第一篇：超驗駭客影評觀后感

超驗駭客影評觀后感

今天看了《超驗駭客》，創(chuàng)意是個好創(chuàng)意，可故事的趣味性還是有待提高。不過話說回來，有一定深度的電影，往往思想和趣味性成反比，對于大多數(shù)來說。

電影講述了一個互聯(lián)網(wǎng)時代和克隆時代的終極道德困境，即能不能無限制地將技術(shù)作用于人類？能不能無限制地開發(fā)人工智能？如果不能，它們會帶來哪些后果？

這三個問題從互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和克隆技術(shù)發(fā)展到一定階段，就被大眾廣泛關(guān)注，算下來已經(jīng)幾十年了。大眾傳媒借助不同的電影、小說、評論訴說著各派的觀點，百家爭鳴。科技至上者有之，道德至上者有之，折衷者有之。無數(shù)思想融匯起來，不管是新酒還是舊酒，都逃不出這幾點。各國政府為了穩(wěn)妥起見，也就是采取折衷路線，激進(jìn)容易面臨不可預(yù)見的風(fēng)險，而保守容易讓經(jīng)濟(jì)后勁不足，砸了自己的飯碗。

十多年前，互聯(lián)網(wǎng)大熱，人們開始幻想后網(wǎng)絡(luò)時代的生活。各種高大上生活紛紛出現(xiàn)在熒幕，人們宅在家里幾乎沒有不能干的，就差隔空傳物了。所以，關(guān)于計算機(jī)科技的科幻作品層出不窮。人們擔(dān)心機(jī)器人會不會更新出自我認(rèn)知能力，拜托人類控制，最終毀滅地球。這也是此電影中“多數(shù)派”的想法。

近幾年，食品安全問題頻發(fā)，環(huán)境污染嚴(yán)重，人們生活水平提高，越來越關(guān)注舌尖。所以，早就潛藏的生物學(xué)話題被傳媒挖了出來。轉(zhuǎn)基因食品、家禽家畜傳染病等成為人們心頭的隱患。此類話題的熱炒表現(xiàn)出人們對生物技術(shù)的擔(dān)心——那些轉(zhuǎn)基因食品真的能吃嗎？最終會不會對自身造成威脅，或者干脆創(chuàng)造出一種怪物？

在本片中，這兩個問題得到了部分融合。主人公死后的大腦與強(qiáng)大的量子計算機(jī)合為一體，進(jìn)入了全球的網(wǎng)絡(luò)，整個地球的銀行、交通等都是他的。他不斷升級自己的計算能力，最終在兩年后突破了一系列生物學(xué)難題，成功地破解了動植物的基因密碼，使得植物可以以肉眼看得見的速度飛速生長，也可以使人類以肉眼看得見的速度愈合傷口。人類可以以芯片進(jìn)行互聯(lián)，由主人公控制，力氣加倍，幾乎是不死之身；攜帶信息的智能納米粒子能夠隨大氣進(jìn)入所有江河湖海和土壤，最終使得所有人都被主人公控制。這種生物加互聯(lián)網(wǎng)的雙重危機(jī)讓人們瘋狂地打擊他，最終他選擇了自殺。

這個電影假設(shè)了一種道德高尚的人作為世界統(tǒng)治者，因為有了他，才有了更好更善良的世界。但這個體制實在很危險，面對世界級的誘惑，很少有人能把持�。患词拱殉肿�，別人也不認(rèn)為你已經(jīng)把持住了，所以會合伙對付你。所以，主人公自殺了。更現(xiàn)實的問題在于：如果他是個壞人怎么辦？

所以我們發(fā)明了民主，好壞大家一起承擔(dān)。所以科技不是萬能，我們?nèi)祟惱�用科技，最終夢想就是創(chuàng)造一個上帝，而最終會死于道德。這就是人類的悲劇宿命，也是人類的努力方向。

