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《我的教育心》讀書筆記(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 10:28:07 | 移動(dòng)端:《我的教育心》讀書筆記(精選多篇)

第一篇:《我的教育心》讀書筆記

《我的教育心》讀后感

讀了《我的教育心》這本書,我深深的為李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的赤誠(chéng)之心和對(duì)學(xué)生的愛(ài)心而感動(dòng)!

李老師說(shuō):“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。這很難,但一定要保持,其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰,不為名利工作,而是為自己工作,不能讓自己的心生銹。”李老師這顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會(huì)世俗所紛擾,不為追逐名利而累心,不為利益受損而喪氣,要將教育當(dāng)成一種信仰。如何能永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心呢?李老師給出5條建議:

1、永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心

永遠(yuǎn)保持純凈童心的支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰,不為名利工作,而是為自己工作,不能讓自己的心生銹。我們的工作環(huán)境決定了我們大多數(shù)的時(shí)間是和孩子在一起的,讓自己保持童心有很多種方法:和孩子像朋友一樣談?wù)勑,聊聊孩子們感興趣的話題;有機(jī)會(huì)的時(shí)候加入到孩子們的游戲隊(duì)伍中,放飛童心,感悟童真、童趣;和孩子們一起閱讀,看他們喜歡看的書,和他們一起說(shuō)一說(shuō)對(duì)書中故事的理解,對(duì)人物的感受,會(huì)無(wú)形間拉近和孩子的心靈距離,也會(huì)讓你自己用兒童的眼光看世界……只要行之有效的方法,我們都要去嘗試,要把純真保持到永遠(yuǎn)。

2、要有愛(ài)心

有人說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為塘,沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育!蔽覀兒芏嗬蠋熎鋵(shí)也是有愛(ài)的。真正的愛(ài)應(yīng)該是不僅愛(ài)分?jǐn)?shù)結(jié)果,更愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程;不僅愛(ài)“優(yōu)等生”,更要愛(ài)“學(xué)困生”;不僅愛(ài)學(xué)生的聰明乖巧,更要愛(ài)學(xué)生的貪玩調(diào)皮;不能愛(ài)少數(shù),而要愛(ài)所有我們要將自己的愛(ài)播撒到每一個(gè)孩子的身上,澆灌到所有孩子的心田。

3、要善于積累智慧

李老師說(shuō),幫助學(xué)困生的過(guò)程正是積累教育智慧的過(guò)程。學(xué)困生是一個(gè)特殊的群體,我們老師要理解他們。學(xué)困生經(jīng)常得不到表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),體會(huì)不到學(xué)習(xí)的成功,他們的內(nèi)心深處缺少自信,相當(dāng)一部分學(xué)困生還會(huì)出現(xiàn)自卑心理和逆反心理,他們更需要溫暖,更需要關(guān)愛(ài)。陶行知說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。將愛(ài)更多地向?qū)W困生傾斜,是教師的天職,也是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的基本前提。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句真心的表?yè)P(yáng)、一個(gè)溫柔的撫摸……都能體現(xiàn)老師對(duì)他們的愛(ài)心。學(xué)困生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)在師愛(ài)的沐浴下健康地成長(zhǎng)。

4、要加強(qiáng)閱讀

老師要善于廣泛閱讀教育名著,學(xué)習(xí)借鑒教育名家的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用在平日教學(xué)中,積極實(shí)踐和反思,總結(jié)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

5、要勤于寫作

寫作,是情感的升華,是智慧的結(jié)晶。教育故事,教學(xué)反思,生活感悟,只要想寫,就及時(shí)記錄下來(lái),那是我們最寶貴的財(cái)富。

“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,我相信,只要我們能夠守住自己的教育心,我們就是成功的教師!

