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《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀后感與心得體會(huì)(精選多篇)

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第一篇:《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀后感與心得體會(huì)

《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀后感與心得體會(huì)

《辯證看,務(wù)實(shí)辦--理論熱點(diǎn)面對(duì)面。201*》是一本難得的理論聯(lián)系實(shí)際的好書(shū),全面辯證分析熱點(diǎn)、科學(xué)務(wù)實(shí)解難題,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本要求;務(wù)實(shí)地處理和解決矛盾,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的必由之路。學(xué)習(xí)《辯證看,務(wù)實(shí)辦》是推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容。

《辯證看務(wù)實(shí)辦--理論熱點(diǎn)面對(duì)面。201*》一書(shū)在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上,圍繞"收入差距、房地產(chǎn)調(diào)控、素質(zhì)教育、道德風(fēng)氣、食品安全、環(huán)境污染、反腐倡廉、醫(yī)療收費(fèi)"八個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題有針對(duì)性、有說(shuō)服力地進(jìn)行了回答,問(wèn)題面前不繞開(kāi),矛盾面前不回避;卮鸬陌藗(gè)問(wèn)題無(wú)不緊扣時(shí)代的脈搏和人民的關(guān)切,既貼近了群眾需求,又展現(xiàn)了理論的自覺(jué)與自信。圖文并茂,可讀性很強(qiáng),意義也很深遠(yuǎn)。

通過(guò)《辯證看,務(wù)實(shí)辦》集中學(xué)習(xí)和自學(xué),使我對(duì)當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題能夠全面、辯證的分析,科學(xué)務(wù)實(shí)的思考,對(duì)黨和人民的事業(yè)充滿信心。

《辯證看務(wù)實(shí)辦--理論熱點(diǎn)面對(duì)面。201*》這本書(shū)還教會(huì)自己看問(wèn)題、辦事情的基本方法。辨證看,從哲學(xué)角度說(shuō),是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)問(wèn)題的基本方法,通俗地講就是看問(wèn)題要全面、用對(duì)立統(tǒng)一的思維和矛盾的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題。我們生活在一個(gè)創(chuàng)新變革飛速發(fā)展的時(shí)代,各種思想相互激蕩,如果不能辨證地看社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,就看不清主流、瞅不準(zhǔn)根源,易被一些表現(xiàn)和局部迷惑,從而困惑郁悶迷茫,不能理性地把持自我。"方法對(duì)頭、事半功倍,方法不對(duì)、事倍功半。"聰明的人用正確的方法做正確的人,正確來(lái)自哪里?毛澤東在《人的正確思想從哪里來(lái)的?》回答來(lái)自實(shí)踐。我認(rèn)為來(lái)自于做之前對(duì)事物的正確分析判斷,這就是一個(gè)辨證看的問(wèn)題。磨刀不砍柴功,遇事不浮躁三思后行,多用系統(tǒng)的觀點(diǎn)問(wèn)幾個(gè)為什么,多用一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)調(diào)查了解真實(shí)情況,多用對(duì)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)從正反面想一想,多用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)思一思,多用矛盾的觀點(diǎn)考慮一下主要和次要問(wèn)題。如此,才能看清真相、理清思路、找出解決問(wèn)題的鑰匙,科學(xué)制定措施。

務(wù)實(shí)辦,是辦事的實(shí)用辦法。辦是執(zhí)行,是解決問(wèn)題的行動(dòng)。有了好的措施,關(guān)鍵在落實(shí)。在人的一生中辦事是貫穿終生的話題,辦事要?jiǎng)?wù)實(shí)。陳云說(shuō):"不唯書(shū)、不唯上、要唯實(shí)"、辦事來(lái)不得半點(diǎn)虛頭。盡管辦事有多種方法,虛事實(shí)辦、實(shí)事虛辦,急事緩辦、緩事急辦,大事小辦、小事大辦。但務(wù)實(shí)最重要,沒(méi)有務(wù)實(shí)的執(zhí)行,再辨證的看也只是停留在認(rèn)識(shí)的層面上。對(duì)此作為毛澤東思想人民觀、矛盾觀、政治觀、實(shí)踐觀和文化觀之一的實(shí)踐觀說(shuō)的很對(duì),毛澤東有名的《實(shí)踐論》科學(xué)地闡述了知行統(tǒng)一觀。

