第一篇：如何寫好觀后感

要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的觀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

一、要將重點(diǎn)放在一個“感”字上

不少同學(xué)開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少，如一個同學(xué)在寫《一個獨(dú)生女的故事》觀后感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個個嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫她在社會的幫助下一天天長大。最后結(jié)尾時才寫到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒抓住“感”這個重點(diǎn)，寫偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》后，我要求學(xué)生：誰能用最簡單的語言概括故事內(nèi)容?有個同學(xué)說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學(xué)家的過程；還有個學(xué)生補(bǔ)充說：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡短的語言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。

二、“感”是重點(diǎn)，不等于離開“觀”

有的同學(xué)寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如觀了《火燒圓明園》，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無聯(lián)系，他們寫了一下影片內(nèi)容后，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評講、引路。有個叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。

三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”

要寫好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會實(shí)際。 如觀了《四個小伙伴》，我

讓學(xué)生說說丁小東等四個小伙伴他們開始錯在哪里?你們也有過他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個小伙伴錯在認(rèn)為只做一件好事就會成功。有個同學(xué)說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學(xué)說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心�？戳恕端膫�小伙伴》后，他和四個小伙伴一樣，都認(rèn)識到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

寫好讀后感活用“四字訣”

讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。

一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。

二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。 如何指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感

學(xué)生寫好讀后感，歷來是一件較辣手的問題。要寫好讀后感，指導(dǎo)是關(guān)鍵。我是如何指導(dǎo)學(xué)生寫好讀后感呢？體會是：

一、指導(dǎo)審題，理清題意

寫好讀后感，審題理清題意是關(guān)鍵。例如我教《養(yǎng)花》一課，要求學(xué)生寫讀后感。首先讓學(xué)生明白“感”是什么？“感”就是要求寫自己怎樣體會文章的思想感

情。接著要求學(xué)生要聯(lián)系自己的實(shí)際來寫，可以先講作者怎樣說，怎樣做，然后寫自己“悟”出什么道理。

如何給文章定題目呢？讀后感題目多種多樣，既可以直接題目，如：《養(yǎng)花》讀后感；也可以用一句話或一個詞做正題，如：學(xué)習(xí)要善于摸門道—《養(yǎng)花》有感。

總之，要使學(xué)生弄清題目要求，寫作上要求，審題最關(guān)鍵。

二、抓中心，定要點(diǎn)

《養(yǎng)花》這篇文章寫讀后感，就是要體會文章的思想感情。所謂“文章的思想感情”即是中心思想，寫體會的讀后感，“感”應(yīng)該圍繞中心思想去開展。

第一步：先讓學(xué)生回憶《養(yǎng)花》一文的中心思想，理清要點(diǎn)。第二步：我歸納習(xí)作要求，《養(yǎng)花》這篇文章抓住三個要點(diǎn)：①、養(yǎng)花能增長知識。②、養(yǎng)花能調(diào)節(jié)腦力勞動。③、養(yǎng)花可以創(chuàng)造勞動果實(shí)，發(fā)展友誼。

三、抓住要點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，理清結(jié)構(gòu)

首先我讓學(xué)生討論《養(yǎng)花》一文幾個要點(diǎn)，有幾個方面體會較深。接著指導(dǎo)如何聯(lián)系實(shí)際談體會，最后介紹寫讀書筆記的兩種方法：

1、先敘后議。方法是：先介紹什么書，講了什么內(nèi)容，反映什么中心思想，圍繞中心結(jié)合自已例子說感受，最后寫對自己的教育。

2、夾敘夾議。即圍繞中心抓兩三點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，扣緊原文發(fā)表感情，或者抓住文章的中心句去開展議論。

四、指導(dǎo)幾種開頭方法

1、開頭談總的感受。如：最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會最深的那幾點(diǎn)。第二段逐點(diǎn)談體會，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩恪?/p>

2、開頭提出問題。如：學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個學(xué)生該怎樣對待挫折呢？最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育。然后參照上一種寫法，從第二段開始，逐點(diǎn)談體會。

3、開頭指出某種不良現(xiàn)象。如：班上有些同學(xué)把讀書看成是苦差事，在操場上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢？然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點(diǎn)談體會。