第二篇:《我的教育理想》讀書筆記

總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)在的意義,也激不起多少閱讀的興趣,久而久之,更是無(wú)從讀起,至今,也未讀過(guò)幾本名篇佳作,想來(lái)真是慚愧。近日,似乎是為了更好的完成作業(yè),迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。

作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”感覺(jué)自己還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失,勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候,他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖?ldquo;教育警察”和“劊子手”的角色,無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺=處熤挥袑?duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述,想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來(lái)的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。

讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)?傊,我相信,只要我付出努力,并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

第三篇:《我的教育理想》讀書筆記

《我的教育理想》讀書筆記

帶著夢(mèng)想去追尋,帶著理想去實(shí)踐,帶著渴望去閱讀,我見(jiàn)到了教育的理想和理想的教育。

教育是神圣而崇高的,教育是育人的事業(yè),理想也是神圣而崇高的,理想是行為的動(dòng)力;教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo),更有理性。理想因?yàn)橛辛私逃交鹣鄠,色彩斑斕;教育的理想要?jiān)持面向現(xiàn)代化,理想的教育要有輿論支持。(朱永新教授語(yǔ))

一、理想的德育

1、理想的德育,應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德行,讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。

2、理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對(duì)話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。

3、理想的德育,應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝,豐富學(xué)生的精神世界,在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。

4、理想的教育,應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣,用真實(shí)、感人的道德形象極力學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。

5、理想的德育,應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo),使其兼具現(xiàn)實(shí)性和理想性的雙維視角,形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系。

6、理想的德育,應(yīng)該重視心靈的溝通,建立起溫馨的對(duì)話場(chǎng)景,使心理健康教育和心理咨詢活動(dòng)能在學(xué)校的教育中安營(yíng)扎寨。

7、理想的德育,應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵(lì)等自我教育的方法,使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣。

8、理想的德育,應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí),建立家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量。

德育是整個(gè)教育的靈魂。學(xué)生的德育教育讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們筋疲力盡,為之也操碎了心。為什么學(xué)校的德育會(huì)如此蒼白無(wú)力? 朱教授告訴我們:

首先,道德教育要結(jié)合平時(shí)的活動(dòng),潛移默化地進(jìn)行,重要的是行為的熏陶,實(shí)踐的感染,習(xí)慣的堅(jiān)持。使道德教育達(dá)到潤(rùn)無(wú)心無(wú)聲的境界。

其次,讓學(xué)生的心靈在經(jīng)典中憩息,在閱讀書籍中凈化靈魂。其實(shí)就是讓學(xué)生有健康的思想,與經(jīng)典中的人物對(duì)話,在書中自然地呼吸,得到新鮮的空氣,使自己的整個(gè)心空都明亮起來(lái)。

然后,我們的道德教育體系沒(méi)有層次性。小學(xué)與大學(xué)的德育目標(biāo)簡(jiǎn)直顛倒,對(duì)小學(xué)生的教育太過(guò)空洞,太過(guò)遠(yuǎn)大。應(yīng)該向蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)所在的學(xué)校那樣:對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子就是進(jìn)行“愛(ài)媽媽的教育”,只有愛(ài)自己的媽媽,才能去愛(ài)別人,愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。

最后,我們的道德教育太過(guò)于說(shuō)教,太不注重環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。德育更需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。我們應(yīng)該聯(lián)合社會(huì)、家庭建立三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),形成德育優(yōu)勢(shì)力量。重要的是讓孩子形成良好的習(xí)慣,讓孩子在好習(xí)慣中時(shí)刻反省自己的行為,完善、教育自己,達(dá)到自我教育的效果。

二、理想的智育

1、理想的智育,應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。

2、理想的智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正“以人為本”,把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。

3、理想的智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性,沒(méi)有失敗,真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

4、理想的智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的(在好范 文 網(wǎng)搜索更多的文章www.taixiivf.com)全面發(fā)展,著力于“合格+特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。

5、理想的智育,應(yīng)該教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷,使學(xué)生成為人類文明之花的傳薪者。

6、理想的智育,應(yīng)該具有開放性,注重實(shí)踐性,與生活相聯(lián)系,與社會(huì)相溝通,使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空。

7、理想的智育,應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧,讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人。

8、理想的智育,應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),更新學(xué)習(xí)工具,拓寬智育途徑,讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時(shí)空中縱橫馳騁。

既要面向全體學(xué)生,又要注重“因材施教”,讓每個(gè)孩子在自己原來(lái)的基礎(chǔ)有所進(jìn)步;既要保證考試取得高分,又要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們的學(xué)校,離這樣的目標(biāo)有多遠(yuǎn)?我們的老師,敢不敢說(shuō)分?jǐn)?shù)是次要的,我注重的是能力的培養(yǎng)?不追求分?jǐn)?shù)的高低,不以

分?jǐn)?shù)論英雄,讓每個(gè)孩子愉快地享受學(xué)校生活,這樣的理想離我們有多遠(yuǎn)?