對(duì)務(wù)實(shí)的"實(shí)"我理解為一是真實(shí),就是辦事要實(shí)實(shí)在在,對(duì)某項(xiàng)工作或一件事情看準(zhǔn)了,有辦法了,就要實(shí)實(shí)在在地辦。當(dāng)然運(yùn)動(dòng)發(fā)展是絕對(duì)的,事物發(fā)展總是波浪式地前進(jìn)、螺旋式地上升,辦的過(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)新情況,意想不到的新問(wèn)題,需要再辨證地看,再務(wù)實(shí)辦,F(xiàn)實(shí)生活中為什么有的人知道的很多,卻成事很少?古有紙上談兵的**括,今有滿腹才學(xué)的失業(yè)者。2500年前,孔圣人在《論語(yǔ)?學(xué)而》中日:"巧言令色鮮矣仁",難怪有用人高手嘆呼,慎用夸夸其談之人,多盛名之下言過(guò)其實(shí)。曾國(guó)藩提倡戒多言、不糾纏、少爭(zhēng)論,鄧小平說(shuō):"不爭(zhēng)論是我的一個(gè)發(fā)明。"先賢們重的是做,不是說(shuō),只有實(shí)實(shí)在在地做,才能辦成事。二是現(xiàn)實(shí),就是辦事要尊重現(xiàn)實(shí)、尊重規(guī)律,科學(xué)地辦。

我認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨第四代領(lǐng)導(dǎo)集體的科學(xué)發(fā)展觀就是此意。辦事一定要考慮客、主觀因素,二者基本統(tǒng)一時(shí),就離成功辦事不遠(yuǎn)亦。對(duì)于主、客觀因素的處理,胡錦濤第四代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心提出的和諧社會(huì)道出了真諦。要客觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí),理性地對(duì)待自己,這是現(xiàn)代博弈論的核心,也是我們辦事的心態(tài)。關(guān)于理性地對(duì)待自己,我認(rèn)為對(duì)一個(gè)人做人做事至關(guān)重要,中國(guó)儒家傳統(tǒng)思想認(rèn)為最正確的做法是不妄自尊大,亦不妄自菲薄。從現(xiàn)代意義上說(shuō)對(duì)自己要真實(shí)點(diǎn),客觀公正。

以上就是我對(duì)《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀后感與心得體會(huì)!

第二篇:辯證看 務(wù)實(shí)辦 讀后感

《辯證看 務(wù)實(shí)辦》學(xué)習(xí)心得

三營(yíng)六連張燕奎

通過(guò)近期對(duì)《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀本進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),深深的感受到它既有理論深度,又有現(xiàn)實(shí)對(duì)照,包容多樣,深入時(shí)代發(fā)展前沿,關(guān)注人們所思所惑,針對(duì)當(dāng)前干部群眾普遍關(guān)注的八個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題做出解答,全面辯證地分析怎么看,科學(xué)務(wù)實(shí)地闡明怎么辦,架起了理論與群眾、政策與百姓之間的橋梁。文風(fēng)親切樸實(shí)、圖文并茂,可讀性強(qiáng),是我們進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開(kāi)展新形勢(shì)政策教育的重要輔導(dǎo)讀物。

一、這本書(shū)聚焦熱點(diǎn)、關(guān)注民生

這本書(shū)所回答的問(wèn)題,都是老百姓關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這些問(wèn)題與老百姓的日常生活息息相關(guān),與老百姓的切身利益緊密相連,為這本書(shū)的成功奠定了基礎(chǔ)。書(shū)中對(duì)社會(huì)上的難點(diǎn)問(wèn)題堅(jiān)持不回避矛盾、不繞開(kāi)問(wèn)題的原則,對(duì)目前存在的收入差距如何縮小、房地產(chǎn)調(diào)控如何堅(jiān)持、看病費(fèi)用如何降低、素質(zhì)教育如何推進(jìn)、道德風(fēng)氣如何提升、食品安全如何保障、環(huán)境污染如何遏制、反腐倡廉如何深化問(wèn)題及產(chǎn)生的根源進(jìn)行深入分析,解答了群眾在思想認(rèn)識(shí)上的困惑,理論上分析了八個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題的來(lái)龍去脈,更重要的是說(shuō)明白了用什么辦法解決這些問(wèn)題,為干部群眾明辨現(xiàn)實(shí),明確黨和政府為解決這些問(wèn)題所做的工作提供了重要參考。

