第一篇：丁玲莎菲女士的日記讀后感

丁玲莎菲女士的日記讀后感

很喜歡《莎菲女士的日記》，雖然幾個(gè)朋友都覺(jué)得它又枯燥又糾結(jié)，神經(jīng)兮兮。而我卻在讀這本書(shū)的時(shí)候，看著看著，竟不知道莎菲是莎菲，是丁玲，還是另一個(gè)自己。

《莎菲女士的日記》中，作者真實(shí)生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)心高氣傲、而又希望擺脫封建禮教的束縛，依靠自身去獲得完美愛(ài)情的理想主義者——莎菲，這是一個(gè)病榻上的女人，渴望一份轟轟烈烈的愛(ài)情，卻不愿意在眾人面前表現(xiàn)出來(lái)。她把最內(nèi)心的情感包扎起來(lái)，讓亦真亦幻的痛苦與快樂(lè)、落寞與激情吞噬著自己。她渴望擁抱這個(gè)世界，卻又躊躇不前；她渴望追求真愛(ài)，卻又不愿妥協(xié)。一本日記，記錄了她所有的心事，將這個(gè)女人最私密的情感展露無(wú)遺。

莎菲是個(gè)五四時(shí)期知識(shí)女性的代表。個(gè)性張揚(yáng)的典型，形象出眾。而我仿佛也進(jìn)入了那個(gè)世界，充滿了渴望，強(qiáng)烈的壓抑感充斥著空氣，等待下一秒的爆發(fā)�？墒聦�(shí)是我在下一個(gè)世紀(jì)，無(wú)法輪回。只能在那油墨香中找尋迷失的方向。

不知道莎菲是否真的存在，或許是虛構(gòu)的人物。全篇采用日記體裁，描寫(xiě)了主人公莎菲在養(yǎng)病期間的內(nèi)心獨(dú)白，和以女性的視角看得的人間百態(tài)。主人公是莎菲，圍繞在莎菲身邊的每一個(gè)角色都襯托出其的抑郁，糾結(jié)的形象。

憂與愛(ài)交錯(cuò)的重現(xiàn)，交雜著內(nèi)心的求知欲。在一個(gè)身患疾病的女子身上體現(xiàn)得比較突出。有些先進(jìn)思想的文人總喜歡安靜的地方，而常常又渴求在熱鬧中升華。莎菲的體弱多病更讓她覺(jué)得性情煩躁，即使有葦?shù)�，有朋友的時(shí)時(shí)家訪，也覺(jué)得事事不順。孤僻的悶常常籠罩在心頭，現(xiàn)實(shí)生活與內(nèi)心世界的格格不入造就了她的性格：思想的抗拒，卑微的低頭，在事前的鄙夷。

莎菲是一個(gè)真誠(chéng)的女人，她愛(ài)她的朋友毓芳和云霖，也在乎童年時(shí)關(guān)系最好的朋友，以至于每每見(jiàn)到與其極其相似的劍如，她也會(huì)那么介意當(dāng)初為何不回應(yīng)她寄出的八封長(zhǎng)信。她氣得只想哭卻縱聲而笑，她痛恨過(guò)去，痛恨自己不可追悔的無(wú)賴行為。她是一個(gè)愛(ài)面子的女人。面對(duì)葦?shù)艿那髳?ài)，她從不欺騙和玩弄他，不喜歡就是不喜歡，她毅然地拒絕了葦?shù)�，卻又總是將葦?shù)芘�哭自己卻很得意。

莎菲是一個(gè)內(nèi)斂的女人，她向往愛(ài)情卻又膽怯退縮，她在日記中寫(xiě)到：“我要著那樣?xùn)|西，還不愿去取得，我務(wù)必想方設(shè)計(jì)地讓他自己送來(lái)�！彼�是個(gè)聰明的女人，懂得矜持卻又會(huì)取巧，以至于終究等來(lái)愛(ài)人的真心表白�？蓞s因?yàn)樗齼?nèi)心的高尚，她鄙棄凌吉士?jī)?nèi)心的世俗，單單只是一副好皮囊也不能使她失去本有的純潔與真實(shí)，她終究還是推開(kāi)了他。