五、學(xué)生編寫寫作提綱，小組發(fā)言交流。

六、學(xué)生動筆寫習(xí)作。

由于我指導(dǎo)學(xué)生寫《養(yǎng)花》一文讀后感方法得當(dāng)，學(xué)生寫起來文章沒有千篇一律，開頭和結(jié)尾基本上能按讀書筆記方法去寫，中間段學(xué)生能用自己的例子去談出體會，收到了一定的效果。

怎樣寫好高中的讀后感？高中讀后感與初中的區(qū)別何在？

老師要我們根據(jù)讀過一篇散文之后寫一篇讀后感，但是由于太久沒寫，又因?yàn)樽晕矣X得不想以初中的模式去套入高中文章之中，所以特意指教各位

我覺得讀后感的寫作有很多種，看你讀后對哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想與理趣，也可以偏重語言或結(jié)構(gòu)�？梢跃臀恼抡�體進(jìn)行評價，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析。若針對文章觀點(diǎn)，可贊和，可批判，也可進(jìn)一步闡發(fā)。若結(jié)合文章語言或細(xì)節(jié)，可以比較、聯(lián)想、評論賞鑒。關(guān)鍵在于有自己的見解，寫出獨(dú)有的感受。這樣，就會通過寫作使閱讀得以條理化和深化。在作業(yè)中記錄下自己思考的軌跡。不是很不錯的一件事嗎？其實(shí)，一篇文章，只要有一句話留給你深刻印象，讓你長久不忘，那這篇文章就沒白讀啊！就值得寫呢！

一般來講呢，初中時候的讀后感比較側(cè)重的是讀完后的思想與感性上的波瀾。而高中的讀后感更偏重的是較為理性的平敘與論述，也就是更側(cè)重于弘揚(yáng)理性，更強(qiáng)調(diào)從“點(diǎn)”到“面”。通常的情況下，議論文的寫作是最快適應(yīng)高中讀后感的好方法之一。自下的愚論不多，閣下若有更好的方法小可極盼賜教。

初中時候的讀后感比較側(cè)重的是讀完后的思想與感性上的波瀾。而高中的讀后感更偏重的是較為理性的平敘與論述，也就是更側(cè)重于弘揚(yáng)理性，更強(qiáng)調(diào)從“點(diǎn)”到“面”。通常的情況下，議論文的寫作是最快適應(yīng)高中讀后感的好方法之一。怎樣寫讀后感

讀后感與評論的異同

初學(xué)者對讀后感和評論這兩種文體的寫作掌握不夠好，常將讀后感寫成了評論，或?qū)⒃u論寫成讀后惑，為此，談?wù)勥@兩種文體的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

（一）讀后感和評論的相同點(diǎn)

1．讀后感和評論都屬于議論文，都具有議論文的一般特點(diǎn)：即具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素。

2．對原文的內(nèi)容或所議之事都要有切實(shí)的感受和體會，并能做一定的聯(lián)想。

3．都有一個引出問題的引子，先概述原文的要點(diǎn)，簡要地?cái)⑹鏊�議之事。

（二）讀后感和評論的不同點(diǎn)

1．對象不同

讀后感涉及的對象是：寫自已讀了某部作品或某篇文章的心得體會，要以寫自己的認(rèn)識為主，如《納諫與止謗》即如此。評論（包括思想評論和文學(xué)評論）所涉及的對象是：思想評論以人們的思想現(xiàn)象為評論對象，如《烏飛魚躍的聯(lián)想》；文學(xué)評論的對象是文學(xué)作品、文學(xué)思想及文學(xué)流派，如《<普通勞動者>是一篇很好的小說》。

2．“人稱”不同

議論文本沒有人稱的說法，這里套用記敘文的提法。讀后感是寫“我”得到怎樣的啟示，獲得怎樣的收獲，并不涉及第三者如何。而評論文章總是某種思想或某部作品怎樣，不必把自己擺進(jìn)去。