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二、《辯證看務(wù)實(shí)辦》解決實(shí)際問(wèn)題

這種形式的書(shū)籍讓大家愿意看、看得懂、用得上,就得把方針政策、理論體系用通俗易懂的語(yǔ)言、直面現(xiàn)實(shí)的案例、深入淺出的方式表達(dá)出來(lái)。沒(méi)有拒人千里,沒(méi)有居高臨下,也沒(méi)有晦澀之氣,就是有觀點(diǎn),有實(shí)例,有數(shù)據(jù),篇幅不長(zhǎng),用老百姓的視角和老百姓的語(yǔ)言談老百姓的事。在這本書(shū)中, “點(diǎn)亮一盞燈,照亮一大片”、“人而無(wú)信,不知其可也”這樣親切平易的語(yǔ)言隨處可見(jiàn),“雷鋒精神”、“最美司機(jī)”等生活中的典型事跡都收錄其中,并配有豐富的圖片,提供相關(guān)知識(shí)鏈接,讀起來(lái)不空不累、通俗易懂。不像有些理論文章,論述得高深莫測(cè),晦澀難懂,讓人摸不著頭腦,望而卻步。該書(shū)構(gòu)思精巧,編排新穎,題目形象生動(dòng),正文基本每頁(yè)都配有鮮活的圖片,有數(shù)據(jù)翔實(shí)的圖標(biāo)和示意圖等,給人耳目一新的感覺(jué)。

三、這本書(shū)求真務(wù)實(shí)值得學(xué)習(xí)

通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng),我充分認(rèn)識(shí)到辨證看是辨證唯物主義認(rèn)識(shí)問(wèn)題的基本方法,通俗地講就是看問(wèn)題要全面、用對(duì)立統(tǒng)一的思維和矛盾觀點(diǎn)去分析問(wèn)題。務(wù)實(shí)辦是辦事的實(shí)用辦法,有了好的措施,關(guān)鍵(請(qǐng)繼續(xù) 關(guān)注公文素材庫(kù)Wwww.taixiivf.com)在落實(shí)到位。在我們的工作當(dāng)中為群眾辦事貫穿始終,事求真務(wù)實(shí)實(shí)現(xiàn)的尤為突出。這本書(shū)不但教會(huì)我在平常工作中如何看問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法途徑,而且讓我工作中能辨證地看社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,不在郁悶迷茫,理性地把持自我。更好的為部隊(duì)的發(fā)展竭盡全力,做出更大貢獻(xiàn)。

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第三篇:辯證看務(wù)實(shí)辦讀后感

《辯證看、務(wù)實(shí)辦》讀后感

姚曉雨

《辯證看、務(wù)實(shí)辦——理論熱點(diǎn)面對(duì)面201*》是一本難得的理論聯(lián)系實(shí)際的好書(shū)。全面辯證地分析熱點(diǎn),科學(xué)務(wù)實(shí)地解決難題,圖文并茂,可讀性很強(qiáng),且深意深遠(yuǎn)。

此書(shū)在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上,圍繞“收入差距、房地產(chǎn)調(diào)控、素質(zhì)教育、道德風(fēng)氣、食品安全、環(huán)境污染、反腐倡廉、醫(yī)療收費(fèi)”八個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題,有針對(duì)性、說(shuō)服力地進(jìn)行了分析解答。問(wèn)題面前不繞開(kāi),矛盾面前不回避。八個(gè)問(wèn)題緊扣時(shí)代脈搏,既貼近群眾,又展現(xiàn)了高層的坦承與自信。

通過(guò)對(duì)這本書(shū)學(xué)習(xí),我對(duì)當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題更加全面辯證地分析,科學(xué)務(wù)實(shí)的思考,對(duì)黨和人民的事業(yè)充滿信心,并對(duì)自己有很大啟發(fā)。