教育需要理想支撐,理想需要教育實(shí)現(xiàn)。雖然理想顯得那么遙遠(yuǎn),可是有理想就有希望,帶著理想快樂(lè)地前行,我清楚地知道我的方向。

在新世紀(jì)第一縷陽(yáng)光投來(lái)的時(shí)候,我們需要教育的危機(jī)感和憂患意識(shí),只有對(duì)未來(lái)有憂患意識(shí)的民族,才會(huì)奮力拼搏,戰(zhàn)勝危機(jī),擺脫和超越困境,我們需要教育的自信心和崇高理想,只有對(duì)未來(lái)有崇高理想的民族,才會(huì)消除恐懼,拋卻悲觀,樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)。——朱永新教授語(yǔ)

三、理想的體育

1、理想的體育,應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)”,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高。

2、理想的體育,應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志,使學(xué)生永不言敗,永不停歇,養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。

3、理想的體育,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛(ài)國(guó)情操,使體育活動(dòng)成為德性養(yǎng)成的重要途徑。

4、理想的體育,應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則,學(xué)會(huì)公正、公平的觀念,遠(yuǎn)離弄虛作假,形成誠(chéng)實(shí)的品格。

5、理想的體育,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和勝不驕、敗不餒的心態(tài),學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練,養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)。

6、理想的體育,應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時(shí),為學(xué)生打開世界體育之窗,感受力和美的和諧。

7、理想的體育,應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),不把體育作為懲罰學(xué)生的手段,而使學(xué)生在體育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我,享受自我。

8、理想的體育,應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)系起來(lái),充分利用社區(qū)或民間的體育資源,同時(shí)向社會(huì)開放學(xué)校的體育設(shè)施,體現(xiàn)體育發(fā)展的社會(huì)化、生活化、終生化的趨勢(shì)。

體育,代表著力量、競(jìng)爭(zhēng),體現(xiàn)著拼搏,謙讓,為我們展現(xiàn)了無(wú)數(shù)美的瞬間,定格了無(wú)數(shù)美的永恒,也讓無(wú)數(shù)人為之瘋狂,為之傾倒?墒,目前學(xué)校的體育教學(xué),真的做到了對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì),心理素質(zhì)等能力的培養(yǎng)嗎?應(yīng)該是微乎其微的吧,F(xiàn)在的學(xué)生都是獨(dú)生子女,在家里眾星捧月的被小心呵護(hù)著,在學(xué)校的體育課上,天熱怕曬著,下雨怕淋著,跑步怕摔著,游戲怕撞著,怎不令人擔(dān)憂?

四、理想的美育

1、理想的美育,應(yīng)該是一種“自然之美”,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情懷,讓學(xué)生親和自然,與自然和諧相處。

2、理想的美育,應(yīng)該是“生命美育”,應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命。

3、理想的美育,應(yīng)該是“生活美育”,應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生活,創(chuàng)造生活,做生活的強(qiáng)者與生活的主人。

4、理想的美育,應(yīng)該是“藝術(shù)美育”,應(yīng)該引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù),欣賞藝術(shù),并具有一定的才藝。

5、理想的美育,應(yīng)該是“立體美育”,應(yīng)該樹立大美育觀,形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式,構(gòu)建濃郁的美育氛圍。

6、理想的美育,應(yīng)該是“示范美育”,它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,走向美麗的人生。

7、理想的美育,應(yīng)該是“精神美育”,應(yīng)該注重通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格,擁有美的心靈。

8、理想的美育,應(yīng)該是“創(chuàng)造美育”,應(yīng)該注重在美育的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望,享受創(chuàng)造的快樂(lè)。

初春時(shí)柳樹枝頭的一抹新綠,盛夏里透過(guò)樹梢的斑駁光影,秋日里梧桐樹下飄落的第一片葉子,寒冬中草叢上的一層薄霜,都是美麗的。但是,在我們的學(xué)生眼中,可能就覺(jué)得習(xí)以為常了,感受美的能力有些欠缺,發(fā)現(xiàn)美的眼睛少之又少。