3．任務(wù)不同

讀后感重點(diǎn)落在一個“感”字上，其任務(wù)主要是寫自己讀了什么文章后，有怎樣的感受及受到怎樣的教育和啟發(fā)，對文章所闡述的問題產(chǎn)生了什么新的見解。評論文章的任務(wù)是：思想評論是針對社會生活和人們思想中的現(xiàn)象進(jìn)行分析，肯定正確的，提出偏頗的，批評錯誤的，它是一種報刊文體，不失時機(jī)地進(jìn)行宣傳教育。文學(xué)評論是“對具體文學(xué)作品進(jìn)行分析判斷和評價，它可以向讀者推薦和闡述作品，文學(xué)評論者作為作者的知音和讀者諍友，應(yīng)該使讀者和作者、讀者與作品的思想緊密地聯(lián)系起來，以使讀者更加全面深刻地理解作品的思想內(nèi)容，欣賞作品的創(chuàng)作藝術(shù)”�！八�還肩負(fù)著引導(dǎo)讀者正確地認(rèn)識作品的重任，或抵制作品中的消極因素，或洞察錯誤作品的有害實(shí)質(zhì)，井給讀者以有益的指導(dǎo)”。

4．作者的“地位”不同

讀后感一般是順著原意生發(fā)感想，評論則是針對原意表示態(tài)度，如果把讀后感比作順?biāo)�推舟，那么寫評論就是指手畫腳了。過去有句話“見官大三級”，評論文章正好處在這樣一個地位。根據(jù)這個意思還可以得出下面的公式，從而看出二者與一般議論文的關(guān)系：

讀后感＜一般議論文＜評論性文章

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪

等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

讀后感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書

或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作 好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊�讀書、文的 具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。 這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。 “觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初 學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀 點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突 出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基 本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。 要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷， 也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可

以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人 經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

寫讀后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”

的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要

寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思 想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。 二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以 大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng) 悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性； 若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是 的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管 理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī) 制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開 放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者， 就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度 注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論 的中心。初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)、展開論述就可以了。

第二篇：如何寫好觀后感

如何寫好觀后感

觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗�必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

議論文，因?yàn)樗�必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

注意事項(xiàng)

一、要將重點(diǎn)放在一個“感”字上

不少同學(xué)開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。如一個同學(xué)在寫《一個獨(dú)生女的故事》觀后感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個個嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫她在社會的幫助下一天天長大。最后結(jié)尾時才寫到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒抓住“感”這個重點(diǎn)，寫偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》后，我要求學(xué)生：誰能用最簡單的語言概括故事內(nèi)容？有個同學(xué)說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學(xué)家的過程；還有個學(xué)生補(bǔ)充說：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡短的語言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。

二、“感”是重點(diǎn)，不等于離開“觀”

有的同學(xué)寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如《火燒圓明園》的觀后感，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無聯(lián)系，他們寫了一下影片內(nèi)容后，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評講、引路。有個叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。

三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”

要寫好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。

這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會實(shí)際。

如觀了《四個小伙伴》，我讓學(xué)生說說丁小東等四個小伙伴他們開始錯在哪里？你們也有過他們的想法嗎？學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個小伙伴錯在認(rèn)為只做一件好事就會成功。有個同學(xué)說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學(xué)說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心�？戳恕端膫�小伙伴》后，他和四個小伙伴一樣，都認(rèn)識到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

第三篇：如何寫好觀后感

如何寫好觀后感

[思路分析] 觀后感主要是抓住其中一點(diǎn)進(jìn)行引申和展開，寫出你的思考和感受就可以了，必須和觀看的內(nèi)容緊密聯(lián)系 [解題過程] 觀后感：作為初中學(xué)生，接受知識的媒介比小學(xué)階段多得多。不光是在學(xué)校從老師那里接受知識，從書本、影視乃至社會實(shí)踐中也同樣可以接受知識。隨著年齡的逐漸增大，知識閱歷的增加，當(dāng)你讀了一本好書，看了一場有意義的影、視、戲，甚或你看到其中的一段(節(jié))或生活中的一些現(xiàn)象，都產(chǎn)生一些聯(lián)想、感慨，把它寫下來，形成文章，這就是感想。常見的感想有觀后感，觀后感(影評)、短評等。

那么，如何寫好感想作文呢?

