第一篇：法警觀看吳仁寶個(gè)人心得體會(huì)

法警觀看吳仁寶個(gè)人心得體會(huì)

11 月16日，根據(jù)院黨總支安排，法警大隊(duì)支部黨員與全院黨員在群眾文化活動(dòng)中心一起觀看了紀(jì)錄片《吳仁寶》，通過(guò)觀看這部電影，讓我們深刻理解了什么是社會(huì)主義？——讓人民幸福就是社會(huì)主義，什么是共產(chǎn)主義？——讓全世界人民幸福就是共產(chǎn)主義這些問(wèn)題。在電影中，面對(duì)外國(guó)記者的提問(wèn)，吳仁寶的回答樸實(shí)而鏗鏘，在我的腦海中久久縈繞。

《吳仁寶》沒(méi)有曲折離奇的故事，沒(méi)有恢宏磅礴的氣勢(shì)，然而這部電影卻如同磁鐵一般，從一開(kāi)始就吸引了我，激起了內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴。是什么會(huì)激蕩起我們內(nèi)心深處的感情呢？這就是在這部電影中所體現(xiàn)出來(lái)的“不屈不撓、自強(qiáng)不息、虛懷若谷、敢為人先、為人民服務(wù)”的黨員精神，這種精神是對(duì)新時(shí)期中華民族精神的生動(dòng)詮釋，是華夏大地千萬(wàn)種精神中的最強(qiáng)音。

“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，要改變貧窮落后的命運(yùn)只能靠我們自己”。華西發(fā)展之路是一條充滿艱辛探索的創(chuàng)業(yè)之路，在這條創(chuàng)業(yè)之路上，吳仁寶從搶買磨盤、頂著壓力開(kāi)辦五金加工廠、再到創(chuàng)辦華西的一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化企業(yè)，無(wú)不體現(xiàn)著這位華西當(dāng)家人的精明與膽識(shí)，正是靠著這種敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈椭腔�，才使得華西人在創(chuàng)業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，從而描繪出“風(fēng)景這邊獨(dú)好的”的社會(huì)主義新家園的壯麗景象，創(chuàng)新為華西村插上了騰飛的翅膀，創(chuàng)新已成為邁向基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新征程上的新一代中國(guó)人的共同精神追求。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們法警大隊(duì)乃至全院每一名黨員都會(huì)銘記“不屈不撓、自強(qiáng)不息、虛懷若谷、敢為人先、為人民服務(wù)”的黨員精神，學(xué)習(xí)他率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的氣魄；學(xué)習(xí)他致富百姓、著眼未來(lái)的胸懷，不僅如此，學(xué)習(xí)吳仁寶，還應(yīng)該學(xué)習(xí)他運(yùn)籌帷幄、創(chuàng)新發(fā)展的膽略；以人為本、和諧發(fā)展的風(fēng)范；嚴(yán)以律己，廉潔奉公的情操，進(jìn)而提高自己的綜合能力，為賈汪法院的美好明天貢獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：觀看吳仁寶心得體會(huì)

篇一：觀看《吳仁寶》心得體會(huì)

在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中觀看電影《吳仁寶》，接受再教育，確實(shí)很有必要。

吳仁寶，一個(gè)中國(guó)農(nóng)村的風(fēng)云人物，在他擔(dān)任華西村黨支部書(shū)記40多年的生涯中，始終以高度的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，以一名共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用，率領(lǐng)華西人民戰(zhàn)天斗地，開(kāi)拓創(chuàng)新，使華西村從貧窮落后走向率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同富裕的天下第一村，成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)的一面旗幟。

40多年的奮斗，他卻僅僅用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字來(lái)的概括：實(shí)事求是、吃苦耐勞。

現(xiàn)在，有的黨員干部，特別是有的領(lǐng)導(dǎo)干部，為了個(gè)人或小團(tuán)體的利益，不顧群眾的反映和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，不惜利用手中的權(quán)力，動(dòng)不動(dòng)就建形象工程、業(yè)績(jī)工程，這里搞匯報(bào)、那里談經(jīng)驗(yàn)，目的就一個(gè)要名要利。而吳仁寶他要來(lái)了老百姓的共同富裕，他要來(lái)的是一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新農(nóng)村。

作為一名黨員，應(yīng)該好好地向吳書(shū)記學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)他率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的氣魄。華西村的工業(yè)發(fā)展，是從“捐糧食、買磨盤、背石塊、蓋磨坊”起步的。60年代的吳仁寶，他想的是如何節(jié)約生產(chǎn)力，搞農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)、搞多種經(jīng)營(yíng)。70年代，他想的是如何充分利用剩余勞動(dòng)力，建起小五金加工廠。80年代，他想建學(xué)校、蓋醫(yī)院，讓全村的老百姓不再跑到100多里外去看病……沒(méi)有這種超前的思維，沒(méi)有這種共產(chǎn)黨員模范帶頭的動(dòng)力，沒(méi)有這種想干事的氣魄，是不可能達(dá)到今天的生產(chǎn)銷售總額要過(guò)500億元目標(biāo)的。