首先對(duì)自己今后材料的改進(jìn)很有啟發(fā)。寫(xiě)材料是認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,要想得通、思得明,才寫(xiě)得出,解決了是什么、為什么、怎么做,才能寫(xiě)出有意義的文章。要在對(duì)問(wèn)題的思考上多下功夫,假大空實(shí)不可取。文章有哲學(xué)思辨性會(huì)更有高度。《辯證看、務(wù)實(shí)辦》文風(fēng)清新樸實(shí),語(yǔ)句簡(jiǎn)練不拖沓,說(shuō)理達(dá)意深入淺出,所以文章很有可讀性。無(wú)論在文風(fēng)、結(jié)構(gòu)和思想上都對(duì)我啟發(fā)很大。

本書(shū)在對(duì)自己看問(wèn)題辦事情的方法上啟發(fā)很大!稗q證看”。通俗講就是看問(wèn)題要客觀、全面,用對(duì)立說(shuō)一的思維和矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們生活在一個(gè)創(chuàng)新變革迅速發(fā)展的時(shí)代,各種思想相互激蕩,如不能辯證地看待社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,就看不清根源,容易被一些表象所迷惑。所以遇事不浮躁,要三思后行,多問(wèn)幾個(gè)為什么,了解真實(shí)情況,正反面考慮,如此才能看清真相,找出解決問(wèn)題的鑰匙!皠(wù)實(shí)辦”。有了好的措施關(guān)鍵在落實(shí),務(wù)實(shí)最重要,沒(méi)有務(wù)實(shí)的執(zhí)行、兌現(xiàn)、踐諾,再辨證的看也只是停留在認(rèn)識(shí)的層面。務(wù)實(shí),我理解的是辦事實(shí)實(shí)在在,尊重現(xiàn)實(shí)和規(guī)律,我認(rèn)為以胡錦濤總書(shū)記的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體的科學(xué)發(fā)展觀正涵蓋此意。作為一個(gè)人發(fā)展也是如此,要?jiǎng)?wù)實(shí),腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,深挖洞廣積糧,讓自己不斷提高,而不要做古時(shí)紙上談兵的趙括。

第四篇:《辯證看 務(wù)實(shí)辦》讀書(shū)心得

《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀書(shū)心得

近日,政府下發(fā)了由中共中央組織部編寫(xiě)的《辯證看務(wù)實(shí)辦》一書(shū),讓展開(kāi)系統(tǒng)學(xué)習(xí),并做好理論傳達(dá)工作。通過(guò)這種方式,旨在使中央的政策、理論、最新學(xué)習(xí)成果能夠更好地下到基層,從而更有效地提高領(lǐng)導(dǎo)班子的理論水平和領(lǐng)導(dǎo)能力,提高群眾的知識(shí)水準(zhǔn)和民主決策水平。

《辯證看務(wù)實(shí)辦》一書(shū)共包括“收入差距如何縮小”、“房地產(chǎn)調(diào)控如何支持”、“看病費(fèi)用如何降低”、“素質(zhì)教育如何推進(jìn)”、“道德風(fēng)尚如何提高”、“食品安全如何保障”、“環(huán)境污染如何遏制”、“反腐倡廉如何深化”八個(gè)章節(jié),圍繞百姓最關(guān)心的國(guó)計(jì)民生問(wèn)題系列展開(kāi),既牽涉到大的改革關(guān)節(jié),又考慮到了小的民間急迫,真正做到了巨細(xì)必陳,全面周到。具體到每章節(jié),作者先從提問(wèn)開(kāi)始,根據(jù)與百姓生活關(guān)系最緊密的情景設(shè)置問(wèn)題,將所要講解的重點(diǎn)內(nèi)容悉數(shù)陳述,然后通過(guò)具體的案例和數(shù)字,將我國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和盤(pán)托出,讓讀者既能體會(huì)到改革的急迫性和必要性,又能在分析現(xiàn)實(shí)關(guān)節(jié)時(shí)產(chǎn)生思路和對(duì)策。最后,作者將講解的重點(diǎn)放在問(wèn)題的解決方案上,從各個(gè)角度進(jìn)行對(duì)策找尋和分析,旨在盡可能有效地真正分析、解決問(wèn)題。