分析莎菲的形象，一個(gè)對(duì)愛(ài)情具有憧憬般的妙齡女子。在文章一開(kāi)始就顯示的十分突出，“但我卻寧肯能找到些新的不快活，不滿足，只是新的，無(wú)論好壞，似乎都隔得我太遠(yuǎn)�！睙o(wú)論是住店的旅客的喚叫，還是電話旁的喧鬧對(duì)語(yǔ)，加之語(yǔ)言的渲染，寫(xiě)出了她對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿，蔑視周?chē)�的低俗，痛恨落后的低潮。又極力追求新的事物。在給劍如寫(xiě)了八封信都杳無(wú)音訊之后就像遭到了不可原諒的待遇，就不理會(huì)劍如，尷尬的碰面場(chǎng)面卻故作陌生，最終內(nèi)心的蠱惑受不住虛情假意的掩飾，獨(dú)自離開(kāi)。可見(jiàn)莎菲的孤獨(dú)與任性。

本想以勝利者的姿態(tài)獲得愛(ài)情的莎菲，其實(shí)在推脫和阻撓中，早就失去了自我，那么波瀾的內(nèi)心，那樣起伏著的對(duì)愛(ài)情的渴望，和對(duì)情愛(ài)的唾棄。莎菲的遭遇顯示人性的莫測(cè)，塑造性格的典型性。具有反叛精神的女子總是不盲目的，憂心忡忡的表現(xiàn)更加覺(jué)得自己覺(jué)得這個(gè)世界的灰色。她激起我內(nèi)心的波瀾，讓我自覺(jué)能感到，我便是莎菲，雖然我身體健康，但我同她一樣內(nèi)心矛盾。

莎菲的日記讓我們初次看到了女性隱蔽的情愛(ài)觀，也反映出現(xiàn)代背井離鄉(xiāng)、來(lái)到都市闖蕩的女性內(nèi)心的苦悶、矛盾，精神的孤獨(dú)和迷惘。莎菲的心路歷程激蕩而熱烈，狂熱而赤誠(chéng)，但是到最后，卻只留給讀者一個(gè)不可知的結(jié)局，莎菲的未來(lái)會(huì)怎樣還待我們自己去實(shí)現(xiàn)。

第二篇：丁玲《莎菲女士的日記》賞析

每次拿起一部作品讀罷，總會(huì)感到解讀的難度。除了那些早已經(jīng)在腦中根深蒂固的觀念意識(shí)以外，還要面對(duì)如何選取適合的視域來(lái)深入作品。至此，如何能更好的挖掘出新意，真正闡發(fā)出自我觀念就變得極為棘手。

女作家丁玲在寫(xiě)這篇小說(shuō)是1928年，那時(shí)的丁玲24歲，再加上作品的日記體，可看出這是一篇帶有自敘性質(zhì)的反映作家心靈世界的作品。作品中對(duì)主人公莎菲以行云流水似的筆觸，深刻的剖析了內(nèi)心在面對(duì)愛(ài)情時(shí)的焦灼與矛盾心境。在20世紀(jì)二十年末風(fēng)云突轉(zhuǎn)的時(shí)代浪潮中，以極為細(xì)膩大膽的抒寫(xiě)方式，揭露出一代知識(shí)女性在愛(ài)情與理想方面的種種困惑與痛苦�！吧�菲"這一形象也成為了一個(gè)時(shí)代女性符號(hào)的象征。

小說(shuō)中的莎菲敏感，感傷，悲觀，孤獨(dú)，并患上了嚴(yán)重的肺病。這種種性情再加上令她迷惑而頭痛的愛(ài)情更讓她變得憂傷而憂郁。這不免會(huì)讓我想起那個(gè)郁郁寡歡的林黛玉，但她又不同于林黛玉。她讀報(bào)，看書(shū)，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，是時(shí)代的新女性，可這每一種總不能真正喚起她的激情與希望。小說(shuō)在表現(xiàn)莎菲與葦?shù)�，凌吉士，以及同學(xué)毓芳，云霖的交往中，表現(xiàn)了新時(shí)代女性的婚戀觀念與生活態(tài)度。