學(xué)習(xí)他致富百姓、著眼未來(lái)的胸懷。當(dāng)初的華西村，總共不到一平方公里的田地，卻被土堆和小河溝隔成了一千三百多塊。用老百姓的話說(shuō)就是：“高田塘高田塘，半月不雨苗發(fā)黃，低田塘低田塘，一場(chǎng)大雨白茫茫”�？删驮谶@種情況下，他愣是想用15年的時(shí)間，開(kāi)辟出800多畝的田地來(lái)。他是這么想的也是這么干的，因?yàn)樵谒�的心中始終有那么一個(gè)信念：總有那么一天，我們家家米缸都是滿滿的，人人兜里都是鼓鼓的。他常說(shuō)：“當(dāng)干部的就得想得吃不下睡不著，老百姓才有盼頭”、“只要我們大家團(tuán)結(jié)一心，我看再大的困難也難不住我們”。正是有了他這種致富百姓的想法和著眼未來(lái)的胸懷，全村的社員同志們都揮手高呼：“你們共產(chǎn)黨員在前面走，我們?cè)诤竺嬉徊蕉疾宦湎隆薄?/p>

學(xué)習(xí)吳仁寶，還應(yīng)該學(xué)習(xí)他運(yùn)籌帷幄、創(chuàng)新發(fā)展的膽略；學(xué)習(xí)他以人為本、和諧發(fā)展的風(fēng)范；學(xué)習(xí)他嚴(yán)以律己，廉潔奉公的情操；學(xué)習(xí)他一村富了不算富，全國(guó)富了才是富的崇高境界……

結(jié)合自身工作我也一定要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，誠(chéng)懇做人，踏實(shí)做事，與員工一起始終戰(zhàn)斗在第一線，為黨的新聞宣傳事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

篇二：觀看《吳仁寶》心得體會(huì)

影片截取了吳仁寶一生中幾個(gè)重要段落，主要表現(xiàn)了他作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，帶領(lǐng)華西村一步步發(fā)展，走向繁榮的事跡。通過(guò)影片我們看到，吳仁寶能夠帶領(lǐng)全村在幾十年內(nèi)把一個(gè)落后的農(nóng)村村莊建設(shè)成全國(guó)矚目的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型，其功績(jī)是偉大的。我認(rèn)為他身上具有以下幾個(gè)特別值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)：

1、憂患意識(shí)。從電影中我們可以看到，吳仁寶總是走在別人前頭，特別有遠(yuǎn)見(jiàn)，紅旗村的書(shū)記后來(lái)感嘆到：吳仁寶你走的太快了，我們緊趕慢趕好不容易看到你的后腦勺，你又一個(gè)跟頭翻出去老遠(yuǎn)。吳仁寶的“總走在前面”其實(shí)來(lái)自于他的憂患意識(shí)，他從來(lái)不因?yàn)橐呀?jīng)取得的成績(jī)而沾沾自喜，而總是想著怎么才能讓村民過(guò)得更好，總想著有哪些方面還限制著華西的發(fā)展，正是有著這種憂患意識(shí)，他才能不斷地從不足中找差距，從限制中求突破，“一個(gè)跟頭”接一個(gè)跟著地翻下去。

2、折騰精神。因?yàn)橛袘n患，所以要不斷想辦法解決問(wèn)題，所以吳仁寶必須不斷折騰。電影中吳仁寶不斷地在試驗(yàn)著各種各樣的發(fā)展辦法，從買大磨，到搞小五金廠，到賣噴霧器，這種寶貴的折騰精神是華西村一步步走向繁榮的源動(dòng)力。其實(shí)任何一個(gè)改革者都是摸著石頭過(guò)河，決不能因?yàn)閾?dān)心被河水沖走而畏縮不前，只有不停折騰，才能在艱難險(xiǎn)阻中找到出路。

3、開(kāi)放心態(tài)。我們一直都有對(duì)農(nóng)民有“封閉”的陳見(jiàn)，但在吳仁寶身上卻看不到封閉的影子。影片最后一個(gè)段落是華西村上市，所有人都贊成就吳仁寶一個(gè)反對(duì)，大家會(huì)以為吳老了，思想保守了，或者農(nóng)村人畢竟在面對(duì)現(xiàn)代金融時(shí)會(huì)惴惴不安，但吳仁寶沒(méi)有，他的“反對(duì)”只是想讓大家做進(jìn)一步論證，把問(wèn)題的正面、反面都講清楚。同樣，他也一直沒(méi)把華西僅僅當(dāng)作華西人的華西，一方面不斷吸引人才，一方面尋求建設(shè)“大華西”，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這種理念是符合任何一個(gè)組織“做大做強(qiáng)”的發(fā)展規(guī)律的，但在出現(xiàn)在農(nóng)民出身的吳仁寶身上顯得特別難能可貴，也正是由此，華西村才總能走在別人前面。

