陳斌強(qiáng)事跡觀后感
我校周五例會(huì)上,全校領(lǐng)導(dǎo)教師一起觀看了《感動(dòng)中國(guó)》頒獎(jiǎng)晚會(huì)視頻,由于時(shí)間關(guān)系,選了兩個(gè)視頻片段,其中一個(gè)就是《陳斌強(qiáng)事跡》。一段簡(jiǎn)短的視頻讓現(xiàn)場(chǎng)變得異常沉默,我的心也被感染著......陳斌強(qiáng)——背著媽媽上班,他的事跡感動(dòng)了中國(guó),也撥動(dòng)了我們每個(gè)人的心弦!懊康街苣瑥恼憬№喟部h到當(dāng)?shù)乩渌?zhèn)30多公里道路上,人們都會(huì)看到一輛特殊的電動(dòng)車,騎車人和后座上坐著的人被一條布帶緊緊地綁在一起。騎車人叫陳斌強(qiáng),后座上坐著的人是他患有嚴(yán)重老年癡呆的母親....”一條布帶,讓母子倆寸步不離。不管刮風(fēng)下雨,嚴(yán)寒酷暑,陳斌強(qiáng)都以常人無法想象到的力量克服了一個(gè)又一個(gè)困難。 看完這個(gè)視頻我最有感觸的一句話:“什么都能等,照顧媽媽沒時(shí)間等!
是呀,媽媽一天天的老去,更何況媽媽得了老年癡呆癥,喪失了日常生活能力。此時(shí)我真是自慚形穢,由于當(dāng)年我與父母身處兩地,很少照顧他們,就想等我條件好了,再把他們接過來,好好盡一份孝心,可是來不及了,我父母早已離我而去了,一輩子的缺憾無法彌補(bǔ),一想起這些,我的內(nèi)心就不安,內(nèi)疚......在感情至深的真實(shí)情感面前,無須太多華麗的詞語,一句簡(jiǎn)短的“什么都能等,照顧媽媽不能等”,詮釋了他對(duì)母親的感恩之情,孝順之心。 百善孝為先,陳斌強(qiáng)用自己的事跡行動(dòng)給所有人做了一個(gè)完美的榜樣。鳥有反哺情,羊有跪乳恩,人,更應(yīng)該有感恩之心與感恩之情。
小時(shí)候,這根布帶就是母愛,媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠(yuǎn)了,但愛不會(huì),它在兒女的臂膀上一代代傳承。 ——這是感動(dòng)中國(guó)201*十大人物頒獎(jiǎng)禮給林俊德的頒獎(jiǎng)詞.
陳斌強(qiáng),38歲,浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學(xué)校初中語文教師。
陳斌強(qiáng)9歲時(shí)父親車禍去世,媽媽獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子長(zhǎng)大。201*年,媽媽得了老年癡呆癥,喪失了日常生活能力。
為了能每天親自照顧母親,他每天用一根布條把母親綁在自己身上,騎著電動(dòng)車行駛30公里去學(xué)校上班。開始同事們都不太理解,說:“這樣帶在身邊照顧,一兩天倒可以,一年兩年怎么吃的消?”可陳斌強(qiáng)做到了,一連五年,風(fēng)雨無阻帶著媽媽上班。
照顧母親的生活異常辛苦。陳斌強(qiáng)一天到晚連軸轉(zhuǎn):晚上9時(shí),服侍母親睡下;凌晨1時(shí),準(zhǔn)時(shí)起床抱母親上廁所;清晨5時(shí),鬧鐘響起,他要趕在師生之前起床,將母親房間打掃干凈,處理好母親的大小便;早上7時(shí)喂過母親吃飯后,開始學(xué)校一天的工作。
盡管生活上的事兒很多,可是陳斌強(qiáng)的教學(xué)任務(wù)卻一點(diǎn)也沒落下,他教著兩個(gè)班語文,負(fù)責(zé)教初一學(xué)生廣播體操,總管學(xué)校體藝2+1活動(dòng)。他總說:“我是跑著走的!
