第一篇：名著傅雷家書練習(xí)題

名著《傅雷家書》練習(xí)題

滿分：100分

一，選擇題（共5題，每題3分）

1，《傅雷家書》從哪一年開始寫起？（）

a，1950年b，1953年c，1954年d，1958年

2，《傅雷家書》最后一則是哪一年所寫？（）

a，1957年b，1959年c，1964年d，1966年

3，傅聰后來(lái)成為了一位（）

a，鋼琴大師b，文學(xué)家c，翻譯家d，英語(yǔ)特級(jí)教師

4，傅敏后來(lái)成為了一位（）

a，作曲家b，英語(yǔ)特級(jí)教師c，鋼琴大師d，翻譯家

5，下列哪項(xiàng)不是傅雷的性格特點(diǎn)？（）

a，一絲不茍b，有良知c，生性秉直d，因材施教

二，填空題（共6題，6-10每題2分，11題10分）

6，“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘記對(duì)文學(xué)的忠誠(chéng)。文學(xué)第一，_____第一，_____第一，愛情第二�！�

7，傅雷在給傅聰?shù)募視��?959.10.1）中，告誡兒子過多的音樂會(huì)能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，常此以往，大有成為_____，甚至______的危險(xiǎn)。

8，《傅雷家書》曾榮獲_______________

9，傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，_________即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。

10，傅雷畢生翻譯各類作品眾多，如______、______、______等。

11，《傅雷家書》信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人_________、_________問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要________，做事要_________，禮儀要_______；遇困境________，獲大獎(jiǎng)________；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“___________、________________”。 《傅雷家書》信中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何________，_________，以及如何正確處理_______等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

三，主觀題（共4題，每題5分，寫出下列四個(gè)人物的性格特點(diǎn)）

12，傅雷：________________________________________________________ 13，夫人朱梅馥：_________________________________________________ 14，傅聰：________________________________________________________ 15，傅敏：________________________________________________________

四，簡(jiǎn)答題（共5題，16題5分，17,18,19,20題10分）

16，任意寫出兩句傅雷教子的名言

答：_______________________________________________________________ _________________________________________________________________。

17，對(duì)于唐宋人唱詩(shī)唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？

答：___________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________。 18，傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界？ 答：__________________________________________________________ ___________________________________________________________。 19，傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，……我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？

答：_________________________________________________________ ___________________________________________________________。 20，《傅雷家書》真可謂是苦心孤詣的教子之篇�。「道滓欢ㄓ幸痪淞钅阌洃浬羁痰慕套又�言，寫下來(lái)，并結(jié)合你父母對(duì)你的教育談?wù)勑牡皿w會(huì)。

答：__________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ___________________________________________。

第二篇：傅雷家書練習(xí)題

傅雷家書知識(shí)點(diǎn)

1.我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘記對(duì)文學(xué)的忠誠(chéng)。文學(xué)第一，（ 藝術(shù) ）第一，（ 真理 ）第一，愛情第二。

2.傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來(lái)自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是因不起興趣”時(shí)，是以什么為例子？

以聽莫扎特的音樂為例

3.傅雷雖然在外地演出，但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長(zhǎng)，他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)？

傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。

4.對(duì)于唐宋人唱詩(shī)唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？

傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作，中國(guó)音樂的被文字束縛到如此地步；都是因?yàn)楣湃颂�重文字，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄�?lái)弄去，發(fā)展不出……

5.傅雷在給傅聰?shù)募視��?959.8.16）中，曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在行為、禮節(jié)方面多加注意，比如：（“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模〕雠_(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩�！保�

6.傅雷在給傅聰?shù)募視��?959.10.1）中，告誡兒子過多的音樂會(huì)能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，常此以往，大有成為（鋼琴匠），甚至（奏琴的機(jī)器）的危險(xiǎn)。

7.

7.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界？能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈�，哭笑無(wú)常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。

8.傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，……我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？

“得失置之度外”、“勝敗兵家之�！�

9.傅雷認(rèn)為中國(guó)有史以來(lái)最好的文學(xué)批評(píng)是什么？

《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)

1、我國(guó)著名翻譯家傅雷先生從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，并翻譯了法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《 人間喜劇 》中的大部分作品。

2、傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子（ 傅雷 ）長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，通過（ 書信 ）的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè)，這就是《傅雷家書》。

3、《傅雷家書》主要講的是(如何教育孩子)。

4、《傅雷家書》曾榮獲“( 全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物)”.