電影《吳仁�！放牡煤艹晒Γ�美中不足在于對(duì)吳仁寶所遭遇的挫折表現(xiàn)不足，如果能增加一二，則會(huì)使吳的形象更加真實(shí)完美。

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)華西村是個(gè)富饒的村子，可是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去參觀，通過(guò)觀看電影《吳仁寶》倒是填補(bǔ)了我的這個(gè)遺憾。

電影《吳仁寶》故事從上世紀(jì)60年代的江蘇省江陰市華西村揭開(kāi)序幕。在書(shū)記吳仁寶（尤勇 飾）的帶領(lǐng)下，華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會(huì)主義致富道路。從開(kāi)始的“15年規(guī)劃”平整田地，到下狠心購(gòu)買大磨盤，再到“頂風(fēng)”開(kāi)辦小五金工廠，以及后來(lái)的分田到戶、農(nóng)副產(chǎn)業(yè)兩手抓等等，時(shí)代的節(jié)點(diǎn)為華西人帶來(lái)的是一次又一次的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，他們憑著自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神， 在黨員老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，最終走出了這條華西道路。

華西村能有今天，除了別的諸多因素外，一個(gè)非常重要的原因是，有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展帶頭人—吳仁寶。在中國(guó)的不同時(shí)期，農(nóng)村有多少風(fēng)云人物，可惜不少人都曇花一現(xiàn)。但吳仁寶卻是一個(gè)了不起的人，尤勇演得也非常到位。吳是一個(gè)有理想的人，從他的理想中，我也看到了吳書(shū)記跟一般人不一樣的人格魅力，他有寬廣的胸懷。我也在想，為什么其他地方就不能出現(xiàn)一個(gè)吳仁寶書(shū)記呢，其實(shí)，關(guān)鍵一點(diǎn)，就是其他的人沒(méi)有像吳仁寶一樣心里是無(wú)私的，其實(shí)，中國(guó)的事情，只要領(lǐng)導(dǎo)的心理無(wú)私，就沒(méi)有辦不了的事。吳仁寶，真是中國(guó)的“仁人”。電影《吳仁寶》最動(dòng)情之處，在于吳仁寶那種始終不渝的、忘我的無(wú)私的愛(ài)民情懷。為了華西村的需要，吳仁寶可以置家中四個(gè)嗷嗷待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米；為了救活重病的孩子大家連夜跑出幾十公里；為了安撫一位失去孩子的村民，把自家兒子送人敬孝的辛酸淚；頂著輿論讓小五金廠生產(chǎn)，吃透國(guó)家政策添加自己智慧，抓住重大機(jī)遇，開(kāi)工廠辦企業(yè)；華西村富了，老書(shū)記始終堅(jiān)持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，在他身上，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員踏實(shí)肯干、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。歸根到底，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

總結(jié)電影中的故事，我有如下感受： 一、以老百姓為本。人民幸福就是社會(huì)主義，全人類人民幸福就是共產(chǎn)主義，這是一種很樸實(shí)的理解。二、發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。黨員帶頭干，帶動(dòng)群眾干。三、與時(shí)俱進(jìn)，永不止步。永遠(yuǎn)不滿足于自己現(xiàn)有的成績(jī)成果，永遠(yuǎn)在追求更加美好的生活。四、實(shí)事求是。對(duì)現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有清醒的規(guī)劃，對(duì)上級(jí)政策有自己的理解，對(duì)下級(jí)宣傳有自己的辦法。能夠集合最大的力量辦事。

篇三：觀看《吳仁寶》心得體會(huì)

最近觀看電影《吳仁寶》后，我被他的精神深深地感動(dòng)，作為一個(gè)中國(guó)新農(nóng)村的基層領(lǐng)導(dǎo)的楷模、一個(gè)農(nóng)村的村黨委書(shū)記，位不高，權(quán)不重，可吳仁寶一樣在這個(gè)崗位上對(duì)“人民公仆”這四個(gè)字作出了最好的解釋。在他擔(dān)任華西村黨支部書(shū)記40多年的生涯中，用他一生的智慧和心血，率領(lǐng)華西群眾開(kāi)拓發(fā)展，走出了一條以產(chǎn)業(yè)化致富農(nóng)人、以城鎮(zhèn)化發(fā)展屯子、以產(chǎn)業(yè)化提升農(nóng)業(yè)的特色發(fā)展之路，使華西村從貧窮落后走向率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)生、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同富裕的天下第一村，成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)的一面旗幟。

影片不同于商業(yè)大片，既無(wú)催人淚下臺(tái)詞，也無(wú)感人至泣的情節(jié)，但就是在這些普通平凡的畫(huà)面和臺(tái)詞中蘊(yùn)含的精神和力量卻給人無(wú)限的遐想。每一個(gè)場(chǎng)面、每一次舉措、每一句話語(yǔ)，無(wú)不彰顯著一名共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用，體現(xiàn)了“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只是兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。

