再回去”。所有這些說(shuō)的話，集中地表達(dá)了這樣的信息：寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來(lái)春天，給孩子們帶來(lái)快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。

不難看出，春雨具有奉獻(xiàn)自己、為人類創(chuàng)造美好、幸福生活的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、從上面我們了解到，雨的到來(lái)可以給大地帶來(lái)春天，給孩子們帶來(lái)快樂，這都不難理解；但詩(shī)中七、八兩節(jié)卻提到“雨”到來(lái)要做兩件事，而這兩件事都是要教孩子們勇敢的笑，雨能教孩子們笑嗎？這個(gè)笑是我們平常時(shí)的哈哈大笑嗎？如不是，那我們又如何理解“笑”？

明確：這兩節(jié)詩(shī)，雖是“春雨教兒童二樣事”，但內(nèi)容只有一樣，即“教你們勇敢地笑”。不同的是第７節(jié)詩(shī)人通過(guò)景物描寫，通過(guò)物對(duì)雨的態(tài)度，看到“笑”的作用�！傲鴹l兒”被雨打自然是要矮一些的，這擬人逼真，風(fēng)雨中的柳樹長(zhǎng)得更瀟灑；而石獅，石獅流的自然不是淚，那應(yīng)該是雨水呀，風(fēng)雨中石獅也多了一種樂趣；雨中的飛燕，傾斜那靈巧的軀體，穿梭其中，那是一種喜慶、勇敢的身姿，可見詩(shī)人透過(guò)雨，教給兒童們的是勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，樂觀、積極的對(duì)待人生，只有這樣，才能幸福成長(zhǎng)。而第８節(jié)中“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希就有了”是作者情感的流露，這里的“笑”仍然是教兒童們要勇敢、樂觀、積極地面對(duì)人生。兒童是大地的主人，兒童是未來(lái)。只要我們的廣大兒童勇敢面對(duì)生活，樂對(duì)人生，我們的國(guó)家，民族就有希望。這是詩(shī)人殷切的希望。

所以，詩(shī)中的“笑”其實(shí)是一種態(tài)度，是一種勇敢面對(duì)生活，積極、樂觀的對(duì)待生活的精神。教孩子們勇敢的笑，就是詩(shī)人希望孩子們能用這種精神態(tài)度去沖破束縛，自由自在、快樂地生活。

3、這也是詩(shī)人為什么要以“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”作為副標(biāo)題的原因。 （聯(lián)系詩(shī)人的童年生活經(jīng)歷及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景加以解釋。）

本詩(shī)的副標(biāo)題既點(diǎn)明了這首詩(shī)特為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌，又概括了詩(shī)的內(nèi)容，而且表明了詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的期待和祝愿。這首詩(shī)寫于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開始新的歷史的時(shí)期，旅居海外已久的詩(shī)人關(guān)注著中國(guó)大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是祖國(guó)的未來(lái)，因此這首愛之歌，是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福，也是對(duì)中國(guó)美好未來(lái)的祝愿。同時(shí)，詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大，他深切體味過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關(guān)愛”對(duì)童年的意義。所以詩(shī)中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，這也正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。

4、集體朗讀課文。

三、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，探究詩(shī)歌語(yǔ)言特色

1、點(diǎn)擊：詩(shī)歌是作者用豐富的感情、鮮明的節(jié)奏、和諧精練的語(yǔ)言以描繪象，反映生活的文學(xué)樣式。對(duì)于語(yǔ)言的品位，是把握詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)，與詩(shī)人感情進(jìn)行溝通的基礎(chǔ)。這首詩(shī)采用了擬人手法，這樣寫好在哪里？

明確：這首詩(shī)詩(shī)人運(yùn)用了擬人化修辭手法，整首詩(shī)擬人。把春雨當(dāng)作人來(lái)描寫，賦予春雨人的動(dòng)作與思維。把詩(shī)人抽象地希望兒童們幸福成長(zhǎng)的愿望，用具體的形象表現(xiàn)出來(lái)。如詩(shī)的開頭寫大地蕭條，用擬人化寫景物，雖沒有明白地說(shuō)，沒有雨，造成了荒涼。但“小溪漸漸暗啞歌不．成調(diào)了”讓人明白沒有雨，沒有水的后果是嚴(yán)重的。抽象的思想通過(guò)了具體形象的詩(shī)歌語(yǔ)言，擬人的方法得到實(shí)現(xiàn)。又如第５節(jié)的詩(shī)完全是．照應(yīng)了第１節(jié)“田圃”、“牧場(chǎng)”“魚塘”“小溪”雨前、雨后不同的景象，讓我們形象地感到了雨前的愁。雨后的喜�？梢姅M人化的修辭手法讓這首詩(shī)更加形象，更加生動(dòng)，更容易讓人接受，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。不僅如此，詩(shī)人對(duì)詩(shī)中其他事物，詩(shī)人也都做了擬人化的生動(dòng)描寫；如“繞著池塘跟跳躍的魚兒說(shuō)聲好，去聽聽溪水練習(xí)新編的洗衣謠”“柳條兒見了我笑彎了腰啊，石獅子見了我笑出了淚啊”等等。

總之這首詩(shī)是獻(xiàn)給兒童的，全詩(shī)出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩(shī)更加形象，更加生動(dòng)，也更容易讓人接受，同時(shí)也使這首詩(shī)具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風(fēng)格，它切合兒童的心理，能打動(dòng)孩子們稚嫩的童心。

這種手法不是擬人的修辭方法，而是擬人手法二者的區(qū)別是：前者用于整體藝術(shù)形象的

塑造，后者僅僅用于語(yǔ)句的修飾。

2、擬人手法是文學(xué)作品一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，除此以外，這首詩(shī)語(yǔ)言還有什么特色？ 明確：鄭愁予的詩(shī)往往透出中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息，這首詩(shī)也是這樣，它的一些用語(yǔ)和詩(shī)句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀。”詩(shī)人還善于針對(duì)詩(shī)的接受對(duì)象運(yùn)用一些適合少年兒童讀者的口語(yǔ)，令人感到無(wú)比親切。

四、有感情的背誦全詩(shī)

學(xué)生在自由背誦的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生在小組內(nèi)互背，推薦有感情同學(xué)領(lǐng)背、齊背，達(dá)到共同背誦下來(lái)的目的。

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