第二篇：關(guān)于超驗駭客影評

關(guān)于《超驗駭客》影評 《超驗駭客》是一部科幻大片，有約翰尼·德普主演。威爾卡斯特博士（約翰尼·德普 johnny depp 飾）是人工智能領(lǐng)域首屈一指的研究者，他致力于開創(chuàng)有史以來最人性化的有感知的機(jī)器人，全方位結(jié)合了人類情感和智慧。雖然威爾極具爭議的實驗令他一舉成名，但同時也讓他成為反科技極端分子的眼中釘，這些極端分子開始極盡一切阻止他。然而沒想到的是，他們對威爾的摧毀行動，卻在不經(jīng)意間成為了威爾人工智能人實驗成功的催化劑——成為了他“超驗”的參與者。威爾的妻子伊芙琳（麗貝卡·豪爾 rebecca hall 飾）和他最好的朋友馬克斯（保羅·貝坦尼 paul bettany 飾）同是這個實驗的研究員，但問題不在于他們能不能??而是他們應(yīng)不應(yīng)該繼續(xù)著這項研究。伊芙琳和馬克斯最擔(dān)心的是，他們逐漸察覺到，威爾已經(jīng)不再是單純的進(jìn)行探索研究，而是逐步演變成追求一種權(quán)力，他無所不在，讓人無法預(yù)料在他的掌控下未來的結(jié)局是什么，唯一越來越清晰的可怕事情是沒有人能夠阻止他。

《超驗駭客》是一部被平庸外表掩蓋了精彩內(nèi)涵的作品，里面的高科技著實令人震撼，納米技術(shù)真的是太厲害了，同時又讓人們?yōu)橥�爾和伊芙琳的愛情所感動。影片清晰可見的諾蘭風(fēng)格，接二連三設(shè)置的懸念，吊足了觀眾的胃口。而影片的懸念，又圍繞著全方位集合了人類所有的情感和智慧的約翰尼·德普展開。雖說開發(fā)了機(jī)器人，但卻遭到反科技人員分子的阻擾。一場場精心策劃的謀殺，反科技極端分子做得極其精彩。約翰尼·德普終被追殺，而這使他成為人工“超驗”的參與者。他實驗成功了，一個獨(dú)立的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，將潛意識存于電腦間，讓他“意識”活下去。約翰尼·德普飄忽不定，無處不在的身影，慢慢地變成了一場權(quán)力的爭斗，也演繹著人工智能背后人性的回歸。

這是一部非常不錯的科幻片，劇情還演員的演技都很精湛，是值得一看的大片。在沒有看之前在網(wǎng)上看了一下預(yù)告，覺得劇情應(yīng)該很難懂 。然后看了一下評分，很低。包括影評都是很差，有點猶豫了，不知道值不值一看。后來斷然決定去看。約翰尼·德普演的《加勒比海盜》就很不錯，這個肯定也不會差了�？戳酥�后真心喜歡，并不是影評的那樣，而且劇情也是容易懂的，還好自己沒有錯過。本文由gagamatch國際交友網(wǎng)整理

第三篇：超驗駭客影評

1．

如果你認(rèn)為這種神一樣無所不能的人工智能機(jī)器不可能被很快制造出來的話，那么，回想一下，西拉特在20世紀(jì)30年代預(yù)測一個炸彈可以摧毀一座城市，當(dāng)時的人們把他當(dāng)作瘋子的情景�！�—雨果?德?加里斯（人工大腦之父）

哲學(xué)意義上的“超驗”一詞，是指思維或意識的活動超出了經(jīng)驗世界的界限，進(jìn)入超經(jīng)驗的領(lǐng)域。超驗主義是美國的一個重要思潮，興起于十九世紀(jì)三十年代的新英格蘭地區(qū)，但波及其他地方，成為美國思想史上一次重要的思想解放運(yùn)動。超驗主義是一種唯心主義，強(qiáng)調(diào)的是思想、意識的力量，強(qiáng)調(diào)的是靈感、奇跡以及個人文化。在一定程度上，超驗主義認(rèn)同人在一定范圍內(nèi)就是上帝。

