第一篇：《馬克思的讀書生活》讀后感

《馬克思的讀書生活》這篇短文詳細(xì)地描寫了馬克思先生是如何讀書、學(xué)習(xí)、做學(xué)問的。

偉人馬克思用一生的時間來讀書，他從小就養(yǎng)成了勤學(xué)苦讀的習(xí)慣。上大學(xué)時，他每天閉門不出，廢寢忘食的讀書。圖書管是他最愛光顧的地方，不管在哪里，只要見了圖書館就去。他在倫敦定居時，每天都去倫敦大英博物院看書，從早上9點(diǎn)一直到晚上7點(diǎn)，就象上班一樣。他看過的書上面都是有許多圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、線線的，空白處還有很多評注。

馬克思刻苦讀書的精神讓我想起了我的姐姐。我姐姐在剛上初一的時候，名列全級部第103名，姐姐不氣餒，努力追趕。假期同學(xué)們玩的時候，她上補(bǔ)習(xí)班；沒有補(bǔ)習(xí)班時就在家里或宿舍里看書，還找一個比她學(xué)習(xí)好的同學(xué)作為目標(biāo)比賽，比過一個換一個學(xué)習(xí)更優(yōu)秀的再比！就這樣，經(jīng)過三個學(xué)期的不懈努力，現(xiàn)在姐姐的成績已經(jīng)上升到了級部前5名。

聯(lián)系馬克思先生和姐姐，馬克思先生最終成為一個偉大的人，姐姐也離自己的目標(biāo)越來越近了，他們通過勤奮都獲得了成功�！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲�！蓖ㄟ^這些事，我們應(yīng)該明白一個道理：“要想成功，就要找到正確的方法，更重要的是從年少時起，就要付出加倍的努力！”

第二篇：《馬克思讀書生活》有感

《馬克思的讀書生活》讀后感

《馬克思的讀書生活》這篇短文詳細(xì)地描寫了馬克思先生是如何讀書、學(xué)習(xí)、做學(xué)問的。

偉人馬克思從小就養(yǎng)成了勤學(xué)苦讀的習(xí)慣，他用一生的時間來博覽群書，學(xué)識淵博而精深。他雖然記憶力驚人，對讀過的書能記得異常深刻準(zhǔn)確，但他讀書時總要作筆記。比如為寫作《資本論》，馬克思研究了1500多種書籍，光筆記就寫了100多本。馬克思的筆記不少是自己制作的。通常的做法是將一疊白紙一折為二，然后居中間縫上一道線。在原封面上寫明做筆記的時間和地點(diǎn)，編上筆記的序號，有的還加上標(biāo)題。筆記記得密密麻麻，旁邊留出的空白處有用鉛筆、鋼筆作的粗細(xì)實(shí)線、虛線，“x”、“＋”等各種記號。為了查閱方便，馬克思還對許多筆記編制了目錄和內(nèi)容提要，然后放到特定的地方，需要時不用翻找，隨手就能抽出來。同時馬克思還在書上直接作筆記。上大學(xué)時，他每天閉門不出，廢寢忘食的讀書。圖書管是他最愛光顧的地方，不管在哪里，只要見了圖書館就去。他在倫敦定居時，每天都去倫敦大英博物院看書，從早上9點(diǎn)一直到晚上7點(diǎn)，就象上班一樣。他看過的書上面都是有許多圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、線線的，空白處還有很多評注。

馬克思刻苦讀書的精神及學(xué)習(xí)方法讓我想起了初中時我們班主任的口頭禪：好記心不如爛筆頭。的確如此，我學(xué)習(xí)也是這樣，不管看什么書還是做什么作業(yè)，只要遇到好的句子或什么問題，我都會一一記下來，不懂的問題當(dāng)時不會下來在解決，我覺得這樣會更容易學(xué)

到東西，偶然忘了翻一下筆記也就一目了然了，如果只靠記心而忽略或藐視筆記的作用、效果，一旦忘了就很難回想起知識點(diǎn)。盡管你一個人記心在好，時間一長或多或少總有會忘記的時候，所以：“好記心不如爛筆頭”是真理所在，由此我也一直受用。