孝更絕倫足可矜。陳斌強(qiáng)的事跡體現(xiàn)了大孝大愛,他給他的學(xué)生提供了活生生的充滿正能量的教材,也給整個(gè)社會(huì)上了極為生動(dòng)的一課,他是一個(gè)真正有師德的好老師!皭坌枰淮淮鷤鞒,有愛就有希望!彼男⑿,不僅撫慰母親,也撫慰每一位中國(guó)人的心,這種中華民族樸素而真摯的人性之美,可以作為社會(huì)的良藥。
第二篇:p1b班胡文強(qiáng)觀后感沖出亞馬遜之觀后感 故事講述了我國(guó)兩名特種兵在聞名世界的地處亞馬遜原始森林中的“獵人學(xué)!崩,接受長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月的軍事訓(xùn)練。憑借超凡的意志和毅力,順利畢業(yè)后并獲得“勇士勛章”,為國(guó)家、為軍隊(duì)贏得了榮譽(yù)。這種精神力量就是強(qiáng)大的民族向心力,中心是高高飄揚(yáng)的五星紅旗。片中的主人公由于受到侮辱和不公正的待遇,想過放棄一切,但當(dāng)看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗時(shí),他為自己的下意識(shí)而感到羞愧,深感國(guó)家的利益和形象高于一切。在片尾,也是最激動(dòng)人心的時(shí)刻,就是獵人學(xué)校的校長(zhǎng)贈(zèng)送給中國(guó)特種兵的禮物:中華人民共和國(guó)建國(guó)50周年國(guó)慶大閱兵儀式?粗蹓训娜妰x仗隊(duì)邁著齊一的步伐經(jīng)過天安門時(shí),主人公落淚了,我被那種莊嚴(yán)與神圣所震撼,為我們國(guó)家的強(qiáng)大昌盛而歡欣鼓舞。是的,這是激動(dòng)的淚水,是中華民族偉大精神的共鳴。無可辯駁,他們是中國(guó)軍人的優(yōu)秀代表,在他們身后還站著維護(hù)祖國(guó)和平與安寧的中流砥柱,他們是祖國(guó)和平和安寧的守護(hù)神。其實(shí),具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人還有許多。劉伯承是中國(guó)人民解放軍元帥。一次,他被土匪打傷了右眼,做手術(shù)時(shí),他拒絕使用麻醉劑,以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了手術(shù)給他帶來的痛苦。人們常說,能接受的是鍛煉,不能接受的則是磨練!何謂磨練?我看影片《沖出亞馬遜》中那群特種兵接受的更是千錘百練!經(jīng)過生與死、苦與痛、饑與餓、恐懼與害怕、斗志斗勇的錘煉以后,將沒有任何艱難險(xiǎn)阻可以壓倒他們。他們是人類的驕傲!五號(hào)、七號(hào)更是我們中國(guó)人的驕傲! 看了這部影片,我明白了:一個(gè)人有了堅(jiān)強(qiáng)的意志,做
什么事,都可以讓困難低頭,失敗遠(yuǎn)離,取得成功!
