重讀“老三篇”有感

《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》三篇文章分別源于毛澤東同志于1944年為紀念張思德同志所作的演講、于1939年紀念白求恩大夫的挽詞、于1945年我黨第七次全國代表大會上發(fā)表的閉幕詞。

對于“老三篇”中所講的故事，我們在小學時就已經(jīng)都學過了，所以一點都不陌生，甚至可以用非常熟悉來形容。但那時純粹是為了學習語文而學的�，F(xiàn)在的我，重讀“老三篇”，感受到的是一種責任、義務和使命。作為一名教育工作者，我們不僅自己要領會毛澤東同志在“老三篇”中提倡的三種精神，更要把這三種精神教給我們的學生，讓這種精神一代一代傳遞一下去。這三種精神就是：一種是以八路軍戰(zhàn)士張思德同志為代表的“為人民服務”的無私奉獻精神；一種是以抗戰(zhàn)期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神；一種是以古代寓言愚公移山的故事為象征的一往無前的奮斗精神。

想想張思德同志，一個普通的戰(zhàn)士，29歲的短暫人生，13年艱苦卓絕的延安歲月，功名職位前他那樣淡泊，但是他是為著一個目標、為人民利益而死的，他的一生雖然短暫、平凡，但是，他的崇高精神，全心全意為人民服務的思想永放光芒，激勵我們每一個人努力學習和生活。

《紀念白求恩》中寫道：一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。學習白求恩，首先要學習他的職業(yè)素養(yǎng)，其次還要學習他的職業(yè)精神。

毛主席在《紀念白求恩》中說：“一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人�！�

《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮斗精神，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

今天，比照一下，就教育系統(tǒng)來說，學校硬件設施有了根本性的好轉，工作環(huán)境好了，工作待遇也提高了，然而，受西方極端個人主義，拜金主義思潮的影響，教育的大環(huán)境也有所轉變，工作中怕吃苦受累，見困難就讓，見問題就繞，見矛盾就避的人卻逐漸多起來了。多一事不如少一事，抱著“事不關己，高高掛起”態(tài)度的人也在增加。因此，是做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人，還是做一個對人民“冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的人；是做一個對工作極端負責任，精益求精的人，還是做一個對工作馬馬虎虎，得過且過的人；是做一個咬定青山不放松，勤奮，刻苦，認真，努力，團結周圍的一切力量，一步一個腳印，踏踏實實將本職工作做好的人，還是做一個圖省事，安于現(xiàn)狀，敷衍了事的人，是放在每個共產(chǎn)黨員面前迫切任務。重讀“老三篇”，真的讓我受益匪淺，收獲的是一份責任，明白的是一份義務，肩負的是一種使命。作為黨員要堅定不移地貫徹為人民服務的思想，進一步增強黨性觀念和圍繞中心、服務大局的意識，把“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應不答應”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點和依據(jù)，繼承和發(fā)揚共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，全力以赴地作好各項工作，為辦好人民滿意的教育作出自己應有的貢獻。

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