第一篇：問卷調(diào)查——你敢想嗎？

問卷調(diào)查

_______“你敢想嗎？” 親愛的朋友：

您好! 這是一份關于想象力的調(diào)查問卷，調(diào)查的目的是為了解和剖析影響人們想象力和創(chuàng)造力發(fā)揮的因素。您的回答將為我們的研究提供寶貴的依據(jù)，請您憑第一感覺如實回答以下問題。問卷以不記名的方式進行，答案無對錯，僅做研究使用，您的回答我們將絕對保密，您不需有任何顧慮。謝謝合作！

1、請問您的年齡在以下哪個階段？（）

a、14歲以下b、14-25歲c、25-40歲d、40歲及以上

2、您的性別是（）

a、 男b、女

3、您的家庭居住地在（）

a、省會城市b、市（地）縣c、鄉(xiāng)鎮(zhèn)d、農(nóng)村

4、您的知識層次在以下哪個范圍？（）

a、小學及以下b、初中c、高中（含中專） d、大學（含專科）及以上

5、您喜歡玩拼圖嗎？（）

a、喜歡b、一般c、不喜歡

6、您會運用生活中的所學制造發(fā)明一些東西嗎？（）

a、經(jīng)常會b、偶爾會c、從不

7、您是否經(jīng)常想象自己的未來？（）

a、經(jīng)常b、偶爾c、從不

8、您幻想的時候（）

a、能夠虛構出大量的詳細錯綜復雜的事情

b、只能模糊的想出一些中意、合乎需要的情節(jié)

c、偶爾能夠把某些細節(jié)安插進去

9、您時常會自己在心里改編小說或是電影的結局嗎？（）

a、經(jīng)常會b、偶爾會c、從不

10、您相信自己的謊言嗎？（）

a、相信b、偶爾相信c、從不相信

11、如果您的鄰居家被盜，您會怎么做（）

a、您會查看自己門上的鎖是否牢固

b、您想買一只看家狗

c、您想買一支槍

12、強烈的視覺意象總是伴隨著您的思考嗎？（）

a、經(jīng)常b、偶爾c、從不

13、您認為性格會影響創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮嗎？（）

a、會b、不會c、其他

14、您認為沒有接受失敗和批評的勇氣會抑制想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮嗎？（）

a、會b、不會c、其他

15、 您認為別人的態(tài)度對您想象力的發(fā)揮有影響嗎？（）

a、有b、偶爾有c、沒有

16、您認為家長的意愿和要求會限制孩子想象力的發(fā)展嗎？（）

a、會b、不會c、其他

17、您認為在學習，工作，生活中發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力重要嗎？（）

a、不重要b、一般c、重要d、很重要

18、您認為是什么決定了創(chuàng)造力的最終發(fā)揮？可多選（）

a、個人獨特的素質(zhì)（創(chuàng)造力思維、創(chuàng)造力人格）

b、家庭的影響（寬松的家庭氛圍、家庭和睦民主）

c、教育的培養(yǎng)（主動啟發(fā)式教育、平等自由）

d、工作或?qū)W習環(huán)境的促進（組織創(chuàng)新激勵、提供創(chuàng)新平臺和資源）

19、“○”這個圖形是什么？

20、1+1= ？

再次感謝您的參與！

第二篇：你敢想、敢做嗎

你敢想、敢做嗎？

此時，我想請問在座的各位同學兩個問題。第一個問題：你們的未來，敢想嗎？第二個問題：在未來的奮斗道路中，敢做嗎？

這就是我今天的演講主題“你敢想、敢做嗎”

曾幾何時，我們會有這樣的感嘆。機會總是垂青于別人，成功離我們遙不可及。事實上，所謂的成功，我們連想的勇氣，做的信心都沒有。

機會是給有準備的人，成功只賜予敢想、敢做的人。想要成功你必須敢想敢做。

只敢做不敢想的人是可悲的。這樣的人空有奮斗的勇氣，卻沒有奮斗的目標。這類人永遠只是莽夫，永遠只是一直原地打轉的螞蟻。

只敢想不敢做的人是可恨的。他們永遠只沉迷于自己的象牙塔，在那里他們是主角，他們是no1。這類人總是會幻想穿越時空，回到過去�；蚴窃姎鈾M溢的李白，亦或是精忠報國的岳飛。但在這里我要大聲地對他們說，不，你不是。即使跨越時空，回到大唐盛世。你依舊做不到龍巾試吐、御手調(diào)羹；更做不到酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。。因為你不敢高呼安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。因為你只敢想不敢做。即使回到動