5、傅雷:1908.03.30 － 1966.09.03，我國(guó)著名文學(xué)（ 翻譯)家、文藝(評(píng)論 )家。

6、《傅雷家書》是傅雷寫給( 傅聰)的.

7、傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，(“文革”之初)即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。

8、傅雷畢生翻譯各類作品( 30)余部，如( 《約翰·克利斯多夫》)、( 《高老頭》)、（ 藝術(shù)哲學(xué) ）等。

9、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的(186)封書信，最長(zhǎng)的一封七千多字。

10、 傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：( 傅聰)——著名鋼琴大師；( 傅敏 )——英語(yǔ)特級(jí)教師。

11.《傅雷家書》的評(píng)價(jià):(是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。)

12.傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的”具體是指(第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面?忠實(shí)的鏡子?，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。)

傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成書，就是《 傅雷家書》。傅雷的兩個(gè)兒子分別是(傅聰)、(傅敏)。

《傅雷家書》信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人 (如何做人)、(如何對(duì)待生活 ）問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要（謙虛），做事要（嚴(yán)謹(jǐn)），禮儀要（得體） ；遇困境（不氣餒） ，獲大獎(jiǎng)（不驕傲）；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“ 德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》信中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

《傅雷家書》是將我國(guó)著名寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7000多字，是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛，是父子的真情流露。 傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有好幾種

作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”， 能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等�？梢哉f(shuō)，傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。讓我們一起感受那份動(dòng)人的舐犢之情！

二、精彩語(yǔ)句

1、人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！

2、人生之中，不如意的時(shí)候往往占大多數(shù)，此時(shí)心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)。

3、一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

4、赤字孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！

《傅雷家書》

1、主要內(nèi)容：《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

2、閱讀感受：《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀起來(lái)感人至深。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。

3、書中名言：

①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

②得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。

③自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。

④永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。

4、一句話書評(píng)：苦心孤詣的教子篇

5、填空:

（1）、傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、評(píng)論家翻譯的作品達(dá) 34 部。他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作。

（2）.傅雷翻譯過巴爾扎特的有15部，其中有《人間喜劇》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》等；羅曼·羅蘭4種，其中有《約翰·克利斯朵夫》及三部名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。牛頓的《英國(guó)繪畫》等書。60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅

雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)募視�，輯錄為《傅雷家書》�?981），整理出版后，也為讀者所注目。

（3）、《傅雷家書》凝聚著對(duì)祖國(guó) 、對(duì)兒子 深厚的愛。

（4）.傅雷的兩個(gè)兒子是：長(zhǎng)子傅聰，次子傅敏。

（5）.傅雷信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活 的問題。

（6）.傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒獲大獎(jiǎng)不驕傲要有國(guó)家和民族的榮辱感要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

（7）.傅雷對(duì)兒子進(jìn)行了有益的指導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

（8）．傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，他翻譯了巴爾扎克的《人間喜劇》，（9）《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子（傅聰）深厚的愛。

（10）．根據(jù)課外閱讀的名著，補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。(2分)。

上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)下聯(lián)： 《傅雷家書》談生活藝術(shù)

（11）傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子 傅聰 長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，通過 書信 的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè)，這就是《傅雷家書》。 6．習(xí)題：

（1）傅雷怎樣教導(dǎo)兒子如何做人、如何對(duì)待生活的？

①用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。②對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

（2）我們對(duì)父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)感恩圖報(bào)；同時(shí)也希望父母對(duì)我們的教育能講究方式方法。請(qǐng)你從初中語(yǔ)文課本中選一部有關(guān)子女教育方面的名著向父母推薦，并說(shuō)明推薦理由。（推薦理由寫在方格內(nèi)，不超過60字）（3分）

推薦的名著：《》推薦理由：

示例：《傅雷家書》（1分） 這本書作者通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯。（2分）

（3）每年的4月23日是“世界讀書日”，假如今年這天辦上舉辦“讀書會(huì)”，請(qǐng)你做如下工作：（4分）

從“冰心、安徒生、傅雷、勃朗特”四位作家中選出一位，填寫讀書卡片。（3分）書（篇）名作者主要內(nèi)容

： ③《傅雷家書兩則》傅雷

這是父親寫給兒子的家書。第一封家書，寫于兒子意志消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)