一、認(rèn)真審視 有感而發(fā)

觀后感要認(rèn)真閱讀(觀看)原作，萬不可空穴來風(fēng)。在或讀或觀或看的基礎(chǔ)上尋找和自己的思想產(chǎn)生的共鳴之處，從而有感而發(fā)。如果做不到這一點(diǎn)，寫出來的文章就只能是無病呻吟。古人云，首先要“感于情”方能“動于情”，可見感想作文要寫得感動別人，自己首先要被感動。

二、讀感結(jié)合 以感為主

這里所說的“讀感”是一個廣義的概念，它包含了“觀感”等。這些“感”都要與“讀”、“觀”、“看”相結(jié)合，“讀”、“觀”、“看”之后才可能有感。感想文的文體要以感為主，以讀導(dǎo)感。切忌平均筆墨，抑或本末倒置。

三、提煉觀點(diǎn) 獨(dú)立成文

前面已經(jīng)講過，感想作文要以原作為基礎(chǔ)，在原作上導(dǎo)出“感”來。這個“感”應(yīng)有自己的觀點(diǎn)，并能自圓其說。它與原作的關(guān)系是：原作是“感”的引子，而“感”則是原作某一點(diǎn)的升華。 總之，感想作文是鍛煉學(xué)生敏銳觀察力的重要方式，它借助于書、影、視等，使學(xué)生積累感情、觀點(diǎn)等，尋找出一個宣泄的窗口。也正緣于此，它對廣大、中學(xué)生鍛煉和學(xué)習(xí)寫札記、隨筆等類文章不無裨益。

寫觀后感在褒貶人物、剖析事理、針砭時弊等方面都要有獨(dú)到的見解。觀后感從文體上看，屬于議論文的范疇。它的著重點(diǎn)在于“感”，它是抒發(fā)和闡述自己對原文所記敘的事件、描寫的人物、闡述的道理等的感觸。正因?yàn)橛^后感沒有固定格式，寫法比較靈活，因此近幾年來初中市統(tǒng)考的作文試題有時也采用了這種形式。如上海市201*年市中考統(tǒng)考中《孩子和書》一文中最后一題要求寫一篇觀點(diǎn)明確、聯(lián)系實(shí)際，不少于80字的觀后感。因而應(yīng)當(dāng)引起教師、學(xué)生的足夠注意。

觀后感是訓(xùn)練閱讀、寫作、分析、概括等能力的一種習(xí)作形式。究竟如何寫好觀后感呢?愚以為，可歸納“三要”、“三忌”。

首先，要認(rèn)真閱讀原作，掌握原作的基本精神，切忌不著邊際地隨便“瞎吹吹”。

觀后感是由“讀”和“感”兩部分內(nèi)容組成，當(dāng)然重點(diǎn)是“讀”。“讀”是“感”的依據(jù)和基�！案小笔恰白x”的生發(fā)和提高。文章做在“感”字上，功夫下在“讀”字上。有的考生說：“寫觀后感嘛，還不是隨便瞎吹吹”在這類“瞎吹吹”的觀后感里，有的議論好象“飛機(jī)上吊大閘蟹———懸空八只腳”;有的引了原作一二句話，不作具體分析，就夸夸其談;也有的為了“標(biāo)新立異”，甚至曲解了原作的基本精神，其主要原因是這些考生不肯在“讀”字上下功夫，沒有吃透原作的基本精神。

其次，要就文論理，或就書論理及就戲說理，緊密聯(lián)系實(shí)際，切忌拘泥原作，以敘代議，就文論文，就書論書或就戲論戲。

寫觀后感，可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想，也可以就原作某一側(cè)面入手談體會，切入的角度可以不同，但都要緊緊聯(lián)系實(shí)際，或重在聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，或重在聯(lián)系學(xué)習(xí)、工作、思想等實(shí)際，應(yīng)該“為時而著”、“為事而作”。這樣的觀后感才有深度，才有現(xiàn)實(shí)意義。反之，漫無邊際的大

段大段地抄錄原作或復(fù)述文中的場景描寫，末尾加上幾句標(biāo)語口號式的語句，這樣的觀后感，顯然是失敗的。理來之于“文本”，用之于實(shí)際。我們有些考生寫觀后感的另一個毛病是大段大段引述原文或場景描寫，有的甚至是改寫、復(fù)述原作的故事情節(jié)，但議來議去還是拘泥于原作內(nèi)容，悟不出道理，聯(lián)不上實(shí)際。