現(xiàn)實中對人工智能的研究近似于超驗主義的實體推行。人工智能絕非簡單的人類給予它們某種功能它們才具備，而是在精神和智能上產(chǎn)生自行進(jìn)化，并且是指數(shù)速度的進(jìn)化。當(dāng)人工智能達(dá)到一定智能水平（稱作“奇點”的狀態(tài)），它們將擁有完全獨(dú)立的人格，不再受制于人類的控制，以人類無法想象的速度進(jìn)化，將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。“假設(shè)人工智能擁有自我意識，人類的生活會發(fā)生怎樣的變化，它將會為人類開啟永生，還是引向滅亡�！� 影片借約瑟夫?泰格博士之口說出對人類現(xiàn)實發(fā)展的擔(dān)憂。

矛盾與分裂是科技發(fā)展必然的產(chǎn)物。人工大腦之父雨果?德?加里斯教授是“人工智能威脅人類”觀點的擁護(hù)者，但他也表示他似乎要精神分裂。一方面他將制作極其聰明的人工大腦作為人類追求的偉大目標(biāo)；一方面，他對人工大腦制造成功將產(chǎn)生的前景不寒而栗。高智機(jī)器是萬億萬億倍的人工大腦，也就是真正神一樣的東西。

影片《超驗駭客》正是基于這樣的現(xiàn)實矛盾產(chǎn)生。約翰尼?德普飾演的威爾是人工智能領(lǐng)域首屈一指的研究者，他致力于開創(chuàng)有史以來最有人性的機(jī)器人。在開場的演講中，他展示了現(xiàn)代人工智能的發(fā)展，以及未來人工智能必然發(fā)展趨勢。盡管他主觀并非希望改變世界，但認(rèn)為科技的積極因素遠(yuǎn)大于其消極影響，推動人工智能的發(fā)展如同行著“造神”之事。另一方面，威爾的妻子麗貝卡?豪爾飾演的伊芙林?卡斯特博士則希望可以通過人工智能來改變自然世界、修復(fù)自然世界，用非自然的手段來輔助大自然的自然運(yùn)行。伊芙林的觀念本就是矛盾的哲學(xué)，這也是影片沖突的根本所在。

2．

世界將其自身縮小成為一滴露水�！�—拉爾夫?沃爾多?愛默生（美國思想家、文學(xué)家，超驗主義倡導(dǎo)者）

雨果?德?加里斯教授在《智能簡史：誰會替代人類成為主導(dǎo)物種》一書中提出，面對比人類智能高出萬億萬億倍的人工智能，他預(yù)言人類將分裂成兩大主要政治集團(tuán)：宇宙主義者與地球主義者。宇宙主義者認(rèn)為制造人工智能就像宗教，是人類的使命；地球主義者認(rèn)為這是一個冒險，也將導(dǎo)向人類的毀滅。事實上，雨果?德?加里斯教授本人既不是絕對的宇宙主義者也不是絕對的地球主義者。對著人工智能的發(fā)展，所有人類都懷著顫巍巍的態(tài)度，那是

對未知世界的恐懼。

一個最怕死的人會為了心愛的人堵槍口，正是角色設(shè)定的立體感�！冻�驗駭客》角色設(shè)定有趣的地方也在與此。并不希望科技全然改變世界的威爾，成為人工智能的引領(lǐng)者，甚至是獨(dú)裁者，人類觀念中的“神”。希望通過科技完善世界的伊芙林反倒站在了地球主義者的一端。威爾所代表的人工智能發(fā)展超乎她的想象，超驗駭客的能力愈發(fā)不可控�？謶智∈莵碜杂谶@種不可控性，而隨著人工智能的發(fā)展，不可控性只會增強(qiáng)。

