從郭公寨回到上杭，我們住在才溪鄉(xiāng)政府招待所——“才溪山莊”。我住的五號樓201房間有兩本書，一本是《才溪精神》，還有一本是《紅色才溪故事集》。吃完晚飯，戴上老花眼鏡，我在房間一口氣看完兩本書，但仍久久不能入睡，為才溪精神所感染，為才溪故事而激動！

第二天，201*年4月26日上午，我們在才溪參觀學習。

首先來到“光榮亭”。身穿預(yù)備役軍服的女講解員介紹道：“從1930年至1933年，毛澤東同志曾三次到才溪作社會調(diào)查，寫下了光輝的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》，高度贊揚了才溪人民踴躍參加紅軍的革命熱情。后來毛澤東同志又在全國工農(nóng)兵代表大會的報告中稱贊說：‘才溪鄉(xiāng)擴大紅軍多得很呀！百個人中有八十八個當紅軍去了�！�大會上把‘才溪模范鄉(xiāng)’這面錦旗獎給了才溪鄉(xiāng)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，當時才溪鄉(xiāng)有三千多人參加紅軍，占該鄉(xiāng)青壯年總數(shù)的百分之八十以上。在革命戰(zhàn)爭年代，才溪鄉(xiāng)有一千多名優(yōu)秀兒女為革命流血奮斗，英勇獻身。 1933年，福建省蘇維埃政府為了表彰才溪人民的巨大貢獻和光榮業(yè)績，在才溪老圩坪上建造了光榮亭，并把刻有‘我們是第一模范區(qū)’這塊獎給才溪人民的石碑豎立在亭的中間。紅軍長征后，國民黨反動派勾結(jié)地方惡霸進行反攻倒算，瘋狂復(fù)辟，蘇區(qū)人民慘遭迫害與摧殘，才溪光榮亭也被敵人毀壞了，但當?shù)厝罕娒爸�生命危險保存下來了省蘇維埃獎給他們的那塊光榮的石碑。解放以后，才溪人民在原地按原貌重建了光榮亭。1956年春，毛主席親自題了‘光榮亭’三個字。”我抬頭看著那三個熠熠閃光的大字，確是典型的“毛體”。亭內(nèi)“我們是第一模范區(qū)”的石碑是重建的，講解員說原先殘缺的石碑收藏在毛主席才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館，是國家二級文物。

一個鄉(xiāng)有一千多優(yōu)秀兒女犧牲，這正是“青山凝碧曾是血，綠水流輝應(yīng)為魂”。

從光榮亭向西右拐便是才溪區(qū)蘇維埃政府舊址。才溪區(qū)蘇維埃政府舊址，房屋坐北朝南，屬磚木結(jié)構(gòu)，主座依次有雨坪、下廳、中廳、上廳，并設(shè)有廂房，是典型的客家民居，原為地主宅居。1929年才溪農(nóng)民暴動成功后將其沒收。1930年6月，才溪區(qū)蘇維埃政府在此辦公。1933年11月，毛澤東第三次到才溪進行社會調(diào)查時，在才溪區(qū)蘇維埃政府召開了區(qū)委書記、區(qū)蘇主席及各部部長會議。

從工農(nóng)檢察部西側(cè)進入南面院子就是“列寧堂”，原為1920年王氏地主所建宅居。房屋坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)建筑。1929年才溪農(nóng)民暴動成功后才溪區(qū)工會在這里辦公。1930年為紀念列寧誕辰60周年，才溪區(qū)工會改名為列寧堂。1933年11月下旬，毛澤東第三次到才溪進行社會調(diào)查時住在區(qū)工會的東廂房，并在才溪區(qū)工會召開了工人代表、貧農(nóng)代表和耕田隊長等調(diào)查會。