四、要選擇感受最深的一點(diǎn)來寫，切忌貪多求全，面面俱到。

一篇文章，一本書，一部電視劇或影片，它涉及的面實(shí)在太寬了。假如認(rèn)真閱讀、仔細(xì)觀看的話，一定會有許多體會;很多感想。如果，這也寫，那也想寫，“拉在籃里便是菜”，貪多求全，面面俱到，結(jié)果“貪多嚼不爛”，什么都寫不深，寫不透，勢必要吃“夾生飯”，到頭來，“竹籃子打水一場空”。201*年市中考閱卷中發(fā)現(xiàn)有好多考生選擇自己感受最深的一點(diǎn)來寫觀后感，寫出來的文章觀點(diǎn)明確，聯(lián)系實(shí)際，有理有據(jù)，結(jié)構(gòu)完整。深化了主題，干脆利落，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);達(dá)到了寫觀后感“引———議———聯(lián)———結(jié)”四字訣的完美境界。

（1）引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。 讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊�讀書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2) 議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。 在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。 寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

第四篇：怎樣寫好觀后感

怎樣寫好觀后感

一、要將重點(diǎn)放在一個“感”字上��

不少同學(xué)開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少，如一個同學(xué)在寫《一個獨(dú)生女的故事》觀后感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個個嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫她在社會的幫助下一天天長大。最后結(jié)尾時才寫到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒抓住“感”這個重點(diǎn)，寫偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》后，我要求學(xué)生：誰能用最簡單的語言概括故事內(nèi)容?有個同學(xué)說：本片主要講述愛迪生從一個身無分文的打掃地下室的清潔工成長為一個舉世聞名的大科學(xué)家的過程；還有個學(xué)生補(bǔ)充說：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡短的語言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。��

二、“感”是重點(diǎn)，不等于離開“觀”��

有的同學(xué)寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如觀了《火燒圓明園》，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無聯(lián)系，他們寫了一下影片內(nèi)容后，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個問題，我從中找了幾篇寫的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評

講、引路。有個叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。��

三、要聯(lián)系實(shí)際而“感”��

要寫好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。��

這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會實(shí)際。��

如觀了《四個小伙伴》，我讓學(xué)生說說丁小東等四個小伙伴他們開始錯在哪里?你們也有過他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個小伙伴錯在認(rèn)為只做一件好事就會成功。有個同學(xué)說，他自己原來就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個同學(xué)說，他為班級主動打掃過兩次清潔，有的一次也沒主動打掃，卻還被評為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心�？戳恕端膫�小伙伴》后，他和四個小伙伴一樣，都認(rèn)識到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。��

看了《林則徐》后，學(xué)生認(rèn)為無法聯(lián)系實(shí)際，我就這樣啟發(fā)學(xué)生：你看后印象最深的是哪個鏡頭?有的說林則徐帶領(lǐng)官兵虎門銷煙的鏡頭，大展中國人的志氣；有的說，當(dāng)時的清朝政府的腐敗無能給我教育最深；有的說我印象最深的是那些受鴉片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人們。然后我再要求學(xué)生用比較法，針對現(xiàn)今社會，看是否有類似于林則徐這樣有民族氣節(jié)或與此相反的人。什么東西給現(xiàn)今人們帶來精神和身體摧殘?我們應(yīng)該如何對待?這樣，學(xué)生馬上想到了電視上披露有的海關(guān)把關(guān)不嚴(yán)，讓一些走私物品進(jìn)入中國，有的想到了社會上的吸毒現(xiàn)象和不健康的游樂場所，同學(xué)們暢所欲語，仿佛一下子有話可寫了，一個同學(xué)在《觀林則徐有感》一文中這樣寫到：“……在18世紀(jì)，鴉片使我們國敗家亡，但可悲的是在二十世紀(jì)的今天，吸毒的現(xiàn)象又有抬頭，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡，(推薦打開公文素材庫：www.taixiivf.com)我們青少年一定要認(rèn)識它的危害，如發(fā)現(xiàn)吸毒、販毒現(xiàn)象要立即向公安機(jī)關(guān)報告，同時希望我們的海關(guān)把住家門，不讓毒品再次蔓延。��

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際寫好觀后感，不僅提高學(xué)生的寫作能力、認(rèn)識能力，還能起到讓學(xué)生自己教育自己的作用，比老師嚴(yán)肅地說教效果要好得多。

