第一篇：《不肯去觀音》觀后感

《不肯去觀音》觀后感

大家好！我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)間有半年左右，確實(shí)發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中有很多值得我去學(xué)習(xí)和落實(shí)的地方。上次同大家一起看了電影《不肯去觀音》，這是一部有關(guān)佛家文化的影片。我尊重佛學(xué)文化。即使對(duì)于佛學(xué)文化了解甚少，但是也能感覺(jué)到其宣揚(yáng)大愛(ài)、崇尚和諧的宗旨。下面我就和大家分享一下我看過(guò)電影后及在公司學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化半年多時(shí)間來(lái)的一些心得體會(huì)，希望借此機(jī)會(huì)和大家多多交流和探討，如果哪里說(shuō)得不對(duì)，也希望大家給予指點(diǎn)和諒解。

《不肯去觀音》這部電影，是圍繞一尊“秘制觀音像”展開(kāi)的，影片描述了一尊“秘制觀音像”從開(kāi)頭的燒制緣由、燒制過(guò)程、燒成后的幾處輾后到結(jié)尾的前往東瀛的途中遭遇乘船觸礁而沉入大海，最終化為南海普陀山觀音道場(chǎng)的傳說(shuō)故事。同時(shí)伴隨“觀音像”有多個(gè)人物，其中影片中的蓮妹她伴隨“觀音像”的燒制而誕生在蓮花池中，從盛開(kāi)到消失，以一顆純潔、友善之心幫助身邊所有需要幫助的人們，正所謂“為善最樂(lè)”，她如同人們心目中的觀音一樣，將樂(lè)善好施、舍己為人的精神印烙在她接觸過(guò)每一位人的心中，從平民百姓到一國(guó)君主，都被她的善良所打動(dòng)。整個(gè)影片基調(diào)很平和，無(wú)論是昏君對(duì)佛學(xué)文化的迫害，還是后來(lái)新君的誕生，佛學(xué)文化的復(fù)興，都在慢慢地啟發(fā)我們的思考�；圯嗪蜕惺莵�(lái)自東瀛的高僧大德，她奉橘皇后的命令前往中國(guó)請(qǐng)“秘制觀音圣像”，以祈求東瀛戰(zhàn)亂減少，人民安樂(lè)。我想，這不是迷信的作法，而是電影想要表達(dá)這樣一種意思：戰(zhàn)亂使得百姓活在水生火熱中，民不聊生的狀態(tài)令橘皇后擔(dān)憂，每個(gè)人都希望有個(gè)和諧繁榮的祖國(guó)，這是人類對(duì)于和平時(shí)代的追求和向往。

影片的歷史背景講述了在唐朝，一個(gè)昏君對(duì)佛家文化的破害、盲目崇信道家，最后被長(zhǎng)生不老丹斃命，到一個(gè)與佛家結(jié)緣，一心向佛忍辱負(fù)重的新君的誕生。這可謂因果報(bào)應(yīng)，文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家如同血緣一樣，任何一個(gè)想切斷血脈的帝王，終將被時(shí)間消亡�；杈�的突然駕崩到新君的閃電登位，在影片中安排的恰如冥冥之中自有上天安排一樣。在新舊君王更替前后，來(lái)自“東瀛”的慧萼和尚的使命兩次卻一樣，“東瀛”島國(guó)還是陷入在戰(zhàn)火硝煙之中。因?yàn)椤坝^音像”沒(méi)有被請(qǐng)回去，如果“觀音像”被請(qǐng)到東瀛，她是否能給東瀛島國(guó)帶來(lái)和平呢？或許會(huì)、或許不會(huì)吧，我們不得而知。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化我們知道要明了因果，萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)生和發(fā)展都有它的原因，才有了后來(lái)的結(jié)果�！靶杏胁坏�，反求諸己”，是的，東瀛的戰(zhàn)亂是結(jié)果，真正要解決這個(gè)問(wèn)題，必須得從原因處下手，佛像是否請(qǐng)得來(lái)在我看來(lái)對(duì)于東瀛的社會(huì)安定影響不大，東瀛的君主能否遵從自然規(guī)律和法則，做好一個(gè)君主該做好的諸多事情才是從源頭處解決問(wèn)題。慧萼和尚回程時(shí)，寺廟主持送的“和”字，我想才是真正解決東瀛問(wèn)題的根本。正如燒制瓷像的老人所說(shuō)：“佛是不分男女的，只是人們給它賦予了形體而已”，可見(jiàn)塑像所代表的深厚文化和精神理念才是幫助東瀛恢復(fù)和平的“觀音像”。

