第一篇：馮唐活著活著就老了讀后感

馮唐活著活著就老了讀后感

《活著活著就老了》是馮唐的一本隨筆集。他在作家里是一個特別的人，因?yàn)樗�不需要以字謀生，所以字里行間就多了幾分囂張。翻看他的文章，不難看出他的才思敏捷和霸氣側(cè)漏，挺有意思。

這本書應(yīng)該集合了他近十年的文章，分為四個部分：那些書，那些人，那些事兒，那些地兒。開篇就說這本小說整體水平低下，吸引好奇的你讀下去。講到好小說的標(biāo)準(zhǔn)，他說結(jié)構(gòu)好的文章遠(yuǎn)比辭藻華麗的文章好的多，但是如果一本書能讓你感動，那么文字、結(jié)構(gòu)、才情神馬的就都不重要了。我仔細(xì)回想了一下，貌似中文小說里面我最喜歡的作家應(yīng)該是張愛玲，國外的作家是村上春樹，其余的只能談得上某本書，談不是某個人了。不過，我個人好像閱讀中文小說偏多，是不是意味著我“整體水平低下”呢？呵呵，我想閱讀是一件很私人的事情，仁者見仁，智者見智，自有不同的妙處，不過我也確實(shí)需要補(bǔ)充一些外國優(yōu)秀小說，因?yàn)槲易罱�也發(fā)現(xiàn)，國外經(jīng)典小說的結(jié)構(gòu)都還是很不錯的。

“那些人”這個篇章里面看得出來很大一部分是他為文學(xué)圈里的好友寫的序言之類的短文，不過他描寫這些好友時頗為生動，活靈活現(xiàn)，很是有趣，那些大塊吃肉大碗喝酒的生活也頗有豪情，從這一點(diǎn)看，倒是有些文人的氣質(zhì)。

“那些事兒”收的比較雜，基本放不進(jìn)去其他三卷的文章都擱這里了，有他給自己書的序言，后記以及一些隨想。

“那些地兒”里描述的對象是他去過的國家和城市，寫的最多的還是他的故鄉(xiāng)北京和常住地香港。看的出來，他為北京而自豪，對香港的便捷稱贊有加。

面對一本隨筆集是很難寫出框架式讀后感的，況且也沒有這個必要，畢竟是一些感性的文字，寫在這里好像僅僅只是為了紀(jì)念：我讀完了此書。最后要說的是，這本書值得再細(xì)讀一邊，為了體會那些有趣的句子。

第二篇：《活著》讀后感 馮遠(yuǎn)鵬

讀了這本書，我覺得主人公福貴是那么地辛福�。∫彩悄敲吹目蓱z�。⌒腋�，是因?yàn)樗�能夠擁有善良的妻子、懂事的女兒、乖巧的兒子，《活著》讀后感 馮遠(yuǎn)鵬。他因這些親人而辛福，又因這些親人而可憐。年青時不好好珍惜這些親人，在外面吃喝賭嫖，讀后感《《活著》讀后感 馮遠(yuǎn)鵬》。 最后輸?shù)袅俗约业囊话佼�地，讓自己的爹傷心而死，真是人財兩亡�。∽詈蟛胖�道親人才是最可貴的�？上У氖窃谒�身邊的親人都一個一個的離開他了。人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著－余華。

第三篇：只要活著--《活著》讀后感

201*-11-22丁曉薇

只要活著

我喜歡看各種各樣的書,很雜,文學(xué)名著、流行小說無一不看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我欲罷不能。只不過很多時候是當(dāng)成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了。一個很偶然的機(jī)會就看了余華寫的小說《活著》。

《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后感覺有說不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁住疑問:活著的意義究竟是什么？

徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,嫖娼,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。

從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰！他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。

自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應(yīng)該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實(shí)了。 - 1 -

他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。

解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著,不就是一家人平平安安在一起。 日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……

"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了 …… 那時有慶已經(jīng)不行了,可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:"心跳都沒了。"醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會事,只是罵了一聲抽血的:"你真是胡鬧。"就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"

看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會如此荒唐？怎么會有如此草菅人命的事？這是什么樣的人心？也許這就是當(dāng)時社會的沉重吧。

回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺�。兒子有慶死了,老婆家珍

病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當(dāng)看完《活著》我才知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人....

我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。

小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。

徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著�？喔�,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女(請關(guān)注www.taixiivf.com)婿——二喜被水泥板壓成了肉醬�？喔�跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。

他身邊的人一個個死去了，而他卻沒有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。 在福貴與苦根相依為命時，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的

時候，苦根卻已經(jīng)死了。

福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因?yàn)椴辉缚粗�老牛在哭，早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。一過10年，“兩個老不死的”——徐福貴和老牛福貴——居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。

生活就像是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。

"往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。"

這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義究竟是什么？

我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。

悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。

生活在這個世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無論是精神層

面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個世界變化快。出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒有風(fēng)吹草動的驚嚇，沒有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害，但問題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會老而盡孝，知道家庭、友情和愛情需要付出汗水來培植，知道孩子的長大需要我們教育和引導(dǎo)……

世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時刻"繃起"時光的耳朵"，聽那過去的聲音和有限的未來"（小仲馬語）。

當(dāng)然，人在適應(yīng)變化時，總忘不了給自己一個"偷賴"的理由。但是，這個迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。我們生活在這個世界上，只有承認(rèn)變化，并盡全力去適應(yīng)它，雖然這是個極其辛苦、危險的過程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備，我們才不會在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時變得手足無措，這在當(dāng)前社會競爭的大環(huán)境下就顯得更為重要。