記得我剛上學(xué)的時候是不會也不懂的怎么樣記筆記的，也覺得沒這個必要，認(rèn)為只要在課堂上消化了老師所講知識就行了，但之后學(xué)會了記筆記之后才感覺到做筆記的重要性。在之前不管我如何努力，學(xué)習(xí)成績總是提不上來，總在班里的倒數(shù)幾名，學(xué)習(xí)興趣也沒多少；而在我意識到做筆記的學(xué)習(xí)方法后，成績也一步步上去了。

聯(lián)系馬克思先生和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，馬克思先生最終成為一個偉大的人，我體會到 “黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲�！薄ⅰ昂糜浶牟蝗鐮�筆頭。”“笨鳥先飛”等名句的重要性。通過這些事，我們應(yīng)該明白一個道理：“要想成功，就要找到正確的方法，更重要的是從年少時起，就要付出加倍的努力！”

第三篇：毛澤東的讀書生活讀后感

《毛澤東的讀書生活》讀后感

河底中學(xué)劉占田

毛主席是一位讀書家，他學(xué)貫中西，學(xué)用結(jié)合，讀有所得，得有所用，形成了博大精深的論學(xué)思想，他刻苦用功、好學(xué)深思的精神，修學(xué)儲能，修身處世的態(tài)度，對人生對真理對國家命運(yùn)的孜孜以求地學(xué)習(xí)和思考，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的光輝榜樣。

毛澤東是中國共產(chǎn)黨和新中國的締造者，為中國革命和建設(shè)建立了不朽功勛。他博覽群書，又不唯書；他重視書本知識，也重視實(shí)際知識；他提倡讀有字之書，也提倡讀無字之書�！睹珴蓶|的讀書生活》浮現(xiàn)出一代偉人毛澤東孜孜不倦的讀書側(cè)影，從書中我們可以看到毛澤東讀書之廣。從古代到近代，從中國到國外，從社會科學(xué)到自然科學(xué)，從馬列主義著作到西方資產(chǎn)階級著作；毛澤東讀書不但廣而且精，在學(xué)習(xí)馬列主義、哲學(xué)、中國古典文學(xué)等方面，他真正的做到了鉆進(jìn)去，有思考，有所創(chuàng)，但他從不迷信，毛澤東讀書已經(jīng)到了“盡信書，則不如無書”境界；毛澤東又善于讀無字書，把時代當(dāng)書，把形勢當(dāng)書，把群眾當(dāng)書，他讀書很講究實(shí)效；毛澤東一生為中國強(qiáng)大，為人民翻身而讀書。 從該書中，我總結(jié)出毛澤東讀書的幾大特點(diǎn)。

愛讀書。要養(yǎng)成看書的習(xí)慣，使看書占領(lǐng)工作之外的時間。“活到老，學(xué)到老”，這是毛澤東常說的一句中國俗話，他自己就是這樣做的。他最后一次讀書的時間是一九七六年九月八日，也就是臨終前的那一天的五時五十分，是在醫(yī)生搶救的情況下讀的，共讀了七分鐘。毛澤東在延安的一次演說中講過一句話：“年老的也要學(xué)習(xí)，我如果再過十年死了，那末就要學(xué)九年零三百五十九天。”這位偉大的革命家兼學(xué)問家，幾乎是在他的心臟快要停止跳動的時候，才結(jié)束了他一生中從未間斷過的讀書生活。

會讀書�！氨M信書，則不如無書”， 毛澤東有“四多”的習(xí)慣，就是讀得多，想得多，寫得多，問得多。這個“四多”正是反映了毛澤東酷愛讀書面又不迷信書本，具有獨(dú)立思考和追根究底的精神。提高讀書的效率。抓住要點(diǎn)，抓到問題的實(shí)質(zhì)。有重點(diǎn)地讀，認(rèn)真地反復(fù)地讀，密切聯(lián)系實(shí)際地讀。

