第一篇：《村居》讀后感

今天，我有幸讀到了清代詩人高鼎的《村居》：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”

可現(xiàn)在我們一放學(xué)就要早點(diǎn)回家，回了家還有一堆作業(yè)，哪有什么“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”呢？我就是一個例子，我們的作業(yè)還算是比較少的，可就是很少的任務(wù)也沒空出去放紙鳶啊，每天除了學(xué)習(xí)還要練琴，時間排的緊緊的。就算遇到了雙休和節(jié)假日，還想趁機(jī)過把電腦癮呢，誰會愿意出去放紙鳶呢！

看來科技發(fā)展有利也有弊！

第二篇：村居證明

證明信

原民辦、代課、幼兒教師調(diào)查摸底登記工作領(lǐng)導(dǎo)小組：

現(xiàn)有我村年日出生。曾于月在教，累計教齡年零月。

該同志離開教師隊伍后，（曾、未曾）被機(jī)關(guān)事業(yè)單位或國有企業(yè)錄用。

特此證明。

村支部書記簽字（按手�。�：

單位（公章）

201*年月日

第三篇：《村居》教學(xué)設(shè)計

《村居》教學(xué)設(shè)計 一、 教材說明及學(xué)情分析

教材說明：《村居》這首詩，寫的是詩人居住農(nóng)村親眼看到的景象。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風(fēng)箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機(jī)勃勃的“樂春圖”。全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。

“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，寫時間和自然景物。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的柳樹長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。

“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，寫人物活動。孩子們放學(xué)回來得早，趁著刮起的東風(fēng)，趕忙放起了風(fēng)箏。兒童處在人生早春，東風(fēng)帶來融融的暖意，紙鳶是放飛的樂趣，詩人選寫的人和事為美好春光平添了幾分生機(jī)，幾分希望。

學(xué)情分析：

孩子們都生長在農(nóng)村，對陽光雨露，鳥叫畜鳴，春夏秋冬都有著明確的認(rèn)知，對春天的氣息總是會有著似曾相識的感覺。也許他們組織語言的能力還有限，對描寫春天，贊美春天語言說的還不是那么動聽，但感覺已經(jīng)很盛了，只要老師用合適的語言幫助小朋友們把心里的感覺說出來，小朋友們就會有所提高，有所積累，這也絕對是對孩子們走進(jìn)古詩感覺的一種啟發(fā)。找到感覺了，對古詩理解起來就會很順。我充分抓住了孩子們在農(nóng)村的生長環(huán)境，巧用了這一因素讓學(xué)生能夠容情入境的理解感悟這首古詩。

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力： 學(xué)會本課3個生字，認(rèn)識4個生字。了解詞語的意思。過程與方法： 1、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

2、．想象詩中描繪的情景，練習(xí)口頭表達(dá)。

情感態(tài)度與價值觀： 品味對春天的珍惜，品味快樂。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會本課生字，熟讀、背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：通過朗讀感悟想象詩中描繪的春天生機(jī)勃勃的景象。

教學(xué)方法：朗讀品悟相結(jié)合

教學(xué)時數(shù)：一課時

學(xué)具準(zhǔn)備：生字卡片，課文插圖。

二、教學(xué)過程

（一）激趣導(dǎo)入。

誰來背一背寫春天美景的詩？今天我們再學(xué)一首贊美春天的古詩——《村居》。

（二）識字，初讀詩文。

把古詩寫在黑板上，先帶著拼音讓小朋友先讀幾遍，再把拼音擦去，再讓孩子們讀，問問孩子們有哪些字不認(rèn)識，給孩子幾分鐘初讀后，我讓孩子們舉手發(fā)言，讓他走到黑板前把不認(rèn)識的字指出來，然后問哪個小朋友會，也讓他來到黑板前，面對面的教這個不會的小朋友，并把自己是怎么記住這個字的方法說出來，讓其他小朋友也認(rèn)真聽，用這個方法依次解決小朋友不會的生字。用卡片檢查生字識記情況。

（三）熟讀，整體感知詩意。

指導(dǎo)學(xué)生熟讀入情入境的讀，讓學(xué)生說一說讀后感知到了什么？

（四）理解詞句，品悟詩意。

先讓學(xué)生逐句讀詩想一想每一句詩什么意思，可以同桌或小組商量，提出不懂的詞句。

“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶�！逼渲邪巡焕斫獾淖衷~用彩筆圈起來，引導(dǎo)小朋友理解透了，小朋友們自己就能說出詩句的意思了。農(nóng)歷二月，村子前后青草漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風(fēng)擺動，好像在輕輕地?fù)崦�著堤岸。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放學(xué)急忙跑回家，趁著東風(fēng)勁吹的時機(jī)，把風(fēng)箏放上藍(lán)天。 其中小朋友們對，“忙趁東風(fēng)放紙鳶”特別感興趣。