第五篇：寫好讀后感觀后感

如何寫好讀后感觀后感

所謂讀后感就是先讀后感，先讀就是在動筆前先讀懂原文的內(nèi)容，是對文章相關(guān)內(nèi)容的復(fù)述和濃縮；后感就是在讀后聯(lián)系原文的內(nèi)容，寫出自己的感想和體會，它是在“讀”的基礎(chǔ)上引發(fā)思考與認(rèn)識。讀后感由“讀”和“感”兩部分組成，即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。那么，怎樣才能寫好讀后感呢？

一、緊扣原文，抓住中心。

讀后感的“感”是針對原文的內(nèi)容而發(fā)的，原文的內(nèi)容是“感”的依據(jù)，“感”必須是從原文引發(fā)出來的感想和體會。因此，寫讀后感必須認(rèn)真閱讀原文，獲得真切感受。只有感之深才能言之切，沒有真切的感受，讀后感就寫不具體。但也不要面面俱到，泛泛而淡，而要從原文的內(nèi)容出發(fā)，抓住感受最深的一點(diǎn)，即某一人物，某一事件，某一句話，或某一問題，把它分析深刻、透徹，這樣才能做中心突出，選材集中，使人愿意看，并有所啟發(fā)。

二、聯(lián)系實(shí)際，情感真實(shí)

閱讀文章后，要對現(xiàn)實(shí)生活和自己思想上某些問題的思考，這種思考形成文字就是感想。寫感想時一定要注意聯(lián)系社會實(shí)際和自己的生活、思想實(shí)際，要實(shí)事求是，寫出自己的真實(shí)感想，不要說假話、空話、套話。那么怎樣才能讓讀后感寫得具有真情實(shí)感呢？一方面要聯(lián)系當(dāng)前的形勢，努力挖掘某些社會現(xiàn)象及自己身邊發(fā)生的有新意的事情來寫；另一方面要選擇合適自己的內(nèi)容用自己的語言來寫，這樣的讀后感才會有血有肉，中心鮮明。

三、敘議結(jié)合，表達(dá)感想。

讀后感常用的寫法是夾敘夾議，但必須以議為主，把讀后感寫成議論文。敘述時可適當(dāng)引用原文中對自己教育最大、體會最深的章節(jié)、句段或人物的語言、精彩的場面等，切忌大量摘錄；所敘述的事實(shí)必須與中心思想有關(guān)，能夠證明論點(diǎn)。讀后感中的議是敘的深化，它必須在敘在基礎(chǔ)上議出自己的感想。

總之，寫讀后感可以提高閱讀和作文的能力；還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。因此，我們要學(xué)會并寫好讀后感。

簡要?dú)w納為以下三方面：

1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊�讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

寫讀后感常見的毛病。

1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。

2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強(qiáng)附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。

3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。

4、蜻蜓點(diǎn)水，面面俱到，沒有重點(diǎn)。這類文章主要癥結(jié)是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點(diǎn)的要點(diǎn)。

怎樣寫讀后感想呢？在這里我給大家做一簡單介紹，希望能對大家有所幫助！

1、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感。

2、引用原文要簡潔，應(yīng)以自己的語言為主。

可以適當(dāng)所讀書、文的篇名，作者，以及原書或原文的內(nèi)容概要。這是為了交代感想從何而來，并為后文的感想作好鋪墊。要簡述與自己感想有直接關(guān)系的部分。

3、讀后感以“感”為主，要緊密聯(lián)系實(shí)際。

寫讀后感想一定要有自己的觀點(diǎn)，談觀點(diǎn)和感想的時候一定要緊密聯(lián)系實(shí)際�？梢月�(lián)系個人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際， 可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況??但無論聯(lián)系哪方面的內(nèi)容，最重要的是要與原文內(nèi)容密切相關(guān)。

4、結(jié)尾既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。結(jié)尾時通�？梢曰貞�(yīng)前文，再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)；也可以提出自己的希望，發(fā)出號召。要做到恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

讀后感例文一：《假如給我三天光明》讀后感

《假如給我三天光明》主要講海倫凱勒在一個無聲無色的世界里，靠著一顆不屈不撓的心，以驚人的毅力，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起慈善機(jī)構(gòu)，把慈愛的雙手伸向全世界。

