第一篇:余華《活著》讀后感
‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲?啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個很微妙的時期。首先,我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說,我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年,就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來,《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。從這個角度說,《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運(yùn)氣。《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強(qiáng)煽動能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。第二篇:余華 活著讀后感
有關(guān)“活著”與“幸!薄x《活著》有感
一、“活著”的深意
“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲?啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失此文來源于文秘寫作網(wǎng)女的傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻此文來源于文秘寫作網(wǎng)也離他而去。最后,連他唯一的孫此文來源于文秘寫作網(wǎng)也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至此文來源于文秘寫作網(wǎng)的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖此文來源于文秘寫作網(wǎng)上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
猶記得兩年前看《活著》時的感受——心痛。
“有慶不會在這條路上跑來了。”
我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒此文來源于文秘寫作網(wǎng)赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽。
為了救縣長的女人,有慶可以說是被害死了?吹竭@里我流淚了,盡管懷疑故事的真實(shí)性,卻始終感到沉重。因為當(dāng)時社會復(fù)雜的人際關(guān)系,有慶送掉了年輕的生命。我一直無法釋懷,眼前總是浮現(xiàn)出一個瘦小的男孩舉著鞋,朝我跑來.他分明是笑著,我卻看到了他眼底的悲哀。
二、簡單的幸福
“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋!
只要一家人天天在一起,也(轉(zhuǎn)載請注明來源www.taixiivf.com)許這就是家珍所認(rèn)定的幸福.兩年前看完《活著》,很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。
我總是因為無法得到上天的特別眷顧而抱怨命運(yùn)的不公。從兒時眼饞玩伴手中的洋娃娃,到現(xiàn)在羨慕女友的美麗出眾,我一直扮演那個自卑的角色。母親說我總是把目光停留在未知的遠(yuǎn)方,而忽略了身邊唾手可得的小幸福。我不信,我不正是因為找不到所謂的幸福,才那么努力地追求嗎?
直到看到家珍的話,我突然感到茫然,曾經(jīng)執(zhí)著著的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎?我開始回憶過去的點(diǎn)滴:每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時的
morningcall,在自修課上和同桌狂吃零食,傍晚一家人圍在桌前吃飯,熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多,也正因為自己擁有,才覺得它們似乎是可有可無的。
前些天,一個好友打電話來說她父親車禍被送進(jìn)了醫(yī)院,好在并不是很嚴(yán)重,只要留院觀察幾天。我一邊安慰她,一邊想,此刻父親可能也正開著車穿梭在這擁擠城市的某個角落吧,不禁有些擔(dān)心。突然發(fā)覺,我可以什么都不要,只希望
一家人能平平安安的,晚上可以吃到父親的拿手好菜,聽到母親越來越親切的嘮叨……
幾天后,好友一臉喜悅地告訴我,她父親出院了?粗樕涎笠缰男θ,我更堅定了:
原來這就是我所追求的幸福。
第三篇:余華 《活著》讀后感
畢竟還活著 ------讀余華《活著》有感
花了幾天的時間,讀完了《活著》,我出奇地和福貴一起度過他平凡而又耐讀的一生。
福貴告訴我;“這輩子想起來很快就過去了,過得平平常常,我啊,就是這樣的命,年輕時靠祖上倒風(fēng)光一陣子?稍瓉砭筒恍辛,不過這樣反倒好,看看我身邊的人,他們也不只是風(fēng)光了一陣子,到頭來連命都丟了,像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長。我認(rèn)識的人一個挨一個死去,可我畢竟活著!
所以后來常寬慰而又慶幸地對自己說;“畢竟我也還活著!