（五）指導(dǎo)背誦

采用多種激趣方法引導(dǎo)學(xué)生背誦。

（六）指導(dǎo)寫字。

板書

《 村居》

草長鶯飛二月天，

拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來早，

忙趁東風(fēng)放紙鳶。

教學(xué)反思：

古詩一直以來都是較為難上的篇章，雖然文章簡單短小，一年級的小學(xué)生早已是背得瑯瑯上口，但是對于其中的意境，學(xué)生是很難領(lǐng)悟的，把握不好便會將課文講的枯燥乏味。所以在教這一課時，我注意到了以下兩點(diǎn)：

一、引導(dǎo)學(xué)生自主識字。

我把古詩寫在黑板上，先帶著拼音讓小朋友先讀幾遍，再把拼音擦去，再讓孩子們讀，問問孩子們有哪些字不認(rèn)識，給孩子幾分鐘初讀后，我讓孩子們舉手發(fā)言，讓他走到黑板前把不認(rèn)識的字指出來，然后問哪個小朋友會，也讓他來到黑板前，面對面的教這個不會的小朋友，并把自己是怎么記住這個字的方法說出來，讓其他小朋友也認(rèn)真聽，用這個方法依次解決小朋友不會的生字，從中把教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中規(guī)定會認(rèn)的生字加強(qiáng)講解，讓學(xué)生達(dá)到會認(rèn)這些字。

二、引導(dǎo)學(xué)生入情入境品悟詩境。

充分抓住 孩子們都生長在農(nóng)村，對陽光雨露，鳥叫畜鳴，春夏秋冬都有著明確的認(rèn)知，對春天的氣息總是會有著似曾相識的感覺。引領(lǐng)他們用自己的語言描寫春天，贊美春天。只要小朋友用合適的語言把心里的感覺說出來就好，小朋友

們就會有所提高，有所積累。讓學(xué)生擁有一種身臨其境的感覺，自然而然的也就能夠品味出全詩的神韻了。

改進(jìn)方面：在拓展方面做的還不是太好，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，品悟詩的意思，詩的意境，還得大力培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維與積累。在學(xué)完了本詩后，問學(xué)生，你還知道哪些描寫春天的詩，你能說出幾句呢？可能一年級的學(xué)生在這一方面積累的還少，但注意這方面的拓展還是有好處的，在以后的教學(xué)中還得繼續(xù)引導(dǎo)加強(qiáng)拓展。

第四篇：論文：《清平樂 村居》觀后感

《清平樂 村居》觀后感

——細(xì)節(jié)決定成敗

語文課程：

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一部分“課標(biāo)性質(zhì)與地位”中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)�！� “工具性是語文學(xué)科的基本屬性”，“人文性是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性”。

課程的基本理念具體體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一。語文課不能當(dāng)成政治課或文學(xué)課上。學(xué)習(xí)詩詞首先要掌握每個字的正確發(fā)音，在學(xué)習(xí)生字新詞時，陳飛老師重點(diǎn)教學(xué)多音字“剝”和“相媚好、無賴、臥剝”幾個新詞，切實打好學(xué)生的語文基礎(chǔ)，培養(yǎng)語文能力。其次語文課的任務(wù)是通過語言的學(xué)習(xí)和感悟，來培養(yǎng)情感，陶冶審美情操。陳老師在與學(xué)生感知、體驗、表達(dá)的閱讀對話中，讓學(xué)生深刻感受鄉(xiāng)村生活的安寧美好。

《清平樂 村居》是蘇教版小學(xué)五年級上冊的課文。小學(xué)5年級的階段目標(biāo)在陳老師的課上運(yùn)用表現(xiàn)得很明顯。1.《村居》中對“無賴”一詞的辨析體現(xiàn)了學(xué)生能借助詞典閱讀，理解詞語在語言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語的感情色彩；2.陳老師提出：“聯(lián)系插圖，說說哪些句子你自己就能讀懂？”體現(xiàn)了學(xué)生能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思；3.“動筆寫一寫”“這是什么樣的村居生活？”“可以感受到什么？”這一系列問題的提出得到積極回應(yīng)體現(xiàn)了學(xué)生在交流和討論中，敢于提出自己的看法。

語文教學(xué)

