《焦裕祿的80則貼心話》讀后感:談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
今天好范文小編給大家精選了學(xué)習(xí)《焦裕祿的80則貼心話》心得體會(huì)5篇,相信會(huì)對大家有所幫助!
第一篇:學(xué)習(xí)《焦裕祿的80則貼心話》有感——傳承紅色基因 牢記初心使命 讓焦裕祿精神激勵(lì)我們不斷奮力前行
習(xí)近平總書記指出,焦裕祿精神“過去是、現(xiàn)在是、將來仍是我們黨的寶貴精神財(cái)富,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)”,并明確要求,“焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的精神和黨的宗旨,要大力弘揚(yáng)!比ツ暌詠,我反復(fù)研讀了《焦裕祿的80則貼心話》,全書4大部分、80則,集中體現(xiàn)了焦裕祿同志親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的崇高精神和道德情操。通過反復(fù)研讀,深切感受到,焦裕祿精神是跨越時(shí)空、歷久彌新的,與當(dāng)前的新形勢、新要求是一致的,與市委提出的“三個(gè)轉(zhuǎn)變、一個(gè)強(qiáng)化”的工作要求是一致的。作為一名焦裕祿同志故鄉(xiāng)的黨員干部,焦裕祿精神是我們得天獨(dú)厚的寶貴財(cái)富,我們有責(zé)任、有義務(wù),也更應(yīng)該深入持久地學(xué)習(xí)好、弘揚(yáng)好,真正把焦裕祿精神轉(zhuǎn)化為提振精神、攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力和加快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)成效。
親民愛民是焦裕祿精神的本質(zhì),學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,我們就要把焦裕祿同志心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆情懷落實(shí)到每一項(xiàng)日常工作中去。焦裕祿同志總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾的面前,在群眾最需要幫助的時(shí)候去關(guān)心群眾、幫助群眾,在漫天風(fēng)雪時(shí)帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了他對人民群眾的深厚感情。黨在不同的歷史時(shí)期,有著不同的歷史任務(wù),但焦裕祿同志踐行的黨的宗旨始終沒有變!把谬S臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情!弊鳛橐幻h員干部,新時(shí)代要有新?lián)?dāng)新作為,首先要在踐行黨的宗旨上有新?lián)?dāng)新作為,認(rèn)真踐行民本理念,時(shí)刻以焦裕祿為鏡,看一看是否像焦裕祿那樣,把群眾當(dāng)親人,想群眾之所想,急群眾之所急,始終做到一心為民;是否真正解決了“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題,站穩(wěn)了群眾立場,通過開展大走訪、抓好脫貧攻堅(jiān)、辦好民生實(shí)事等工作,融入到了群眾之中,千方百計(jì)解決好群眾反映的各類困難和問題,真正在持續(xù)提升群眾獲得感、幸福感和滿意度上不斷取得新的突破。
實(shí)事求是是焦裕祿精神的靈魂,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,我們就要把焦裕祿同志凡事探求就里、吃別人嚼過的饃沒味道的求實(shí)作風(fēng)落實(shí)到每一項(xiàng)日常工作中去。求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干是焦裕祿同志的工作作風(fēng)、人生態(tài)度。他在蘭考一年多的時(shí)間里,忍著病痛跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè),通過深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,找到了治理“三害”的“好方子”。黨的方針政策在不同的歷史時(shí)期會(huì)有所調(diào)整,但焦裕祿同志終生秉持的黨的實(shí)事求是的思想路線始終沒有變。當(dāng)前,博山正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,需要每一名黨員干部都深入基層,深入實(shí)際,深入群眾,查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效,始終做到真抓實(shí)做;需要每一名黨員干部以焦裕祿同志為鏡,對比一下自己有沒有真正干事、正在干什么事、干成了什么事、今后應(yīng)該干什么事,是否做到了盡其責(zé)、負(fù)其責(zé)、出其力;需要每一名黨員干部都像焦裕祿同志那樣,撲下身子、放下架子,深入基層,根據(jù)各自工作實(shí)際,認(rèn)真開展“大學(xué)習(xí)、大調(diào)研、大改進(jìn)”,了解真實(shí)情況,使各種點(diǎn)子、政策、方案,建立在對實(shí)情的準(zhǔn)確掌握上,逐條逐項(xiàng)找準(zhǔn)破解瓶頸制約的“好方子”,定一件干一件,干一件成一件,“咬定青山不放松,立根原在破巖中”,在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新突破。