莎菲在小說(shuō)中是苦悶痛苦的。首先在于她對(duì)自身愛(ài)情的不滿與渴求。葦?shù)苁莻�(gè)比莎菲還大四歲的大男孩。他喜歡莎菲，照顧莎菲�？墒撬�老實(shí)，純真又異常的懦弱與缺乏主見(jiàn)，無(wú)法真正理解這樣一個(gè)處于渺茫狀態(tài)中的莎菲的所思所想。有幾次他都希望葦?shù)苣苣呐吕斫馑�一點(diǎn)，也許她都會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)纏綿的愛(ài)意。然而她希望得到的，葦

弟又總是想不到。南洋人凌吉士英俊，瀟灑，又頗有點(diǎn)情場(chǎng)老手的意味。莎菲很希望得到他的一點(diǎn)點(diǎn)擁抱和吻的撫慰，這個(gè)有些浪蕩又有家室的男人怎么可能愿意真心與她呢！莎菲徘徊在兩個(gè)男人之間，她不缺乏愛(ài)情，可是在愛(ài)情中她又分明沒(méi)有得到想要的精神的相通和理解，為此她的苦惱始終沒(méi)有改變。在五四時(shí)代環(huán)境中的感召下，有了女性自覺(jué)意識(shí)的莎菲所尋求的愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)與理想的折磨中，終究還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

其次是時(shí)代環(huán)境的影響。五四的洗禮，喚起了一代青年的心理意識(shí)�？缮鐣�(huì)又沒(méi)有提供足夠的環(huán)境讓他們來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。莎菲接受了教育，獲得了知識(shí)，啟迪了心靈，可是在社會(huì)中卻又屢屢碰壁。她唯一依賴的是愛(ài)情與友情。愛(ài)情沒(méi)有欣慰。唯一理解她的蘊(yùn)姊又去世了。如果此時(shí)她能找到一個(gè)適當(dāng)職業(yè)，或許更有利于釋放她內(nèi)心的壓抑。

值得肯定的是，接受了教育的新女性莎菲盡管在大膽的呼喊愛(ài)，渴求愛(ài)�？墒�，在愛(ài)情面前她又是異常理性的。她知道得不到葦?shù)艿恼嬲�理解，又在熾熱的�?ài)欲中發(fā)現(xiàn)帶有“歐洲中古的騎士風(fēng)度”的凌吉士是完全不可信賴的。在這篇由一篇篇日記組成的小說(shuō)中，第一人稱的敘述更有利于展示莎菲的內(nèi)心。愛(ài)之于她的是愛(ài)情還是只是心靈的苦痛呢！那它的緣由又是如何呢！

丁玲這篇小說(shuō)雖說(shuō)有些一定的小資情調(diào)，但它的最大貢獻(xiàn)在于抓住了時(shí)代浪潮中的女性的心靈世界。充溢著典型環(huán)境下的典型人物。丁玲的小說(shuō)不由使我感到了這樣的疑問(wèn)：是愛(ài)情還是苦痛呢！

