第一篇：幽靈公主觀后感

我們給自然帶來了什么

第一次看《幽靈公主》時(shí)我還不懂所謂大自然與人類的矛盾，只以為一個(gè)男生解救了一個(gè)被人類拋棄而被狼養(yǎng)大的女生，然后他們成了朋友。后來又看了宮崎駿的另外一些作品如《天空之城》、《千與千尋》，我深深愛上了宮崎駿大師所拍的動(dòng)畫電影，也漸漸懂得了大師一直以來想要通過動(dòng)畫告訴我們的事——人與自然要和平相處！

從《風(fēng)之谷》、《天空之城》到《幽靈公主》，宮崎駿在一步一步地思索人與自然的關(guān)系，而且一部比一部深刻�！队撵`公主》是作為他這一系列作品的一個(gè)總結(jié)，在這部片子中，人與自然的矛盾依舊像《風(fēng)之谷》一樣尖銳而激烈，甚至人與自然發(fā)生了戰(zhàn)爭。代表人類的幻姬和代表自然的幽靈公主珊珊水火不容，幻姬帶著她的在生活的壓迫下艱苦生存的子民想要從森林里奪取讓他們能夠生活得更好的資源，而幽靈公主和撫養(yǎng)她的白狼則因?yàn)樯�林日已被破壞而奮起保護(hù)自己的家園。從他們彼此的角度來講他們都沒有錯(cuò)，因?yàn)樗麄兌贾皇菫榱艘粋�(gè)目標(biāo)——生存。

宮崎駿安排了阿席達(dá)卡這一個(gè)人物，他英勇善戰(zhàn)又富有正義感，心地善良，他保衛(wèi)了自己的家園卻被兇煞神下了詛咒不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，尋求解咒的方法。她遇到了那個(gè)讓他一眼便再也移不開目光的少女，她與狼為伴、仇視世人，即使人們都懼怕她、厭惡她，他卻想要保護(hù)她。他也見識到了幻姬的能力，她帶領(lǐng)女人們煉鐵、制造火槍，她照顧那些受傷、受詛咒的人們，她對與他塔城的人來說就是他們的神，帶給他們幸福生活的神。其實(shí)站在幻姬的角度，她所做的一切其實(shí)也沒錯(cuò)，她只是為了讓這些苦難的下層民眾過上幸福的生活，于是人類追求幸福的本能就成了與自然其他種族發(fā)生沖突的根源。阿席達(dá)卡并不贊成幻姬的做法，他認(rèn)為幻姬和幽靈公主心里都有死結(jié)，打開死結(jié)的話大家是可以和平共處的。

從幻姬與軍隊(duì)的合作來看，人類對自然確實(shí)是赤裸裸的掠奪！大自然先于人類而存在，大自然的許多物種也同樣是先于人類而存在，他們創(chuàng)造了美麗的自然世界，而人類誕生后便一直在仰賴自然而生存。茹毛飲血的時(shí)候，一切都來自于自然，人類還是自然的孩子；從人類學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)制造和使用武器時(shí)，人類不再甘于做自然的孩子而要做自然的主人，人類一心想要征服自然。就像片中的幻姬一流和軍隊(duì)他們一樣，他們要征服自然。但是他們又同時(shí)相信大自然里有許多神明，他們在保護(hù)著自然，是自然永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。然而人類卻并不敬仰、感謝這些神明，而是畏懼甚至想要?dú)⑺浪麄�。這是一個(gè)很不正常的心理和行為。人類大多自詡知恩圖報(bào)，可是大自然給予了我們那么多東西和資源，我們何曾對大自然說一聲謝謝？片中幻姬看下了麒麟獸的頭顱導(dǎo)致麒麟獸發(fā)狂，毀了整個(gè)森林，而后來阿席達(dá)卡和珊珊將頭顱還給麒麟獸后麒麟獸又讓森林和大地恢復(fù)生機(jī)。阿席達(dá)卡說麒麟獸就是生命。至此人們應(yīng)該知道他們一直以來想要征服和搶奪的自然是由這些他們想要?dú)⑺赖摹吧衩鳌痹诒Ｗo(hù)者，是他們創(chuàng)造了這么美麗的森林，那么人類是不是應(yīng)該為自己的所作所為羞愧，這是不是赤裸裸的忘恩負(fù)義呢？在大自然養(yǎng)育我們的時(shí)候，我們又給自然帶來了什么呢？動(dòng)物都還懂得反哺，而我們?nèi)祟惸兀?/p>