“事不避難,知難不難!庇y而上是焦裕祿精神的精髓,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,我們必須要把焦裕祿同志那種把敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄的奮斗精神落實(shí)到每一項(xiàng)日常工作中去。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候,他都帶頭出去查風(fēng)口、探沙流;每當(dāng)雨下最大的時(shí)候,他都帶頭去觀看洪水流勢和變化,以實(shí)實(shí)在在的工作實(shí)績譜寫了一曲改天換地的英雄壯歌。今天,我們?nèi)嫱七M(jìn)“一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)聚力”總體思路和“一二三六”重點(diǎn)工作落實(shí),著力打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”,同樣面臨諸多困難和問題。我們必須要通過大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)決破除為難發(fā)愁、拈輕怕重、消極懈怠等各種錯(cuò)誤思想和不良習(xí)慣,找準(zhǔn)動(dòng)能轉(zhuǎn)換、環(huán)境治理、鄉(xiāng)村振興、招商引資等各項(xiàng)工作切入點(diǎn)和突破口,真正像焦裕祿同志那樣,以坐不住的緊迫感、等不起的責(zé)任感、慢不起的危機(jī)感,提振精神、知難而進(jìn)、迎難而上、攻堅(jiān)克難,切實(shí)在推動(dòng)博山老工業(yè)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展、全面振興、走到前列的實(shí)際工作中譜寫出新的壯麗篇章。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。嚴(yán)于律己、率先垂范是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志曾說,“牙刷舊了可以扔,但節(jié)約思想永遠(yuǎn)不能丟。”他不僅是這么說的,更是這么做的。衣帽鞋襪都是拆洗多次,補(bǔ)了又補(bǔ);辦公桌、文件柜有不少的地方破損,仍然堅(jiān)持使用;他教育兒子不能“看白戲”,親自起草《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化,以其嚴(yán)于律己、率先垂范的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了對自己的黨性恪守,對親屬的從嚴(yán)要求,對全面從嚴(yán)治黨的高度自覺。當(dāng)前,雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件在不斷改善,但焦裕祿同志身上體現(xiàn)的政治品格沒有變。我們要將全面從嚴(yán)治黨的成果鞏固下來,進(jìn)一步發(fā)揮好每一名黨員的先鋒作用,把每一個(gè)基層黨組織建設(shè)成為推動(dòng)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,就必須要把深入持久地學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)他艱苦樸素、廉潔奉公、任何時(shí)候都不搞特殊化的道德情操,融入到每一名黨員干部的日常黨性鍛煉中,認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和省市委實(shí)施辦法意見,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,以高度的政治自覺和行動(dòng)自覺,嚴(yán)于律己、廉潔奉公、率先垂范,爭做焦裕祿式的好干部,為全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境。
第二篇:學(xué)《焦裕祿的80則貼心話》有感——努力做新時(shí)代焦裕祿式好干部
焦裕祿精神是博山的寶貴財(cái)富,是一盞指引我們前進(jìn)的明燈。近期,通過研讀《焦裕祿的80則貼心話》一書,心靈再次受到強(qiáng)烈的震撼。書中整理匯總焦裕祿經(jīng)典語錄,深入挖掘焦裕祿精神內(nèi)涵,展現(xiàn)了焦裕祿壯麗人生。作為焦裕祿故鄉(xiāng)的干部,我們要通過研讀這部著作,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),以高度的思想自覺、行動(dòng)自覺,不斷賦予焦裕祿精神新時(shí)代的內(nèi)涵,為博山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出更加積極有效的貢獻(xiàn)。
第一,要用焦裕祿精神統(tǒng)一思想,凝心聚力。焦裕祿同志到蘭考縣時(shí),正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿"三害"最嚴(yán)重的時(shí)期,但他沒有退縮,為了統(tǒng)一縣委班子的思想,組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》等文章,鼓足大家的革命干勁,與縣委同志一起作出和實(shí)施了治理"三害"的正確決策,堅(jiān)定地樹立了廣大干部群眾消滅"三害"的信心和決心,凝聚起了全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的無窮力量。當(dāng)前,博山正處于爬坡過坎、轉(zhuǎn)型振興的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著發(fā)展中"難"的問題,以及解決問題過程中存在的困惑。區(qū)委區(qū)政府從博山實(shí)際出發(fā),提出"一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)聚力"總體思路和"一二三六"工作重點(diǎn),這是我們實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,破解難題、解除困惑的主抓手,如何一以貫之的落細(xì)落實(shí),迫切需要廣大黨員干部像焦裕祿同志那樣,凝心聚力,真抓實(shí)干,共克時(shí)艱,不斷提升政治站位,始終做到發(fā)展思路圍繞"一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)聚力"謀劃,發(fā)展布局圍繞"一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)聚力"展開,發(fā)展舉措圍繞"一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)聚力"制定,發(fā)展成果用"一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)聚力"的工作成效衡量。同時(shí),要持續(xù)不斷地用焦裕祿精神把各行業(yè)各領(lǐng)域苦干實(shí)干、奮勇爭先的力量凝聚到一起,打通思想上的癥結(jié)、形成行動(dòng)上的共識(shí),匯聚推動(dòng)博山鳳凰涅槃、全面振興的強(qiáng)大動(dòng)力。