要說(shuō)現(xiàn)在的孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)接受藝術(shù)美育,那肯定沒(méi)人同意。瞧瞧雙休日的少年宮里,琴行里,到處都是孩子們忙碌的身影,學(xué)聲樂(lè)、鋼琴、舞蹈、書法、繪畫比比皆是,真恨不得孩子們“琴棋書畫”樣樣精通。∪绱藦(qiáng)化下的藝術(shù)多少帶上了功利性,失了一些真,失了一些美。

五、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育

1、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,應(yīng)該注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與喜悅。

2、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,應(yīng)該鼓勵(lì)和教育學(xué)生從學(xué)會(huì)自我服務(wù)入手,積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣

3、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,應(yīng)該注重勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性,增強(qiáng)勞動(dòng)的智力含量,引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展。

4、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,應(yīng)該因地制宜、因校制宜,在立足學(xué)校課堂教育的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生盡可能多地走出校門,接觸社會(huì),并通過(guò)富有特色的勞技教育基地,培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長(zhǎng)。

5、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系,在勞技教育中“樹德”“增智”“強(qiáng)體” “審美”,形成學(xué)生的良好品德和個(gè)性心理素質(zhì),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

6、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性和年齡差異,樹立以學(xué)生為中心的理念,在教學(xué)過(guò)程中采用“項(xiàng)目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)發(fā)”,培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃、工作、社交等“關(guān)鍵能力”。

7、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,應(yīng)該注重學(xué)校、家庭和社會(huì)齊抓共管的合力作用,構(gòu)建“大勞育”的教育體系。

8、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師資隊(duì)伍和一套具有實(shí)用性、特色性的課程教材,為實(shí)施勞技教育提供基本的保證。

勞動(dòng)最光榮!這話耳熟能詳,可是現(xiàn)實(shí)中的情景卻極具諷刺意味。你聽,“不好好學(xué)習(xí),你長(zhǎng)大當(dāng)掃垃圾的!”“你又打架了,給班級(jí)扣了分,罰掃一周!”聽著這些“名言”長(zhǎng)大的孩子,還能感受到“勞動(dòng)是光榮”的嗎?還會(huì)信服“勞動(dòng)是光榮”的嗎?

六、理想的學(xué)校

1、理想的學(xué)校,應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校。

2、理想的學(xué)校,應(yīng)該是一所有品味的學(xué)校。

3、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng)。

4、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍。

5、理想的學(xué)校,應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生。

6、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系,

7、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開放的圖書館和計(jì)算機(jī)房。

七、理想的教師

1、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師。

2、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。

3、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。

4、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師。

5、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師。

6、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。

7、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。

8、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

八、理想的校長(zhǎng)

1、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值與使命,具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長(zhǎng)。

2、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過(guò)愛(ài)護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長(zhǎng)。

3、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念,具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長(zhǎng)。

4、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)具有海納百川的寬廣胸懷,具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長(zhǎng)。

5、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系,能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長(zhǎng)。

6、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)十分重視教育科學(xué)研究,并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行的校長(zhǎng)。

7、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)能夠給教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺(tái),善于讓每一位教師走向成功的校長(zhǎng)。

8、理想的校長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)。

學(xué)校、教師、校長(zhǎng),這三者之間是相輔相成的,一個(gè)理想的學(xué)校,一定有一個(gè)理想的校長(zhǎng),而有了理想的校長(zhǎng),也一定有理想的教師。

一個(gè)理想的校長(zhǎng),必定是時(shí)刻想著為學(xué)校謀發(fā)展,讓教師更快更好的成長(zhǎng),讓學(xué)生輕松快樂(lè)地生活,讓校園充滿人文充滿陽(yáng)光。對(duì)于曾經(jīng)引領(lǐng)我成長(zhǎng)行進(jìn)的校長(zhǎng),心存太多的感激,對(duì)于現(xiàn)在正努力引領(lǐng)我們走向未來(lái)的校長(zhǎng),充滿著詩(shī)意的期待。

很希望,所有的校長(zhǎng)都能像李鎮(zhèn)西那樣,放下身姿,與教師平等地談心、交流;很希望,所有的老師都能像薛瑞萍那樣,融入孩子,與孩子們心平氣和地對(duì)話;很希望,所有的學(xué)校都能像巴學(xué)園那樣,寬容而溫情地接受一個(gè)個(gè)淘氣的“小豆豆”。