結(jié)合在新的歷史條件下開(kāi)展鏟除“四風(fēng)”孽氣的要求和我們的實(shí)際工作來(lái)看，作為一個(gè)基層黨員，在工作中，必須時(shí)刻以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，帶頭弘揚(yáng)正氣，做群眾的表率，要立足本職，干一行，愛(ài)一行，愛(ài)崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，努力樹(shù)立先鋒戰(zhàn)士的形象。表現(xiàn)在實(shí)際工作中，就是要增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。工作中應(yīng)該處處為先，想的比別人遠(yuǎn)、做的比別人快，想在前，做在前。60年代的吳仁寶，他想的是如何節(jié)約生產(chǎn)力，搞農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)、搞多種經(jīng)營(yíng)。70年代，他想的是如何充分利用剩余勞動(dòng)力，建起小五金加工廠。80年代，他想建學(xué)校、蓋醫(yī)院，讓全村的老百姓不再跑到100多里外去看病……要堅(jiān)持埋頭苦干，不事張揚(yáng)，重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話，干實(shí)事，求實(shí)效，以實(shí)實(shí)在在的成效來(lái)體現(xiàn)。吳仁寶在這方面就做得很好：“見(jiàn)到榮譽(yù)就讓，見(jiàn)到困難就上”，“不拿全村最高工資、不拿全村最高獎(jiǎng)金、不住全村最好的房子”，毫不含糊，毫不遮掩，觀點(diǎn)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，斬釘切鐵，擲地有聲，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)和偉大胸懷。

而黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更是要有 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，才能最大限度地發(fā)揮帶頭作用。作為一個(gè)帶頭人，衡量其政績(jī)和自身價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，是看其能否努力“造福一方”，而不是“官至幾品”。當(dāng)初的華西村，總共不到一平方公里的田地，卻被土堆和小河溝隔成了一千三百多塊。用老百姓的話說(shuō)就是：“高田塘高田塘，半月不雨苗發(fā)黃，低田塘低田塘，一場(chǎng)大雨白茫�！��？删驮谶@種情況下，他愣是想用15年的時(shí)間，開(kāi)辟出800多畝的田地來(lái)。他是這么想的也是這么干的，因?yàn)樵谒�的心中始終有那么一個(gè)信念：總有那么一天，我們家家米缸都是滿滿的，人人兜里都是鼓鼓的。他常說(shuō)：“當(dāng)干部的就得想得吃不下睡不著，老百姓才有盼頭”、“只要我們大家團(tuán)結(jié)一心，我看再大的困難也難不住我們”。正是有了他這種致富百姓的想法和著眼未來(lái)的胸懷，全村的社員同志們都揮手高呼：“你們共產(chǎn)黨員在前面走，我們?cè)诤竺嬉徊蕉疾宦湎隆薄Ｈ缃�，有的單位或地方為什么人心渙散？就是因?yàn)榇嬖凇肮倥c民爭(zhēng)利”、“有福官享，有難民當(dāng)”的現(xiàn)象。而按照吳仁寶的走群眾路線、抵制“四風(fēng)”的做法去做，應(yīng)該是“官讓利于民”、“有福民享，有難官當(dāng)”。這樣的好干部自然凝聚力強(qiáng)，號(hào)召力大，有什么艱難困苦克服不了？再說(shuō)，群眾得到實(shí)惠了，干部的政績(jī)和自身價(jià)值也從中得到了體現(xiàn)。

孔子《論語(yǔ)。季氏》云：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義”； 文天祥認(rèn)為“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；顧炎武提出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”；林則徐主張“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”……到如今的堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，這些思想都顯示了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神，作為黨員干部，更應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，發(fā)揮像吳仁寶這樣榜樣的力量，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。今天，弘揚(yáng)“四德”新風(fēng)對(duì)于團(tuán)結(jié)人民群眾齊心協(xié)力地振興政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)不但具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義，而且具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。

篇四：觀看《吳仁寶》心得體會(huì)

20xx年10月24日，后勤黨總支組織前往德基影城觀看了電影《吳仁寶》，我有幸觀看了此部電影。

影片《吳仁寶》講述了江陰華西村老支書(shū)吳仁寶同志在上世紀(jì)六七十年代帶領(lǐng)華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會(huì)主義致富道路。華西人憑著自己的辛勤勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，在黨員老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，最終走出了這條華西道路。吳仁寶同志始終堅(jiān)持“走共同富裕的道路”的信念不動(dòng)搖，用他的智慧、謀略與魄力，締造了“天下第一村”。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，華西村值得學(xué)習(xí)的東西太多，華西村的經(jīng)驗(yàn)，是“全方位”的，甚至可以說(shuō)是“百科全書(shū)”，從每個(gè)方面去總結(jié)，都可以歸納若干條。我覺(jué)得，華西村最值得我們學(xué)習(xí)的，是發(fā)展生產(chǎn)。改革開(kāi)放以來(lái)，中央提出的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的五句話內(nèi)容，華西村都做的很好，但基礎(chǔ)和關(guān)鍵還是“生產(chǎn)發(fā)展”。只有“生產(chǎn)發(fā)展”，才做到了“生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。華西村在吳仁寶的帶領(lǐng)下已達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，人均收入超過(guò)1萬(wàn)美元，家庭資產(chǎn)最少的超過(guò)了一百萬(wàn)人民幣，最多的達(dá)到了一千萬(wàn)人民幣。華西村能有今天，除了別的諸多因素外，一個(gè)非常重要的原因是，有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展帶頭人—吳仁寶。在中國(guó)的不同時(shí)期，農(nóng)村有多少風(fēng)云人物，可惜不少人都曇花一現(xiàn)。吳仁寶，真是中國(guó)的“仁人”。我深信，當(dāng)吳仁寶在農(nóng)村“滿天繁星”之日，就是中國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建成之時(shí)！