片中阿席達(dá)卡在眾人的圍攻下救走了珊珊，面對珊珊的仇恨和質(zhì)問，他說：“我不想讓你死，在初次見到你到時(shí)候，我已明白。你很美�！弊詈竽蔷洹澳愫苊馈弊屔荷汉荏@訝，也讓她動(dòng)了惻隱之心，不想讓阿席達(dá)卡死掉。珊珊被人類遺棄，是白狼撫養(yǎng)她長大成人，而她在片中是最懂得自然的，因?yàn)樗�完全是以�?dòng)物的視角看待世界和人類。所以她代表森林這一方。她是人類卻被人類厭棄，人們

都怕她，而阿席達(dá)卡卻說她很美。其實(shí)如果珊珊代表大自然，人們對她的態(tài)度與行為就好比是人們對待大自然的態(tài)度與行為。人類仰仗自然而生存，卻又敬畏自然，不過慢慢的人類有了武器、力量，人類社會(huì)越來越發(fā)達(dá)后，人們不再敬畏她了。人們想用自己能夠毀山開河的力量來征服自然。而阿席達(dá)卡他認(rèn)為人與自然應(yīng)該和睦相處，他說珊珊很美其實(shí)也是在說大自然很美，是啊大自然是如此的美麗，大自然創(chuàng)造了許多人類無法解釋也無法超越的奇跡，我們應(yīng)該熱愛大自然。我想正是因?yàn)轺梓氆F感受到了阿席達(dá)卡的善心和愛心才會(huì)救他的吧！

《幽靈公主》的結(jié)局避開了宮崎駿一直以來的大團(tuán)圓，珊珊說：“我喜歡阿席達(dá)卡，但我不能原諒世人�！彼�以她走了。阿席達(dá)卡說：“這樣也好，珊珊在森林，我在他塔城生活。大家一起活下去。我回來見你，騎著羚角馬而來�！逼鋵�(shí)這就是宮崎駿大師給我們的答案。人與自然之間的矛盾不是一時(shí)半刻就能解決的，或許只要人類存在，人類與自然其他物種就要無休止的競爭下去，因?yàn)檫@都是為了彼此的生存。影片中他塔城的人們在城堡毀了之后說沒關(guān)系，只要活著，一切就會(huì)好的，而阿席達(dá)卡也說麒麟獸讓他活下去，他也跟珊珊說大家一起活下去。所以我認(rèn)為宮崎駿大師的答案就是要活下去，不僅自己活下去，也要讓其他的物種能夠活下去！因?yàn)榇笞匀徊⒉粚儆谌魏稳�，每個(gè)人、每個(gè)物種都有活下去的權(quán)利！

珊珊最后與阿席達(dá)卡分開了，但他們會(huì)再見面的，其實(shí)這就是對人與自然的關(guān)系的詮釋。人與自然的矛盾的化解還有很長的路要走，在這之前我們能做的就是要尊重大自然，尊重大自然里每一個(gè)生命，這樣大家才能都好好的活下去！阿席達(dá)卡是珊珊與世人之間的紐帶，他愛森林，他也能理解人們生活的苦，他也盡自己的力量化解珊珊與幻姬之間的仇恨。最后幻姬的態(tài)度也有所改變，我覺得這個(gè)改變是好的。人類如果能為自己對大自然的所作所為感到一絲羞愧那么這個(gè)仇恨就是能夠化解的！現(xiàn)實(shí)生活中也不缺乏阿席達(dá)卡那樣的人，就像那些環(huán)保主義者，他們也在用自己的力量來保護(hù)大自然，力圖讓人與自然更加和平，人與自然應(yīng)該共同發(fā)展！當(dāng)然他們的力量是不夠的，所以希望有更多的人能夠伸出自己的手、拿出自己的愛、給予自己的尊重，能夠真真正正地?zé)釔圩匀�、敬畏生命、尊重生命�?/p>

