第一篇：文明美德伴我成長(zhǎng)讀后感

文明美德伴我成長(zhǎng)讀后感

我們所出生成長(zhǎng)的國(guó)家-----中國(guó)，從炎黃那一代開始，就素有禮儀之邦之美稱，這也是我們中國(guó)人的驕傲之處，可是，不知從何時(shí)開始，當(dāng)我們說出“中國(guó)是禮儀之邦”時(shí)，本應(yīng)是一臉驕傲之情，但，我們臉上竟會(huì)有羞愧之情。這不由使我深思：為什么？中國(guó)人何時(shí)竟忘了“文明”、“禮儀”這四個(gè)字，猶記得幾句話，是別的作家悟出來的：

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�可以再來；

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值并不在錢袋；

但如果你失去了文明，那你將是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

這三句話說的很正確，的確，你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗。 大人、老師常說，在學(xué)任何東西之前，你必須學(xué)會(huì)做人，那，做人中就包括了學(xué)會(huì)文明的做任何事。

對(duì)一個(gè)人來說，文明是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，文明是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

“得道多助，失道寡助”這句話是指有權(quán)利的人會(huì)得到幫助，沒有權(quán)利的人不會(huì)得到幫助。但是，現(xiàn)在反過來想想，把文明帶進(jìn)去，就成了：懂得文明的人在困難時(shí)會(huì)的到幫助，但平時(shí)不懂得文明的人不會(huì)得到幫助。

關(guān)于文明美德，我想到了一個(gè)故事。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠，他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

去過國(guó)外的朋友都知道，國(guó)外的文明，在街上，看不見我們中國(guó)馬路上的紙屑、塑料紙盒、塑料帶的垃圾，即使是在小吃大樓，也沒有這些垃圾。 我忽然覺得國(guó)外戒煙不只是為了健康，還可以減少煙蒂的隨地亂扔。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明美德并不是只靠語言的，還要靠行動(dòng)，這是我在寫這篇文章之前所發(fā)現(xiàn)的，這些，都是我發(fā)自內(nèi)心的語言！

第二篇：《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

學(xué)校：金山路小學(xué)班級(jí)：301班姓名：吳夢(mèng)飛

我們國(guó)家是文明古國(guó)，禮儀之邦。

古代世界有四大發(fā)明，可是其他三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。

我們應(yīng)該珍惜古國(guó)文物，珍惜資源，我還知道：“坐如鐘，立如松，行如風(fēng)，臥如弓”的坐、立、行的優(yōu)美姿勢(shì)，我從中學(xué)到了很多知識(shí)。對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己不尊敬，一句溫暖的話，一個(gè)善意的微笑，一個(gè)友好的動(dòng)作，都能夠表現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重，我知道動(dòng)物是人類的朋友。我要做保護(hù)野生動(dòng)物的小衛(wèi)士，拒食野味，絕不傷害它們。 勤奮是聰明的土壤，勤學(xué)是聰明的鑰匙。

我一定好好學(xué)習(xí)，要做一名德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生，好孩子，好市民，為我加油吧！

第三篇：《文明美德 伴我成長(zhǎng)》讀后感

《文明美德 伴我成長(zhǎng)》讀后感

讀完《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，我感觸很多，從祖國(guó)悠久的歷史文化到學(xué)習(xí)的重要性，從英勇的領(lǐng)導(dǎo)者到和藹可親的平凡人，都給我留下了深刻的印象。

是的，中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，幾千年來，造就了人類無數(shù)的輝煌：九章算術(shù)，圓周率，造紙術(shù)，指南針......,每一項(xiàng)成就都是我們的驕傲。“文明古國(guó)、禮儀之邦”，禮儀之邦的先賢們至今仍然在哺育我們這個(gè)時(shí)代：春秋時(shí)期的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子和法家學(xué)派的創(chuàng)始人韓非子……他們每個(gè)人是歷史長(zhǎng)河中璀璨的明星，我們的時(shí)代因?yàn)橛辛怂麄兊乃枷攵�飛速前進(jìn)，祖國(guó)因?yàn)橛辛藭r(shí)代的飛速前進(jìn)而崛起于世界東方。

