第一篇：家庭教育讀后感

仔細(xì)拜讀了《家庭教育》一書(shū)，覺(jué)得很有感觸，書(shū)中的內(nèi)容廣泛而又平易近人，沒(méi)有一般教育理論那么高深，很容易被接受進(jìn)而產(chǎn)生共鳴，家庭教育讀后感。

陳鶴琴先生說(shuō)：“小孩子生來(lái)是無(wú)知無(wú)識(shí)的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動(dòng)可說(shuō)一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時(shí)候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知識(shí)之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實(shí)應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任。”作為一個(gè)母親，我對(duì)此觀點(diǎn)十分認(rèn)可，特別是以下幾個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)：

一、把握好“愛(ài)孩子”和“管孩子”之間的度

不管該書(shū)發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過(guò)分溺愛(ài)和專制式的嚴(yán)厲管教始終是兩種普遍存在的錯(cuò)誤態(tài)度和做法。前者是對(duì)孩子無(wú)原則的愛(ài)，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)“對(duì)子女要愛(ài)護(hù)，但絕不要溺愛(ài)”。當(dāng)看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應(yīng)該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長(zhǎng)的責(zé)任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個(gè)原則“凡是孩子自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”。同時(shí)，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對(duì)待小孩，尊重小孩的人格。他特別強(qiáng)調(diào)“做父親的應(yīng)當(dāng)同小孩作伴侶”，認(rèn)為這是家庭教育民主化的一個(gè)表現(xiàn)。他認(rèn)為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂(lè)，又可以利用作伴機(jī)會(huì)教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時(shí)加以糾正。

二、孩子是父母的鏡子

陳鶴琴多次告誡家長(zhǎng)：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰幼兒期，父母是孩子心目中的理想人物，他們的一舉一動(dòng)都直接或間接影響小孩；即使進(jìn)了幼兒園，老師和父母對(duì)于小孩子具有平均的力量，但由于兒童與父母相親的愛(ài)力深，相處時(shí)間長(zhǎng)，他們對(duì)兒童的影響仍然特別大，往往兒童在學(xué)校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響，讀后感《家庭教育讀后感》。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實(shí)也是家長(zhǎng)的自我教育，自我成長(zhǎng)的過(guò)程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無(wú)規(guī)律的生活，隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行。

三、保持教育的一致性

“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點(diǎn)，我覺(jué)得這里的“一致性”應(yīng)該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長(zhǎng)教育的一致性“，做父母、祖父母的對(duì)于幼兒的教育應(yīng)有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴(yán)不同，孩子就無(wú)所適從，甚至?xí)�產(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長(zhǎng)輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

家庭教育既是一個(gè)古老的課題，又是一門(mén)嶄新的學(xué)問(wèn)。陳先生對(duì)家庭教育理論的研究和實(shí)踐，為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書(shū)所提出的一些原則和方法，是我們現(xiàn)代做父母的一本很好的教科書(shū)。

家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個(gè)家庭、每個(gè)老師、每所學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)極其關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。近來(lái)讀20世紀(jì)初我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。

當(dāng)前，我們很多的家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子身上表現(xiàn)出的種種問(wèn)題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長(zhǎng)的身上，是我們沒(méi)有起到很好的示范作用、指導(dǎo)作用。在深入一點(diǎn)說(shuō)，是我們做師長(zhǎng)的沒(méi)有認(rèn)識(shí)到孩子的教育是從一出生就開(kāi)始的。當(dāng)孩子呱呱落地、當(dāng)孩子牙牙學(xué)語(yǔ)、當(dāng)孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當(dāng)孩子第一次向父母索取、當(dāng)孩子第一次表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)時(shí)，我們就應(yīng)該加以關(guān)注并施以教育了。但恰恰很多時(shí)候作為孩子第一任老師的父母卻沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，對(duì)孩子的種種表現(xiàn)表現(xiàn)出聽(tīng)之任之漠然的態(tài)度。而隨著孩子進(jìn)入學(xué)校，作為教育者的我們，對(duì)于兒童心理學(xué)、教育學(xué)也知之甚少的話，我們的孩子將會(huì)沿著怎樣的軌跡發(fā)展呢？我想，這既是很多家長(zhǎng)、從教者所困惑的緣由吧。