講解員告訴我們：1933年，毛澤東回到蘇維埃政府主持工作后，為了打破國民黨軍隊對根據(jù)地的經(jīng)濟封鎖，他非常注重根據(jù)地的經(jīng)濟建設(shè)。然而，彼時黨內(nèi)卻出現(xiàn)了不同的聲音，面對國民黨殘酷的軍事“圍剿”和經(jīng)濟封鎖，黨內(nèi)有些同志對工農(nóng)武裝割據(jù)的總路線產(chǎn)生了偏離甚至懷疑。為了探求“要不要建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地、能不能建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地、怎樣建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地”等一系列事關(guān)中國革命前途命運的重大問題，從1930年6月到1933年11月，毛澤東三進才溪，白天奔走在窄小崎嶇的山村小道上，進村入戶，遍訪農(nóng)家；農(nóng)耕時節(jié)，他習慣卷起褲腳，下田幫農(nóng)民干活，與群眾打成一片。他說：“向群眾求師調(diào)查，要有眼睛向下的決心，還要有放下臭架子甘當小學生的精神。” 1933年11月下旬，在兩次調(diào)查的基礎(chǔ)上，毛澤東第三次到才溪鄉(xiāng)進行調(diào)查，召開各行各業(yè)人員參加的座談會，訪貧問苦，探望烈軍屬。每召開一次座談會，毛澤東會事先列出詳細的調(diào)查提綱。座談會上，他仔細詢問，認真記錄，并不時起身給與會的群眾發(fā)卷煙，“我請你們來，你們就是我的先生，學生對先生理應(yīng)恭敬嘛”。 用了10多天時間，在對調(diào)查收集的大量第一手資料進行科學分析的基礎(chǔ)上，毛澤東撰寫了《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》這一光輝著作，主要內(nèi)容包括行政區(qū)劃、代表會議、此次選舉、鄉(xiāng)蘇下的委員會、擴大紅軍、經(jīng)濟生活、文化教育等7個部分，用才溪鄉(xiāng)的事實回答了根據(jù)地建設(shè)是重要的和可能的這一重要問題，進一步闡明了“中國革命必須走農(nóng)村包圍城市道路”的偉大真理。

走出列寧堂，從紅軍公田上木棧道向西就是才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館。一進正門大廳是毛主席的漢白玉坐像，好像是根據(jù)毛主席在廬山含鄱口的相片雕刻的。才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館占地面積10200平方米，內(nèi)設(shè)毛主席才溪鄉(xiāng)調(diào)查展廳、才溪九軍十八師展廳、才溪英烈展廳。展廳采用“聲、光、電”等現(xiàn)代陳展手段，融知識性、觀賞性、趣味性于一體。設(shè)計獨特新穎，亮點頻現(xiàn)，版面、展具及燈光設(shè)計精美、組合協(xié)調(diào)自然，展線流暢通達，模擬景觀惟妙惟肖。

毛主席才溪鄉(xiāng)調(diào)查展廳內(nèi)有實景模擬體驗區(qū)、“列寧臺”、“送郎當紅軍”半景畫，“三千兒女當紅軍”、“毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查”實景硅膠雕塑、十八鄉(xiāng)合作社舊址場景等，展館內(nèi)容分為“經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)第一”、“文化教育鑄輝煌”、“優(yōu)良作風代代傳”、“鄉(xiāng)村干部好作風”、“毛主席3次到才溪”、“政權(quán)建設(shè)樹典型”等部分。還有調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于行政區(qū)劃，“中央蘇區(qū)有名的上下才溪，屬于福建上杭縣的才溪區(qū)。才溪區(qū)自新劃行政區(qū)后分為下列8個鄉(xiāng)：上才溪、下才溪、嶺保、同康、曾坑、文才、大地、下王�！� 關(guān)于上下才溪兩鄉(xiāng)的鄉(xiāng)蘇代表會議，“每個代表管轄的居民，有10多人的，20多人的，30多人的，40多人的，以50多人的為最多。”“去年10月選舉時，上才溪53個代表中，女的16個，占30%。下才溪73個代表中，女的21個，也是30%。補選以后，至今年10月選舉時，上才溪53個代表中，女的33個，差不多占了60%。下才溪73個代表中，女的43個，也是60%�！薄按宓拇�表主任制度及代表與居民發(fā)生固定關(guān)系的辦法，是蘇維埃組織與領(lǐng)導(dǎo)方面的一大進步�！薄皩⑧l(xiāng)的全境劃分為若干村，依靠于民眾自己的鄉(xiāng)蘇代表及村的委員會與民眾團體在村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，使全村民眾像網(wǎng)一樣組織于蘇維埃之下，去執(zhí)行蘇維埃的一切工作任務(wù)，這是蘇維埃制度優(yōu)勝于歷史上一切政治制度的最明顯的一個地方。長岡、才溪、石水等鄉(xiāng)的辦法，應(yīng)該推行到全蘇區(qū)去�！� 關(guān)于擴大紅軍，“全區(qū)以上下才溪兩鄉(xiāng)擴大紅軍成績最好。主要原因是優(yōu)待紅軍家屬、慰勞紅軍工作歷來不錯。”即“（一）政治上的充分的宣傳鼓動，廢棄一切強迫辦法；（二）充分地優(yōu)待紅軍家屬；（三）健全的編制與訓練地方武裝�！薄吧喜畔�全部青年壯年男子554人，出外當紅軍、做工作的485人，占88%。下才溪全部青年壯年男子765人，出外當紅軍、做工作的533人，也占了70%。這樣大數(shù)量地擴大紅軍，如果不從經(jīng)濟上、生產(chǎn)上去徹底解決問題，是決然辦不到的。只有拿經(jīng)濟上的動員配合著政治上的動員，才能造成擴大紅軍的熱潮，達到如像長岡鄉(xiāng)、才溪鄉(xiāng)一樣的成績。”……多么詳實，多么細致，多么真切，真的值得現(xiàn)在一些搞一猜二編三估計調(diào)研的人學習！