讀什么書。平時的我們，也不能只讀相關(guān)專業(yè)的，要百花齊放，博采眾長。毛澤東博覽群書，并不是說他廣泛涉獵了一切方面的書籍。例如，外國文學(xué)作品，

除了《茶花女》、《簡·愛》、《羅密歐與朱麗葉》等少數(shù)的名著外，其他讀的很少；中國的現(xiàn)實(shí)文學(xué)作品也讀的很少；至于經(jīng)濟(jì)管理方面的書，特別是國外有關(guān)社會化大生產(chǎn)管理方面的書讀的更少。這一情況，不能不使他的思想受到一定的局限，產(chǎn)生某些不利的影響。毛澤東讀書也不是平均使用力量，而是有所側(cè)重，有所偏愛。他最重視、最喜歡閱讀的是馬列著作、哲學(xué)、中國歷史和中國古代文學(xué)。

善于利用工具書。發(fā)現(xiàn)問題及時解決，力求甚解。工欲善其事，必先利其器。雖不能說沒有工具書則無法讀書，但是有了好的工具書，確為讀書提供了便利條件，有時甚至是不可缺少的條件。

《毛澤東的讀書生活》一書讓我們深刻了解了毛澤東的讀書態(tài)度、原則、特點(diǎn)、方法，受益匪淺。《毛澤東的讀書生活》昭示人們，毛澤東所取得的一切成就、之所以能帶領(lǐng)人民建立新中國，是和他一生刻苦的讀書生活、投身社會實(shí)踐是分不開的。

我們要像毛澤東同志一樣，勤奮刻苦的學(xué)習(xí)崗位職責(zé)有關(guān)的知識。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，把學(xué)和思、知與行結(jié)合起來，學(xué)以至知，知以致用。要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，提高素質(zhì)，陶冶情操。要像他的讀書特點(diǎn)一樣，在工作崗位上，愛自己的工作，會做事，怎么去做事，善于去做事�！疤煜码y事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”，凡事從大局著眼，從細(xì)微處著手，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，切忌心浮氣躁、好高騖遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)不但是個人所必須的，也是時代的要求，我們的個人不學(xué)習(xí)跟不上形勢的發(fā)展，更需要學(xué)習(xí)。

《毛澤東的學(xué)習(xí)生活》一書正是這樣的一本好書，對鼓勵我們認(rèn)真讀書，善于讀書，講究讀書方法，端正讀書態(tài)度，對磨礪個人品性，勉勵我們青年投身到教育事業(yè)中去是有很大裨益的！

第四篇：《毛澤東的讀書生活》讀后感

讀《毛澤東的讀書生活》有感

寒窗苦讀數(shù)十載,卻不知為何而讀?讀些什么?怎樣讀書?.....迷惘的我就帶著種種疑問踏進(jìn)了安靜的圖書館，我搜尋著關(guān)于讀書的故事。就這樣我閱讀了俱往矣數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的一代偉人的讀書生涯。

新中國的成立離不開他,更離不開他的深謀遠(yuǎn)略，當(dāng)然，如此有才的人必定博覽群書。正如他所說的:我一生最大的愛好是讀書,飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。魯迅的那句話：“時間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的�！闭f“擠時間”，還有些被動和勉強(qiáng)的感覺，而毛澤東卻欣然把工作以外的時間，也就是休息時間大都付與了讀書學(xué)習(xí)。對他來說，精神生命是高于物質(zhì)生命的。“活到老，學(xué)到老”，這是毛澤東常說的一句中國俗語，他自己就是這樣做的。雖然毛澤東讀書學(xué)習(xí)用的大多是“擠”出來的零碎時間，但哪怕每次只有半小時，甚至十分鐘，只要長期堅(jiān)持，效果會很驚人。很多人往往不在意那些點(diǎn)滴時間，總想等到有整塊時間再讀，須知在日常生活中，整塊的時間就像品相完美的古瓷器那樣難找，片刻功夫卻像碎瓷片一樣隨處可見，而積攢得多了照樣可以拼組成一個豐富美麗的世界。