蕩不安，烽火連天的歲月，你也不能成為英雄、成為將軍。因為你不敢拿起武器去沖鋒，因為你不敢金戈鐵馬去、馬革裹尸還。因為你只敢想不敢做。

同學們，你們想做懦夫嗎？你們想做一只原地打轉的螞蟻嗎？如果不想，那就要敢想、敢做。

一年前的我，常常幻想站在這個舞臺，在這里激情的進行著我的演講。然而試試告訴我那只是個夢。那時的我是懦弱的，那時的我只敢想不敢做。但是，一年后的今天，我站在了這里。讓這個舞臺為我而閃亮，讓全場為我而沸騰。因為我為夢想加上了勇氣的翅膀，因為我敢想敢做。

生活就像一塊巧克力，你永遠不會知道你會得到什么。但你知道你想得到什么。同學們，請大聲的回答我，你們有夢想嗎？你們有勇氣嗎？你們敢想、敢做嗎？

數(shù)學學院11級3班

王艷

第三篇：敢想的理念

敢想的理念

很多時候覺得我的夢想很遙遠，而我的迷惘充分的表現(xiàn)了我是那么的無知，追求和所向往的原來都是那么的悲慘與凄涼，甚至對人生充滿懷疑，對自己失去信心。

想想過去所經(jīng)歷的一切會感到一絲苦悲，走過的路曲曲折折很不平坦,選擇的錯誤已留下了很多遺憾，但自己卻不能夠這樣消沉下去，以后的路還很長，還的自己勇敢的走下去，于是就會想，付出了那么多，也許下一刻就會幸福，付出不會落空，總有那么一天會得到豐厚的回報。

一場波瀾曲折的夢，雖說很虛幻不那么的真實，但也許那正是我們所想要的、所需要的，現(xiàn)實之中不能夠滿足而用另一種方式去表達，流露出我們內(nèi)心的所感所悟，也許那不僅僅是夢，說不好未來某天我會經(jīng)歷那些，而以后的某一天誰有能預料呢？我要做的和將要做的就是面對現(xiàn)實，不再那么消極，做好一切好與不好的準備。

愛有很多種，而對于我而言總不能去區(qū)分與理解。它會一直圍繞著我，給我幸福給你快樂，同樣也會帶給我悲傷與失落。但好似我怎樣也不能擺脫它的束縛，它帶我經(jīng)歷生與死、天堂與地獄，但我卻依然執(zhí)著的相信它，不是為了虛榮更不是為了欲望，它是與生俱來的怎么也擺脫不了。于是我選擇了逃避，但結果卻并不盡如人意，后來我發(fā)現(xiàn)生活即是如此，逃避解決不了根本問題。于是我用心去感受、去體會，雖然還是有那么多的不悅，但我明白了至少可以讓自己盡量的減少那些麻煩，最少可以得到心靈上的安慰，因此我就這么做了。 每個人都有自己的獨立的空間，無論是真實的還是虛幻的，那都是屬于自己的別人永遠也無法擁有與獲得。而一個全封閉是的內(nèi)心和一個全開放的思維，在我看來沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，只是人為了區(qū)分自己和別人而給予一個稱呼而已，沒有什么好壞之分更沒有什么落后與先進，只是個人的生活方式不同。不要強求別人為你去改變他，也不要為了別人而輕易改變自己，那樣你將失去自己我，失去那個意識很盲目而沒有頭緒，人生就是需要平衡，有你有我有他那才是社會。

情感與生活一直讓我不能很好的去分解，也許一輩子也不能明白它真正的內(nèi)涵，但那又如何，不同的情感變化才會塑造不一樣的人，不同的生活方式才會成就一段非凡的人生，不用自我自悲，更不用自我歧視，也不要去羨慕。自己人生掌握在自己手中，關鍵看你怎么去理解、怎么去發(fā)現(xiàn)。人人都是天才，蠢的事

你不會利用自己的資源。

萬事沒有那么絕對，也不存在不可能，機會是自己給自己創(chuàng)造的，機遇是要自己去把握的，有一個看似無法實現(xiàn)的想法，那不是你的錯，錯的你，永遠沒有勇氣去想，去實踐。不要怕錯，只有錯了才會有成功的機會，努力去拼湊才會發(fā)現(xiàn)一切都是美好的！