第三篇：丁玲及其《莎菲女士的日記》

丁玲（1904年10月12日—1986年3月4日），現(xiàn)代女作家。原名蔣偉，字冰之，又名蔣煒、蔣瑋、丁冰之。筆名彬芷、從喧等。湖南臨澧人。1918年就讀于桃源第二女子師范學(xué)校預(yù)科，次年轉(zhuǎn)入長(zhǎng)沙周南女子中學(xué)。1922年初赴上海，曾在陳獨(dú)秀、李達(dá)等創(chuàng)辦的平民女子學(xué)校學(xué)習(xí)。在長(zhǎng)沙等地上中學(xué)時(shí)，受到五四運(yùn)動(dòng)思潮的影響。1923年經(jīng)瞿秋白等介紹，入中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的上海大學(xué)中國(guó)文學(xué)系學(xué)習(xí)。次年夏轉(zhuǎn)赴北京，曾在北京大學(xué)旁聽(tīng)文學(xué)課程。1925年與胡也頻結(jié)婚，1927年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作。處女作《夢(mèng)珂》于同年年底發(fā)表于《小說(shuō)月報(bào)》，不久又完成代表作《莎菲女士的日記》，引起文壇的熱烈反響。1928年10月，出版第一本小說(shuō)集《在黑暗中》。1929年冬，完成第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《韋護(hù)》。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，后出任左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《北斗》主編及左聯(lián)黨團(tuán)書(shū)記（1932年加入中國(guó)共產(chǎn)黨）。這時(shí)期她創(chuàng)作的《水》《母親》等作品，顯示了左翼革命文學(xué)的實(shí)績(jī)。1933年5月在上海被國(guó)民黨特務(wù)綁架，后轉(zhuǎn)至南京幽禁三年。1936年9月須黨的營(yíng)救下逃離南京，經(jīng)上海潛赴西安，不久到中共中央所在地陜北保安縣。在陜北歷任西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、《解放日?qǐng)?bào)》文藝副刊主編等職，并先后創(chuàng)作《一顆未出膛的槍彈》《夜》《我在霞村的時(shí)候》《在醫(yī)院中時(shí)》等解放區(qū)文學(xué)優(yōu)秀作品。1948年完成了反映土改運(yùn)

動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》，曾被譯成多種外文。1951年獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。新中國(guó)成立后，丁玲曾任中國(guó)文聯(lián)委員、全國(guó)文協(xié)（后改為作協(xié)）副主席、《文藝報(bào)》主編、《人民文學(xué)》主編、中央文學(xué)研究所所長(zhǎng)等職，并被選為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。并在繁忙工作之余，發(fā)表了大量小說(shuō)，散文和評(píng)論文章。1955年和1957年被錯(cuò)誤地定為“丁玲、陳企霞反黨小集團(tuán)”和“丁玲、馮雪峰右派反黨集團(tuán)”主要成員，1958年又受到“再批判”。并被下放到北大荒勞動(dòng)改造�！拔幕�大革命”期間深受迫害并被投入監(jiān)獄。1979年平反后重返文壇、先后出任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席等職，并多次出訪歐美諸國(guó)。丁玲一生著作豐富，有些作品被譯成多種文字，在世界各國(guó)流傳，產(chǎn)生了廣泛的影響。有《丁玲文集》五卷。晚年的丁玲被罵成“左”，丁玲晚年曾說(shuō)道：：“我不管它‘左’還是右，我也不曉得什么叫‘左’和右，我只曉得現(xiàn)在罵我‘左’的人，都是當(dāng)年打我右的人！”丁玲與沈從文的恩恩怨怨

內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《莎菲女士的日記》是作者于1927年寫(xiě)的。它是一篇日記體裁的小說(shuō)，小說(shuō)描寫(xiě)了“五四”運(yùn)動(dòng)后幾年北京城里的幾個(gè)青年的生活。作者用大膽的毫不遮掩的筆觸，細(xì)膩真實(shí)地刻劃出女方角莎菲倔強(qiáng)的個(gè)性和反叛精神，同時(shí)明確地表露出脫離社會(huì)的個(gè)人主義者的反抗帶來(lái)的悲劇結(jié)果。莎菲這種女性是具有代表意義的，她追求真正的愛(ài)情，追求自己，希望人們真正地了解她，她要同

舊勢(shì)力決裂，但新東西又找不到。她的不滿是對(duì)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)的。丁玲在20年代時(shí)就以其大膽的女性意識(shí)、敏銳的文學(xué)感覺(jué)和細(xì)膩的敘述風(fēng)格聞名文壇，其中《莎菲女士的日記》反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)少女的苦悶與追求，成為文壇不朽之作，寫(xiě)于40年代中后期的《太陽(yáng)照在桑干河上》是她創(chuàng)作生涯的高峰，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。《莎菲女士的日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)百家叢書(shū)的一種。