偉大的詩人泰戈?duì)栒f過，當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛了他。微笑，一個(gè)不起眼的面部表情，流露得不僅是你的心情，更是你的美德。希爾頓飯店，一個(gè)在全球80個(gè)國(guó)家內(nèi)有著逾71000名雇員的品牌飯店，它以一流的設(shè)備和燦爛的微笑聞名于世。微笑是一種生活態(tài)度。生活在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)里，我們不得不面對(duì)很多的壓力，但無論面對(duì)怎樣的境遇，我們都應(yīng)該勇敢的、大膽的保持微笑。壓力其實(shí)就是彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)，只有樂觀和向上的生活態(tài)度，我們才能創(chuàng)造出和諧與幸福。

我們?cè)僬f說形象問題。一個(gè)人沒法決定他天生的長(zhǎng)相，但卻可以決定他的形象。形象其實(shí)是生活態(tài)度、對(duì)自己、對(duì)他人責(zé)任感的體現(xiàn)。一個(gè)人如果小氣、骯臟、談吐不雅等，別人會(huì)認(rèn)為你很邋遢，素 1

質(zhì)不高，不愿意跟你交朋友。偉大的女性宋慶齡端莊、優(yōu)雅、嫻靜，她舉止、儀容、服飾都很得體，給人們留下了完美的形象，她不僅被中國(guó)人尊為“國(guó)母”，更贏得國(guó)際友人的良好贊譽(yù)。

看完《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，我收獲頗多，我覺得應(yīng)該多方面塑造自己：第一，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，做中華文化的傳承者和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造者，也許，我可以和孔子一樣偉大；第二，我應(yīng)該勇敢面對(duì)人生的一切逆境，人生充滿太多的未知數(shù)，艱難和曲折不應(yīng)該擋住我前行的腳步，也許，我可以和張海迪一樣堅(jiān)強(qiáng)；第三，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)文明、勤勞、真誠、善良的人，也許，我可以和宋慶齡一樣的優(yōu)雅。當(dāng)然，這些你也可以做到，因?yàn)槲覀兌际嵌�十一世紀(jì)的“五好小公民”。

第四篇：《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

學(xué)生：劉璐 原創(chuàng)作品

在今天，我讀完了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書令我記憶深刻的是，勤儉節(jié)約不浪費(fèi)的國(guó)家主席胡錦濤、國(guó)務(wù)院總理溫家寶、勞動(dòng)模范孟泰他們的行為很讓我感動(dòng)。

胡爺爺在一次甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。竟是一碗菜湯和米飯，而戰(zhàn)士們吃的確是很豐盛的午餐當(dāng)我看完這個(gè)簡(jiǎn)單的小故事。不禁油然而升的崇敬之情涌上心來，他們是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。而我回想了一下、自己在吃飯的時(shí)候，總是嫌?jì)寢屪龅牟缓贸远�且挑食。吃飯剩飯碗、浪費(fèi)嚴(yán)重；現(xiàn)在想想真是慚愧��！我想應(yīng)該是我一直都過著錦衣玉食的生活吧！我是要引用朝薛瑄的話，告誡我和大家：‘‘節(jié)儉樸素人之美德，奢侈華麗人之大惡’’。

溫爺爺在1995年冬至201*年的冬天時(shí)穿的羽絨服是同一件�？赐曛�后回想起我自己，每一次衣服壞了、破了、不好了，都會(huì)讓媽媽給我買。從不會(huì)像溫家寶一樣、珍惜和愛護(hù)衣物，更別說一件衣服穿10年，這也是我今后一定要學(xué)習(xí)的理想目標(biāo)。

在1948年底遼寧鞍鋼冶煉廠設(shè)備奇缺 是勞動(dòng)模范孟泰領(lǐng)著工人，刨開厚厚的冰雪，把埋在下面的各類器材一件件的收集起來。大大小小共收集了上千種、上萬件。應(yīng)國(guó)家要求鞍鋼迅速恢復(fù)生產(chǎn)，就是利用上這些配件很快就恢復(fù)上了三座高爐。而且沒用一分錢，孟泰因此成名。可想而之節(jié)約是一件多么好的事�。】晌覅s把沒有用完的本子順手就仍掉(好范 文站推薦：Wwww.taixiivf.com)了，明明就可以當(dāng)演算紙，用完后還可以賣掉�；叵肫饋砝速M(fèi)真是可怕��！節(jié)約的行動(dòng)一定要在我們這些孩子時(shí)代就要養(yǎng)成的好習(xí)慣。