翻閱近一個(gè)世紀(jì)前的《家庭教育》，我似乎找到了答案。

第二篇：家庭教育讀后感

孫存先 如何對(duì)待孩子——《不輸在家庭教育上》的讀后感

作為老師和家長(zhǎng)的雙重身份，讓我深深感覺(jué)到家庭教育的重要性，更深知家庭教育的不足對(duì)孩子的影響有多大。這次學(xué)校提供的機(jī)會(huì)讀了《不輸在家庭教育上》一書(shū)，收獲很大，感想很多。

一，要讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人

我們作為中國(guó)家長(zhǎng)，一般都教育孩子要聽(tīng)話家長(zhǎng)的話，這樣才是好孩子，才能得到獎(jiǎng)勵(lì)。但現(xiàn)在我改變了想法。我認(rèn)為孩子未成年，這是事實(shí)，但他也是一個(gè)獨(dú)立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以現(xiàn)在只要有事發(fā)生在他身上，我都會(huì)問(wèn)詢問(wèn)他的意見(jiàn)，由于他太小，我會(huì)給他選擇性的詢問(wèn)。

二，對(duì)待孩子要保持心平氣和

以前，當(dāng)我們叫孩子做某事時(shí)，如果他不愿意或不理釋，我們就會(huì)不耐煩地對(duì)他吼，或者威脅他，以至于他對(duì)我們也會(huì)采取同樣的方法，一點(diǎn)也不能解決根本問(wèn)題�，F(xiàn)在，如遇到這種情況，我們會(huì)心平氣和的問(wèn)他為什么，并且會(huì)努力勸說(shuō)他按照我們的意思去行動(dòng)。如此一來(lái)，孩子遇到什么事也會(huì)心平氣和的你商量，而不會(huì)蠻不講理。

三，表?yè)P(yáng)孩子要具體化且要鼓勵(lì)持久性

現(xiàn)在的孩子都喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)，遇到不愿意做的事經(jīng)過(guò)你表?yè)P(yáng)，如：你好棒，好乖，好聰明，就會(huì)很高興的去做，做好后還不忘記在你面前自夸一下，造成什么都是他最好的意識(shí)，沒(méi)有虛心學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處的習(xí)慣。現(xiàn)在，如果我表?yè)P(yáng)我孩子，就會(huì)把這件事情什么地方做的好分析給他聽(tīng)，并且提出更高的要求。

四，讓孩子快樂(lè)的學(xué)習(xí)

現(xiàn)在的家長(zhǎng)，都不讓太小的孩子做事情，即使孩子愿意，家長(zhǎng)也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。我個(gè)人就不這樣認(rèn)為，現(xiàn)在的小孩子做事情，不是把他當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)作游戲，如洗衣服，有許多泡泡，小孩子會(huì)覺(jué)得特別好玩。另外做事情可以鍛煉他的動(dòng)手能力，為什么不同意呢？我兒子在吃飯時(shí)要自己擺碗，第二次時(shí)把碗打碎了一個(gè)，從此以后，他每次擺碗時(shí)，都自己提醒自己要當(dāng)心點(diǎn)。所以，千成不要讓他什么都不能碰，不能摸，限制太多，要激發(fā)孩子多實(shí)踐，這樣做事才有條理和責(zé)任心。

家庭和學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的兩大環(huán)境，學(xué)校的教育是大家一視同仁，那么怎么讓孩子優(yōu)于別人呢？就要從加強(qiáng)家庭教育開(kāi)始，家庭環(huán)境對(duì)人的影響是全方位。所以，家庭教育特別重要。而我也從中學(xué)到了管理學(xué)生的一些好方法,結(jié)合家庭教育,我也會(huì)把班級(jí)管理的更好。