我們應(yīng)該時(shí)刻想想我們給自然帶來了什么，反思才能找回真實(shí)的自己，那個(gè)“人之初，性本善”的自己，深愛這個(gè)一直在呵護(hù)萬物的大自然吧！

英語1102班何婷

201*年11月25日

第二篇：幽靈公主觀后感

《 幽靈公主》觀后感

《 幽靈公主》是個(gè)反戰(zhàn)的電影，以人與自然為主題講述了為了拯救危難中的村民，阿斯達(dá)卡的右手中了兇煞神的詛咒。他只好離開親人往西方流浪以尋找解除詛咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人帶領(lǐng)的窮苦村民在麒麟獸的森林里開采鐵礦，提煉礦石。 白狼神莫娜和她養(yǎng)大的人類女孩“幽靈公主”桑對幻姬恨之入骨，因?yàn)樗齻冇X得幻姬帶領(lǐng)眾人破壞了森林。想幫助人類的阿斯達(dá)卡被桑深深吸引，他理解她，但為了幫助窮人又不得不和她作戰(zhàn)。一次戰(zhàn)斗中，阿斯達(dá)卡被麒麟獸所救，他的立 場更 加搖擺不定。這時(shí)，以疙瘩和尚為首的一群人來殺麒麟獸，幻姬以火槍擊斃了麒麟，麒麟的頭被疙瘩和尚搶走。憤怒的麒麟的靈魂為奪回自己的頭，大肆破壞著森林。阿斯達(dá)卡和桑聯(lián)手決定幫麒麟奪回頭顱�！� 幽靈公主》它也是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)的電影應(yīng)用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰(zhàn)。也是我愛看的卡通動(dòng)漫之一。其實(shí)，自長大后就很少自己一個(gè)人閑著沒事看動(dòng)漫的了。也許只有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動(dòng)漫影片。在《幽靈公主》中，作者成功的塑造了兩個(gè)個(gè)性鮮明的形象，一個(gè)是男一號阿西達(dá)卡，一個(gè)是女一號珊。主要寫了在日本室町幕府時(shí)期，人與自然之間的爭斗。

在這部影片一開始，并不是主人公阿珊上場，而是男一號阿席達(dá)卡英俊瀟灑，騎著麟角馬上場。這也向觀眾們表達(dá)出，是以阿席達(dá)卡為線索，而展開的。整個(gè)影片，明線是森林中的動(dòng)物，爭取生存與自由而于人類抗?fàn)帲�暗線是阿席達(dá)卡與阿珊的愛情。最精彩的地方，是阿席達(dá)卡對阿珊說：“你好美”這是大家公認(rèn)的。為什么呢？從阿席達(dá)卡的角度。因?yàn)榘⑾�達(dá)卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達(dá)卡以為自己快死了，是最后的心里話。而阿珊為什么要躲呢？是阿珊被震撼了，畢竟以前她對人類只有仇恨，也沒人這樣說過她。

再一個(gè)是因?yàn)檫@話，是阿珊痛恨的人類所說出的話，令她震撼。這也使阿珊從要?dú)�阿席達(dá)卡，到喜歡阿席達(dá)卡，油然而生出一種“愛” 整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領(lǐng)其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動(dòng)物于人類的一種“親情”。

這部動(dòng)漫中，我看到了人與自然之間的戰(zhàn)爭，不知道為什么人類是那么的殘忍，很多時(shí)候又非常的貪婪。其實(shí)，少一點(diǎn)要

求就會(huì)多一分快樂！假如心與心能夠進(jìn)行交流，人類生存的環(huán)境會(huì)更加的美好！森林預(yù)示著生命，沒有了生命之源，我們還能生存嗎？人類很狂妄，總以為自己是這個(gè)世界上最聰明的生物，因此就應(yīng)該想當(dāng)然地享受這個(gè)世界上的資源，而且是無節(jié)制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還有比人類更高級的動(dòng)物存在，要真的那樣的話，人類會(huì)是怎樣的吃驚��！一直以為自己是得天獨(dú)厚的種群，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，人的內(nèi)心有的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢！