第二,要以焦裕祿精神為鏡,突出問題導(dǎo)向,改進(jìn)工作作風(fēng)。焦裕祿到蘭考前,"冬春風(fēng)沙狂、夏秋水汪汪,一年辛苦半年糠,扶老攜幼逃荒去",是當(dāng)時(shí)蘭考人民苦難生活的真實(shí)寫照。焦裕祿到任后沒有得過且過,而是不回避問題、直面困難,以"蘭考人民多奇志、敢教日月?lián)Q新天"的豪言壯志,抓住治理"三害"這個(gè)根本問題,帶領(lǐng)群眾自力更生、艱苦奮斗,徹底改變蘭考面貌。問題就是短板,代表著我們的整體工作水平,要全面提升博山的發(fā)展水平,就要像焦裕祿那樣,直面問題、對癥下藥、補(bǔ)齊短板,堅(jiān)決摒棄"一俊遮百丑"的錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)和做法。中醫(yī)有句話,"通則不痛、痛則不通".工作推不動(dòng)、水平上不去,一定是哪個(gè)環(huán)節(jié)堵住了,順藤摸瓜找準(zhǔn)痛點(diǎn)卡點(diǎn)就找到了問題的真正所在。具體到我區(qū)實(shí)際,就是要對產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、重大項(xiàng)目推進(jìn)、龍頭企業(yè)培育、文旅融合發(fā)展、招商引資引智等事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的重點(diǎn)環(huán)節(jié),集中精力,抓出成效;就是要對閑置資產(chǎn)處置慢、建設(shè)用地不足、金融支撐能力弱、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后等制約整體發(fā)展的突出問題,想方設(shè)法,積極解決;就是要對生態(tài)環(huán)境治理、就醫(yī)就業(yè)上學(xué)、安全信訪穩(wěn)定等群眾議論多、反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問題,緊抓不放,一抓到底。同時(shí),要認(rèn)真學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確把握、用足用好各類政策,全力做好對上爭取,深入研究"市場化"投融資建設(shè)的方式方法,為發(fā)展注入新的動(dòng)力活力。
第三,要把焦裕祿精神貫穿到方方面面,用一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造一流的業(yè)績。標(biāo)準(zhǔn)既是工作的標(biāo)尺,也是具體而細(xì)微的方法步驟。過去的蘭考是全國最苦最窮最難的縣,焦裕祿同志以"革命者要在困難面前逞英雄"的氣概,"苦干三五年,改變蘭考面貌,不達(dá)目的,死不瞑目"的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,帶領(lǐng)全縣人民開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏,在重重困難中闖出了一條生路。我們做工作、干事業(yè),就是要把焦裕祿精神貫穿到方方面面,始終保持敢做善成的勇氣,逆勢而上的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,勇挑重?fù)?dān)、奮勇爭先、開拓進(jìn)取,用一流的工作標(biāo)準(zhǔn)和一流的工作執(zhí)行,創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。面對新階段新發(fā)展,各地實(shí)際情況千差萬別,遇到的困難矛盾也各不相同,既需要把握全局、服從大局,更需要找準(zhǔn)定位,結(jié)合本地實(shí)際謀劃發(fā)展戰(zhàn)略,探索一條符合實(shí)際情況的新路子。努力爭創(chuàng)一流,不能憑經(jīng)驗(yàn)翻老黃歷、循舊例找教科書,要以勇往直前的改革創(chuàng)新精神,真正掌握創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律和訣竅。這就要求我們拿出改革創(chuàng)新的智慧和勇氣,讓一切創(chuàng)造熱情充分涌流,不斷用創(chuàng)新的手段把會(huì)上定的、紙上寫的變成實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)新措施。在新常態(tài)下爭創(chuàng)一流,還必須著眼于"走到前列"的目標(biāo)定位,層層分解、落實(shí)責(zé)任,傳導(dǎo)壓力、上下互動(dòng),在工作謀劃、部署、推動(dòng)、檢查等各個(gè)環(huán)節(jié),都要堅(jiān)持從嚴(yán)從實(shí),一環(huán)緊著一環(huán)擰,一錘接著一錘敲,一步跟一步地把定下來的事情落在實(shí)處。
第三篇:《焦裕祿的80則貼心話》讀后感——以自己實(shí)際行動(dòng)踐行焦裕祿精神
95年前,焦裕祿出生在博山區(qū)北崮山村。幼年家貧,抗戰(zhàn)期間,顛沛流離,抗戰(zhàn)勝利后返回博山,1946年在家鄉(xiāng)入黨,1962年出任蘭考縣委書記,率領(lǐng)蘭考縣群眾與自然災(zāi)害作斗爭,用自己的實(shí)際行動(dòng),鑄就了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。1964年5月14日,因病逝世,終年42歲,被譽(yù)為“縣委書記的榜樣”。
魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。焦裕祿在博山成長、生活、戰(zhàn)斗,度過了人生的大半時(shí)光,故鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)和淳樸民風(fēng)鑄就了他的勤勞、正直和善良。正如其女兒焦守云所說:“父親在博山出生,上學(xué),入黨,是家鄉(xiāng)的山山水水養(yǎng)育了父親,為他成為一名黨的優(yōu)秀干部打下了一生的基礎(chǔ)!