人，活著，到底是為了什么？！

也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡�！痘钪�》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不

了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過。

計(jì)應(yīng)二班丁曉薇201*-11-22

第四篇：《活著》讀后感——《依然活著》

依然活著

─余華《活著》讀后感

有一條路叫做人生，有一種狀態(tài)叫做活著�；钪�的人們跋涉在人生的路上，經(jīng)歷悲喜，體驗(yàn)酸甜苦辣，感受快樂與憂傷。總會選擇一種方式釋放隱藏心中的情感─那無可抑制的孤獨(dú)寂寞、那痛失美好的深沉憂郁。讀書，沉浸于文字的海洋，遨游與想象的世界─無疑是最好的方式之一。

不同于其他方式，讀書是一種極其個體的行為。在讀的過程中，我們會被故事所吸引打動，把作品中的故事移情于現(xiàn)實(shí)，甚至有時無法從中掙脫出來：為人物的悲歡離合而喜怒哀樂。余華的《活著》即是其中的優(yōu)秀代表之一。

故事沒有宏大的場面，只有江南淡淡的稻香充盈紙上，同時，還有淡淡的快樂與哀傷。但也許這些都只是表象。當(dāng)我們被年老的富貴平靜的語氣所吸引，當(dāng)我們在文字中目睹他一個又一個親人、朋友相繼離他而去，那淡淡的哀傷卻越來越濃，濃得讓人有些壓抑，當(dāng)這種壓抑濃重到一定程度時，我們的淚水便沖破情感的堤岸，隨著悲傷泛濫。理智的人流下的是同情的淚，而感性的人則把自己當(dāng)成了富貴，在潛意識里為富貴也為真的自己流淚。因?yàn)榛钪�的人早晚會離去，離去的人卻永遠(yuǎn)不會歸來，只有在記憶和夢中才會找尋到一絲痕跡。 父親、母親、兒子有慶、妻子家珍、女兒鳳霞、女婿二喜、外孫苦根、朋友春生、半朋不友的龍二，關(guān)于這些人的死亡，作者用的是近似于“白描”的手法，寥寥幾筆，沒有號啕大哭，沒有肝腸寸斷，卻讓我

們?yōu)橹�巨慟。盡管親人已經(jīng)離去，但那親情依舊溫暖富貴與我們。 曾經(jīng)熟悉的面孔，曾經(jīng)感知的體溫，曾經(jīng)親切的噓寒問暖，所有這些都已遙遠(yuǎn)，只有富貴還在孤單的活著，為苦難活著，為死亡活著。難道活著只是忍受苦難，等待死亡嗎？于是我們在幾次流淚后，會自然地進(jìn)入一種思考的狀態(tài)，思考生存的意義。

塵世所有的苦難，活著的人必須承受，在命運(yùn)面前，我們只有一個選擇─忍耐，忍耐永久的孤獨(dú)，忍耐接踵而至的不幸，甚至是死亡。 《活著》并沒有告訴我們應(yīng)該怎麼活著，只是在隱約地說要好好活著，我們只能等待被時間和命運(yùn)的遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。

讀《活著》，會獲得身心對人生的震撼，會對命運(yùn)產(chǎn)生一種無力的感嘆。也許活著的軌跡，在我們還未存在于這人世之前已然劃定。從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古到今天、此刻，盡管滄海桑田多次變換，但遠(yuǎn)方來的風(fēng)依然還在細(xì)細(xì)的吹，我們能改變的只有活著的態(tài)度，因?yàn)槲覀円廊换钪��?/p>

寫到這里，我發(fā)現(xiàn)只能用海子的詩作為結(jié)尾：

在這個世界上

該得到的尚未得到

該喪失的早已喪失

２００7年４月１２日

第五篇：活著...——《活著》讀后感

活著…

———《活著》讀后感 看了電影《活著》，我已經(jīng)陶醉在這部電影。于是我便買了本原著《活著》。

每當(dāng)夜幕降臨，我便會翻閱此書，沉靜在寂靜的夜晚，遨游在書中，慢慢品讀，如溪流潺潺不息。不知多少次被震撼，被感動。《活著》的生命是多么地艱難，曲折，辛酸。

作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰�！毙旄ＹF活著，好像就是為了看著身邊的人一個個死去。在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心，因?yàn)樗�已�?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子里，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去了，而他卻沒有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因?yàn)椴辉缚粗�老牛在哭，早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。一過10年，“兩個老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。

人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了

別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓，它沒有斷�！痘钪�》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。

余華的《活著》一書讀完，值得令人深思。在當(dāng)今社會不知多少人為了瑣事而輕生，漠視生命之光。難道他們與福貴遭遇著同樣的不幸或者更殘忍的命運(yùn)？難道他們不會為了解決這些瑣事而堅(jiān)強(qiáng)的活著嗎？解放初期大躍進(jìn)及三年天災(zāi)著實(shí)讓當(dāng)時的人困苦不堪。砸了自家的鐵鍋等鐵器為了國家壯大，而后又進(jìn)行錯誤的煉鋼法。家中沒有鐵鍋既而不能煮飯，從而都吃起了大鍋飯。不久便支撐不住，又遇天災(zāi)，于是又各吃各的了，生活每況愈下。起初喝粥，往后些挖野菜，再者吃樹皮，最終被活活餓死。然而代表當(dāng)時廣大農(nóng)民群眾的福貴卻沒有反抗而是順從，真為他們“怒其不幸，哀其不爭�！�

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

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