動(dòng)漫中，人類為了滿足自己的私欲，千方百計(jì)地射殺麒麟獸！當(dāng)他們知道麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時(shí)，他們還是那樣的貪婪，要和死神斗爭到底！精神滿可嘉，很符合毛主席講的人定勝天的精神！但是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個(gè)世界連一點(diǎn)點(diǎn)、信仰都沒有的話，那是令人難以置信地！那將是怎樣的一個(gè)世界�。△梓氆F吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性，清理著世界的骯臟與齷齪，同時(shí)也決定著生命的生與死！這就是自然規(guī)律！但是人類不相信也不甘心自己的生命被麒麟獸決定著，他們要射殺麒麟獸，要控制著整個(gè)世界！他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭！但是后果也是他們想象不到的恐怖！麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來，森林毀

了，生靈涂炭！但是，人與自然的紐帶還存在著，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達(dá)！幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養(yǎng)大的孤兒，為了保護(hù)森林寧可付出自己的生命，象保護(hù)母親一樣地守衛(wèi)著自己的家園！阿斯加達(dá)則為了拯救人類的生命進(jìn)行著最后的掙扎！令我最感動(dòng)的是山犬為了救自己的養(yǎng)女寧愿犧牲自己的生命的那種母愛，動(dòng)物都能這樣，人類卻遺棄自己的親生骨肉，真的令人汗顏！同時(shí)，在此也展現(xiàn)了愛情的偉大，要是沒有親情、愛情和友情，我想最后世界應(yīng)該就是毀滅，正因?yàn)槿�者的存在，所以最后世界渙然一新！此時(shí)，人與自然也和諧相處，心靈達(dá)到平衡狀態(tài)，人類以及萬物得到重生！結(jié)局也是一種平和狀態(tài)，一個(gè)在人類中創(chuàng)造家園，一個(gè)在森林中保護(hù)生命！

這部影片中，每一個(gè)角色都蘊(yùn)含著對“自由 生存”的向往。如果不懷有這樣的思想，我也就沒有了《幽靈公主》這部20世紀(jì)最偉大的動(dòng)畫史詩電影。

第三篇：《幽靈公主》觀后感

《幽靈公主》觀后感

09廣電系楊鴻蒙動(dòng)畫片到了宮崎駿這里，“動(dòng)畫”就只是一種形式，而非層次。

其實(shí)在看《幽靈公主》之前我就應(yīng)該料到，環(huán)保意識在《天空之城》中已經(jīng)初現(xiàn)端倪的宮崎駿，不會(huì)放過人類。但現(xiàn)在我既然說了這樣一句話，表明直到真正開始看影片之前都沒有料到這一點(diǎn)。

所幸影片開頭就通過一個(gè)所謂“生活在國家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達(dá)出對人類的叩問：“西邊一定發(fā)生了什么�！�，“拿各神（其實(shí)是一只巨大的山豬??神）一定懷著巨大的怨恨才會(huì)變成邪魔。”。

我們都知道，一只大山豬會(huì)懷著巨大的怨恨，絕對不是另一只山豬造成的——除非這是一部以山豬為主角的山豬愛情動(dòng)畫片——所以，矛頭自然直指人類。果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席達(dá)卡??（注：不知當(dāng)時(shí)接下去要寫什么了??）

雖不能把《幽靈公主》定位為災(zāi)難片，但聯(lián)系其特有的自然災(zāi)難意識，又不禁發(fā)現(xiàn)，所有的災(zāi)難片到最后，幾乎都有一個(gè)預(yù)示希望、充滿未來的結(jié)局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結(jié)局共同傳達(dá)出了我們的這種膽怯——我們或者逃避事實(shí)，或者認(rèn)清到事實(shí)卻沒有勇氣去面對。沒有勇氣去面對的我們，欺騙自己也欺騙他人，以為為時(shí)尚早。因此活在自己編織的這種謊言中，采取著不痛不癢的行動(dòng)。