毛澤東并非出生于書香門第，對讀書的酷愛，也并非從書齋式的學(xué)問研究出發(fā)，而是基于一種樸素的社會理想、人

生目標(biāo)。早年的毛澤東，承繼了中國知識分子讀書為了齊家治國平天下的傳統(tǒng)品德。當(dāng)他真正走上了革命道路，便自然而然地將讀書運(yùn)用到救國、治國，治理天下的革命實(shí)踐當(dāng)中。讀書，可以說是毛澤東一生生活的重要組成部分。

青年時期，為了鍛煉毅力，在街頭讀書，以求鬧中取靜；戰(zhàn)爭時期，生活在最艱苦、最緊張的環(huán)境中依然沒有放棄讀書，書籍是他最寶貴的財(cái)富，他對書籍愛護(hù)有加。因形勢所迫，有時不得不放棄所有書籍，每逢此時，他都十分傷心。他的大部分藏書，特別是他有過批注的書，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，歷盡艱辛，最終搬到了北京。解放后，他將臥床一半的位置留給了書，為的是能夠更便利地取書、讀書，真正是以書為伴。當(dāng)中毛主席講的“如果再過10年我就死了，那么我就一定要學(xué)習(xí)9年零359天�！币痪湓捵屛艺鸷常�確實(shí)毛主席就是這樣做的。

主席最后一次看書是76年9月8日，也就是臨終前的那一天的五時五十分，這是一種態(tài)度，也是一種品質(zhì)，毛主席向世人詮釋了偉人對知識的尊重與熱愛，他真正做到了活到老學(xué)到老，令人感動，令人欽佩。從主席書邊記錄的“初讀”“二讀”等字樣來看，讀書應(yīng)有所側(cè)重在自己的興趣領(lǐng)域必須要反復(fù)讀，反復(fù)理解，一遍過，作者很多思想無法做到細(xì)發(fā)現(xiàn)，深挖掘。在毛澤東學(xué)英語部分，我深深被主席的那種極其強(qiáng)烈的求知欲所感動，很難想象一代偉人竟是如此如此的酷愛學(xué)習(xí)，徹底改變了我對外語的看法，我有個想法——

讓學(xué)英語的中國人第一課先學(xué)毛主席！在這樣的榜樣面前，對現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)我只能感到汗顏...

我，包括大部分正在接受教育的學(xué)生，無不為所謂的讀書而感到頭疼，因?yàn)槲覀円恢卑炎x書看作是一種強(qiáng)壓在身上的負(fù)擔(dān)，以一種痛苦的責(zé)任去無奈的履行，而并非像主席一樣是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，這就是偉人與普通人最大的區(qū)別。

歲月如梳，一眨眼的功夫，我已是大學(xué)生，再也不是昔日的無憂小孩，身上的責(zé)任自然比以往又沉重了許多。該如何度過這短暫的三年?對此我真的有點(diǎn)惘然。開學(xué)已有一個多學(xué)期了，我自認(rèn)為做的好的就是在圖書館總能看到我的身影。想用知識來充實(shí)自己，從中汲取教科書上所學(xué)不到的知識。今天的我們在感受一代偉人的胸懷氣度與遠(yuǎn)見卓識中，應(yīng)當(dāng)指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，為我們的明天和祖國的未來而努力奮斗。讓讀書成為我們生活的一部分。來！我們一起加油吧！

國貿(mào)112班

魯麗珠

短號:597486

第五篇：毛澤東的讀書生活讀后感

毛澤東的讀書生活讀后感

摘要：毛澤東，中國人民心中的偉大領(lǐng)袖。他的豐功偉績令人瞻仰，他的睿智才學(xué)令人欽佩，他的人格魅力令人陶醉。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，是什么造就了這樣一位世紀(jì)偉人。在讀了《毛澤東的讀書生活》之后，我才明白毛澤東的人生路也是一部讀書史。正是不斷的讀書造就了他的成功。