通過(guò)近兩周的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和思考,我個(gè)人感覺(jué)到收獲頗多,現(xiàn)具體談一下本次學(xué)習(xí)的讀書(shū)心得:

一、黨和政府關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題越來(lái)越涉及民生所在,真正做到了“想民之所想、謀民之所謀”。書(shū)中的八個(gè)問(wèn)題,是國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的瓶

頸之處,是影響百姓幸福生活的最亟待解決之處。這些問(wèn)題能否得到解決、解決的程度如何,真正關(guān)系到下一步百姓的生活質(zhì)量能否得到切實(shí)提高,百姓的吃穿冷暖能否得到有效改善。黨和政府看問(wèn)題之透,把握現(xiàn)實(shí)之準(zhǔn),充分體現(xiàn)出執(zhí)政能力的提高,體現(xiàn)出黨和政府真正想為百姓做好事、做實(shí)事。

二、當(dāng)代中國(guó)的改革現(xiàn)狀,是非常復(fù)雜急迫的。新中國(guó)成立以來(lái),經(jīng)過(guò)六十年的發(fā)展,各方面都取得了很大的成就,但現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展日新月異,國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題都非常復(fù)雜多樣,加上改革遇到的各種各樣的歷史遺留阻力,我國(guó)面臨著來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)。如今中國(guó)社會(huì)改革的這盤(pán)棋,真的是步步艱險(xiǎn),真的不好下。中國(guó)需要頂住壓力,上下一心,加快發(fā)展,爭(zhēng)取早日度過(guò)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,早日達(dá)到百姓對(duì)于幸福生活的期望,從而向人民交上一份滿意的答卷。

三、要時(shí)刻堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,做到科學(xué)、全面、可持續(xù)發(fā)展。從書(shū)中關(guān)涉的重點(diǎn)問(wèn)題可以看出,黨和政府不再單純地注重經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,而是把執(zhí)政的重點(diǎn)放在了切實(shí)維護(hù)百姓幸福生活、為子孫后代造福上。書(shū)中的八個(gè)問(wèn)題,包括民生、環(huán)境、精神文明建設(shè)、社會(huì)和諧等各個(gè)方面的問(wèn)題,是對(duì)社會(huì)弊病由淺入深進(jìn)行的一次全面清理。通過(guò)本次執(zhí)政著力點(diǎn)的悉數(shù)呈現(xiàn),黨和政府想要告訴我們:今后改革的重點(diǎn)要從“速度和政績(jī)”上轉(zhuǎn)變到“人”上,真正做到“以人為本”,真正著眼于“人民幸!保嬲尭母锇l(fā)展的成果惠及每一位百姓。

四、黨和政府的科學(xué)執(zhí)政有了更進(jìn)一步的深入,執(zhí)政理念和執(zhí)政眼光有了很大的提高。像書(shū)的題目的前三個(gè)字“辯證看”所傳達(dá)出的信息

一樣,黨和政府在分析問(wèn)題時(shí)更加地辯證、科學(xué),更加能夠透過(guò)問(wèn)題的表象而抓住實(shí)質(zhì)。在大的執(zhí)政形勢(shì)上,經(jīng)過(guò)從前的發(fā)展,我國(guó)是取得了一些成績(jī),但這些成績(jī),比起人民的期望,比起新中國(guó)成立時(shí)的艱難,比起共產(chǎn)主義的偉大愿景,都是非常不夠的,我們?nèi)砸^續(xù)努力,爭(zhēng)取為人民創(chuàng)造出更大的福祉。在具體問(wèn)題的分析上,黨和政府處理每一個(gè)關(guān)節(jié),都能用全面、辯證的眼光來(lái)看待。每一個(gè)改革難點(diǎn),都是一系列復(fù)雜問(wèn)題共同作用的結(jié)果,牽一發(fā)而動(dòng)全身,所以,必須要時(shí)刻冷靜、辯證地分析問(wèn)題,全面地找出現(xiàn)象后面關(guān)涉的復(fù)雜因素,只有如此,才能在穩(wěn)定大局的前提下進(jìn)行全方位的深入改革,才能在保證人民生活安樂(lè)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)飛躍發(fā)展。