第三篇：《不輸在家庭教育上》讀后感

庫(kù)爾勒市第一小學(xué)：孔衛(wèi)星

如今生活條件越來(lái)越好，孩子的教育越來(lái)越值得我們做家長(zhǎng)的思索。我們都知道父母是孩子的第一位教員，父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著重要的作用。每個(gè)父母都希望本人的孩子能片面發(fā)展，將全部的希望都寄予在孩子的身上了。很多時(shí)侯，我都在想用什么方法對(duì)我的孩子進(jìn)行一些教育，效果會(huì)更好，可以使她更好的成長(zhǎng)。假期我看了《不輸在家庭教育上》一書(shū)讓我茅塞頓開(kāi)，感慨很多。這本書(shū)用了很多貼近我們生活的事例，從各個(gè)方面講了家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣教育孩子的實(shí)例，對(duì)我的協(xié)助很大，在我對(duì)孩子今后的教育方面起了很大的引導(dǎo)作用。這本書(shū)對(duì)我的感慨最多，非常好，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)會(huì)做人。指導(dǎo)孩子做人，比拿到名牌大學(xué)的文憑更重要。一撇一捺，復(fù)雜的兩筆，構(gòu)成了一個(gè)“人”字。教孩子做人就是讓孩子具有立身處世的根本道德品質(zhì)。這是孩子一生成長(zhǎng)發(fā)展的人品保證，學(xué)會(huì)做人是孩子成長(zhǎng)的根本。

在當(dāng)今時(shí)代，影響孩子操行構(gòu)成的因素日趨復(fù)雜。但在孩子的品德構(gòu)成過(guò)程中，家庭教育的作用不可低估，家長(zhǎng)的品德行為標(biāo)準(zhǔn)在相當(dāng)大的程度上決議和影響著孩子的行為原則。敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。在孩子很小的時(shí)分，我們就已經(jīng)末尾向他灌輸這種思想。例如：開(kāi)飯前，要先把爺爺奶奶請(qǐng)到，等大家都到齊了再一起吃。以前我的孩子，喜歡把本人喜歡吃的菜放在本人的前面，這樣當(dāng)然是很不好。有一次我特意買(mǎi)了好多本人喜歡吃的，燒好放在本人的面前，吃的津津有味。兒子看了很冤枉，我說(shuō)我是向你學(xué)的啊，我買(mǎi)菜當(dāng)然買(mǎi)我喜歡吃的啦。你都不替別人著想，別人怎樣會(huì)想著你呢？反問(wèn)他：你覺(jué)得好東西是不是應(yīng)該分享呢？他聽(tīng)了，低下了頭。從此，他知道了只要對(duì)別人好才會(huì)博得別人對(duì)本人的好，學(xué)會(huì)了體恤關(guān)懷別人。我的父母年歲大了，常常有些小缺點(diǎn)，老人生病是，我們細(xì)心照料，讓孩子在一邊，力所能及的小事都會(huì)讓他去做，孩子漸漸學(xué)會(huì)了照顧別人。去年，孩子的爺爺生病，孩子每逢星期六便會(huì)主動(dòng)為爺爺當(dāng)護(hù)理員，他模擬著我以前的動(dòng)作，為爺爺洗腳，捶背，還為老人讀報(bào)紙、講故事。

“你比別人差嗎？”當(dāng)問(wèn)到我的孩子時(shí)，我的孩子準(zhǔn)會(huì)豪不猶疑的答復(fù)：“我不比別人差，別人能行，我也行！”記的他在幼兒園時(shí)，我們第一次帶他去長(zhǎng)島。剛走不久，孩子走不動(dòng)了，一屁股做在地上，恬不知恥地不肯走，還一個(gè)勁的哭，非要我們抱著走。面對(duì)這種狀況，我們夫妻倆磋商不能將就于她，于是，我們不予理會(huì)，只顧往上走。我還故意和他爸爸說(shuō)，“你也快走不動(dòng)了，等兒子休息好了，一定比你走的快�！焙⒆釉�以為我們會(huì)來(lái)抱他走，可是看我們誰(shuí)也不理他，希望破滅了，明白了只要靠本人。再加上聽(tīng)了我們的對(duì)話便一骨碌爬起來(lái)追上我們要求比賽。從那以后孩子不在任性，養(yǎng)成了自強(qiáng)的性格。正是這種品格，才使他在學(xué)習(xí)上勤勞努力，刻苦學(xué)習(xí)。