影片中的人物留給我很多深印象：如燒瓷的老人教導(dǎo)孩子們“要把所有的人都當(dāng)親人”，他為了幫助別人犧牲了自己的生命；還有充滿愛(ài)心的純潔善良的蓮妹，雖為女子，卻在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)挺身而出，她強(qiáng)大的內(nèi)心和氣場(chǎng)令人折服，無(wú)論是挺身為素不相識(shí)的人擋劍，還是逃獄以后想到其他人會(huì)因此被殺而投案自首，或者是看到慧萼和尚跪求住持，自己也風(fēng)雨交加陪他

長(zhǎng)跪�；圯嗪蜕械奈蛐院投�力也非�？少F，在他第一次請(qǐng)觀音像的時(shí)候，未經(jīng)容許抱走了觀音像，正所謂“不予而取即為偷”，當(dāng)海生追上他后，他并沒(méi)有暴力違抗，而是在深深的自責(zé)，他在船上說(shuō)了一句話“其實(shí)失去慈悲心的任何作為、 帶走的也只不過(guò)僅僅是一尊美麗的瓷像而已�！弊屓撕苌钏�，第二次他又被派來(lái)請(qǐng)觀音圣像，這一次，他以堅(jiān)定的信念和真切的誠(chéng)意，跪在甘露寺內(nèi)幾日不曾休息、進(jìn)食，任憑風(fēng)吹雨打也面不改色，最終通過(guò)了住持的考驗(yàn)，請(qǐng)到了觀音像�？上н@尊觀音卻沉入南海，成為了觀音在普陀山的到場(chǎng)，聞名遐邇。

影片中有一句臺(tái)詞“世間所有的相遇都是久別重逢”。我們應(yīng)該善待身邊的每一位人，要知道為他人考慮，將心比心。就如《弟子規(guī)》中講到的“凡是人、皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！迸c人為善，廣結(jié)善緣，才能“得道者多助”，人生之路才會(huì)越走越寬，越走越順利。

第二篇：不肯去觀音觀后感

《不肯去觀音》觀后感

在穿越劇，碟戰(zhàn)劇，3d影片，都市愛(ài)情片大行其道的當(dāng)下，人們享受到的不是一段段可歌可泣的愛(ài)情故事，就是一場(chǎng)視聽(tīng)的饕餮盛宴。而《不肯去觀音》顯得兵微將寡，難以與之并駕齊驅(qū)。其實(shí)不然，《不肯去觀音》雖然沒(méi)有《西游降魔篇》的鴻篇巨制，也沒(méi)有《建黨偉業(yè)》強(qiáng)大的明星陣容，更沒(méi)有一段刻骨銘心的愛(ài)情故事，有的只是剪短而有感染力的臺(tái)詞，以及一幕幕樸實(shí)卻又細(xì)膩的畫(huà)面。慧萼求佛，蓮妹濟(jì)世，光王登基，余善人之死，就是這些借純粹的表相刻畫(huà)出來(lái)的人生百態(tài)才更打動(dòng)人心，催人淚下！

《不肯去觀音》這部影片是發(fā)生在唐朝武宗滅佛的那一段血腥歷史，影片忠于歷史，還原傳說(shuō)，表面給人們描述了普陀山“不肯去觀音院”建院的由來(lái)，實(shí)則真實(shí)客觀地描述了生死別離、命途多舛的坎坷與心酸，及傳遞了大善大愛(ài)的正能量。

“要把所有的人都當(dāng)親人”，無(wú)論處境如何，都要保持善心善愿。影片中李純飾演的蓮妹，充滿愛(ài)心，熱情大方，樂(lè)善好施，至清至純。當(dāng)她想到別人的痛苦時(shí)，寧可犧牲自己也要去幫助別人。無(wú)論是挺身為素不相識(shí)的尉遲擋劍，或是看到慧萼和尚跪求無(wú)塵大師，風(fēng)雨交加陪他長(zhǎng)跪石板，還是堅(jiān)持零晨采露水為深受重傷的光王治療，都可以體現(xiàn)主人公蓮妹的善良與大愛(ài)。放眼今日之社會(huì)，當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠還就“歲月號(hào)”，船長(zhǎng)和部分船員在事故發(fā)生后沒(méi)有救助乘客時(shí)，我們的心，酸了；當(dāng)**恐怖分子砍人事件舉國(guó)震驚時(shí)，我們的心，冷了�！罢�(qǐng)把所有的人都當(dāng)親人”，逃獄后的蓮妹對(duì)海生說(shuō)：“我要回大牢，我不能為了自己活著而連累其他的人！”愛(ài)每一個(gè)人，善待每一個(gè)生命，善念善行，讓至善至美的精神入駐心靈。不肯去觀音，不是不肯去，而是心中舍我濟(jì)世的愿力還不夠強(qiáng)大，不肯與大慈大悲的善與愛(ài)為伍。就像影片中的橘皇后，有感本國(guó)戰(zhàn)亂難息，兩次迎請(qǐng)密色觀音寶像，但她又可曾懂得：若沒(méi)有大慈大悲，大善大愛(ài)的精神，即使把寶像請(qǐng)回日本也難以平息戰(zhàn)亂。當(dāng)每個(gè)人心中都有大善與大愛(ài)，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)大和！