《莎菲女士的日記》以描寫(xiě)一個(gè)痛苦的女性為主，讓人看到一個(gè)卑微，痛苦，沒(méi)有自主性的女性形象，這也是當(dāng)時(shí)的女性形象的真實(shí)寫(xiě)照．莎菲生活在痛苦和無(wú)邊無(wú)際的掙扎之中，有意塑造女性的軟弱，不自立，也符合當(dāng)時(shí)社會(huì)給女性的定位．小說(shuō)通過(guò)身患肺病的莎菲寫(xiě)日記的方式，細(xì)致地刻畫(huà)了莎菲的心理，敘述了莎菲耳聞目睹的人和事。莎菲身上存在的問(wèn)題也是“五四”后一些青年普遍存在的問(wèn)題。文章以其大膽的女性意識(shí)、敏銳的文學(xué)感覺(jué)和細(xì)膩的敘述風(fēng)格和毫不遮掩的筆觸，細(xì)膩真實(shí)地刻劃出女方角莎菲倔強(qiáng)的個(gè)性和反叛精神，同時(shí)明確地表露出脫離社會(huì)的個(gè)人主義者的反抗帶來(lái)的悲劇結(jié)果。莎菲這種女性是具有代表意義的。她的不滿是對(duì)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)的。反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)少女的苦悶與追求.

這部作品不僅以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的思想內(nèi)涵而具有特殊的文學(xué)魅力,更由于作者在小說(shuō)里使用了對(duì)疾病及有病的身體的描寫(xiě)這一獨(dú)特手法深刻揭示了小說(shuō)的主題,控制小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi),并進(jìn)而界定了小說(shuō)女主人公莎菲的內(nèi)心世界及其個(gè)人身份認(rèn)同.

本文從挖掘《莎菲女士的日記》中為前人忽視而又極富暗示意義的一個(gè)關(guān)鍵性細(xì)節(jié)入手,剖析女主人公本我、自我與超我間激烈的較量與沖突,力圖揭示這篇小說(shuō)女主人公豐富而復(fù)雜的心理掙扎.

第四篇：丁玲作品《莎菲女士的日記》讀后觀

《莎菲女士的日記》

1.日記體的寫(xiě)作形式獨(dú)具特色與表達(dá)效果。

日記是最能展現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界的一種表達(dá)方式，日記具有極度私人化的特點(diǎn)，又帶有很大的隨意性，通過(guò)莎菲這一固定的敘事者的內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想，展示她的心理活動(dòng)和心理流程，作為私人性極強(qiáng)的文體，它有得天獨(dú)厚的揭露人物內(nèi)心的功能。但是純粹以日記為表達(dá)方式構(gòu)成一篇短篇小說(shuō)還是很少見(jiàn)的，丁玲的這次嘗試很有趣也完成的非常成功。

2.莎菲的豐富形象。

她的性格太具有多面性：多愁善感，缺乏妥協(xié)和寬容，有著極強(qiáng)自尊心，有時(shí)候好面子，自我，討厭世俗。

3.莎菲女士形象的現(xiàn)代內(nèi)涵

可以概括為三個(gè)特點(diǎn)：

①孤獨(dú)心靈：二十年代的丁玲是孤獨(dú)的，她遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，獨(dú)自一人在外打拼。正如丁玲自身一樣，莎菲遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，一個(gè)人在新思想發(fā)源的大都市生活，沒(méi)有知己朋友。她渴望有那么一個(gè)人可以理解她，能夠深入她的精神，她的靈魂，渴望得到理解和關(guān)心。而現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間深感難以溝通。因此，孤獨(dú)感就產(chǎn)生了。雖然莎菲的孤獨(dú)是當(dāng)時(shí)的“時(shí)代病”賦予的，是當(dāng)時(shí)女性外境遇困頓癥結(jié)的表現(xiàn)，但和現(xiàn)代女性的孤獨(dú)，渴求一份心靈契合的愛(ài)情的愿望在本質(zhì)上是相一致的。 ②獨(dú)立人格：在傳統(tǒng)的男權(quán)中心社會(huì)里，出嫁結(jié)婚是女人的出路和歸宿。男人和家庭則通過(guò)婚姻控制女人，剝奪其自我和自由。經(jīng)歷五四思潮的丁玲意識(shí)到了這一點(diǎn)，一反傳統(tǒng)模式，猛烈地予以反擊，哪怕是自由戀愛(ài)而結(jié)合的婚姻，她也否定。在否定婚姻的同時(shí)，作者還反叛男人在兩性關(guān)系中的主導(dǎo)地位。而在當(dāng)下，女追男已經(jīng)司空見(jiàn)慣，女性在家庭生活中執(zhí)掌財(cái)政大權(quán)比比皆是，現(xiàn)代女性獨(dú)立的人格使得女性在愛(ài)情中展現(xiàn)出一種理性的主動(dòng)的姿態(tài)，再也不是囿于深閨等待男人品評(píng)的物件，可以說(shuō)丁玲思想是前衛(wèi)而深刻的。