影片的最后，導(dǎo)演不愿意傷害我們，更不愿意傷害自己，本來應(yīng)該連帶主人公都全部灰飛煙滅的整個(gè)世界，情節(jié)卻被設(shè)定成死去的山獸神給世界重新帶來了植物的廣泛新生，一直從沒正眼熱愛過植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發(fā)出了喜悅的驚呼。導(dǎo)演一層一層毫不留情地揭開人類的自私、貪欲、無知，卻在最后關(guān)頭戛然而止，給我們一個(gè)色澤鮮嫩、充滿生機(jī)、希望溢出不止的鏡頭。人類一直在自我安慰。

導(dǎo)演們畢竟不忍心。如果宮崎駿說作為一名動(dòng)畫導(dǎo)演，由于要照顧到在其作品的受眾中占了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那么諸多災(zāi)難片的導(dǎo)演便沒有什么多余的理由。除非，其實(shí)整個(gè)人類都是心理脆弱的小朋友。

勇敢一點(diǎn)，讓這個(gè)世界毀滅掉——我不是說現(xiàn)實(shí)，我是說電影們。

第四篇：《幽靈公主》觀后感

學(xué)會(huì)看故事

——《幽靈公主》的觀后感

《幽靈公主》這部動(dòng)畫電影，說實(shí)話，看了好幾遍，也是我第一次接觸宮崎駿的作品。記得最早好像是在小學(xué)的時(shí)候看的，在電視上看到，那時(shí)候也沒看全，也還不知道什么日本動(dòng)畫大師宮崎駿，根本還沒接觸到其它的一些動(dòng)畫電影，但是第一次看的時(shí)候就覺得“啊，好好看啊”。后來慢慢長大，開始漸漸有了解到一些別的影視動(dòng)畫，有宮崎駿的《千與千尋》、《龍貓》、《哈爾的移動(dòng)城堡》、《天空之城》等，當(dāng)然還有別的一些電影，像是《螢火之森》、《穿越時(shí)空的少女》等等日韓或者歐美的一些動(dòng)畫影視。

其實(shí)，對于《幽靈公主》這部影片，我不是很了解，只是看了幾遍，知道大概的內(nèi)容，知道是宮崎駿的作品，所以為了這次的觀后感，特地去“百度”系統(tǒng)了解了一下�！队撵`公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部動(dòng)畫電影。宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環(huán)境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。《幽靈公主》的背景設(shè)定在日本的室町時(shí)代，這是中古時(shí)代進(jìn)入近代的一段轉(zhuǎn)變期，征夷大將軍的權(quán)勢大幅的衰弱�！队撵`公主》原稿是將宮崎駿大師將《修那的旅行》改編后創(chuàng)作出來的�！缎弈堑穆眯小穼m崎駿以西藏的民間傳說為原型創(chuàng)作的全彩圖繪本。但因當(dāng)時(shí)中日關(guān)系惡化，沒有被拍成電影，也是因此這件事宮崎駿開始將世界和平列入動(dòng)漫作品的主題。因?yàn)槠鋬?nèi)容精彩，在宮崎駿創(chuàng)作史上具有里程碑意義因此，故事中的一些場景和人物形象被從新改編加入神道教內(nèi)容加工，成為后來的《幽靈公主》、《風(fēng)之谷》、《地海傳說》。雖《幽靈公主》《風(fēng)之谷》在中國的名氣大于此作品，但是在日本和歐洲名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有《修那的旅行》有名，此書現(xiàn)存世不到一千冊，屬于瀕臨消失書籍。以上呢，就是我從網(wǎng)絡(luò)上找到并整理出來的資料。

在老師上課講那些講解之前，我真的只是跟大眾的思維一樣，就像網(wǎng)絡(luò)上的資料里說的所謂“人類的貪婪、大自然的瀕臨滅絕”。所以，在老師上課的時(shí)候，認(rèn)真地想了想老師的解說，發(fā)現(xiàn)也許真的是這樣的。不過，這也真是人之常情啦，不是每個(gè)人都會(huì)在看完一部影片后會(huì)仔細(xì)揣摩其中的深意，然后得到一些啟發(fā)。像我就比較懶，往往只能看到故事表面上所表現(xiàn)出來的一些含意，不會(huì)去深究。但是，有時(shí)候在得到一些提示或點(diǎn)撥之后，也能看到故事中作者真正想要表達(dá)的想法。我很慶幸能看到這些，這是我自己非常喜歡的動(dòng)畫影視作品之一，雖然它的評價(jià)、票房都沒有《千與千尋》高，但是我更喜歡《幽靈公主》這部影片，在真正了解這部作品后，我會(huì)覺得它更完整，而我對它的喜愛也更完整。