“心不洗不白，志不磨不堅(jiān)�！睎|瀛和尚慧萼不遠(yuǎn)萬(wàn)里遠(yuǎn)渡重洋前來(lái)大唐歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，兩次前請(qǐng)密色觀音像，最后長(zhǎng)跪殿外披星冒雨絕食三日才感動(dòng)皇上。堅(jiān)守心中的信仰，成事不在于力量的大小，而在于堅(jiān)持多久，一個(gè)人只有強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他才能達(dá)到目的�；圯嗲蠓鸶嬲]我們：耐心和持久勝過(guò)激烈的狂熱。

再看命途多舛的光王，從小就飽受苦難的他為了躲避皇權(quán)的迫害，多年裝瘋賣傻，藏躲古寺；被迫追殺受重傷，在外歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，幾經(jīng)波折最后終于登基稱帝。人生要走的路，總是充滿荊棘，不可能一如既往的百里平川。正是這一波三折的坎坷人生，造就了光王不折不饒的王者形象，為他之后登基管理社稷打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己，升華自己。心浮氣躁的青年啊，殘酷和無(wú)情，有時(shí)也會(huì)成為我們步入卓越的一張入場(chǎng)券。

影片劇情雖然很簡(jiǎn)單——余善人之死，慧萼求佛，蓮妹濟(jì)世，光王稱帝，但從表相看實(shí)質(zhì)，故事中有塵世的災(zāi)難和死亡，也有心靈的祥和與美好，有生死別離的苦，也有大慈大悲的愛(ài)與善，有生命的凄風(fēng)苦雨，也有暴風(fēng)雨過(guò)后的綻蓮和彩虹。在如今越來(lái)越快節(jié)奏的時(shí)代里，我們可曾駐足想過(guò)，我們是否也需要一部類似《不肯去觀音》的影片來(lái)做一次心靈的清掃？

——曾玉祥

第三篇：不肯去觀音

“不肯去觀音”來(lái)源于一則歷史故事。普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng)，她的淵源可追溯到島上的“不肯去觀音院”。相傳唐咸通年間，日本僧人慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得觀音佛像泛舟取道現(xiàn)今的普陀山回國(guó)，就在如今的“不肯去觀音院”院址處下海，駛?cè)肷徎ㄑ�。第一天他遇到了�?qiáng)臺(tái)風(fēng)返回，第二天又遭遇暴風(fēng)雨返航，第三天雖風(fēng)和日麗，但船行不遠(yuǎn)卻又像生了根似的進(jìn)退不得。轉(zhuǎn)眼間洋面上布滿了朵朵鐵蓮花。慧鍔突然悟覺(jué)，難道觀音大師不肯去東瀛？有當(dāng)?shù)鼐用駨埵夏慷么遂`異，遂舍宅供養(yǎng)佛像，稱為“不肯去觀音院”。這也就是“佛選名山”，普陀山遂成為觀音道場(chǎng)。

macd是看盤(pán)的常用技術(shù)指標(biāo)，它的重要性超過(guò)了任何一種單一的技術(shù)指標(biāo)，專心研究好macd指標(biāo)，嚴(yán)格按照macd的規(guī)律操盤(pán)，跑贏大盤(pán)是沒(méi)有問(wèn)題的。下面重點(diǎn)介紹macd不肯去觀音的獵馬絕技，請(qǐng)看定義。

( 1 )超級(jí)大牛股在暴漲前macd長(zhǎng)期在零軸上運(yùn)行，有時(shí)能達(dá)1年以上。

( 2 )就算經(jīng)過(guò)短線的調(diào)整，macd也不破零軸。

( 3 )若把零軸下比喻成大海，那么零軸就是海平面。

( 4 ) macd長(zhǎng)期不破零軸說(shuō)明操盤(pán)主力不想回到零軸下的空頭市場(chǎng)，而想成就大牛股!

符合上述條件的股票就是走出了【不肯去觀音】的大牛圖形。

用“不肯去觀音”尋找大牛股并操盤(pán)，有兩個(gè)方法：一種是發(fā)現(xiàn)目標(biāo)股macd在零軸上橫盤(pán)1個(gè)月以上，當(dāng)macd指標(biāo)中diff金叉dea時(shí)買入；另一種是結(jié)合前面講的生命線理論操作，絕大多數(shù)“不肯去觀音”牛股都有自己的生命線，可按前面講解的生命線理論買賣這只牛股。正因?yàn)椤安豢先ビ^音”的例子非常少，出現(xiàn)的多是大牛股，大家在實(shí)戰(zhàn)中遇到這樣圖形的股一定要毫不猶豫地介入，必有斬獲!