我們學(xué)習(xí)華西村，學(xué)習(xí)吳仁寶，主要是學(xué)習(xí)那種搶抓機(jī)遇的意識(shí)，那種拼搏奮斗的精神，那種敢闖敢試的勁頭，而不是機(jī)械的模仿華西的一些具體做法。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，一定要從實(shí)際出發(fā)，節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

總臺(tái)后勤電視支部朱厚春 吳仁寶說(shuō)他的成功有兩條，一是實(shí)事求是，二是埋頭苦干�？偨Y(jié)電影中的故事，我有如下感受：

一、發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。從影片一開(kāi)始，就是黨員帶頭干，帶動(dòng)群眾干。

二、以老百姓為本。吳仁寶說(shuō)，人民幸福就是社會(huì)主義，全人類人民幸福就是共產(chǎn)主義。這是一種很樸實(shí)的理解。

三、與時(shí)俱進(jìn)，永不止步。永遠(yuǎn)不滿足于自己現(xiàn)有的成績(jī)成果，永遠(yuǎn)在追求更加美好的生活。

四、實(shí)事求是。對(duì)現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有清醒的規(guī)劃，對(duì)上級(jí)政策有自己的理解，對(duì)下級(jí)宣傳有自己的辦法。能夠集合最大的力量辦事。

第三篇：觀看電影《吳仁寶》心得體會(huì)

觀看電影《吳仁寶》心得體會(huì)之四

201*-11-1 16:07:53

10月24日下午，在總臺(tái)后勤黨支部的組織下，我們觀看了影片《吳仁寶》。電影以華西村老書(shū)記吳仁寶的生平事跡為原型，集中展現(xiàn)了吳仁寶帶領(lǐng)華西人從貧窮走向富裕的歷程。這段歷程既是一個(gè)聞名全國(guó)的傳奇，也是江蘇人民艱苦奮斗、勤勞致富的縮影，更是“三創(chuàng)三先”新時(shí)期江蘇精神的生動(dòng)詮釋。故事從上世紀(jì)60年代的華西村揭開(kāi)序幕，以十年為一個(gè)節(jié)點(diǎn)，講述了吳仁寶一生中的若干重要事件，從開(kāi)始的下狠心購(gòu)買大磨盤，到平整田地，再到開(kāi)辦小五金工廠，以及后來(lái)的農(nóng)副產(chǎn)業(yè)兩手抓、華西村上市等，時(shí)代的節(jié)點(diǎn)為華西人帶來(lái)的是一次又一次的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，他們憑著自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，在黨員老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，最終走出了這條華西道路。

電影從一開(kāi)頭起，就把人們帶入了一種改天換地的創(chuàng)業(yè)氛圍之中，體現(xiàn)了華西村人不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神，華西發(fā)展之路是一條充滿艱辛探索的創(chuàng)業(yè)之路，在這條創(chuàng)業(yè)之路上，華西人不僅表示出吃苦耐勞、勇于犧牲的頑強(qiáng)意志，還體現(xiàn)出敢想敢干、敢為人先的智慧和勇氣，更顯示出團(tuán)結(jié)一心、群策群力的集體力量。

電影《吳仁寶》告訴我們創(chuàng)業(yè)不易，創(chuàng)新更難，要改變命運(yùn)，只靠一味的埋頭苦干還不行，還必須要“干好眼前的，多想長(zhǎng)遠(yuǎn)的”，只要有利于發(fā)展，碰到機(jī)遇就要搶，即使冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)也要上。吳仁寶從搶買磨盤、頂著壓力開(kāi)辦五金加工廠、再到創(chuàng)辦華西的一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化企業(yè)，無(wú)不體現(xiàn)著這位華西當(dāng)家人的精明與膽識(shí)。正是靠著這種敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈椭腔�，才使得華西人在創(chuàng)業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，描繪出“風(fēng)景這邊獨(dú)好的”的社會(huì)主義新家園的壯麗景象。

電影《吳仁寶》最動(dòng)情之處，在于吳仁寶那種始終不渝的、忘我的愛(ài)民情懷。為了華西村的需要，吳仁寶可以置家中四個(gè)嗷嗷待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米；為了安撫一位失去孩子的村民，吳仁寶毅然將自已最疼愛(ài)的兒子送到這位村民的家中；華西村富了，老書(shū)記始終堅(jiān)持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，在他身上，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員踏實(shí)肯干、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。歸根到底，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