看完這本書我被海倫凱勒這種精神深深地震撼了，特別是書中那一句：“事情往往就是這樣，一件東西一旦失去，才會留戀它�！笔刮宜季w萬千，想起我為了貪玩，忘記時間，等交作業(yè)時，才會留戀時間，才會有一種“時光倒流”的迫切愿望；想起我寒假里玩電腦，使自己的視力又下降0。2，才想起以前那雙明亮的大眼睛看東西是那么的方便。

看到海倫凱勒那種不怕困難，以驚人的毅力，用生命全部的力量去奔走而建起的慈善機(jī)構(gòu)。又想起自己的減肥計(jì)劃，仰臥起坐不是三天打魚兩天曬網(wǎng)，就是沒做幾個稍微有點(diǎn)累了就停下來。跳繩也是，跳幾個喉嚨稍微有點(diǎn)難受了就又放棄，一次也沒堅(jiān)持過，使自己的計(jì)劃一次次地泡湯。美味佳肴更是控制不住自己，總說吃了這頓再也不吃下一頓，但到了下一頓還是這樣說。

今天，我看《假如給我三天光明》這本書，才真正知道生命的寶貴，才真正了解“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！边@句話的意義。我會重新對待我的人生，對待我生命中的每一件事。

例文二：《魯賓遜漂流記》讀后感

我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說后，深深被故事中的主人翁魯濱遜感動，他遭遇海難漂流到荒島上以 后，不是悲嘆命運(yùn)對自己的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動物、工具、在絕望和無助中用自己的頑強(qiáng)和毅力與饑餓、疾病等作斗爭，最后終于勝利的獲救。

一開始，魯濱遜背著自己的父母跟著一只船出海了，但是在一次雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長時間，最后被海水帶到了一個荒無人煙的孤島上，這個島上沒有人煙，只有他遇難船上的一只狗和兩只貓，他企圖向來往的船只求救，卻發(fā)現(xiàn)哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等??就這樣開始了他長達(dá)二十八年兩個月零十九天的孤島漂流。在這么長久的時間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú)，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他，他總是樂觀的面對眼前的一切，珍惜身邊每一個可以讓他求生的機(jī)會，在困難面前他也害怕過，逃避過但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。

讀完這篇小說后，我真的被魯濱遜的頑強(qiáng)和勇敢深深的感動著，他在哪么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來，對我感動最深的是他的毅力，魯濱遜長達(dá)二十幾年對生的希望就是毅力，我不禁想到我們自己，我們對生活，對學(xué)習(xí)是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢？遇到困難是不是也應(yīng)該勇敢的面對而不在逃避呢？

記得我在學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)常遇到一些困難，我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了迷藏，有一次，我對一個數(shù)學(xué)問題特別的感興趣，但是始終沒有把這件事弄明白，如果我要搞清楚這件事，需要花很多的時間和精力，于是我心安理得的放棄了，可是后來在考試中我又遇到了同一個問題，我還是沒有解決掉，我好后悔，我雖然暫時的“繞”開了這個困難，但困難最終又和我遇上了。

我們今天在生活中，學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來，還是困難嗎？我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不再著“繞”著走，而是要像魯濱遜一樣，勇敢的和困難作斗爭。

朋友，你看過這本書嗎？如果沒有我建議你看看！你一定也會和我一樣感動的

例文三：《農(nóng)夫和蛇》讀后感

今天，天氣晴朗。吃過早飯后，我照例捧起《365夜故事》在房間里津津有味地讀起來。我今天看了一個故事叫做《農(nóng)夫和蛇》。這個故事很精彩，令人深受啟發(fā)。

《農(nóng)夫和蛇》講的是一個嚴(yán)寒的冬天里，一位農(nóng)夫出門要去鄉(xiāng)下。在路上他看見了一條快要凍僵的蛇。農(nóng)夫想：這條蛇都快要凍僵了，我得救救它�？伤�想到蛇很狠毒，又猶豫不絕了�！鞍�，我救了它，它應(yīng)該不會恩將仇報吧！”農(nóng)夫自言自語地說道。于是，好心的農(nóng)夫千方百計(jì)把蛇給救醒了，可農(nóng)夫萬萬沒想到的是蛇竟然會反咬他一口，毒很快地聚到心臟，農(nóng)夫倒下了。