假期讀了《不輸在家庭教育上》一書(shū)，讓我知道了我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想做一名合格的家長(zhǎng)，就要不斷提高本身的素質(zhì)，更新家庭教育觀念，把握迷信的家庭教育知識(shí)和方法。我們深深體會(huì)到：父母應(yīng)該協(xié)助孩子，讓孩子學(xué)習(xí)做人做事，讓其不斷完惡人格操行。人格操行的養(yǎng)成是一個(gè)極端漫長(zhǎng)的過(guò)程。對(duì)真善美的執(zhí)著追求、熾熱的熱情、耿直的情懷，永遠(yuǎn)是我們家長(zhǎng)的人格力氣。我們要求孩子憨厚、真誠(chéng)、自然、老實(shí)、耿直、殘忍，本人首先要做到。正仿佛德國(guó)教育家福錄·貝爾說(shuō)的：孩子的命運(yùn)是把握在父母親手中的。

讓我們做家長(zhǎng)的共同攜起手來(lái)，一切為了孩子，為了孩子的一切，托起明天的太陽(yáng)，鑄就孩子的幸福生活，鑄就中華民族美妙的未來(lái)。

第四篇：《家庭教育》讀后感

此書(shū)系我國(guó)現(xiàn)代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，日久彌新。

本書(shū)用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國(guó)情實(shí)際。

例如，針對(duì)孩子獨(dú)自睡覺(jué)一事，陳先生這樣說(shuō)到——“做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆硬豢溪?dú)自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說(shuō)很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應(yīng)當(dāng)聽(tīng)他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個(gè)人哭到昏睡過(guò)去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個(gè)人哭了2個(gè)小時(shí)，哭睡了），應(yīng)當(dāng)用種種方法去安慰他使他獨(dú)自睡去（其實(shí)何止對(duì)待獨(dú)睡問(wèn)題，對(duì)待孩子的多數(shù)問(wèn)題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過(guò)去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了），一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺(jué)得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了。”

對(duì)于孩子的提問(wèn)，書(shū)中說(shuō)——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問(wèn)題，也不要以‘有問(wèn)必答’的方法對(duì)付他。我們應(yīng)當(dāng)利用他的問(wèn)題來(lái)實(shí)行我們的理想教育。”如何利用問(wèn)題來(lái)施行教育呢？書(shū)中舉了個(gè)例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個(gè)小孩放風(fēng)箏，就問(wèn)父親那個(gè)小孩在做什么。父親說(shuō)你要去看看嗎，就同孩子一起過(guò)去看。走到近前，父親說(shuō)那個(gè)在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開(kāi)父親走到那個(gè)小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來(lái)告訴父親是線。父親又問(wèn)你要同那個(gè)小孩子那樣做嗎。孩子說(shuō)要，父親就領(lǐng)他去買(mǎi)了紙竹等材料，回家做了個(gè)風(fēng)箏給他，第二天一同去放風(fēng)箏。這比起直接回答孩子的問(wèn)題不知要好多少倍。