宮崎駿的每一部作品都給我?guī)�來不同的感受�？础洱堌垺返臅r(shí)候，在看到可愛、憨厚的多多洛——龍貓與兩位小主人公之間的互動(dòng)時(shí)，都會(huì)不自覺的彎著嘴角笑，那是一種純潔的童真；看《哈爾的移動(dòng)城堡》的時(shí)候，在看到主人公蘇菲面對那么無奈艱難的境遇，卻能淡然地學(xué)會(huì)去接受和適應(yīng)，并勇敢地面對一切時(shí)，就會(huì)會(huì)心一笑，感慨著“啊，真是勇敢的女孩”，整個(gè)故事給人一種夢幻的感覺；看《千與千尋》的時(shí)候，在看到千尋為了帶父母回到現(xiàn)實(shí)世界，那么努力地掙扎，各種妖魔鬼怪，真是群魔亂舞，給人一種奇異的、魔幻的感覺??還有一些，我就不一一列舉了。至于《幽靈公主》這部影片，我會(huì)詳細(xì)講講我的感想和體會(huì)。

男主人公叫阿席達(dá)卡，來自日本東方國度的一個(gè)族裔，在影片里他為拯救村里的少女，向被變成了邪神的山豬神射箭，并收到了詛咒，然后在族里婆神的指示下，帶著殺死豬神的子彈前往西方國度尋找化解詛咒的方法。在途中碰到了密謀盜取山獸神頭顱的疙瘩和尚，知道了在西方有一個(gè)住著巨大獸神和山獸神的森林，也就麒麟森林，子彈就是來自那里。在阿席達(dá)卡尋找山神的各種歷程中，他遇到了本片的女主人公，狼神的女兒幽靈公主——珊，以及為了保護(hù)達(dá)達(dá)拉城里的女人和男人們而與自然抗?fàn)幍膫髌媾�子黑帽大人（好像也叫艾伯希）。在�?jīng)歷了各種困難之后，麒麟神還是沒有解除阿席達(dá)卡身上的詛咒。在最開始看這部影片的時(shí)候，我會(huì)討厭影片中的黑帽大人，會(huì)覺得她破壞自然，為了一己的私欲，開發(fā)武器，獵殺山神。但是現(xiàn)在再會(huì)過頭去想，其實(shí)她也是一個(gè)勇敢的女人，在那樣一個(gè)封建的時(shí)代，她敢于打破陳規(guī)，敢于與麒麟森林里的各種強(qiáng)大獸神抗?fàn)�，為的是讓達(dá)達(dá)拉城里的人民能過上安穩(wěn)的日子，這不是貪婪，而且大自然也并不脆弱。幽靈公主珊我也沒什么好說的，每個(gè)人有自己的意志，她只是為她所在意的東西在努力和堅(jiān)持。至于男主人公阿席達(dá)卡，用老師的話來講，是一個(gè)“圣母”一樣的角色，他不偏向與任何一方，幫助人類，同時(shí)也在保護(hù)森林。