觀看電影《吳仁寶》心得體會(huì)之一

201*-11-1 14:43:14

201*年10月24日下午，在總臺(tái)后勤黨總支的組織下，黨員們觀看了由江蘇廣電總臺(tái)參與拍攝的電影《吳仁寶》。很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)華西村是個(gè)富饒的村子，可是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去參觀，通過(guò)觀看電影《吳仁寶》倒是填補(bǔ)了我的這個(gè)遺憾。

電影《吳仁寶》講的是華西村在老村支書(shū)吳仁寶的帶領(lǐng)下一步一步如何從貧窮走向

富裕的故事。在艱苦的年代，吳仁寶不畏饑荒，湊錢湊糧買下了鄰村的“寶貝”——大磨盤。同時(shí)抱著愚公移山的信念，帶領(lǐng)大家填平了坑洼的山地，建起了寬廣的農(nóng)田。他不停的給村民們勾勒著美好生活的藍(lán)圖，讓大家看到希望，看到未來(lái)。有了心中的目標(biāo)，工作起來(lái)就更加踏實(shí)、有干勁。在國(guó)家政策調(diào)整的時(shí)候，吳仁寶總是實(shí)事求是，一頭與中央保持一致，一頭與老百姓保持一致，抓住發(fā)展機(jī)遇，果斷決策，科學(xué)發(fā)展，帶領(lǐng)村民走上了一條富裕的道路。

電影中有一段非常讓人感動(dòng)：一對(duì)村民夫婦聽(tīng)從黨的號(hào)召最先實(shí)行了計(jì)劃生育�？墒侵心陼r(shí)，家里唯一的男孩子夭折了，二人痛不欲生。在農(nóng)村，養(yǎng)兒防老呀！吳仁寶心里明白這件事對(duì)這個(gè)家庭的打擊到底有多大，所以自己提出將最聰明的小兒子送給他們做養(yǎng)子，讓自己的孩子叫他們爸爸、媽媽，讓自己的孩子替他們養(yǎng)老送終。吳仁寶的小兒子阿四是一個(gè)聰明伶俐，敢作敢當(dāng)?shù)男∧凶訚h。阿四由起初的哭鬧、不愿意到最后接受，他的懂事、理解也打動(dòng)了在場(chǎng)所有的人。我自己也是一位母親，當(dāng)我看到電影中吳仁寶騎著自行車往回走，任由眼淚從臉龐滑過(guò)的那一幕時(shí)，深刻的體會(huì)到他當(dāng)時(shí)心里是多么的痛苦。當(dāng)然，通過(guò)這件事也體現(xiàn)出吳仁寶真的很偉大！

華西村的富裕，吳仁寶的成功，在于他對(duì)現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有清醒的規(guī)劃，對(duì)上級(jí)政策有自己的理解，對(duì)下級(jí)宣傳有自己的辦法，集合最大的力量辦實(shí)事、辦好事。他是一名了不起的共產(chǎn)黨員，他有遠(yuǎn)見(jiàn)，能帶頭苦干，勤于思考，勇于承擔(dān)責(zé)任，最重要的是他為村里做所有的事情沒(méi)有私心，真正是全心全意為人民服務(wù)，我覺(jué)得他就是我們共產(chǎn)黨員的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。黨員干部就應(yīng)該像吳仁寶一樣，以老百姓為本，實(shí)事求是，踏踏實(shí)實(shí)的做工作，在群眾中發(fā)揮模范帶頭作用。

吳仁寶說(shuō)，人民幸福就是社會(huì)主義，全人類人民幸福就是共產(chǎn)主義。必須與時(shí)俱進(jìn)，永不止步，永遠(yuǎn)不滿足于自己現(xiàn)有的成績(jī)成果，永遠(yuǎn)在追求更加美好的生活。

讓我們攜起手來(lái)，為創(chuàng)造更加美好的未來(lái)共同努力吧！

總臺(tái)后勤物業(yè)電視塔支部金志冰

觀看電影《吳仁寶》心得體會(huì)之三

201*-11-1 16:07:27

201*年10月24日，后勤黨總支組織前往德基影城觀看了電影《吳仁寶》，我有幸觀看了此部電影。

影片《吳仁寶》講述了江陰華西村老支書(shū)吳仁寶同志在上世紀(jì)六七十年代帶領(lǐng)華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會(huì)主義致富道路。華西人憑著自己的辛勤勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，在黨員老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，最終走出了這條華西道路。吳仁寶同志始終堅(jiān)持“走共同富裕的道路”的信念不動(dòng)搖，用他的智慧、謀略與魄力，締造了“天下第一村”。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，華西村值得學(xué)習(xí)的東西太多，華西村的經(jīng)驗(yàn)，是“全方位”的，甚至可以說(shuō)是“百科全書(shū)”，從每個(gè)方面去總結(jié)，都可以歸納若干條。我覺(jué)得，華西村最值得我們學(xué)習(xí)的，是發(fā)展生產(chǎn)。改革開(kāi)放以來(lái)，中央提出的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的五句話內(nèi)容，華西村都做的很好，但基礎(chǔ)和關(guān)鍵還是“生產(chǎn)發(fā)展”。只有“生產(chǎn)發(fā)展”，才做到了“生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。華西村在吳仁寶的帶領(lǐng)下已達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，人均收入超過(guò)1萬(wàn)美元，家庭資產(chǎn)最少的超過(guò)了一百萬(wàn)人