九、理想的學(xué)生

理想的學(xué)生應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;應(yīng)該是積極進(jìn)取,敢于創(chuàng)新,敢于標(biāo)新立異,富有個(gè)性,富有自己獨(dú)特見(jiàn)解和思想的學(xué)生;應(yīng)該是自信自強(qiáng),永不放棄,在困難和挫折面前永不低頭,充滿旺盛斗志和樂(lè)觀精神的學(xué)生;應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛(ài)好和一定特長(zhǎng)的學(xué)生;應(yīng)該是一

個(gè)善于和人合作,善于和人相處,有著和諧的人際關(guān)系,受人歡迎的“人緣兒”;應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),善于學(xué)習(xí),勤于思考,有豐富的想象力,并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,用最少的時(shí)間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。

這真是唯美的理想呵。如果每個(gè)學(xué)生都能如此完美,那老師真的顯得多余了。

十、理想的父母

1、理想的父母,應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好的父母。

2、理想的父母,應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境,懂得把童年,童心還給孩子,讓孩子輕松、自由、愉快成長(zhǎng)的父母。

3、理想的父母,應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦,善于挖掘孩子潛能,善于培養(yǎng)孩子特長(zhǎng)的父母。

4、理想的父母,應(yīng)該是以大朋友的平等身份來(lái)對(duì)待孩子,而不是以長(zhǎng)輩的身份來(lái)壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母。

5、理性的父母,應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系,能以身作則,一諾千金的父母。

6、理想的父母是永不對(duì)孩子失望,決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),決不使用侮辱性批評(píng)的父母。

7、理想的父母,應(yīng)該是善于學(xué)習(xí),具有教育理性和自覺(jué)性,能夠善于利用各種教育情景,富有教育機(jī)智的父母。

8、理想的父母,應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育,從而促使孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)的父母。

父母是孩子的第一任教師,孩子是父母的一面鏡子。這樣的父母,的確是太理想了。擁有了如此優(yōu)秀的父母,孩子想不成才都難。如果每個(gè)父母都這樣,對(duì)學(xué)校,對(duì)老師來(lái)說(shuō),真是太幸福了!太完美了!現(xiàn)在的情況是,很多父母都向老師訴苦:沒(méi)辦法,我管不到他。為人父母,難道只管把孩子生下,養(yǎng)大?難道只管為孩子擇校,擇老師? 理想是那樣美好,卻又是那么遙遠(yuǎn)。心中有理想,就多了一份溫暖,多了一個(gè)方向!

第四篇:《我的教育理想》讀書筆記

《我的教育理想》讀書筆記

近來(lái)讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書,用了較長(zhǎng)的時(shí)間。該書分為上下篇,上篇分別從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育,分別是:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育。這實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。下篇是從教育政策的層面,對(duì)目前中國(guó)教育領(lǐng)域中的一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題在宏觀上的探索,旨在為教育的決策提供理論參照,集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望,是對(duì)自己所描寫的教育理想的進(jìn)一步深化,是對(duì)教育理想的一種理性探求。除此之外,從教育預(yù)測(cè)的層面對(duì)未來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的走勢(shì)及發(fā)展前景的展望,其中既體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)未來(lái)教育發(fā)展的熱情與信心,也體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思。全書用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育,用精辟的語(yǔ)言勾畫了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,闡述了教育的偉大使命和責(zé)任,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。

其實(shí),書中有這樣一段話“教育需要激情,需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)。教育需要詩(shī)意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索”。這段話給了我很大的啟發(fā),朱永新教授生動(dòng)地闡述了教育需要的因素。

我們現(xiàn)在是一名學(xué)生,在將來(lái)也有可能從事教師這個(gè)職業(yè),所以在看書的時(shí)候,我也在想要成為一名理想的教師,到底需要什么呢?但是不管怎樣,首先要做的便是要有豐富的知識(shí)。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段,是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。尤其是在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天,作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。只有多學(xué),持續(xù)地學(xué),才能不斷更新觀念,才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。

其次,我想激情也是很重要的,不光是教師這個(gè)職業(yè)每個(gè)職業(yè)都是需要的。如果在工作中沒(méi)有激情,更何談能夠熱愛(ài)和全身心的投入。沒(méi)有激情的教學(xué)活動(dòng)就像是一灘死水,教師自身沒(méi)有激情,又怎么能夠帶動(dòng)學(xué)生,那么學(xué)生又怎么能有激情投入到學(xué)習(xí)中去。