五、黨和政府應(yīng)更加堅(jiān)定務(wù)實(shí)高效的執(zhí)政態(tài)度。書(shū)的題目明令指出,要“務(wù)實(shí)辦”,這是本書(shū)的一個(gè)思想精髓,也是本書(shū)對(duì)所有人提出的一個(gè)具體要求。在處理問(wèn)題時(shí),一定不能假大空,必須要?jiǎng)?wù)實(shí)而行。本書(shū)在解讀八個(gè)問(wèn)題時(shí),均用很大的篇幅提出了行之有效的解決方案和步驟,這正是務(wù)實(shí)執(zhí)政的重要體現(xiàn)之一。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不管是在改革中,還是在處理具體事務(wù)中,都要一切從實(shí)際出發(fā),大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),將每一份力,都用在“改善百姓生活、獲得更好發(fā)展”之上,只有如此,才能使百姓看到我們的誠(chéng)意,才能使黨和政府的執(zhí)政事業(yè)歷經(jīng)千秋萬(wàn)代而不朽。

通過(guò)本次學(xué)習(xí),我更加明確了今后學(xué)習(xí)、工作的方向和重點(diǎn),我會(huì)在今后的時(shí)間里,將中央的理論和我身邊的具體實(shí)踐相結(jié)合,努力踐行“辯證看”和“務(wù)實(shí)辦”。首先,在遇到問(wèn)題時(shí),我要認(rèn)真細(xì)致地分

析每一項(xiàng)事務(wù),透過(guò)現(xiàn)象看到事情的本質(zhì),摸清問(wèn)題牽涉到的各方面利益。其次,在解決問(wèn)題的過(guò)程中,我會(huì)努力務(wù)實(shí)執(zhí)行,不說(shuō)虛話空話,對(duì)待工作不拈輕怕重、不繞圈子,認(rèn)真解決群眾最關(guān)心的問(wèn)題。爭(zhēng)取通過(guò)本次學(xué)習(xí)和今后的實(shí)踐鍛煉,我能夠得到提高,能夠更好地為群眾做好事做實(shí)事,讓自己能夠不辜負(fù)黨、政府和人民對(duì)我的期望、囑托和教誨!

第五篇:辯證看 務(wù)實(shí)辦讀書(shū)心得

讀《辯證看 務(wù)實(shí)辦——理論熱點(diǎn)面對(duì)面201*》有感

---發(fā)揮黨員道德模范帶頭作用

人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。201*年10月,廣東佛山發(fā)生的小悅悅事件引起全國(guó)轟動(dòng),人們?cè)谡痼@、悲憤之余都在思考我們國(guó)人的道德到底怎么了?小悅悅事件反應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)對(duì)他人普遍冷漠的心理,兩歲的小女孩竟然沒(méi)有人出手相助,我們心里在對(duì)這個(gè)女孩感到可惜的同時(shí),也在批評(píng)那18個(gè)冷漠的路人,如果那18個(gè)路人都像第19個(gè)路人陳賢妹一樣,將小悅悅救起,那還會(huì)發(fā)生這樣的悲劇嗎?很可能不會(huì),如果第一個(gè)路人就起了小悅悅,那么也不會(huì)有第二輛卡車(chē)從她身上壓過(guò),也許她還有生還的機(jī)會(huì)。小悅悅的生命被18名路人忽略了387秒,在這段時(shí)間里,小悅悅不懂什么叫做“冷漠”,不懂什么叫做“愛(ài)心”,也不懂怎樣珍惜自己的生命。小悅悅的生命在還沒(méi)有正式開(kāi)始的時(shí)候就以最痛苦的方式結(jié)束了。

要促進(jìn)社會(huì)和諧,僅僅依靠法律是顯然不夠的。必須充分運(yùn)用法律、制度、道德、風(fēng)俗等各種手段。和法制手段相比,道德盡管沒(méi)有強(qiáng)制力的保障,但是它是基于約定俗成的基礎(chǔ)上的,適用面廣,執(zhí)行的成本低,適于處理各種人民內(nèi)部矛盾。而要提高整個(gè)社會(huì)的道德水平,首先就要從黨員干部做起!墩撜Z(yǔ)》曰:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必僵!闭吮叵日,任何一個(gè)社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)的道德水平和取向?qū)τ谡麄(gè)社會(huì)是有很深遠(yuǎn)的影響的,直接影響到普通群眾的道德取向!坝罢叨似浔,欲下廉者先之身”。“未有身正而影曲,上治而下亂者”。正如鄧小平同志說(shuō)的:“群眾對(duì)干部總是要聽(tīng)其言,觀其行的!比绻I(lǐng)導(dǎo)干部自己貪污腐化,“臺(tái)上他講,臺(tái)下講他”,那只能落到“官德毀而民德降”的悲慘結(jié)局。所以,如果我們的黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都能以身作則,在道德建設(shè)中始終走在全民族的前面,我們黨的先進(jìn)性就有了保障。就可以將許多社會(huì)矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。