關(guān)鍵字：

今日，仔細(xì)拜讀了《毛澤東的讀書生活》一書，從中得到了多啟發(fā)和感觸。漫漫人生一切來之不易，毛澤東的成就與他的讀書生活密不可分，可以說正是讀書為他積累了一大筆財(cái)富。

毛主席只是出生于湖南韶山?jīng)_的一個小村子，并且在他父親堅(jiān)決反對讀書下，能達(dá)到如此癡迷的地步,實(shí)在難能可貴.可以說,讀書,是他一生生活的重要組成部分. 本書是記述毛澤東讀書生活的文章薈萃。樸素的敘述，依依的深情，浮現(xiàn)出一代偉人孜孜不倦的讀書側(cè)影，也昭示人們：毛澤東所取得的一切成就，又都是和他投身變革社會的革命實(shí)踐、和他一生刻苦的讀書生活分不開的。讀書，使毛澤東具有淵博的知識和高超的政治智慧。

當(dāng)時毛澤東的讀書環(huán)境可以謂之惡劣，青年時期，為了鍛煉毅力，在街頭讀書，以求鬧中取靜；戰(zhàn)爭時期，生活在最艱苦、最緊張的環(huán)境中依然沒有放棄讀書，書籍是他最寶貴的財(cái)富，他對書籍愛護(hù)有加。因形勢所迫，有時不得不放棄所有書籍，每逢此時，他都十分傷心。他的大部分藏書，特別是他有過批注的書，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，歷盡艱辛，最終搬到了北京。解放后，他將臥床一半的位置留給了書，為的是能夠更便利地取書、讀書，他真正做到了以書為伴。其次,從哲學(xué)著作到自然科學(xué)著作,從邏輯學(xué)到倫理學(xué)的 書籍,還有中國古書，從經(jīng)史子集到稗官小說，毛澤東幾乎無 所不讀。其涉獵范圍之廣,著實(shí)令人驚嘆.這對當(dāng)代大學(xué)生的 讀書方式有很大的啟發(fā).對于專業(yè)課以外的書籍,我們也應(yīng)盡 量閱讀.那些知識將會滲透到我們今后的學(xué)習(xí)工作中,甚至在 不知不覺中影響我們的一生. 此外,毛主席在讀書時還做了大量的批注有對原文內(nèi)容的 復(fù)述、提要、歸納、概括及發(fā)揮，有對原文觀點(diǎn)的臧否和疑 問，也有自己提出的獨(dú)立見解. 毛主席通過發(fā)憤讀書，理論 聯(lián)系實(shí)際， 概括和總結(jié)中國革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)， 《實(shí)踐論》 寫出 、 《矛盾論》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等這樣 杰出的哲學(xué)著作，成了偉大的馬克思主義理論家。他讀書學(xué) 習(xí)的態(tài)度和方法，有太多值得我們學(xué)習(xí)的東西。

毛澤東的讀書生活交給我們太多的東西。四十七年前，毛澤東說過一段很精彩的話：有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西；沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。這或許是他的經(jīng)驗(yàn)之談吧！毛澤東所以能夠站得高一些，看得遠(yuǎn)一些，戰(zhàn)略眼光寬廣一寫，成為一個杰出的革命家，思想家，戰(zhàn)略家，一個很重要的條件，就是有他有淵博的學(xué)問和豐富的知識。對于這一點(diǎn)，凡是與毛澤東作過長談的人，包括外國的一些學(xué)者，記者和政界人士，都是表示欽佩的。

毛澤東同志說過一段很精彩的話：“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人……”，讀書可以讓人變得聰明，可以讓人有禮貌，有修養(yǎng)，可以使人快樂，可以陶冶人的情操，作為新時代的青年，我們正是處于學(xué)習(xí)的大好時光，不要浪費(fèi)這個寶貴的時光，我們要努力的學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)以致用，將自己的知識轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)的技能。誠然，讀書和學(xué)習(xí)不可能一直是快樂的，對于知識的探索也會遇到各種各樣的困難，孤獨(dú)，寂寞…但這也是磨礪我們精神品質(zhì)的大好時機(jī)。 廣學(xué)博覽，兼收眾長。據(jù)曾為毛澤東管理圖書報(bào)刊的逄先知先生回憶， 毛澤東讀書的范圍