③矛盾個(gè)體：莎菲這一形象從里到外都透露出一種復(fù)雜而又矛盾氣息，從表面看她溫和善良，沉著冷靜卻又驕縱任性，浮躁沖動(dòng)。可以說(shuō)莎菲身上充分展現(xiàn)了女性情緒化的一面，感性易變是她矛盾氣息的根源。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看，婚前性行為已經(jīng)不再作為一種被嚴(yán)令禁止，羞于啟齒的行為，但是大多數(shù)女性還是秉承著傳統(tǒng)道德----女性要端莊，以矜持壓抑著自己。這和莎菲強(qiáng)烈的抨擊傳統(tǒng)禁欲思想的鋒芒，卻又時(shí)�；剡^(guò)頭來(lái)反思自己，進(jìn)行尖銳的自嘲這種痛苦的矛盾心理有異曲同工之妙。

4.愛(ài)情觀

莎菲的情感漩渦其實(shí)是靈與肉的矛盾沖突，這也是我們現(xiàn)代的女性所面對(duì)的難題，想要找一個(gè)物質(zhì)條件好的依靠，但是又想要找一個(gè)可以與自己靈魂對(duì)話的伴侶，這兩者之間總是難以兩全。反傳統(tǒng)的愛(ài)情觀，不止是要走出父母之命媒妁

之言的婚姻，在今天，反傳統(tǒng)更是要走出他人價(jià)值觀里委曲求全的婚姻，在今天，知識(shí)女性應(yīng)該在自由婚姻的基礎(chǔ)上，更加努力尋求自己靈魂的伴侶，在享受自由的同時(shí)，享受婚姻的幸福。

5.丁玲寫(xiě)作

總結(jié)：先鋒性和深刻性

①首先是丁玲以她敏銳的洞察力感受到了都市在對(duì)女性意識(shí)覺(jué)醒與刺激的同時(shí)，也給女性的生存帶來(lái)了巨大的沖擊，無(wú)論是來(lái)自于都市還是生存于都市的女性都無(wú)法明確地找到自己生存的中心，從而在精神上產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幻滅感。這也是丁玲對(duì)女性生存困境的深刻反思。（女性生存危機(jī)）

②其次是她對(duì)女性欲望書(shū)寫(xiě)的開(kāi)掘。丁玲從女性最基本的需求出發(fā)，從人性的角度入手，發(fā)出解開(kāi)女性束縛的呼喊。

第五篇：從女性主義角度看丁玲的《莎菲女士的日記(來(lái)源公文素材庫(kù)：www.taixiivf.com)》

從女性主義角度看丁玲的《莎菲女士的日記》◎楊碧雅 處于五四時(shí)期的女作家丁玲，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出 的女性作家。丁玲深入挖掘女性心理，展現(xiàn)出作者與眾不同 的審美理想，用獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)出對(duì)女性命運(yùn)的思考，大膽 地、盡情地去書(shū)寫(xiě)女性內(nèi)心的欲望和憂慮，真實(shí)刻畫(huà)了女性內(nèi) 心的掙扎和艱難。丁玲的作品《莎菲女士的日記》體現(xiàn)了她作 為領(lǐng)導(dǎo)女性思想解放的先驅(qū)性和革命性，對(duì)今天有著積極的 影響和啟迪作用。

一、女性主義和女性主義文學(xué)