我讀完這本書上面值得我們學(xué)習(xí)的還有很多，勤儉節(jié)約不浪費(fèi)不僅能積累財(cái)富，還能培養(yǎng)我們懂得艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)向上的思想品質(zhì)，而且世界上每一個(gè)民族的崛起和國(guó)家的繁榮昌盛無不是經(jīng)過艱苦奮斗而努力的來的。

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

作者：溫濟(jì)遙 原創(chuàng)作品

廉潔的意思是尊老愛幼，尊師重教，節(jié)約能源，樹立遠(yuǎn)大的志向，有理想、有抱負(fù)、能為祖國(guó)貢獻(xiàn)，人與人之間和睦相處。

今天我讀了一本書，這本書名叫《文明美德伴我成長(zhǎng)》。書中告訴我：一個(gè)人在成長(zhǎng)道

路上必須要與文明美德相伴而行，如果失去文明的美德，那么即使你的成績(jī)?cè)俸�，你也將�?huì)

是一個(gè)“丑陋”的、不受歡迎的人。

這本書一共講了15種關(guān)于文明美德的表現(xiàn)。如了解中國(guó)古代的歷史，讓我知道祖國(guó)許

許多多的偉大事例；我要為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，用微笑面對(duì)每一天，更要

努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)；我了解了一個(gè)人要有良好的形象，要尊重每一個(gè)人，不管他是老人還

是小孩，不管他貧富貴賤；我們要知道爸爸媽媽的辛苦，要幫家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)；還要知道報(bào)答

老師，要誠實(shí)守信，要做到一言即出，四馬難追和勤儉節(jié)約不浪費(fèi)??

文明美德最重要，他像一盞盞明燈，照亮我們前行的路。如果沒有他們做伴，那我們的

人生將會(huì)變得無聊、孤單

我認(rèn)為，誠信是最大的美德。誠信這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我

們的老師家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)誠信,隨著時(shí)間的流失，越來越多的不誠信商家的出現(xiàn)，假

煙、假酒、假藥，各式各樣�！罢\信”乃立人之本，正如季布的“一諾千金”一樣。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵

守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使

俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中

國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想

一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是

根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中

國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文

明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先

要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有

了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行

都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、

修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？大的不說，只看

看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，美國(guó)人也絕不會(huì)過馬路。

他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？

這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而

來呢？

我們從小接受文明禮儀的教育，有的同學(xué)滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒敲慨�(dāng)看見校園

內(nèi)隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話時(shí)，怎能不教人痛心疾首呢！難

道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”嘛？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知

的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！�

我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這就跟從來沒有接受社會(huì)

教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐

言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就

是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾

染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們

的社會(huì)迸發(fā)美麗之光。

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

學(xué)生：譚旭 原創(chuàng)作品

勤儉美德是我們生活中不可缺少的一部分。在我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》 這本書后，

我明白了 “由儉入奢易，由奢入儉難”。

書中的中國(guó)的總書記胡錦濤在生活中也十分注重“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。當(dāng)201*年6

月1日在甘肅地震區(qū)時(shí)每天的午餐卻僅僅是一碗米飯和一碗菜湯。還有伴隨溫總理十年永遠(yuǎn)

在人民心中的羽絨服。也有一直以來堅(jiān)持節(jié)約精神的勞動(dòng)模范孟泰。他們勤儉節(jié)約的精神給

我們做了榜樣，教會(huì)了我們這種優(yōu)秀的美德。他們這種美德無時(shí)無刻的感動(dòng)著震撼著我們，帶領(lǐng)著我們。

勤儉節(jié)約不僅能積累財(cái)富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。世界上任何一個(gè)民族的崛起和國(guó)家的昌盛，無不經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一傳統(tǒng)也是中華民族的“傳家寶”。今天，我們提倡理性的適度消費(fèi)和低碳的生活習(xí)慣，“傳家寶”更不能丟。