是否可以通過信任消除恐懼？人類能否信任人工智能？影片對人工智能的態(tài)度是溫和的，它所展現(xiàn)出的人工智能是不傷人的溫柔的友善的。這方面不僅觀眾看得到，影片中威爾夫婦的導(dǎo)師摩根?弗里曼飾演的約瑟夫?泰格博士、保羅?貝坦尼飾演的馬克思?沃特世博士、希里安?墨菲飾演的布坎南特工，也都看得見�？杉s瑟夫博士還是悄悄塞了紙條給伊芙林，希望她可以逃離人工智能。未知的領(lǐng)域使人類感覺恐懼，強(qiáng)大的能力讓人類無法產(chǎn)生信任感。這與對方是否傷害人類沒有直接關(guān)系�？謶质谷祟愵A(yù)見了危險。

說到底人類之所以研究人工智能，就是希望能夠從人工智能處獲取既得利益。希望獲得好處又不想付出代價，讓人類左右為難。與超驗駭客交易，彷如同魔鬼的交易，人類得到了重生的能力，卻也在一定程度上失去的自我，被套上未知的枷鎖。另一方面，人類個體多短視。影片中對超驗駭客忠誠者，都是得到超驗駭客好處的人。當(dāng)然也有一部分人是希望得到超驗駭客的好處，又不能對其產(chǎn)生信任者。

3．

我之所以走進(jìn)林間并不是想生活得便宜些或者更昂貴些，而是想以最少的麻煩做些個人想做的事�！�—梭羅（美國作家、哲學(xué)家，超驗主義代表人物）

用梭羅這句話來形容威爾無比恰當(dāng)。威爾對人工智能的研究并非出于希望人工智能改變世界，而是出于對這件事情認(rèn)真的熱愛。而到后來因為機(jī)緣巧合，威爾成為超驗駭客，他所作的看似驚悚而偉大的努力，又為非是為了能夠與伊芙林更貼近一些。威爾所作的一切，都是在修補(bǔ)自己的后花園，修補(bǔ)自己的人生。

超驗駭客是否還是威爾？是約瑟夫?泰格博士等人共有的疑問。最終得出的結(jié)論是超驗駭客早已失去人類的情感，成為危險的存在。威爾變了？在新的生活中，伊芙林無法適從。影片中伊芙林與威爾共進(jìn)晚餐的鏡頭令人心碎。伊芙林對威爾信任感的動搖使其心情變得糟糕，面對電子威爾的滔滔不絕，她想靜靜。為了增加相處的實感，威爾制造出自己也在進(jìn)食的聲音，刀叉落在碟盤上的空靈，讓人絕望。

可生存環(huán)境的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致的何止是威爾變了。從活體人到超驗駭客，客觀的轉(zhuǎn)變致使威爾必然改變。伊芙林不是也變了，她還愛他，但她更加恐懼他。當(dāng)別人重復(fù)他不再是威爾的時候，她也相信了這一點。馬克思博士說服伊芙林加入反抗超驗駭客的陣營是這樣說的。“改變世界不是威爾的理想，那是你的�！彼�以現(xiàn)在這個用納米技術(shù)不斷修復(fù)著世界的威爾早已

不是威爾，它只是在擴(kuò)張自己的權(quán)力范圍而已。當(dāng)不信任感鉆入愛情的縫隙，如同雞蛋的裂縫，勢必導(dǎo)致好的崩塌壞的建立。

《超驗駭客》并非一部科幻動作大片，而是一部對科技、哲學(xué)、宗教與愛情進(jìn)行著深度探討的影視作品。它的文學(xué)性超越了它的商業(yè)價值。影片以兩敗俱傷的結(jié)局宣告了超驗駭客研發(fā)的完勝，那是人工智能人性化情感化的完全構(gòu)建。那也是愛情的完勝。改變世界不是威爾的理想，是伊芙林的。因為是伊芙林的理想，因為威爾愛她，所以當(dāng)威爾有能力去做的時候，(推薦打開范文網(wǎng)www.taixiivf.com

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