才溪九軍十八師展廳介紹了劉忠中將等三十位才溪籍的軍、師級老紅軍。劉忠（1906年－2002年），才溪鄉(xiāng)才溪村人。1929年參加紅軍，1932年4月任紅三十三團政委在打漳州繳獲一架飛機，長征中帶領(lǐng)偵察部隊深入敵占區(qū)，在突破敵人四道封鎖線、搶渡湘江烏江、攻取遵義城、四渡赤水河、通過彝民區(qū)、奪占曬經(jīng)關(guān)、強渡大渡河、翻越夾金山、通過大草地、突破臘子口等著名戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中，沖破重重難關(guān)、種種險情，出色地完成了偵察任務(wù)，受到中央首長的表揚，劉伯承稱贊他“功不可沒”。

才溪英烈展廳中有一個青瓷罐，是才溪共產(chǎn)黨人王興旺在擔任清流縣蘇維埃政府主席時，用來藏自己的黨證和黨的秘密文件，見證了一段血跡斑斑的歷史，書寫了一位共產(chǎn)黨員堅貞不屈的傳奇故事，也代表了王興旺對黨和革命事業(yè)的一顆赤膽忠心。1889年6月王興旺出生于上杭縣才溪鎮(zhèn)中心村的貧苦農(nóng)民家庭。1929年7月，王興旺毅然參加了暴動，當選為上才溪鄉(xiāng)蘇維埃政府分田委員會主任，同年加入了中國共產(chǎn)黨。中央紅軍主力長征后，王興旺留守清流，任清流縣蘇維埃政府主席，領(lǐng)導(dǎo)清流人民堅持游擊斗爭。上級黨委發(fā)來的秘密文件逐漸增多。為了做好保密工作，他就在自家廚房熏黑的泥墻壁上端挖了一個洞，把自己的黨員證和黨的秘密文件裝進青瓷罐里，再將青瓷罐埋進泥墻壁中，只留下一個能伸進手的小孔。1934年12月的一天，被敵人包圍在戰(zhàn)斗中左肩負傷，仍頑強地與敵人作斗爭，使清流縣大部分干部和群眾轉(zhuǎn)危為安，但王興旺卻在彈藥用盡后被敵人抓捕。敵人知道王興旺是中共清流領(lǐng)導(dǎo)人之一，便對他軟硬兼施。在獄中的一個多月，敵人用上雷公尖、老虎凳，還用香火燒、灌辣椒水等各種慘無人道的酷刑折磨他，甚至剝?nèi)ニ�的衣服，將他裸體綁在板凳上，在肚子上壓米篩，用刨子一層一層地刨掉皮肉，妄圖逼迫他供出我黨組織和游擊隊的活動情況。在這種難以忍受的酷刑下，王興旺始終保持共產(chǎn)黨員的堅定立場和信念，遵守當初入黨時許下的莊嚴誓詞----嚴守黨的秘密。王興旺大義凜然，視死如歸，最終被敵人裝進麻布袋，用長槍活活刺死。王興旺“寧為玉碎、不為瓦全”的革命精神，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨員應(yīng)有的堅貞不屈的英雄氣概。而這個曾經(jīng)珍藏著黨證和黨的秘密文件的青瓷罐，則被完好地保存了下來。1979年，王興旺的兒子王維錦把這個珍貴的青瓷罐捐贈給毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館，成為“才溪英烈事跡展廳”中的一件珍貴文物，供后人瞻仰。