第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文-傅雷家書練習(xí)題

《傅雷家書》練習(xí)

1這兩封家書，分別寫于兒子的時(shí)候

1消沉苦悶和欣喜成功

2作者寫這兩封家書的目的分別是什么？

第一封：勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

第二封：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。

3這兩封家書，作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的舐犢之情？

3第一封：如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。

第二封：滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。

4第一封家書得開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？

寫回信時(shí)，要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)。

4答案：稱呼是“聰，親愛的孩子”。因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。

5在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的？

5勸解分三層：首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶得對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中度過。最后以過來(lái)人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。

6從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。

6堅(jiān)強(qiáng)

7對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了那些忠告？

7一、泰然處之，保持心理的平衡。

二、正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待挫折，引以為誡。

8能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫的好處。

8太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

作用：生動(dòng)形象地說(shuō)明了做任何事都要掌握分寸。

9作者舉“克利斯朵夫”的事例有何目的？

9文章舉“克利斯朵夫”的事例既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問題。 “不能栽了筋斗爬不起來(lái)”，希望兒子“養(yǎng)成另一種心情對(duì)付過去的事”。

目的是教育兒子要學(xué)會(huì)保持平和心態(tài)，控制情緒起伏。保持冷靜的頭腦，理智分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。 10“我以前在信中和你提過感情的ruin……但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷�！�

10十分真切地描寫出人面對(duì)創(chuàng)傷的態(tài)度——平靜、超然。

11傅雷給兒子的另一封信中曾經(jīng)說(shuō)過：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種相比呢？”從文中找出這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些地方。

11朋友的意義，首先在于感情上，精神上的互相理解與慰藉，當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，它能夠充分的理解兒子的痛苦，盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖，安心；而后以十分平等的口氣給他提出人生的忠告。

12第二封信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？

12比喻成新年中的禮物。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

13遇到挫折、消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，為什么成功了還要堅(jiān)強(qiáng)?

13不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。

14閱讀第二封信，當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親的一定非常高興激動(dòng)，那么父親究竟都為什么而感到高興呢？ 14為孩子贏得了成功而高興；為孩子能替祖國(guó)爭(zhēng)光而高興；為孩子演奏的音樂能使更多人快樂而高興。 15“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”。請(qǐng)舉例加深理解。

15貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明……赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都將成為他的知音和朋友。

16如何理解“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？

16鼓勵(lì)兒子不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。

17請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人？

希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

18“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解？

18勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然�！皥�(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

19如何理解“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”這句話。

這是一個(gè)父親的溢于言表的自豪，也是傅雷對(duì)兒子高度的贊美。

第一封信

一、（1－8）傅雷勸慰?jī)鹤硬灰獡?dān)心父母的情緒。

二、（9－結(jié)尾）告訴兒子如何面對(duì)苦悶。

（9句）告訴兒子人生必有起伏跌宕

（10-21）告訴兒子如何面對(duì)情緒上的跌宕

（22）叮囑兒子

第二封信

一（1－2）作者為兒子藝術(shù)上和人生上所取得的成就而高興。

(請(qǐng)關(guān)注好 范 文 網(wǎng)：WWwww.taixiivf.com)二（3）激勵(lì)兒子要有“氣吞斗牛”的表現(xiàn)。

三（4）鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾。

正文

1. 稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2. 問候語(yǔ)：如寫“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。

3. 正文。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書寫。

4. 祝頌語(yǔ)。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位臵來(lái)進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書寫�！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。

稱呼和祝頌語(yǔ)后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。

5. 具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。

?