(本站向你推薦：Wwww.taixiivf.com)我要重點(diǎn)講的是兩個(gè)角色，一個(gè)是麒麟神，另一個(gè)是山豬。初看的時(shí)候會(huì)覺得所謂山神會(huì)不會(huì)太無情了，不關(guān)心森林里其他動(dòng)物的死活，也不關(guān)心人類的生存，帶來生命，更多的是帶走生命。其實(shí)本片中的麒麟神代表的就是我們現(xiàn)實(shí)生活中的大自然，它很公平，不會(huì)因?yàn)槿魏卫碛啥�偏向哪一方，不論生存、死亡，一切都是命定好了的，順其自然而已。至于山豬，初看會(huì)覺得這個(gè)種族真傻而且很沖動(dòng)。但是，我覺得它們就是代表著廣大群眾的。我們中的很多人，在受到欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)想要反抗，在面臨死亡的時(shí)候就會(huì)感到恐懼，這是很正常的。就像山豬一樣，在被人類侵犯的時(shí)候會(huì)奮起反抗，山豬神在面臨死亡、滅族的恐懼和絕望時(shí)，會(huì)埋怨山神，為什么不來救自己一命。不是所有人都可以像狼神那樣，可以面對死亡，那么坦然，毫無怨言地去死。人都是自私的，我就是這樣，不希望自己被一直依靠的人拋棄，會(huì)沖動(dòng)，會(huì)埋怨，會(huì)憤怒，會(huì)恐懼，這是人之常情啊，所以，我們有什么理由去斥責(zé)山豬的愚蠢和自私。

真正講到電影主要人物和內(nèi)容的地方不多，但是我真的很高興，在老師的指點(diǎn)下，能看到電影里各個(gè)與我固有印象里所不同的人物。人的思維模式有時(shí)候就是那么狹隘，就像冰山一樣，我們往往只看到浮在水面上的那7分之1，而忽略掉我們所看不見的那些7分之6。我很開心能學(xué)到這些，學(xué)會(huì)真正地去看一個(gè)故事，不是只看到表面的東西，要試著去了解，并站在不同的立場上看事情，那么我們的視野將會(huì)變得更廣闊，世界也將會(huì)不一樣！

第五篇：《幽靈公主》觀后感

《幽靈公主》觀后感

從古至今，人的本性中就有貪婪自私的一面，為了爭奪土地而發(fā)生戰(zhàn)爭，砍伐森林，破壞人與自然的和諧。宮崎駿的《幽靈公主》這部動(dòng)漫很好地詮釋了人類貪婪的一面和人與自然的不和諧的一面。

看過《幽靈公主》后，我感觸甚多。腦袋里不時(shí)回想著很多留給我深刻印象的鏡頭 ,如：姍問身為森林荒神的猩猩們?yōu)槭裁匆�吃人類時(shí)，猩猩們回答說是為了取得人類的力量，說他們不停地種樹，人類卻全都拔光，他們要獲得人類的力量保護(hù)森林。是啊，猩猩只是電影里的一個(gè)代表，而我們現(xiàn)在這個(gè)世界的森林越來越減少，這是為什么呢，值得我們反思。還有就是姍對阿斯達(dá)加說的一句

話:“不，我不是人類，我是山犬。”這是怎樣的一種悲。姍是人類在侵占森林的過程中丟棄的嬰兒，被白狼神莫娜撫養(yǎng)大的，她是一個(gè)真正的人類，而在人類的貪婪與自然斗爭面前，她選擇了自然，正如莫娜所說的:和森林同生，和森林同死。

影片中讓我影響最最深刻的鏡頭是關(guān)于森林的畫面。剛開始時(shí)，森林是一平靜、和諧、美麗的畫面：靜謐的魔法森林，陽光透過高大的喬木照射下來，光怪陸離，森林中的一切，似乎都閃著光。間或，一群飛鳥劃過天空，迷途的野鹿卻不禁不慢的徜徉。微風(fēng)吹過，樹葉沙沙作響，成對的樹精靈枝頭上迎風(fēng)歌唱，突然，一切安靜了，麒麟獸遠(yuǎn)處踱來，不時(shí)低下頭舔掉地衣上的露珠，又抬頭望著美麗的世界。這多么唯美的一幅畫面，但影片后面，麒麟獸被射殺，憤怒的它為找回頭顱，開始對森林進(jìn)行破壞，帶著死亡氣息的黏液瘋狂地在森林蔓延，黏液所到之處樹木枯掉，動(dòng)物死亡，樹精靈尸體無數(shù)，慘不忍睹。與先前具有生機(jī)和活力的森林形成了鮮明的對比，這又是一種怎樣的諷刺呢？

人與自然應(yīng)該和諧共處，我們要保護(hù)好我們的森林。

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