對(duì)于閱讀的評(píng)述，可謂點(diǎn)中做父母的死穴——陳先生在東京，看見(jiàn)黃包車夫在沒(méi)有生意的時(shí)候看報(bào)紙，還是英文報(bào)，并且告訴陳先生報(bào)上說(shuō)現(xiàn)在上�；魜y很厲害。不禁感嘆道“一個(gè)黃包車夫竟然也愛(ài)看報(bào)，這種習(xí)慣多么好！這種習(xí)慣，影響著小孩子多么大！試問(wèn)我們中國(guó)的家庭怎么樣？我們的社會(huì)怎么樣？不少受過(guò)教育的男女除了學(xué)校之后，對(duì)于看書(shū)，也都沒(méi)有大的興味，好像書(shū)是屬于學(xué)校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂(lè)，是沒(méi)有多大關(guān)系的。實(shí)在要嘆有血多人對(duì)于世界大事的認(rèn)識(shí)程度是非常淺陋的，就是對(duì)于國(guó)內(nèi)的事，也不甚關(guān)心，什么各種科學(xué)上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現(xiàn)，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書(shū)閱報(bào)呢？”說(shuō)來(lái)慚愧，回顧我工作8年間的買(mǎi)書(shū)記錄，除了在讀研究生時(shí)為了寫(xiě)論文，買(mǎi)過(guò)100來(lái)塊錢(qián)的書(shū)外，到了有孩子前就沒(méi)買(mǎi)過(guò)幾本書(shū)。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書(shū)結(jié)緣，2年多陸續(xù)購(gòu)進(jìn)了5000元的書(shū)，大多是家庭教育和童書(shū)，少部分是飲食健康家政的書(shū)。有朋友問(wèn)，買(mǎi)了那么多書(shū)，有時(shí)間看嗎？有！時(shí)間從來(lái)不缺乏，只是看怎么用和用來(lái)干什么。懷孕和產(chǎn)假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書(shū)，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開(kāi)飯前我也可以看上幾段文字。剛開(kāi)始看書(shū)，分不清好壞（指的是作者的獨(dú)創(chuàng)性，觀點(diǎn)合理否），但當(dāng)積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再?gòu)念^看到尾，遇到不好的書(shū)，略看幾眼便打入冷宮，省出來(lái)的時(shí)間就去看好書(shū)了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個(gè)粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠?yàn)樯磉叺呐笥延齼航o出合理有效的建議。這種成就感遠(yuǎn)比我的代碼通過(guò)測(cè)試來(lái)的強(qiáng)烈的多！

書(shū)中用整章篇幅討論對(duì)孩子的體罰問(wèn)題，他的結(jié)論是：如果做父母的自身受過(guò)良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子，然有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過(guò)，如果不能(本站向你推薦www.taixiivf.com)用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件，真的是用心良苦。

這本書(shū)是陶行知先生推介的，他寫(xiě)道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學(xué)的教育方法。看來(lái)其實(shí)在我國(guó)不乏善育人者，只是少了善學(xué)育人者。再好的老師也只能帶動(dòng)周圍少數(shù)的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關(guān)鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母?jìng)兡模�甚至祖父�(jìng)兡�，如果你們想要教育孩子，�?qǐng)先教育自己做好（祖）父母，拿出對(duì)生命的崇敬，拿出謙卑之心態(tài)，從讀書(shū)開(kāi)始學(xué)習(xí)吧！注：今后將陸續(xù)寫(xiě)些育兒書(shū)籍讀后感，正文鏈接會(huì)加到置頂?shù)奈恼轮�，以便查閱�?/p>第五篇：不輸在家庭教育上讀后感

不輸在家庭教育上讀后感

閑暇之余我翻開(kāi)了《不要輸在家庭教育上》這本書(shū)。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想分享一下，希望和大家一起在孩子的教育上相互補(bǔ)充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長(zhǎng)共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。

家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。

俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。

家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事；如果希望孩子尊重師長(zhǎng)，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子負(fù)責(zé)；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開(kāi)“后門(mén)”。優(yōu)秀的父母都是以自身開(kāi)朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。

環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切！

《不輸在家庭教育上》一書(shū)具有極強(qiáng)的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個(gè)家長(zhǎng)必做的家庭作業(yè)。書(shū)中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——好父母都是學(xué)出來(lái)的；好孩子都是教出來(lái)的；好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的；好成績(jī)都是幫出來(lái)的；好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的。

確實(shí)，沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方法，才能扮好家長(zhǎng)這個(gè)角色，孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障。

總之，家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。

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