第四篇：《傅雷家書》讀后感

“閑來(lái)無(wú)事多讀書”是我一直追求的境界，但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書》，真的受益匪淺，所以，拿來(lái)和大家分享一下。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很清楚：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤�部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”這本書，不僅僅對(duì)于傅聰，對(duì)我們也是有意義，有價(jià)值的！

總體而言，我從這本書有了以下幾點(diǎn)體會(huì)：

第一，教育孩子，應(yīng)該先和孩子成為好朋友。

其實(shí)，傅聰兒時(shí)，傅雷對(duì)他的教育是很嚴(yán)厲的，甚至可以說(shuō)是不近人情的，可是他后來(lái)改進(jìn)的教育方式，我認(rèn)為是父母?jìng)兌伎梢越梃b，學(xué)習(xí)的�，F(xiàn)在幾乎所有的父母都是懷著當(dāng)初傅雷先生對(duì)傅聰那種迫切地望子成龍，望女成鳳的心情，所以就有了各種各樣揠苗助長(zhǎng)的措施，對(duì)待孩子的心態(tài)也扭曲了，這樣只會(huì)使孩子們的金色童年黯然失色。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼，我們這些孩子不但對(duì)家長(zhǎng)的話更聽得進(jìn)去，而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”這種矛盾的情緒。

第二，要處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系。

現(xiàn)在早戀的現(xiàn)象層出不窮，許多中學(xué)生，甚至大學(xué)生都錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)和時(shí)光。所以傅雷先生用自己的切身經(jīng)歷勸告少年得志的傅聰?shù)溃骸熬褪俏乙簧�任何時(shí)期，腦戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！边@樣類似的話，傅雷先生不知道在信中重復(fù)了多少，強(qiáng)調(diào)了多少，可見這對(duì)我們青少年是何其重要��！而且，不早戀，是對(duì)自己，對(duì)別人負(fù)責(zé)。試想啊，我們現(xiàn)在還年輕，眼光、嗜好、趣味不知道還要經(jīng)過多少的變化呢！現(xiàn)在喜歡的，不擔(dān)保一輩子都是這個(gè)口味，而且，萬(wàn)一以后遇到更好的，更適合自己的呢？愛情，如果沒有上升為一種“親情”，真的不可能一輩子！說(shuō)出來(lái)的話，就意味著要一步步地去實(shí)現(xiàn)，不然還有什么意義呢？所以，別給太多的承諾，因?yàn)槟阏娴牟灰欢ㄗ龅玫�。除非你真的想歌里唱的“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，不然，勸告你，還是不要早戀，這也是于人有益，對(duì)人負(fù)責(zé)的事。

第三，成功者，必是能夠忍受孤獨(dú)的人。

忍受孤獨(dú)，是一件十分讓人痛苦的事了吧？現(xiàn)在很多人，都玩起了什么qq農(nóng)場(chǎng)，qq牧場(chǎng)的，就是為了打發(fā)時(shí)間的吧？可是“一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖�！彼�以，為什么不選擇在孤獨(dú)，無(wú)聊的時(shí)候聽聽音樂，看看書，寫寫信，跑跑步，甚至打電話給朋友嘮嘮嗑，也是很不錯(cuò)的，起碼還可以聯(lián)絡(luò)一下朋友間的感情。時(shí)間過得很快的，不要讓自己留下遺憾！

第四，養(yǎng)成寫東西的良好習(xí)慣，也是讓我們一生受益的。

通訊工具越來(lái)越發(fā)達(dá)了，所以，很少人會(huì)寫信。一個(gè)電話，一條短信什么都解決了，什么事情都交代清楚了，可是信帶給人的那種感覺，是這些都無(wú)法代替的！不然，現(xiàn)在怎么還常常有人寫情書？傅雷先生也說(shuō)了：“一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績(jī)？如何能鞏固已有的成績(jī)？而且作品的了解與掌握，就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊，如果你不愛寫東西，起碼在表白的時(shí)候，把用短信、電話的方式，改成寫情書吧，因?yàn)榍闀�更能把你心中的愛慕之意表達(dá)的淋漓盡致！

當(dāng)然，不能忘了傅老先生的“赤子之心”，這是強(qiáng)調(diào)最多的了。

永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！

《傅雷家書》真的是很值得我們?nèi)タ吹囊槐緯�，如果我的文字能引起您閱讀原著的興趣當(dāng)然是最好了。因?yàn)椤皶�不盡言，言不盡意”，這篇文章也只能記錄我的一部分收獲。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

第五篇：《傅雷家書》讀后感

《傅雷家書》讀后感（一）這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤�部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

《傅雷家書》讀后感（二）傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未�?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！

《傅雷家書》讀后感（三）《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤�部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪.

傅雷和傅聰?shù)募視�給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝�子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗�和兒子成了最知心的朋友�?/p>

現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

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