胡文強(qiáng)
201*.2.10
第三篇:《日出》觀后感-韓明強(qiáng)“自尊”的犧牲者——觀王延松版話劇《日出》有感
韓明強(qiáng)
31201*3115
一直很仰慕曹禺老先生,深深地被他的無比才氣與清傲人格所折服。然而,由于自身的孤陋,對(duì)于曹老先生作品的了解也只是局限于《雷雨》這一傳世經(jīng)典,抑或是一些文摘上的簡(jiǎn)短概括與介紹,對(duì)于同樣經(jīng)典的劇目《日出》,所知卻總是寥寥。而此次終有幸觀賞了王延松導(dǎo)演的話劇《日出》,由于此前無緣欣賞過舊版《日出》與曹老先生的原著,因而我對(duì)《日出》的理解全都是基于該版話劇的。
我并不清楚在原著與舊版的話劇中,話劇的開篇是怎樣布置的。然而,在此版話劇中,開篇便先是一陣冗長(zhǎng)的沉默,沉的可怕,靜的讓人不自覺地感到壓抑,仿佛有一種來自靈魂的力量,企圖沖破這層黑幕。然而,突然,音樂漸起,沉寂終被打破,可這打破沉默黑暗的聲音卻是陰森得嚇人。誠(chéng)然,它驅(qū)趕了黑幕般的沉默,卻更暴力地?fù)羲榱苏麄(gè)世界!這刺人心魄,悸人魂靈的聲音直叫人懷疑身處幽冥,已不在人間。而此時(shí),燈光卻突然(更多請(qǐng)搜索:Wwww.taixiivf.com)亮起,可帶來的依舊不是光明,而是一種美麗的死亡——燈光下的陳白露已然死去!悲劇已成事實(shí),因而使所有的述說都化為了苦痛的掙扎與無奈的嘆息。
也許精妙舞美的設(shè)計(jì)能夠在短時(shí)間內(nèi)抓住觀眾的心,然而,唯有故事的內(nèi)涵才能在觀眾的心里刻下烙印,發(fā)人深省。一部經(jīng)典的作品總是包羅人間百態(tài),“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的實(shí)現(xiàn)在于“哈姆雷特”的“可挖掘性”。而我對(duì)該版《日出》最深的印象便是劇中的許多人都是“自尊”的犧牲者。陳白露也好,李石清也罷,抑或是那個(gè)悲情的小職員黃省三,還是那個(gè)可嘆的“小東西”,他們其實(shí)都是“自尊”的犧牲者。
而在這四個(gè)人中,陳白露與“小東西”確系都是死了。兩者的命運(yùn)是何其的相似,同樣的淪落風(fēng)塵,同樣的控訴社會(huì),同樣的為“自尊”而死,以至于有人便說‘小東西’的命運(yùn)其實(shí)就是對(duì)陳白露結(jié)局的隱喻。”這種說法自然有著一定的道理,然而,陳白露與“小東西”之間卻同樣存在著明顯的差別。兩者對(duì)比,“小東西”的死自然更出于“單純的自尊”。自始至終,“小東西”都極力地維持
著她那可憐的“自尊”,直到身處妓院,被蹂躪、被踐踏,自尊的堅(jiān)守在人世間淪為奢望時(shí),她才選擇了去天國(guó)保留她那珍貴的“自尊”。如果說“小東西”是“純粹的人”,那么,陳白露便是介于“人”與“鬼”之間的可悲者。的確,她貪慕虛榮,甘于出賣人體,沉醉于燈紅酒綠,過著鬼一樣的生活;可她卻又不屑于與“群鬼”們同流合污,竭力地保護(hù)著“小東西”,竟懷著人心。于是便有了一樣一個(gè)悲哀的命題:若無當(dāng)初的“子死夫走”帶給她深深的自尊挫敗,她又何至于斯?而最后,一切的沉淪都化為虛影,死前的夢(mèng)境卻如詩如幻如天堂。也許有人會(huì)簡(jiǎn)單地把她的自殺解釋為“走投無路的投降”,但我卻更愿意相信,是自尊的覺醒,讓她在“鬼”的生活中死去,卻在如夢(mèng)的天國(guó)中重生!
陳白露和“小東西”既可說是因“自尊”而死,也因自尊而活,她們是“自尊”的犧牲者,卻也是重生者。而未死李石清與黃省三卻只能是的的確確的“犧牲者”。一個(gè)放棄了當(dāng)下的“自尊”,不惜一切地追求著頭頂高位者的“尊嚴(yán)”;另一個(gè)卻死守著作為讀書人的自尊,無奈地呼天搶地。也許,李石清再有一點(diǎn)點(diǎn)顧及當(dāng)下的自尊,那么他就不會(huì)淪落到失業(yè)與失子的境地;假若,黃省三能夠放下身段行討甚至行竊,那么他就不至于親手毒死自己的骨肉。但是,這真的可能嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,無論你是否堅(jiān)守自尊,你都是死路一條,除非你已經(jīng)是那個(gè)煉獄中的“群鬼”之一?杉词故恰肮怼保脖2积R有死的一天,潘月亭之流便是明證。然而無論如何,李石清與黃省三也終究是“自尊”的犧牲者。
也許有人會(huì)對(duì)我的評(píng)論一笑置之,但有這一笑便夠了。正如人們所知“一千個(gè)觀眾有一千個(gè)哈姆雷特”,對(duì)于如此經(jīng)典的《日出》,其內(nèi)涵與可挖掘性絕不會(huì)比“哈姆雷特”少。一切基于話劇的欣賞與評(píng)論,惟其有心,便總有可取之處,可賞之情。
第四篇:《商鞅》觀后感-韓明強(qiáng)失敗的成功者—觀話劇《商鞅》有感
韓明強(qiáng)31201*3115社科1206
我想,我這輩子怕是忘卻不了那一幕悲壯的畫面了:西下的殘陽如血,卻有一陣箭雨攢射而下,裹挾著無知與怨恨,將虛妄的憤怒發(fā)泄到兩個(gè)孱弱而堅(jiān)毅的肉體上。;
我想,我也許只能等到下輩子才會(huì)記不得那場(chǎng)陰曹地府中、奈何渡頭邊的對(duì)話:“商鞅,難道你還不服天命?!”“魂魄既已脫離軀殼,天命便是無稽之談??”“商鞅!你聽見了么?民心難違啊!”“成大功者,不謀于眾!”