女性主義通常以18世紀(jì)的啟蒙時(shí)代思想家為起源，它的 興起標(biāo)志著“人類社會(huì)的發(fā)展從母系時(shí)代的母權(quán)制度到父系 時(shí)代的父權(quán)制度后，進(jìn)入了全面向父權(quán)制度挑戰(zhàn)以實(shí)現(xiàn)人類 男女平等的‘平權(quán)時(shí)代’”。男性向來(lái)處于社會(huì)的中心，女性只 是作為從屬的邊緣的附帶的人而存在。女性主義文學(xué)創(chuàng)作在 這樣一個(gè)背景下，表達(dá)出時(shí)代女性渴望政治、文化獨(dú)立和解 放，獲得與男性同等地位的呼聲。女性主義作家努力挖掘女 性意識(shí)和女性的自我價(jià)值，表達(dá)出女性自己對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、 對(duì)人生的詮釋，促進(jìn)女性自我意識(shí)的覺(jué)醒。他們展現(xiàn)著時(shí)代 的氣息，用筆對(duì)傳統(tǒng)的男女地位模式進(jìn)行有力的宣戰(zhàn)與反叛， 展現(xiàn)出女性的自尊與抗?fàn)幘�神。美�?guó)哥倫比亞大學(xué)華裔教授 王德威說(shuō)：“談?wù)撝袊?guó)女作家的創(chuàng)作及早期女性主義者的活 動(dòng)，丁玲每每是不可或缺的要角�！�

二、莎菲形象的女性主義解讀

《莎菲女士的日記》中，作者真實(shí)生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)心高 氣傲、而又希望擺脫封建禮教的束縛，依靠自身去獲得完美愛(ài) 情的理想主義者——莎菲，其細(xì)致入微的心理描寫(xiě)又展現(xiàn)出 一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)女性矛盾、復(fù)雜而充滿艱辛的心路歷程。茅 盾曾評(píng)論說(shuō):“‘父與子’的斗爭(zhēng)在全國(guó)各處的古老家庭里爆 發(fā),一些反抗的青年女子從‘大家庭’里跑出來(lái),拋棄了深閨小 姐的生活,到‘新思想’發(fā)源的大都市內(nèi)找求她們理想的生活 來(lái)了�！边@“理想的生活”其實(shí)就是莎菲的理想主義的愛(ài)情。丁 玲就是在這種潛在的、表層的女性外境遇下,以獨(dú)特的日記體 的形式，深刻展現(xiàn)出莎菲渴望靈與肉結(jié)合的理想愛(ài)情但又最 終落空的心路歷程。

莎菲強(qiáng)烈渴望這自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，渴望得到理解和關(guān)心。 莎菲從追求者葦?shù)艿臏I水中尋找快意，卻又暗自懊悔這種冷 酷的快活。她反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦悶”，其實(shí)就是精神上的空 虛。于是莎菲開(kāi)始戀愛(ài)，試圖通過(guò)戀愛(ài)來(lái)擺脫精神上的苦悶。 莎菲是一個(gè)對(duì)愛(ài)情抱著幻想而又非常執(zhí)著甚至看上去有些怪 異的青春少女。而當(dāng)莎菲第一次見(jiàn)到凌吉士之后,她就想道:

“我抬起頭去,呀,我看見(jiàn)那兩個(gè)鮮紅的、嫩膩的、深深凹進(jìn)的嘴 角了�！边@樣的話語(yǔ)突破了傳統(tǒng)對(duì)于女性的描寫(xiě)，丁玲大膽直 言,直面女性靈魂的性欲愛(ài)念、本能沖動(dòng),她要告訴讀者的是一 個(gè)真實(shí)的女性，有情欲的女性，敢于發(fā)現(xiàn)自己和承認(rèn)自己的女

性。然而這種希望和激情沒(méi)有長(zhǎng)久，她逐漸對(duì)他產(chǎn)生厭惡和 鄙夷，可見(jiàn)莎菲是一個(gè)有著鮮明個(gè)性、審美格調(diào)高的新女性形 象，有著一種超脫流俗的清氣。