第四篇：《不肯去觀音》介紹2

故事片電影《不肯去觀音》經(jīng)過(guò)兩年多的努力，目前已經(jīng)國(guó)家宗教局，國(guó)家電影局立項(xiàng)批準(zhǔn)拍攝。投資方江蘇無(wú)錫廣電集團(tuán)、舟山市普陀山管委會(huì)、北京絲賓絲文化傳媒有限公司于5月23日在北京中國(guó)大飯店舉行了新聞發(fā)布會(huì)，并將于今年6月6日在普陀山開(kāi)鏡拍攝。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、專家、數(shù)十家媒體記者約200余人在梵音樂(lè)聲中共同祈祝電影拍攝順利，電影公映成功！

《不肯去觀音》的故事講述了公元842年—864年期間的一段歷史傳說(shuō)。日本橘皇后派遣學(xué)問(wèn)僧慧萼到大唐五臺(tái)山求請(qǐng)一尊秘色瓷觀音寶像回日本保佑和平吉祥�；圯嗍苊�到大唐后，歷經(jīng)曲折同時(shí)也親歷了大唐人民，特別是蓮妹姑娘的慈悲行為，深受教益。在他終于求得這尊圣像回國(guó)時(shí)，途徑普陀山洋面，突遇風(fēng)暴，他的眼中滔滔白浪幻化為無(wú)數(shù)蓮花。慧萼頓悟，他要帶回日本的不僅是一尊秘色瓷觀音圣像，更應(yīng)該是大唐文化中燦爛的觀音慈悲精神。唯此，日本才會(huì)擁有千萬(wàn)尊供奉在人心中的觀音菩薩！

《不肯去觀音》電影出品人嚴(yán)克勤、許克，制片人許建，編劇孫祖平、周開(kāi)龍，導(dǎo)演張?chǎng)巍Ｖ饕�演員有在電影《南京！南京！》中成功扮演角色的日本青年演員中泉英雄。有在中國(guó)灸手可熱的男明星聶遠(yuǎn)、丁海峰。老一輩表演藝術(shù)家牛犇、方新民。蓮(敬請(qǐng)期待好文網(wǎng)更好文章www.taixiivf.com)妹則由影壇新秀，曾在《金陵十三釵》中出演其中一釵的李純出演。特別值得一提的是這部影片還特邀了日本國(guó)際巨星中野良子和中國(guó)影后斯琴高娃分別擔(dān)綱日本橘皇后和大唐鄭太妃。這兩位三十年前的影壇摯友將在《不肯去觀音》電影中同時(shí)展示演技風(fēng)采，創(chuàng)造201*年中國(guó)電影的佳話。

最后，《不肯去觀音》劇組出品人許克說(shuō)：投資拍攝此片，我絕不企盼任何利益的回報(bào)。我最大的心愿是通過(guò)這部電影所弘揚(yáng)的觀音精神來(lái)謳歌人類和諧！呼喚人心向善！如果大家都用真善美的準(zhǔn)則來(lái)要求自己，這個(gè)世界一定會(huì)更加美好！”

第五篇：《不肯去觀音》經(jīng)典臺(tái)詞

《不肯去觀音》經(jīng)典臺(tái)詞

1. 你要善待每個(gè)你見(jiàn)到的人，要把他們當(dāng)自己的親人。

2. 這世上所有的相遇，都是久別重逢。

3. 觀音是沒(méi)有性別之分的，男像女像是為了方便示眾，度人而已呀。

4. 菩薩亦度有罪之人，壞人放下屠刀，也能立地成佛。

5. 火中的蓮妹圣潔、美麗，在蓮妹沖入火堆中救助光王的那一刻，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)深藏久遠(yuǎn)的秘密：那就是在生死輪回的大海上，如果每個(gè)人都像蓮妹般善良，那么這個(gè)世界將會(huì)是怎樣的一番祥和景象��！

6. 緣合故有，緣盡則滅。

7. 惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。一個(gè)惡人，就算他狠得過(guò)天下人，但狠不過(guò)因果。

8. 心中的貪念讓我誤認(rèn)為，我這次能夠請(qǐng)走觀音圣像，真的是冥冥中的注定和機(jī)會(huì)。其實(shí)，失去慈悲的心任何行為，帶走的也不過(guò)是一尊美麗的瓷像而已。娑婆世界因?yàn)椴煌昝�，才要我們努力修行啊�?/p>

9. 一燈之明，亮及方寸。若能以一燈相傳，燃亮萬(wàn)燈，萬(wàn)燈之明，定能普照四方。

10. “蓮妹，你說(shuō)觀音菩薩一直站在這兒?jiǎn)�？�?/p>

“嗯，一直都在！只要心中有善，你、我、他，每個(gè)人心中都有觀音菩薩�！�

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