是啊,活著真好。
生命是天賦的一個生命都應(yīng)得到尊重。生命是無定的航程,存在許多的不確定性,但活著無疑是生命航程中最偉大的饋贈。
福貴的一生平凡,又異常坎坷,或者說是悲苦,可是他或著那是因為他對生命的異常尊重和生活的無限熱愛,他當(dāng)過闊少,也充過軍,后來又當(dāng)了大半世的農(nóng)民;他經(jīng)歷過揮霍奢侈,經(jīng)歷過兵荒馬亂,也經(jīng)歷過困苦窘厄,更經(jīng)歷過痛苦絕望。當(dāng)他把家敗落以后,他父親死了;當(dāng)他充軍時,他母親死了,女兒聾了;當(dāng)他困厄無助時,他兒子死了,接著又是他的女兒,妻子,女絮,外孫—一切的一切都顯示著命運(yùn)對他的不公,生命對他的殘酷。
但他知道那自然的規(guī)律,是必然。你活在這世界上,每一分每一秒,都應(yīng)當(dāng)是有意義的。或許就在這一小時內(nèi),你攻克了一道數(shù)學(xué)題,或許就在這一分鐘內(nèi),你穿過了一座危險的索橋;或許就在這一秒內(nèi),你做出了一個成功的決定。
有些人活著,心卻死了,有些人死了,心卻活著。這是多么對立又多么地統(tǒng)一。
當(dāng)海涅臨終筆耕時,他想到了文學(xué)的活者,當(dāng)魯迅抱病工作時,他想起了革命的活著;當(dāng)巴斯德苦研細(xì)菌學(xué)時,他想到了別人的活著。
世界萬物皆有生命,器物有生命,所以它們新舊不凡;植物有生命,所以它們會春榮秋枯;動物和人亦有生命,所以他們會生老病死,所以我們真的不用計較一些外界不利的因素,要想著,只要活著就好。
然而回到現(xiàn)實(shí),近幾年頻頻發(fā)生的自殺事件。從農(nóng)民到工人,從學(xué)生到藝人,各個領(lǐng)域都發(fā)生著如此另人心寒的事情,特別是學(xué)生,自殺人數(shù)正呈現(xiàn)上升趨勢。這些輕生的人,難道他們的內(nèi)心真的如此脆弱,如此不堪一擊嗎?
有句俗話:“不順的事十中八九!币馑际悄闼龅氖轮锌傆邪司偶率遣蝗缫獾,所以根本不必太注重自己的主觀意向,要把握住自己的情緒,掌好生命航程中的駝。
當(dāng)淚水再一次洗刷我們麻木的靈魂,再一次沖刷了我們的惡濁的心靈,我們應(yīng)該慶幸,因為我們還活著。
第四篇:余華《活著》讀后感
《活著》讀書筆記
“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著!薄痘钪返淖髡哂嗳A如是說道。
是的,余華先生的這句話很精煉的概括了《活著》這部充滿血和淚的小說?催@本小說時候,我的情緒很不穩(wěn)定,每次為福貴家里的慢慢好轉(zhuǎn)而欣喜的時候,總被突如其來的悲劇所打擊。看了兩遍,哭了好多次,心想,福貴真是一個很了不起的人,可以經(jīng)受這么多的苦難。
文章以一名叫福貴的老人,向他人講述自己開始,以第一人稱敘述,更具感染力 。福貴從他的悲劇的開始——40多年前開始講起,先講起福貴還是一個徐家大少爺,家境優(yōu)越,但是自己這個“敗家子”不珍惜這一切,喜歡嫖賭,并且嗜賭成性,接二連三的輸?shù)阶詈缶谷话阉屑耶a(chǎn)全部輸光!拔摇币患易右幌伦佑梢率碂o憂變?yōu)楦F光蛋。從此,悲劇開始上演。
不過,好在福貴從一無所有中清醒,但是悲劇的命運(yùn)并沒有改變。福貴的親人一個一個的離他而去。福貴經(jīng)歷了親人的死去,親手埋葬了自己的所有的親人——我的父親,母親,兒子有慶,女兒鳳霞,妻子家珍,女婿二喜,外孫苦根。但是,唯獨(dú)福貴還“活著”,孤零零的活著。
《活著》揭露了當(dāng)時的一些社會問題,縣長的女人生孩子,大出血,需要輸血,學(xué)校召集五年級的孩子去獻(xiàn)血,有慶就在其中。有慶的血型對上縣長女人的血型,喪盡天良的醫(yī)生為了救所謂的縣長女人的命,“一抽上我兒子的血就不停了”?蓱z的有慶就是活活的被抽干血而死。難道縣長女人的命是命,窮人家的孩子的命就不是命了嗎?!這個是當(dāng)時社會的現(xiàn)狀,醫(yī)院里醫(yī)生都忘記自己的天職是救人而不是殺害人了。有慶一開始因為自己的血型對上了,“高興的臉都漲紅了”,還很開心的對外面的人說“要抽我的血啦”,想法多么單純,覺得為縣長女人輸血是一件很了不起的事情。看到有慶的死去,好難過,這個純真善良的小孩子呵,就這樣子被殺害了。福貴去找劉縣長為自己的兒子“報仇”,卻意外的發(fā)現(xiàn)這個劉縣長不是別人,正是自己的戰(zhàn)友——那個與自己失散的娃娃兵春生。一時間福貴悲喜交加。也不再想去給兒子報仇什么的了,這也反映出福貴對這個社會的無奈。
作者余華就是用這種殘酷的敘述手法,給我們一點(diǎn)一點(diǎn)的把社會假的那層外衣剝掉,露出里面血淋淋的殘酷現(xiàn)實(shí)。聯(lián)系到了現(xiàn)在的社會,在病人生死一線的時候,醫(yī)院還是“秉承”著自己所謂的原則,先交錢,后救人。在學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的時候,醫(yī)生們的宣詞是那么
第五篇:余華《活著》讀后感
余華《活著》讀后感怎么寫
活著"在我們語言是充滿力量,他喊力量,是不是進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命賦予我們責(zé)任,忍受展示給我們快樂和痛苦,余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運(yùn),這是最動人友誼,友誼作品,因為他們互相欣賞,而且還相互仇恨,他們不能拋棄對方,而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚(yáng)道路上,死時又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿,他們住在一起。