三、女性主義文學(xué)視角下的女性心理分析

丁玲對(duì)于女性性心理的大膽描寫(xiě)，一反傳統(tǒng)模式�！暗�看

到一個(gè)二十多歲的男子（葦?shù)芷鋵?shí)還大我四歲）把眼淚一顆一 顆掉到我手背時(shí)，卻象野人一樣在得意的笑了�！边@可以說(shuō)是 莎菲的一種快意，這種快意體現(xiàn)她希望處在一個(gè)高的地位，處 于被男性所仰視的地位。她在這里要獲得傳統(tǒng)女性所沒(méi)有的 重視。但是，“但我知道在這個(gè)社會(huì)里面是不準(zhǔn)許任我去取得 我所要的來(lái)滿足我的沖動(dòng)，我的欲望”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之 下，女性沒(méi)有自主的愛(ài)情和婚姻。一個(gè)女性不但要真實(shí)表達(dá) 自己的性欲，而且還要靠男性的依附來(lái)滿足她的欲望，這幾乎 是不可能的。文中多次提到莎菲說(shuō)自己有病，莎菲的“病”,是 丁玲對(duì)女性“時(shí)代病”的隱喻,是丁玲對(duì)女性外境遇困頓癥結(jié) 的認(rèn)識(shí)—現(xiàn)實(shí),暫時(shí)只給離家女性提供“新”男性的庇護(hù)�！拔� 是誰(shuí)?”丁玲叩問(wèn)自己,她迷茫而痛苦。因而,丁玲筆下,莎菲追 求靈肉結(jié)合理想之愛(ài)的夢(mèng),雖然徹底破滅了,然而,破滅的夢(mèng)卻 沒(méi)有熄滅莎菲已經(jīng)燃點(diǎn)的愛(ài)與欲“:我斷定,假使他能把我緊緊 的擁抱著,讓我吻遍他全身,然后他把我丟下海去,丟下火去,我 都會(huì)快樂(lè)的閉目等待那永久保藏我那愛(ài)情的死的到來(lái)。”這樣 的訴說(shuō)酣暢而恣意，但是矛盾的丁玲又隨即鄙夷：“在一個(gè)溫 潤(rùn)的軟熱東西放在我臉上,我心中得到的是什么呢???我同 時(shí)都鄙夷我自己了。”

莎菲在進(jìn)行的是狂熱的情感追求，也在進(jìn)行著理智的自

我嘲諷和否定。這兩種思想不斷地拷問(wèn)著莎菲，促進(jìn)她去不 斷探索自己的精神世界，然而這種探索是苦悶的，矛盾的，沒(méi) 有光明彼岸的。丁玲也正是如此受著女性意識(shí)的探索的煎熬 并試圖通過(guò)小說(shuō)發(fā)出自己的聲音“：我忍不住嘲笑他們了，這 禁欲主義者！”從中可以看出丁玲強(qiáng)烈的抨擊傳統(tǒng)禁欲思想 的鋒芒。然而，她又時(shí)�；剡^(guò)頭來(lái)反思自己，進(jìn)行尖銳的自 嘲，可以說(shuō)這又是丁玲的痛苦的心理矛盾。

莎菲的日記讓我們初次看到了女性隱蔽的情愛(ài)觀，也反

映出現(xiàn)代背井離鄉(xiāng)、來(lái)到都市闖蕩的女性內(nèi)心的苦悶、矛盾， 精神的孤獨(dú)和迷惘。莎菲的心路歷程激蕩而熱烈，狂熱而赤 誠(chéng)，但是到最后,卻只留給讀者一個(gè)令人悲憫的結(jié)局。莎菲最 后坐火車(chē)去南方，這樣的逃離可以說(shuō)是解脫，是反叛，也是丁 玲在絕望中繼續(xù)堅(jiān)持自我、繼續(xù)向命運(yùn)抗?fàn)幍臎Q心。

參考文獻(xiàn)：

[1]白露.三八節(jié)有感和丁玲的女權(quán)主義在她文學(xué)作品中的表現(xiàn).孫 瑞珍.丁玲研究在國(guó)外.長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1985年.

[2]西爾維斯特著，余瀟楓等譯.女性主義與后現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系.杭州： 浙江人民出版社,201*年.

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