第四篇：調(diào)查敢想

調(diào)查感想

十一終于快要結束了，我的暑假實踐調(diào)查也快要結束了，通過實踐調(diào)查，我學到了不少東西，過程雖然談不上辛苦，但也讓懂得了很多事情。

首先還是要感謝老師的幫助，一開始選題的時候真的有點摸不到頭腦，自己也嘗試著選一些自認為很好的題目，但都被老師一一否決，自己有段時間還是有點沮喪的，畢竟自己付出了不少。不過在老師的指導下，我決定調(diào)查有關于家鄉(xiāng)的灘涂開發(fā)方面的內(nèi)容。一來我學的轉業(yè)是水產(chǎn)養(yǎng)殖，對這方面比較了解，二來家鄉(xiāng)近年來，灘涂開發(fā)愈演愈烈，有很多值得關注的地方。

一開始自己有很多不懂得地方，以前沒有自己獨立的完成一個課題調(diào)查，自己也有一點茫然，不知道從哪里開始。后然自己從網(wǎng)上尋找了一些資料，主要是關于調(diào)查方法和灘涂有關的方面，首先讓自己理清一個思路，有一個明確的行動方向。

真正開始我的調(diào)查是7.15那一天，也就是暑假回家一星期后。我首先著手開始自己的問卷設計，因為并沒有這方面的知識，所以也不知道有哪些要注意的，就問了一下網(wǎng)友，經(jīng)過修改后就正式打印發(fā)放。第一天出去發(fā)放時候，還是遇到一些問題，因為發(fā)放對象都是農(nóng)民，所以有時后會遇到一些不認識的當?shù)剞r(nóng)民。還有就是由于溫度太高，確實有點辛苦，還有就是自己也沒有完全放開手腳，還有點害羞。就這樣進過十幾天的調(diào)查走訪與分析，我就正式完成了調(diào)查階段，最好在同學和老師的指導下，完成了最后的論文。

通過這次暑假實踐，使我對有了家鄉(xiāng)進一步的了解。

首先，進過改革開放30年，家鄉(xiāng)確實在各方面有了長足進步，也有了很強的實力，就拿我所調(diào)查的灘涂來說，雖然比起過去好了很多，但是整體來說發(fā)展層次還不夠。第二，就是環(huán)境破壞嚴重，這也是整個中國現(xiàn)在最基本的一個國情之一，怎么樣在發(fā)展經(jīng)濟和環(huán)境保護中尋找一個平衡點，成為一個重中之重的地方。

最好，還是感謝所有幫助我完成這次論文的同學和老師。

第五篇：幸福了嗎讀后感

幸福了嗎讀后感

舒瑞山

“天上的星星哪去了，一眨眼，不見了！”一曲童謠勾勒出了童年的美好幸福的回憶，或許純真的幸福該是在童年，而那天，早已經(jīng)被鎖在了那昨日記憶中了，像小孩吹出的七彩泡泡，美麗易碎。越長大，越孤單，時常追問自己，幸福是什么？問著自己幸福了么？而那屬于海子的：從明天起，做一個幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界。。。只是想望，卻遙不可及。

正如白巖松《幸福了嗎？》所說，一個人，和一個時代的成長與困惑，這個人，也是你。

現(xiàn)今社會中，到處都是人們忙碌的身影，匆匆而過，人們在忙忙碌碌的創(chuàng)造著所謂的中國奇跡。是節(jié)奏的變快，還是真正尋求心里的些許安慰？還是讓自己時刻與時代同步，不被時代的洪流卷走！宛如抓著的一根救命稻草，而正因為人人如此，內(nèi)心焦灼與日俱增，也成壓垮自己的最后一根稻草。今年蓋洛普調(diào)查的中國人的幸福指數(shù)，結果顯示令人詫異：中國人的幸福感低于伊拉克，七成中國人感覺生活困難！對于這略顯夸張的調(diào)查，我們不予茍同，白巖松說：“時代的紛繁復雜，忙碌的人們，終需面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫，我們都需要答案。 是的，我們都在尋找一個答案。我們這個時代的中國人，

從大人到孩子，都背負著不同的壓力，比如學生的學業(yè)，成人們的家庭事業(yè)，他們的房子，車子，票子。。。這些，現(xiàn)實又無形的壓力壓得我們“面怒猙獰”，扭曲了微笑！“橡膠人”孕育而生。我們這些所謂幸福一代，其實在自己還未舔食完時代給的那層糖衣時就被卷進了現(xiàn)實的血雨腥風中了！我們的就業(yè)壓力，還貸壓力……這樣我們當中當然就不乏“啃老一族”，“卡奴”，“房奴”了。