當(dāng)歷史的風(fēng)塵遮蔽了往日的榮耀,連那強(qiáng)大的秦帝國(guó)也早已沉淪在歷史長(zhǎng)河中?煽傆行┦、有些人是無法被忘卻的。那強(qiáng)盛的秦帝國(guó)可以不在,那雄才偉略的秦皇也可以忘卻,可他——商鞅,卻總是不該被遺失在往事中的。因?yàn)椋吧眺彪m死,然商鞅之法千年不敗!商鞅雖死,然117年后,秦王朝一統(tǒng)天下!”因?yàn),他,不只是一個(gè)成功者,而是一個(gè)失敗的成功者。
他無疑是成功的,他的成功經(jīng)歷甚至可以當(dāng)作一部勵(lì)志小說來激勵(lì)逆境中的人們。可曾想象,一個(gè)身世坎坷的奴隸,一個(gè)任人宰割的牧牛娃,在多年之后竟能搖身一變,成了出入廟堂,征戰(zhàn)沙場(chǎng),手握重權(quán),雷厲風(fēng)行的“商君”。這需要多大的機(jī)遇,又需要多大的膽識(shí)。也許,用古人“出將入相”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),哪怕是今人之看法,恐怕都不會(huì)否認(rèn),商鞅的確是個(gè)成功者。然而,更何況他是一個(gè)“改革者”,一個(gè)成功的“改革者”。
在歷史的舞臺(tái)上,唯有改革者的角色是最難扮演的,也唯有改革者,無論其結(jié)局如何,都總是應(yīng)該收獲幾聲嗟嘆的。從魏之李悝,齊之管仲,秦之商鞅,到后來的北魏孝文帝,北宋王安石,以及今天的鄧小平、朱镕基,盡管有成功的,也有失敗的,有在世人的歡呼與鮮花中遠(yuǎn)去的,卻也有在不甘與落寞中沉寂的,但所有的他們已然是歷史中的成功者!試問,在堂堂中華五千年的歷史中,有多少是能夠真正不死于人心的,又有多少人是可以名載史冊(cè),千古流芳!
然而,商鞅確系不得善終,一生的嘔心瀝血,一世的豐功偉績(jī),卻挽不回眾叛親離,刀斧加身的凄涼結(jié)局。在為人處世方面,商鞅在歷史上留下的卻是一個(gè)刻薄、嚴(yán)酷的背影。未得勢(shì)時(shí)狂狷,已而得勢(shì)就張狂;鋒芒畢露,廣樹政敵,嚴(yán)刑酷法,不通人情。君王對(duì)他猜忌,群臣對(duì)他提防,就連百姓也不堪其苦。也許,商鞅當(dāng)初聽取趙良的建議,掛爵歸鄉(xiāng),或許能帶給他一條活路。但是,這樣的商君還是商君么?如此的商鞅還是這樣名垂千古么?有時(shí)候,末路英雄才更加令人嘆惋,那幾許悲情方是動(dòng)人之處。商鞅,從他獻(xiàn)上諫言,領(lǐng)導(dǎo)變革的那一刻起,他的角色便早已注定是個(gè)“失敗者”了。然而,情感上的挫折,與韓女的生離死別,在我看來,卻是不足以成為偉大的商鞅的失敗之處。
也許,商鞅已經(jīng)遠(yuǎn)去,連同那塵封的歷史,不再重演?烧菤v史容不得重演,這偉大的商君才更值得我們牢記。這個(gè)偉大的、失敗的成功者,帶給我們的不該只有對(duì)他的深深嘆息,更需有對(duì)改革的深刻理解,對(duì)時(shí)下中國(guó)的思考!