在紀念館里還看到另一個感人的事跡：上才溪鄉(xiāng)蘇維埃主席王金行了解到雇農(nóng)王繩器的房子被燒后，發(fā)動村里群眾獻工獻料，僅兩天就幫他蓋起了一座新房。后來，王繩器在擴紅中把自己僅有的一個兒子送去當紅軍。有這樣一心為民的黨員干部，群眾必然一心跟黨走！

“蘇區(qū)干部好作風，自帶飯包去辦公。日著草鞋干革命，夜提燈籠訪貧農(nóng)�！边@首流傳甚廣的才溪山歌，生動地表現(xiàn)了當年蘇區(qū)干部艱苦奮斗的作風和一心為民的精神。

才溪精神是什么？《才溪精神》一書概括總結(jié)到：“聽黨的話、不怕犧牲、艱苦奮斗、敢創(chuàng)第一”。這不也是中國特色社會主義新時代所需要的嗎？

才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神是什么？同樣可以概括為：深入基層、求真務(wù)實、一心為民、致力發(fā)展。

深入基層是才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神的外在的表現(xiàn)形式，也是才溪調(diào)查精神的特點。

求真務(wù)實是才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神的精髓和思想基礎(chǔ)。

一心為民是才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神的核心和出發(fā)點。

致力發(fā)展是才溪調(diào)查精神的主題和落腳點。

搞好調(diào)查研究關(guān)鍵是密切聯(lián)系群眾。毛主席強調(diào)，對于調(diào)查研究工作，“沒有放下臭架子、甘當小學生的精神，是一定不能做，也一定做不好的�！痹诓畔�鄉(xiāng)調(diào)查中，他走村入戶，深入田間地頭，與蘇區(qū)群眾推心置腹、坦誠溝通，讓群眾敞開心扉、知無不言；與群眾一起生產(chǎn)生活、同甘共苦，親自到才溪上壩段紅軍公田參加勞動，到群眾家中幫助劈柴，與群眾一起吃地瓜，在田間地頭、飯前飯后向群眾問寒問暖。他特別重視民生問題，認為群眾的生活問題，就是一點也不能疏忽、一點也不能看輕，關(guān)心群眾有沒有柴燒、有沒有房子住、米價鹽價貴不貴、小孩讀書有沒有學校、生病怎么治，甚至木橋太小行人會跌倒要不要修理等，事無巨細，一一過問。毛澤東同志在才溪鄉(xiāng)的調(diào)查，是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線的生動實踐，永遠值得我們學習。

新時期我們弘揚才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神，必須爭做“好公仆”，時刻牢記黨的宗旨；必須甘當“小學生”，練好調(diào)查研究基本功；必須做好“貼心人”，密切黨和人民的血肉聯(lián)系；必須當好“領(lǐng)跑者”，示范做好本職工作。

結(jié)合法院工作，審判執(zhí)行工作涉及百姓人命關(guān)天、事關(guān)公民切身利益，每個法院工作人員都必須以對人民高度負責的精神辦好每一件事。如何做到“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義”？首先就要練好調(diào)查研究基本功，查清案件事實，準確適用法律。法院調(diào)查主要在法庭，同時也要到現(xiàn)場去、到當事人當中去、到群眾中去。力求讓法律事實無窮接近于客觀事實，在此基礎(chǔ)上的正確適用法律的判決才是最公正、最令人信服、最少有非議的判決。

當年，毛主席說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，今天可以說：沒有調(diào)查，就沒有審判權(quán)。進而更進一步可以說：沒有事實證據(jù)，就沒有公正的司法裁判！

讓我們一起傳承才溪精神、才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神吧！

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