另外,作為一名教師,心理素質(zhì)也一定要好。面對(duì)的學(xué)生形形色色,性格也各異,當(dāng)然也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。這時(shí)候,教師良好的心理素質(zhì)就很重要了,能夠更好地解決教學(xué)和生活中所遇到的問(wèn)題。這些心理素質(zhì)有:堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不屈不撓等等。

當(dāng)然,我想這僅僅是一小部分,要成為一名理想的教師,需要的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。例如,責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、創(chuàng)新精神、愛(ài)心、努力等等,這些也都是很有必要的。一名理想的教師的成長(zhǎng)之路是很艱難的,需要我們不斷在教學(xué)中吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)地走好每一步,逐漸成長(zhǎng)為一名理想的教師。

在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下,教育方面出現(xiàn)的問(wèn)題比比皆是,其實(shí)這是涉及到很多方面的問(wèn)題,教育體制、教師素質(zhì)、教育環(huán)境等等都是其影響因素。所以,在之后的教育中,結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況,以書中所展示的教育理想去發(fā)展,一步一步地完善我們的教育現(xiàn)狀,或許需要很長(zhǎng)的時(shí)間,但我們還是應(yīng)該不斷努力,營(yíng)造出一個(gè)適合教育更好發(fā)展的氛圍。

第五篇:《心的菩提》讀書筆記

相信每個(gè)人都被感情傷害過(guò),不論是親情、友情還是愛(ài)情。還記得曾經(jīng)有人問(wèn)我,什么感情對(duì)我來(lái)說(shuō)最重要,我毅然決然地選擇了親情,她說(shuō)那是因?yàn)槲疫沒(méi)有嘗試過(guò)愛(ài)情的甜,我說(shuō)是吧!心里卻想著難道親情、友情就不甜?難到愛(ài)情就不苦了?

后來(lái)想想,其實(shí)我們不管選擇什么都沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)槲覀冇龅降娜瞬煌,?jīng)過(guò)的事不同,感到的情不同,受過(guò)的傷不同,所以我們的感情觀念自然也不同,但這,并不能貶低任何一種感情的價(jià)值。

我不愿去評(píng)論一段感情的好壞,在我看來(lái),感情像茶,愛(ài)喝的人說(shuō)他甜,不愛(ài)喝的人說(shuō)它苦,但茶就是茶,它并沒(méi)有改變,而我,不愿意做哪些不懂茶卻故意裝作懂茶的人,除非,這段感情我親身經(jīng)歷過(guò),我懂它的滋味。

有些人在情感道路上跌過(guò)一次就爬不起來(lái)了,有些人會(huì)為之動(dòng)容,說(shuō)他重感情,有的人則鄙視他,說(shuō)他懦弱沒(méi)骨氣。我呢?則介于兩者之間,就如林清玄說(shuō)的:“心若寒冷,則結(jié)成冰,可以割裂皮肉,甚至凍結(jié)世界。心若燥熱,則化成煙氣消逝,不能再覓,甚至燙傷自己,燃燒世界。”所以,我選擇順其自然。

看著那些在感情道路上迷茫、徘徊的人,我想去拉他一把,卻又制止了自己,因?yàn)槲抑,誰(shuí)也救不了他,除了他自己。他在打仗,和自己打仗,他在掙扎,在苦和痛的邊緣掙扎。我可憐他,因?yàn)樗陌V情世間少有,本應(yīng)幸福的人,現(xiàn)在卻如此狼狽;但又討厭他,因?yàn)榭蓱z之人必有可憐之處,他本可以讓自己活的快樂(lè),茫茫情海,這也許只是一個(gè)小小的挫折,他又何必深陷其中,不能自拔。

感情本是自由的,誰(shuí)也限制不了,或許,這正是它的魅力所在,所以,我們不要刻意去改變它。也許,放開一段感情,便是給自己一段重生。有的茶是苦的,但也不要嫌棄它,畢竟它給了你如何品茶的經(jīng)驗(yàn),也許下一秒,你會(huì)覺(jué)得它變甜了,茶不會(huì)苦一輩子,但總要苦一陣子!

“讓錦瑟發(fā)聲,讓飛花落下,讓春蠶吐絲,讓蠟燭流淚,讓時(shí)光的河流輕輕流過(guò)生命里傷心的渡口吧!”

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