這種力量固然是強(qiáng)大的，然而，我們更應(yīng)該看到他們?cè)谑睾蜻@一種優(yōu)秀的品質(zhì)，不辭辛苦的把這種品質(zhì)傳承下去。

這本書教會(huì)了我許多廉潔的品質(zhì)，它會(huì)成為我人生中最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。會(huì)帶領(lǐng)我到一個(gè)光明嶄新的大道上。

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第五篇：文明美德伴我成長(zhǎng)讀后感

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

開學(xué)初，我有幸讀了一本書，這本書的書名叫《文明美德伴我成長(zhǎng)》。書中告訴我：一個(gè)人在成長(zhǎng)道路上必須要與文明美德相伴而行，如果失去文明美德 ，那么即使你其它方面都很優(yōu)秀，你也將會(huì)是一個(gè)不受歡迎的學(xué)生。文明美德最重要，她像一盞盞明燈，照亮我們前行的路。如果沒有她們作伴，那我們的人生將會(huì)變得無聊、孤單。 在這本書的十五課中，我印象最深的就是第10課：《老師，您好》。文中講了江澤民個(gè)總書記尊師重教的故事。這讓我想起了“程門立雪”這則成語故事。事情是這樣的：程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自已的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，��！他們兩位還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

從古到今大家都尊重老師，因?yàn)槲覀冏哌M(jìn)校門時(shí)，還是懵懂無知的孩子；離開母校時(shí)，我們已經(jīng)成長(zhǎng)為有知識(shí)、有教養(yǎng)的人。知識(shí)、智慧、做人的道理，大部分都是老師在學(xué)�！敖弧苯o我們的。

我們尊重老師，老師對(duì)我們也猶如自己的親人。

記得我們讀二年級(jí)的一天早上，我們班的杜瑩瑩同學(xué)的肚子痛，何老師把她送到辦公室，李老師一邊倒水給她喝一邊打電話聯(lián)系她的家長(zhǎng)，但打了幾個(gè)電話都聯(lián)系不上。然后就叫同學(xué)去請(qǐng)她的家長(zhǎng)，結(jié)果同學(xué)回來時(shí)說家長(zhǎng)不在家。第二節(jié)課李老師和數(shù)學(xué)老師調(diào)好了課，就親自送杜瑩瑩去診所，去到診所后，老師抱著杜瑩瑩，醫(yī)生給杜瑩瑩吊鹽水。杜瑩瑩看見醫(yī)生拿著藥水走來，嚇得哭了起來。老師耐心地對(duì)杜瑩瑩同學(xué)說：“孩子別哭，勇敢點(diǎn)兒�！甭犃死蠋煹脑挘�杜瑩瑩咬著牙一直堅(jiān)持到最后，吊完鹽水，老師還掏錢給杜瑩瑩買了藥。李老師扶著杜瑩瑩回到辦公室，又倒水給她吃藥。有人說，看完病讓她回家吧！李老師說：“她的家長(zhǎng)不在家，她一個(gè)人回去我不放心。”李老師像媽媽一樣關(guān)心我們，杜瑩瑩激動(dòng)得流下了眼淚。后來，杜瑩瑩的媽媽知道這家事情后，來到學(xué)校感謝李老師。當(dāng)杜瑩瑩的媽媽拿錢還李老師時(shí)，李老師說：“學(xué)生就像自己的孩子一樣，給孩子看病，掏點(diǎn)錢不應(yīng)該嗎？”杜瑩瑩的媽媽哽咽著說：“杜瑩瑩遇到你，真是幸運(yùn)。我們不知道怎樣感謝你才好！”我們的老師就是這樣的一個(gè)人。

老師對(duì)我們好，我們也要尊重老師。 尊重老師是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)今時(shí)代的我應(yīng)當(dāng)尊重老師；虛心接受老師的批評(píng)；見老師能主動(dòng)問好。讓我們做一個(gè)懂禮貌、講文明的好學(xué)生吧!

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