fukki年輕,富有主人曾經(jīng)榮耀,因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識,也許不會太晚。可厄運(yùn)陰影追隨他腳步,殘忍地殺害每一個與他親和力,為人類生活,沒有同情。他父母死于家庭失去了落后,已經(jīng)沒有疼痛,平靜,與他妻子離開了他同甘共苦。最后,他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌,留下他一個人獨(dú)居。
fukki埋葬六個近親,到人。我不知道他特別祝福,或其他處罰命運(yùn),他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后,他學(xué)會了忍受,忍受生活重負(fù)。他只是簡單地住住。
我記得一個字:生活領(lǐng)域生活,每個播種苦難成為總統(tǒng)希望,他們是我們手中。不管誰吃虧,不管東西脖子,不管肩上負(fù)載.
作為一個在海洋,船舶顛簸,將永遠(yuǎn)是ups和起伏波浪山谷,創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài),余華也不例外。如果你仔細(xì)觀察,你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學(xué)創(chuàng)作,就是在說:"活著"創(chuàng)作進(jìn)入一個非常微妙時期。
首先,我們通過跳躍和猜測和假設(shè)原因,眼睛就直接到1997年,我們會發(fā)現(xiàn),在今年,俞華,使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試,讀后感《余華《活著》讀后感》。 然后,我們將回首身后。這個時候,你會發(fā)現(xiàn),其實(shí)在1995年,已經(jīng)注定事情。今年,另外兩個著名年輕作家蘇童,莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)作家"時,它恰恰是在"住",一種新型"關(guān)心"殺青很快。讓我們在這一點(diǎn)看,后一個自稱是有關(guān)真實(shí)"工作。事實(shí)上,之間顯著變化余華早期作品;蛘哒f,我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章,余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們再回首1995年,你會發(fā)現(xiàn)余華作品,只有文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義與先鋒小說特點(diǎn),是我在讀"活著"轟動。如此說來,"活著"應(yīng)該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個角度看,"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點(diǎn)。從工作本身,尤其是很多隨機(jī)性,可以看到顯示在上半年工程,工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷,寫作其實(shí)只是一種習(xí)慣。"活著"是在一個偶然完整小說,為讀者和作家,像所有好作品,是一個雙皮卡,或發(fā)財。
"活著"是讀人感到沉重小說。只有關(guān)閉我書會感到隱隱不快,不是故事作品引起殘酷。畢竟,死亡,他妻子死亡,損失誰送黑衣人故事,沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時,余華是不是一個強(qiáng)大煽動能力作家,其實(shí),以使這個表達(dá)式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述,敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說,"我要活下去"表現(xiàn)手法,質(zhì)疑生命意義哲學(xué)滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性,從假真,善,"活著"在一個非常平靜,甚至是一個非常緩慢方式,閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實(shí)上,這也暗示了中國文學(xué)事實(shí):現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)實(shí)主義口號是最害怕面對現(xiàn)實(shí)。例如:從本質(zhì)上講,人活著本身不會有任何意義,除了住在外面。然后必須賦予意義,那么唯一可以為意義計算,恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么,"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程,但是,生活基本上處于靜止?fàn)顟B(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸;虿恍,生命只是活著,還活著,有一絲孤獨(dú)意味著"活著"是忍受,忍受生命賦予我們責(zé)任,忍受現(xiàn)實(shí)給我們帶來幸福和苦難,無聊和平庸。
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