讀完了這個故事，我非常氣憤：蛇他不僅不報恩于農(nóng)夫，反而還恩將仇報反咬農(nóng)夫一口，它沒想想是農(nóng)夫救了它，是農(nóng)夫讓它能活動起來。哎，不過農(nóng)夫也有過錯。他為什么不先想一下，蛇被救活后是否會報恩呢？是否像他想的那樣單純呢？小朋友，你們千萬要記住了：救人也要看對象，對于那種狠毒的動物千萬要思考后果再做決定，可別像農(nóng)夫那樣，也別像蛇一樣恩將仇報哦！別人救了你，一定要報恩�。∧阌涀×藛�？

例文四：《木偶奇遇記》讀后感

《木偶奇遇記》的故事是家喻戶曉，它講述了一個任性、撒謊、懶惰、不愛學(xué)習(xí)、經(jīng)不住誘惑的壞孩子經(jīng)過種種磨難，并在磨難中接受了教訓(xùn)，變成一個誠實(shí)、勤勞、勇敢、好學(xué)的好孩子的經(jīng)過。

在皮諾曹身上我一次次看到了自己的影子。

我也希望能找到一方奇跡田，在那兒不用費(fèi)力就能種出許許多多的金幣。但我知道，這是不可能的，不通過自己的辛勤勞動，收獲到的一定是幻想。就像我們的學(xué)習(xí)一樣，沒有平時扎扎實(shí)實(shí)的基本功，靠走捷徑，臨時抱佛腳是不行的。

以前我也愛貪玩，一玩起來就把自己該做的作業(yè)都丟在了腦后，如果有人來邀請我去玩具城玩，我也許也會像皮諾曹一樣跟著他走。到底學(xué)習(xí)比游戲要枯燥得多�，F(xiàn)在我知道了，玩要有個度，尤其是外出游玩前，一定要得到家長的同意，并按時回家，不讓爸爸、媽媽操心。

以前我遇事不合意動不動就愛發(fā)脾氣，耍小性子。甚至不分場合，在媽媽的辦公室，在學(xué)校的班車上就發(fā)脾氣，搞得媽媽焦頭爛額。媽媽找了一個機(jī)會跟我長談了兩個鐘頭。媽媽說，我們每個人這一生都不是平坦的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹？每一個孩子就像一棵小樹苗，如果想讓它長成一棵又高又直的參天大樹，必須時時修剪它的側(cè)枝，不讓它走上歧路。當(dāng)你有錯誤時，家長就像修剪工，就像書上的會說話的蟋蟀、小仙女一樣，時時刻刻幫助你、提醒你及時改正。

《木偶奇遇記》的故事展示給我一個個鮮活的事例，時時提醒著我，怎樣做一個又聽話又懂事的孩子。

《賣火柴的小女孩》讀后感

放下手中的《安徒生童話》，我的心久久不能平靜，我的心在默默地哭泣，因?yàn)椤顿u火柴的小女孩》這個故事還依然在感染著我。

我仿佛看到了她那脆弱的身軀蜷縮在墻角，望著屋子里透出的點(diǎn)點(diǎn)燈光；我又仿佛看到她那干裂的嘴唇微微顫動，她好想能夠吃上一頓飽飯。哧！火柴被

擦亮了，變成了一個火爐，她想暖和自己的身子，火柴卻熄滅了。她擦亮的每一根火柴都變成了幻想中最美好的東西，因?yàn)樗�渴望溫暖、渴望食物，渴望愛與快樂！

終于，她走了，在一個除夕夜，在一個美好的日子里走了，她跟著她奶奶飛到?jīng)]有饑餓，沒有寒冷的地方去了。我為小女孩悲慘的命運(yùn)嘆息，我為人們對她的冷漠傷心。

我真的希望那個沒有寒冷，沒有饑餓的地方是我們這兒�。∫捕嗝聪Ｍ�我們能把她接到這兒來，可我這天真浪漫的想法是不可能實(shí)現(xiàn)的。

我已是淚流滿面，抬起頭，想把眼淚壓下去。忽然我看到一朵云端，賣火柴的小女孩和她的奶奶幸福的微笑著，朝我招手??

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