十 分廣泛，從社會科學(xué)到自然科學(xué)，從馬列主義到西方資產(chǎn)階級著作， 從古代到近代，從中國到外國，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治、軍事、文 學(xué)、歷史、地理、自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)

等方方面面。

有一次外出視察工作， 毛澤東在行進(jìn)的列車中聚精會神地看一本冶金 工業(yè)的書，陪同的張治中詫異地問他： “您也要鉆研科技的書？”毛 澤東說： “是啊，人的知識面要寬些。 ”他也常以這句話教育身邊工作 的同志，要求他們“鉆到看書看報(bào)看刊物中去，廣收博覽” 。

一九五一年的四月中旬，毛澤東邀請周世釗和蔣竹如到中南海做客， 曾對他們說過這樣的話： “我很想請兩三年假學(xué)習(xí)自然科學(xué)�？上�， 可能不容許我有這樣長的假期。 ”毛澤東就是這樣，他的知識已經(jīng)很 淵博，可他自己卻總是覺得不夠，總是不斷閱讀，不斷思考，虛心請 教專家，認(rèn)真探討學(xué)問，永無止境地追求，一步步開拓自己的知識領(lǐng) 域。

讀報(bào)能讓我 們了解更多的社會變化和發(fā)展.(本站向您推薦：WWwww.taixiivf.com)學(xué)英語則是跟上時代的潮流, 更好的與外來人們交流溝通,取其精華,棄其糟粕,發(fā)展自己. 對于我們來說,這個的教育意義也是深遠(yuǎn)的.不應(yīng)只埋頭讀書, 當(dāng)一個書呆子,而是要了解自己周圍的各種變化.如今,網(wǎng)絡(luò)的 便利讓我們有了豐富的渠道知曉全球各地的變化,我們應(yīng)該 好好利用它.

如今，人們的生活節(jié)奏不斷加快，留給閱讀的時間越來越少，就算作 為學(xué)生的我們，每天即便是讀書也多半只涉及自己的專業(yè)領(lǐng)域，而這 樣的讀書方式最多只能夠打造一個個專家，而不可能成就一位偉人。 只有知識的交叉點(diǎn)才是真正的創(chuàng)新點(diǎn)， 只有知識的融合才能帶來無窮 的靈感。所以，我們不應(yīng)該排斥專業(yè)領(lǐng)域以外的書籍，正如“中國航 太之父、導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森所說的“讓科學(xué)與藝術(shù)聯(lián)姻吧，那將會創(chuàng) 造奇跡！ ”學(xué)習(xí)理工科的同學(xué)除了絞盡腦汁地攻占數(shù)字城堡外還應(yīng)該 在藝術(shù)的殿堂裏享受人類文明之美， 除了理性謹(jǐn)慎的邏輯思維方式外 還應(yīng)該有浪漫主義情懷；同樣，學(xué)習(xí)人文社科的同學(xué)也應(yīng)涉足物理化 學(xué)、 航空航太、 數(shù)學(xué)、 心理學(xué)等領(lǐng)域， 讓主觀感受與客觀推斷相結(jié)合， 這樣才會豐富對世界的認(rèn)知，加深對人生的理解。

活學(xué)活用，重視實(shí)踐。即提倡讀有字之書，也提倡讀無字之書，歷來反對讀死書，死讀書。一個人光有書本知識是不行的，一定要投身到社會生活中去學(xué)習(xí)實(shí)際的知識，這是最豐富最生動的知識。從毛澤東的講稿中，可以看到他的講話是很生動活潑的，他將書中的經(jīng)典語句用到自己的講話中，讓群眾愛聽、能聽懂。同時，他還批判性地讀書，不僅讀書，而且做大量的調(diào)查研究，讓理論與實(shí)踐相互印證，始終抱著讀書是為了使用的目的來讀。唯有改變行動的閱讀才是有效的閱讀，否則就是自欺欺人，空讀了一堆無用的書而已。并非這些書沒有用，而是讀者沒有去用它。我們要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，把學(xué)和思、知與行結(jié)合起來，學(xué)以至知，知以致用，學(xué)就是為了用。