民幣，最多的達(dá)到了一千萬(wàn)人民幣。華西村能有今天，除了別的諸多因素外，一個(gè)非常重要的原因是，有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展帶頭人—吳仁寶。在中國(guó)的不同時(shí)期，農(nóng)村有多少風(fēng)云人物，可惜不少人都曇花一現(xiàn)。吳仁寶，真是中國(guó)的“仁人”。我深信，當(dāng)吳仁寶在農(nóng)村“滿天繁星”之日，就是中國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建成之時(shí)！

我們學(xué)習(xí)華西村，學(xué)習(xí)吳仁寶，主要是學(xué)習(xí)那種搶抓機(jī)遇的意識(shí)，那種拼搏奮斗的精神，那種敢闖敢試的勁頭，而不是機(jī)械的模仿華西的一些具體做法。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，一定要從實(shí)際出發(fā)，節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

總臺(tái)后勤電視支部朱厚春

吳仁寶說(shuō)他的成功有兩條，一是實(shí)事求是，二是埋頭苦干�？偨Y(jié)電影中的故事，我有如下感受：

一、發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。從影片一開(kāi)始，就是黨員帶頭干，帶動(dòng)群眾干。

二、以老百姓為本。吳仁寶說(shuō)，人民幸福就是社會(huì)主義，全人類人民幸福就是共產(chǎn)主義。這是一種很樸實(shí)的理解。

三、與時(shí)俱進(jìn)，永不止步。永遠(yuǎn)不滿足于自己現(xiàn)有的成績(jī)成果，永遠(yuǎn)在追求更加美好的生活。

四、實(shí)事求是。對(duì)現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有清醒的規(guī)劃，對(duì)上級(jí)政策有自己的理解，對(duì)下級(jí)宣傳有自己的辦法。能夠集合最大的力量辦事。

組織部組織全區(qū)村居黨支部書(shū)記、大學(xué)生村官觀看了電影《吳仁寶》，回來(lái)的路上，腦海里不斷閃現(xiàn)老書(shū)記本人以及電影中經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理的老書(shū)記的形象閃，想了一路給自己一句忠告——適當(dāng)?shù)摹氨容^”會(huì)讓內(nèi)心閃耀光明。

過(guò)07年自己剛參加工作、一步一步走到現(xiàn)在的每個(gè)關(guān)鍵瞬間，心頭不由生出一絲酸楚、甘甜。剛開(kāi)通博客那時(shí)，很喜歡寫一些工作感悟，內(nèi)心情感的片段似乎不敢向任何人傾訴，久而久之覺(jué)得博客似乎成了我們向領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友介紹自己工作的平臺(tái)，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己好像不是很喜歡這樣與人交流，所寫東西日漸稀少。很多朋友說(shuō)我很低調(diào)，我也自認(rèn)為是低調(diào)的人，工作時(shí)應(yīng)該做的事情太多太多，如果每做一件事情都要用文字表達(dá)出來(lái)，我似乎不太適應(yīng)，也不太情愿。

回想起6個(gè)年頭里，自己走過(guò)的每一步，都伴隨著領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人、朋友、愛(ài)人的關(guān)心與呵護(hù)，特別是擔(dān)任村里支部書(shū)記以后，家似乎成了我的旅館，結(jié)婚4個(gè)年頭沒(méi)有要孩子的計(jì)劃，有時(shí)會(huì)想自己是不是太“固執(zhí)”了、太“自我”、太“自私”，兩位母親經(jīng)常會(huì)在我們跟前念叨這些事，但都沒(méi)有半點(diǎn)責(zé)怪之意，但比起老書(shū)記“奪走”家人口糧、斷親送子的事情，我所舍棄的又算得了什么，比起老書(shū)記的妻子，兩位母親似乎又沒(méi)有責(zé)怪我的理由。

26歲擔(dān)任支部書(shū)記那年，“一個(gè)剛出校門的女孩子，是否能擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任？”無(wú)疑成了群眾、領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人的最大困惑，為了證明自己，無(wú)數(shù)次的挑戰(zhàn)、沖闖身心的底線，但跟老書(shū)記的底線比起來(lái)我的不知道被甩了多遠(yuǎn)，跟老書(shū)記沖勁、闖勁相比我的不知道被是否能用“勁”的字眼。

忠誠(chéng)的力量讓我折服!