首先要像焦裕祿那樣做好人。為政先要為人,無論做任何事,人都是最重要的,萬事莫過于人,焦裕祿讓我們學(xué)習(xí)的第一點(diǎn)就是做人。他對于基層干部,對于普通工作人員,對于老農(nóng),對于因餓偷東西的人,還有政見不同的領(lǐng)導(dǎo),所懷著的都是一種血肉之情,魚水之情,正是這種感情與立場讓他做了許多這樣或者那樣的事。對群眾,他也是群眾,對同志,他更是同志。潛心調(diào)研,特別務(wù)實(shí),虛心向群眾請教,都令人感動(dòng),誰能真正這樣做,即使做一部分,他也會(huì)成為一名優(yōu)秀的同志。這是一種踏實(shí)的人生態(tài)度,沒有當(dāng)今的浮躁,沒有現(xiàn)在的功利,一切是為了群眾,這樣才是真正的人的態(tài)度與立場。難能可貴的是他對同志的態(tài)度,對于與自己政見不同的人,沒有當(dāng)成對立面,依然是同志,是需要共同努力的同志,這種態(tài)度在現(xiàn)在也是極需要學(xué)習(xí)的。焦裕祿的“為官”態(tài)度就是不把自己當(dāng)成“官”,自己只是國家的一名工作人員,為的也不是“官”,為的是事業(yè)。現(xiàn)在干部要學(xué)的最應(yīng)該是這種做人的態(tài)度,人做好了,事才能好,不能想像一個(gè)不夠好的人能夠做出足夠好的事,如何看待群眾路線,如何看待事業(yè)人生,這是需要向焦裕祿學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。
還要像焦裕祿那樣做好事。工作中難免有所沖突,眼前利益與長遠(yuǎn)利益,小利益與大利益,個(gè)人利益與集體利益,說起來很簡單,眼前利益要服務(wù)長遠(yuǎn)利益,小利益要服從大利益,個(gè)人利益服務(wù)集體利益,可是如何確定哪些利益是眼前的利益,哪些是小利益,哪些是集體利益呢?這些利益關(guān)系糾纏在一起時(shí)如何能夠理清,需要心里有桿秤,需要共產(chǎn)黨人為政的智慧。智慧從哪里來,應(yīng)該從群眾中來,了解群眾的種種利益要求,聽取群眾的意見建議。焦裕祿曾說過:“相信群眾就不愁找不到解決問題的辦法”。讓人不禁心生感慨,聽真話才能辦對事,當(dāng)前正處于深化改革的關(guān)鍵期,更需要我們聽真話解真情,了解社會(huì)方方面面的聲音,為工作收集好第一手資料。現(xiàn)在不是焦裕祿的年代了,需要掌握的信息量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代,但聽真話辦實(shí)事的道理沒有變,不能走進(jìn)老百姓的心里,怕聽到難聽的話,怕遇到難辦的事是萬萬不行的。要像焦裕祿那樣工作,也許未必要帶病工作,未必要夜里繼日,但必須像焦裕祿那樣時(shí)時(shí)把群眾放在心上,把黨的事業(yè)放在心上,走出去,尋找矛盾,發(fā)現(xiàn)問題,才能真正在做成工作。
焦裕祿的一生是短暫的,可他的精神卻得到永存,他是共產(chǎn)黨人的杰出代表,是新時(shí)期應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。英雄模范不斷涌現(xiàn),可共同一點(diǎn)都是他們秉承的共產(chǎn)黨優(yōu)秀傳統(tǒng),堅(jiān)持的是為人民服務(wù)一貫宗旨。作為一名黨員干部,要以焦裕祿為榜樣,學(xué)習(xí)做人做事,做好自己工作,無愧人民期盼,無愧組織信任。
"焦裕祿是明燈、是標(biāo)桿,焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富。"
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