持之以恒學(xué)思相長看書好習(xí)慣。毛澤東一生最大的愛好是讀書，他說過“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。對他來說，精神生命是高于物質(zhì)生命的�！盎畹嚼希瑢W(xué)到老”，這是毛澤東常說的一句中國俗語，他自己就是這樣做的。魯迅先生曾說過：“時間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。”而毛澤東卻欣然把工作以外的時間，也就是休息時間大都付與了讀書學(xué)習(xí)。雖然毛澤東讀書學(xué)習(xí)用的大多是“擠”出來的零碎時間，但哪怕每次只有半小時，甚至十分鐘，只要長期堅(jiān)持，效果會很驚人。很多人往往不在意那些點(diǎn)滴時間，總想等到有整塊時間再讀，須知在日常生活中，整塊的時間就像品相完美的古瓷器那樣難找，片刻功夫卻像碎瓷片一樣隨處可見，而積攢得多了照樣可以拼組成一個豐富美麗的世界。

毛澤東一向要求看完一本書或一篇文章后總要提出自己的觀點(diǎn)， 讀書 不要盲從，要獨(dú)立思考，要有大膽懷疑和尋根究底的勇氣和意志，又 要保護(hù)一切正確的東西。 “不動筆墨不讀書” ，這是他的讀書習(xí)慣，在 他大量的讀書批語中有很多新穎的見解和精辟的評價(jià)。

在逄先知所著的《毛澤東讀馬列著作》中這樣寫道：在史達(dá)林講到商 品生產(chǎn)的活動范圍只限於個人消費(fèi)品的地方，毛澤東則寫道： “限於 個人消費(fèi)品嗎？不，在我國，農(nóng)業(yè)和

手工業(yè)生產(chǎn)工具也是商品。是否 會導(dǎo)致資本主義呢？不。 ”這些批注反映了當(dāng)時毛澤東從中國的實(shí)際 情況出發(fā)，突破了史達(dá)林的某些論點(diǎn)，避免了教條主義錯誤。

一切從實(shí)際出發(fā)，理論與實(shí)際相統(tǒng)一，借鑒而不是照搬，思考而不是 記憶，這一點(diǎn)對我們?nèi)缃竦慕逃�有很大的啟示。例如學(xué)習(xí)管理學(xué)，企 業(yè)要建立完善的管理體制，盡量避免家族企業(yè)的管理模式，這個結(jié)論 在作者所遇到的情景下或許是正確的，但在中國，在浙江，民營企業(yè) 剛剛起步時，家族式管理是成本最低的，親情、血緣關(guān)系在企業(yè)規(guī)模 不大時顯示出獨(dú)特的優(yōu)勢。所以我們不可盡信書，要考慮實(shí)際問題， 讓書為我所用，而不是我為書所役！

我們要提倡學(xué)術(shù)的百家爭鳴，而非一枝獨(dú)秀。不要崇拜權(quán)威，迷信權(quán) 威，要在爭論、辯駁中探索、尋找真理。尤其在大學(xué)這樣一個學(xué)術(shù)的 殿堂，不要被功名、等級束縛，勇於提出自己的見解，即便不夠完善 也能在大家的辯駁中得到收獲，擴(kuò)展視野。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，沒有堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，我們就不能攀登人生的高峰，更無從談起樹立正確而遠(yuǎn)大的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，作為新時代的青年，我們要擔(dān)負(fù)起中華民族的復(fù)興大業(yè)，沿著老一輩開拓者的足跡繼續(xù)前進(jìn)，前途是光明的，道路是曲折的，而知識和品質(zhì)是我們最大的保障，我們要在不斷的學(xué)習(xí)中充實(shí)自己，磨礪自己，讓自己變得更加的成熟與智慧，更好的完成黨和國家賦予我們的歷史使命！

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