第五篇:看陳斌強(qiáng)事跡觀后感今天,在媽媽的陪伴下,我看完了“201*感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)典禮”,那一幕幕感人的畫面,那一份份真摯的感動(dòng),還在我的胸口回蕩。他們用自己的生命,自己的經(jīng)歷詮釋了什么是感動(dòng),給中國(guó)兒女們帶去了心靈的慰藉。
其中,令我印象深刻的是大孝子——陳斌強(qiáng)。陳斌強(qiáng)年幼時(shí)父親車禍去世,媽媽獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子長(zhǎng)大。后來媽媽得了老年癡呆癥,喪失了日常生活能力。陳斌強(qiáng)回憶起多年來媽媽對(duì)自己的付出,他決定再困難也不會(huì)丟下媽媽。為了能每天親自照顧媽媽,他每天帶著媽媽騎著車行駛30公里去學(xué)校上班。照顧媽媽的生活異常辛苦,陳斌強(qiáng)一天到晚連軸轉(zhuǎn),但是他照顧的盡心盡力。盡管生活上的事兒很多,可是陳斌強(qiáng)的教學(xué)任務(wù)卻一點(diǎn)也沒落下。他總說:“我是跑著走的!北M管他的生活總是在跑,但他仍然沒有忘記盡自己的孝道。
媽媽,從我們出生,開始牙牙學(xué)語到長(zhǎng)大成人,媽媽的關(guān)懷無微不至,媽媽的大愛,我們無以為報(bào),能做的只有在生活中多關(guān)心她,呵護(hù)她,讓她也能感受到我們的愛。陳斌強(qiáng)說:“我們孩子可以等,但是父母等不了。”沒錯(cuò),我們要想回報(bào)母愛,必須要行動(dòng)起來。母愛無私,當(dāng)媽媽年老時(shí),我們就該反哺,以同樣的愛回饋媽媽。
從古至今,孝子數(shù)不勝數(shù),他們以自己的行動(dòng),讓溫暖的親情不斷傳遞。晉朝的王祥,母親早亡,繼母偏愛親生兒子,常讓王祥做苦活。繼母想刁難他,在一個(gè)冬日,繼母突然說要吃魚。天寒地凍,無處購(gòu)魚。于是王祥冒著凜冽寒風(fēng),在河上脫衣臥冰,冰被暖化了,冰下竟躍出兩條鯉魚,他高興地拿回家孝敬繼母。這件事,深深地感動(dòng)了繼母,也改善了他們的關(guān)系。無論是生母還是繼母,只要是我們的媽媽,就應(yīng)該要進(jìn)我們應(yīng)盡的孝道。
而宋朝的朱壽昌則為了尋找母親,辭去官職,尋母五十年。這樣的孝心,是多么的令人感動(dòng)啊。
父愛如山,母愛如水,媽媽的愛是最無微不至的,也是最溫暖人心的,身在單親家庭中的我最能夠體會(huì)了。平時(shí),媽媽工作很辛苦,但是她總是一下班就急匆匆地趕回家替我做飯,從我上學(xué)以來,天天如此。如今我還小,沒有能力讓媽媽過上更好的生活,但是,在生活中,我也會(huì)盡自己的能力為媽媽分擔(dān)家務(wù)。
天下母親,無一不為兒女操勞,盡孝最直接的方法就是讓父母能夠開心,不為自己操心。我們?cè)诔砷L(zhǎng),媽媽在變老,盡孝要趁早。既然母愛如此偉大無私,那我們就更應(yīng)該以涌泉般的孝心回報(bào),這樣也就不會(huì)愧對(duì)她了。
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