第四篇：觀看電影《吳仁寶》心得體會(huì)

觀看電影《吳仁寶》心得體會(huì)

（經(jīng)濟(jì)辦張濺發(fā)）

4月15日下午，在鎮(zhèn)實(shí)踐辦的組織下，我們觀看了影片《吳仁寶》。電影以華西村老書(shū)記吳仁寶的生平事跡為原型，集中展現(xiàn)了吳仁寶帶領(lǐng)華西人從貧窮走向富裕的歷程。 電影《吳仁寶》告訴我們創(chuàng)業(yè)不易，創(chuàng)新更難，要改變命運(yùn)，只靠一味的埋頭苦干還不行，還必須要“干好眼前的，多想長(zhǎng)遠(yuǎn)的”，只要有利于發(fā)展，碰到機(jī)遇就要搶，基石冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)也要上，吳仁寶從搶買磨盤，頂著壓力開(kāi)班五金加工廠，再到創(chuàng)辦華西的一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化企業(yè)，無(wú)不體現(xiàn)著這位華西當(dāng)家人的精明與膽識(shí)。正式靠著這種敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈椭腔�，才使得華西人在創(chuàng)業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，描繪出“風(fēng)景這邊獨(dú)好的”的社會(huì)主義新家園的壯麗景象。 電影的最后吳仁寶說(shuō)他的成功有兩條，一是實(shí)事求是，二是埋頭骨干。作為鎮(zhèn)基層黨員干部，我們必須發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用，必須以老百姓為本。吳仁寶說(shuō)，人民幸福就是社會(huì)主義，全人類人民幸福就是共產(chǎn)主義。必須與時(shí)俱進(jìn)，永不止步，永遠(yuǎn)不滿足于自己現(xiàn)有的成績(jī)成果，永遠(yuǎn)在追求更加美好的生活。必須實(shí)事求是，對(duì)現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有清醒的規(guī)劃，對(duì)上級(jí)政策有自己的理解，對(duì)下級(jí)宣傳有自己的辦法，這樣才能夠集合最大的力量辦實(shí)事、辦好

事。

第五篇：法院法警個(gè)人學(xué)習(xí)十七大精神心得體會(huì)

十七大是中國(guó)共產(chǎn)黨在開(kāi)始實(shí)施社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署的新形勢(shì)下召開(kāi)的一次十分重要的代表大會(huì)。大會(huì)以發(fā)展為主線，繼往開(kāi)來(lái)，指明了黨和國(guó)家前進(jìn)的方向。大會(huì)報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言，是全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。目睹中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的巨大變化、耳聞中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下方方面面的

施政主張，我作為一個(gè)剛走上工作崗位的年輕人，感慨萬(wàn)千。下面僅圍繞與十七大有關(guān)的話題，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

十七大是我們黨在新世紀(jì)召開(kāi)的首次全國(guó)代表大會(huì)。新世紀(jì)、新形勢(shì)、新起點(diǎn)，新發(fā)展——全國(guó)關(guān)注，舉世矚目。“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，這首歌發(fā)自億萬(wàn)人民的心聲，唱著這首歌，中國(guó)雪洗了百年國(guó)恥；唱著這首歌，我們迎來(lái)了港澳回歸；唱著這首歌，我們走向繁榮富強(qiáng)！

偉大的事業(yè)需要偉大的黨，偉大的黨需要先進(jìn)的理論指導(dǎo)，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果，全面體現(xiàn)了黨的基本理論、路線和綱領(lǐng)�？梢哉f(shuō)科學(xué)發(fā)展觀是黨的十七大的靈魂，是貫穿報(bào)告的一條主線。十七大報(bào)告所總結(jié)的黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來(lái)，就是在新形勢(shì)下我們黨必須堅(jiān)持做到的科學(xué)發(fā)展。這是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求，是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面�？茖W(xué)發(fā)展觀是新時(shí)期下運(yùn)用馬克思主義解決我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中的新概括、新總結(jié)。

黨的十七大報(bào)告，以全面建設(shè)小康社會(huì)為報(bào)告的重要主題。它既是一個(gè)嶄新的概念，更是一種理論。報(bào)告全面闡述了全面小康社會(huì)建設(shè)的階段、目標(biāo)、途徑、內(nèi)容等諸方面。我們建設(shè)的“小康社會(huì)”，是“要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科技更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)”。這一提法拓展了我黨關(guān)于社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略理論，標(biāo)志著現(xiàn)代化理論更合乎中國(guó)國(guó)情、更有中國(guó)特色和中國(guó)氣派。

“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”是對(duì)黨的思想路線的新概括。從“實(shí)事求是”到“解放思想、實(shí)事求是”，再到“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，既一脈相承，又有發(fā)展。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。只有解放思想，才能實(shí)事求是，只有實(shí)事求是，才能更好地解放思想，只有與時(shí)俱進(jìn)，才能落實(shí)解放思想、實(shí)事求是。

堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。世界在變化，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，迫切要求我們認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，在理論上不斷擴(kuò)大新視野，做出新概括。我們需要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其它各方面的創(chuàng)新。不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠。要自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐(本文 來(lái)自公文素材庫(kù)：www.taixiivf.com)。真正做到堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，對(duì)我來(lái)講就是要時(shí)刻不忘記學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論；要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、樹(shù)立牢固的敬業(yè)愛(ài)業(yè)精神；時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

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