陳老師對《村居》的講授采用了反復(fù)式的教學(xué)思路和問題過渡的方法，他在教學(xué)過程中體現(xiàn)了對語文教學(xué)的改革：

1.他在課接近尾聲的時候讓同學(xué)們?yōu)g覽了一段辛棄疾的生平資料，使同學(xué)們能更深刻的理解這首詞。突破了在語文教學(xué)中以課本為中心。

2.對多音字“剝”（bao）的糾正。其中有一個學(xué)生始終都是讀的bo，陳老師并沒有因其放棄這名學(xué)生而是耐心糾正她的發(fā)音。他突破了以語文教師為中心，使之改革為以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。陳老師在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了引導(dǎo)作用，在學(xué)生反復(fù)朗讀詩的過程中，時刻關(guān)注著學(xué)生并及時糾正學(xué)生讀錯了的地方，注重信息的反饋。

3.語文教學(xué)“基于學(xué)科，超越學(xué)科，面向真實的世界”。陳老師開篇以不同于以往的音樂形式導(dǎo)入課文，在結(jié)尾時又播放了改編自《清平樂 村居》的輕快音樂。音樂的完美融合使課堂教學(xué)具有畫面美，音樂美，以形式豐富內(nèi)容，且高度集中了學(xué)生的注意力和激發(fā)了其學(xué)習(xí)興趣。

語文教師

從《村居》中我們可以看出一位優(yōu)秀的語文教師必須具備以下特點(diǎn)：

1.語文課堂應(yīng)該是開放而有活力的，這就需要老師具有一定的幽默感。如：有一學(xué)生把辛棄疾的‘疾’字讀成了jī,陳老師立即用幽默

的語氣加以糾正：辛棄疾會有意見的，jí不是jī；又一學(xué)生說二兒子，認(rèn)認(rèn)真真縫著雞籠。老師笑著說：雞籠不是用針線縫的，而是用竹子編成的。陳老師用生動形象的教育方法使學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)。

2. 教育的本質(zhì)是激勵�！耙�不要再給他一個機(jī)會”“五個字讀對了四個，不錯了�！薄昂靡粋�‘安居樂業(yè)’！”陳老師這些很自然的語言都是對學(xué)生的激勵，最高明的教育手段便是這“無痕”卻“有情”的教育。

3.教師作為一個知識的傳授者，也必須要有耐心。陳老師不僅對多音字“剝”反復(fù)糾正，在一同學(xué)始終讀錯的情況下還耐心解釋：去掉香蕉皮就叫剝，所以這里也讀剝。

4．板書的創(chuàng)新性。一個好的板書也可為一堂課增色不少，最后陳老師把所有板書的詞用一條線連接起來，寓意這和諧美好的村居就像這首詞中的那條小溪緩緩流淌在我們每個人的心間，流淌永遠(yuǎn)。深刻展現(xiàn)了(轉(zhuǎn)載需注明來源www.taixiivf.com)他對《村居》深刻的理解與創(chuàng)新性。

第五篇：廉政文化進(jìn)村居

**鄉(xiāng)創(chuàng)建“廉政文化進(jìn)村（居）”示范點(diǎn)

為認(rèn)真貫徹落實縣紀(jì)委關(guān)于廉政文化“六進(jìn)六增”的要求，進(jìn)一步加強(qiáng)村級廉政文化建設(shè)，我鄉(xiāng) 選出了廉政文化資源較豐富的**居委會和**村為 “廉政文化進(jìn)村（居）”示范點(diǎn)。主要從以下幾個方面入手，開展廉政文化進(jìn)村（居）活動。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識。我鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視廉政文化建設(shè)，成立了以書記為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，認(rèn)真組織實施廉政文化進(jìn)村（居）活動，力求打造一批廉政文化建設(shè)示范點(diǎn)，為在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)開展廉政文化進(jìn)村（居）活動總結(jié)成功經(jīng)驗。

二、加強(qiáng)宣傳，營造氛圍。在村務(wù)公開欄中開設(shè)廉政教育宣傳欄，張貼反腐倡廉宣傳資料、廉政格言警句、廉政條規(guī)知識、反腐倡廉知識、警示材料、反腐倡廉為內(nèi)容的漫畫等，將廉政文化建設(shè)全面融入群眾的生產(chǎn)生活之中，使村、支兩委班子成員及廣大人民群眾在潛移默化中受到廉政思想的熏陶。

三、完善制度，形成機(jī)制。完善廉政文化進(jìn)村（居）各項制度，形成廉政文化進(jìn)農(nóng)村的協(xié)調(diào)機(jī)制、廉政文化進(jìn)農(nóng)村的考評機(jī)制、廉政文化進(jìn)農(nóng)村的激勵機(jī)制、廉政文化進(jìn)農(nóng)村

的保障機(jī)制。

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