可能正是因為這是時代發(fā)展的趨勢吧！人們也越發(fā)趨向于追求功利性的東西了！比如，讀書，現(xiàn)在少有人會捧著一本對于自己無用的求來熏陶自己了，取而代之的是各種工具書指導書的盛行！太過于功利，讓我們迷失了方向，畢竟正如哲人所說，讀書就是讀自己！我們迷失在一片霧中，都在掙脫。

現(xiàn)實競爭的殘酷性，我們的神經(jīng)總是處于一種緊繃的狀態(tài)！即使有些人經(jīng)受住了，成為競爭中的佼佼者，但他也可能失去了許多，可能是心理上的神經(jīng)質(zhì)，身體上的亞健康！有些人則選擇了怯懦的逃避，沉溺在自己虛擬的精神世(來自好范 文網(wǎng)www.taixiivf.com)界中難以自拔！直到有一天，現(xiàn)實侵入他的夢境，將其一切灰飛煙滅！他就萎靡了。

所以，在這競爭中，懂得調(diào)節(jié)，張馳有度，懂得偶爾的慢慢走，帶著欣賞，才能闖出自己的王道！不是自己太過專注也不是這個世界太過認真！現(xiàn)今的我們，該是放慢腳步，

思考一下為什么的時候了。認知一下自己，問問自己，是不是把靈魂落在了后頭，走遠了，別忘記我們當初為什么出發(fā)！

讓自己雜些吧，少一些功利�；蛟S在雜的世界里，才能真正看到幸福的七彩光芒。

世上不乏強者，當然也就不乏平凡之人。白巖松在書中說道：“所謂混的好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混的不好的，也有屬于自己的幸福和平凈！就看你怎么看待它，怎么擁有的好！”對的，擁有便是幸福，無論擁有是否貴賤。

生活就像一座諾大的林子，所以也就有了不同的鳥！當中有“小女人”式的敏感易怒的人，也有時而笑魘如花時而狂風暴雨的人！而正處青春時代我們，不喜歡茍顏歡笑，在酷酷的神情中掩藏多少倔強？？

我們有著自己的想法，認知，我們也常會反思，容易感動，擁有一腔沸騰的熱血！且不說久遠的事情，就說今年的3。11日本地震，或許我們說這是他們罪有應得，可是當我們從電視畫面中了解到的，確讓我們?yōu)橹畡尤荨Ｊ堑�，我們反對的只是那些日本右翼分子罷了，日本民眾是無辜的！畢竟我們也曾遭受過，我們也曾受助于人，而那災難也讓我們成長。

對于國家，我們往往做的是一個不順從的群眾，改變我們所能改變的，力所能及的。畢竟國家的未來還掌握在我們

手中，未國家輸送新鮮的血液，將是我們的期肦，而這是不是我們邁向自己設計的幸福藍圖得出發(fā)點呢？我們不得而知。

幸福也要有道德來支撐。

溫總理曾怒斥房地產(chǎn)商，“身上要流有道德的血液！”這就是為什么中國人買不起房的重要原因之一。接著我們又疑惑，為什么會有令人憤懣的三聚氰胺事件？為什么會有染色饅頭和瘦肉精？在這道德缺失的風口浪尖上，我們真想做一回魯迅，吶喊一番。

白巖松書中對《老子》的“道可道，非常道”做了新的讀法：道可，道非，常道。確實，在是是非非的生活中，尋求一種常道，這道路漫長確又近的似乎就在咫尺。因為，現(xiàn)在普遍的中國人缺乏的是一種信仰。白說：“我們總該信仰些什么，比如真誠，比如友情，比如適可而止，比如善有善報，惡有惡報…讓自己安寧，也讓周圍的人被感染。沒信仰，恐怕無幸福。

社會是由人構成的一個主體，而影響那些人事的主人公中有你也有我。我們需要一起，才能編織起幸福的網(wǎng)。

幸福真的不曾遙遠，不曾遺失。我們還有對幸福的期盼，即使是在人們普遍認為幸福感不強時，還有有七層中國民眾預計未來會過上滿意的生活。

幸福就像小孩喜愛的玩具，玩著玩著就不懂哪里去了，

可它確呆在某個角落，看著小孩的喜怒哀樂，直到有一天，小孩意外發(fā)現(xiàn)，幸福的將它拾起。

幸福，終歸是一種無言的解釋，或許某一天，當你不再追問自己幸福了么時，其實你已是幸福的了！幸福，不需要仰望，他需要的是信仰。

明天，你開始信仰了嗎？

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