這本書(shū)上說(shuō)道德建設(shè)不應(yīng)是空洞的說(shuō)教,而重在實(shí)踐的養(yǎng)成。應(yīng)緊密聯(lián)系人們的生產(chǎn)生活實(shí)際,把道德建設(shè)融入日常工作學(xué)習(xí)中,鼓勵(lì)人們由近及遠(yuǎn)、由淺入深,自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的要求。作為一名黨員在日常工作中,我們要以先進(jìn)模范道德精神積極引導(dǎo)自己。我們時(shí)刻鞭策自己,讓自己也變成一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡暮细衿贰N覀儜?yīng)從以下幾點(diǎn)出發(fā):

一、加強(qiáng)理論武裝,堅(jiān)定理想信念。

要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,努力掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器,深刻把握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,在理論武裝中保持政治堅(jiān)定,在把握規(guī)律中明辨前進(jìn)方向,確保在復(fù)雜環(huán)境中理想信念不含糊、不動(dòng)搖。當(dāng)前,尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十七大精神,在理論武裝中不斷提高改造主觀世界的能力,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,升華共產(chǎn)黨人的思想道德境界,永葆思想上的先進(jìn)性和道德上的純潔性。

二、密切聯(lián)系群眾,投身社會(huì)實(shí)踐。

堅(jiān)持宗旨、一心為民,既是共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向,又是其行為準(zhǔn)則。只有為群眾動(dòng)真情,才能為群眾辦實(shí)事。要想群眾之所想,急群眾之所急,排群眾之所憂,解群眾之所難,努力使我們的各項(xiàng)決策和工作都能體現(xiàn)人民利益,增進(jìn)人民福祉。要以群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)一切工作成敗得失的最高標(biāo)準(zhǔn),真正以造福于民的實(shí)際行動(dòng)取信于民。

三、強(qiáng)化內(nèi)在約束,提高道德修養(yǎng)。

共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高思想道德素質(zhì),必須做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”!白灾亍,就是要檢點(diǎn)自己的言行,尊重自己的人格。要注意防微杜漸,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求!白允 ,就是要勤于反躬自問(wèn),善于反觀自照,嚴(yán)于解剖自己,勇于自我反省,始終保持高尚的道德情操!白跃保褪且龅骄婇L(zhǎng)鳴,善于自我警示,任何時(shí)候都不放松廉潔自律的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,牢牢守住黨性原則的防線、思想道德的防線和法規(guī)紀(jì)律的防線!白詣(lì)”,就是要堅(jiān)持正確方向砥礪奮斗精神,克服平庸思想和安于現(xiàn)狀的心態(tài),始終做到創(chuàng)新進(jìn)取。

四、勇于自我批評(píng),自覺(jué)接受監(jiān)督。

黨內(nèi)民主生活是否健全,關(guān)鍵看黨的批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是否得到堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。要著力克服黨內(nèi)民主生活庸俗化和形式主義的傾向。既要嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真開(kāi)展自我批評(píng),又要堅(jiān)持黨性原則,勇于批評(píng)他人錯(cuò)誤的思想和行為;既要聞過(guò)則喜、從善如流,誠(chéng)懇接受組織和同志的批評(píng),不文過(guò)飾非,又要堅(jiān)持真理,敢于同那些壓制批評(píng)、打擊報(bào)復(fù)的行為作斗爭(zhēng)。黨內(nèi)監(jiān)督和黨內(nèi)民

主是相輔相成的。要在有效的監(jiān)督之下,提高加強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,牢牢把住道德品質(zhì)和道德行為的底線。

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