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法院警示教育心得體會(huì)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-17 11:05:52 | 移動(dòng)端:法院警示教育心得體會(huì)

第一篇:法院警示教育心得體會(huì)

當(dāng)前,全國政法系統(tǒng)正在廣泛深入地開展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)。這是黨中央從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā),著力加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè),推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)作出的一項(xiàng)重大決策。樹立社會(huì)主義法治理念,必須結(jié)合人民法院的工作實(shí)際,全面理解和把握社會(huì)主義法治理念的深刻內(nèi)涵和基本要求,嚴(yán)格依法行使審判權(quán),加強(qiáng)人民法院隊(duì)伍建設(shè)。必須牢固樹立社會(huì)主義法治理念在人民法院工作中的指導(dǎo)地位,把社會(huì)主義法治理念貫穿于人民法院的各項(xiàng)工作中,指導(dǎo)和推動(dòng)人民法院各項(xiàng)工作的發(fā)展。

一、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵

所謂“理念”,實(shí)際上就是人們的一種觀念、認(rèn)識(shí)和信念,或價(jià)值觀。我們在行使司法權(quán)的過程中,法治理念是無處不在,無時(shí)不在的。審判權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分,首先,每一種審判制度都蘊(yùn)含著一種法治理念,法治理念通過審判制度得以具體的體現(xiàn),并在這種制度的實(shí)際運(yùn)作中得到貫徹。其次,每一位審判人員在行使審判權(quán)中,都會(huì)按自己對(duì)法律制度的理解、對(duì)審判制度和訴訟制度的理解、對(duì)法律的本質(zhì)、社會(huì)的觀念甚至對(duì)人性善惡的理解,通過行使審判權(quán)來表現(xiàn)出他們的法治理念。再次,法治理念在社會(huì)上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會(huì)大眾的法律意識(shí)的內(nèi)涵、大小和強(qiáng)弱,從而關(guān)系到全社會(huì)守法、護(hù)法、愛法的程度,影響到國家的法治化的進(jìn)程和審判改革的成敗。可以說,有什么樣的法治理念,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的審判制度。而有什么樣的審判制度,也會(huì)引導(dǎo)人們形成什么樣的法治理念。以hjt同志為總書記的黨中央,在認(rèn)真總結(jié)我國法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上,提出了社會(huì)主義法治理念這一重大命題,這標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握,為我國的社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。人民法院只有牢固樹立了社會(huì)主義法治理念,才能確保人民司法事業(yè)進(jìn)一步健康發(fā)展,確保在司法工作中貫徹落實(shí)黨和國家重大決策和依法治國基本方略,才能增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法治的能力和保障人民群眾合法權(quán)益的能力,才能提高法院隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì),完成黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

我國社會(huì)主義法治理念是先進(jìn)的法治理念,是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。人民法院深入開展社會(huì)主義法治理念教育,就是要用社會(huì)主義法治理念武裝人民法官的頭腦,保證人民法院隊(duì)伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義政治本色。社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵是“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。廣大法官要全面準(zhǔn)確理解社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵,牢固樹立依法治國的理念,維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;牢固樹立司法為民的理念,維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益;牢固樹立公平正義的理念,不斷提高維護(hù)社會(huì)公平正義的能力;牢固樹立服務(wù)大局的理念,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展;牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念,始終堅(jiān)持黨對(duì)法院工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。并自覺堅(jiān)持用社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)實(shí)踐。

二、按照社會(huì)主義法治理念要求嚴(yán)格依法履行審判職責(zé)

社會(huì)主義法治理念作為一種系統(tǒng)的理論提出來,在客觀上應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到它存在的意義,一方面,社會(huì)主義法治理念是新形勢下人民法院行使審判職能,開展審判工作的思想理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。人民法院代表國家行使審判權(quán),是上層建筑的重要組成部分,人民法院樹立社會(huì)主義法治理念,就是要牢固確立社會(huì)主義法治理念在人民法院工作中的根本指導(dǎo)地位,把社會(huì)主義法治理念貫穿于人民法院的各項(xiàng)工作中,指導(dǎo)和推動(dòng)人民法院各項(xiàng)工作的發(fā)展。另一方面,社會(huì)主義法治理念是真正樹立審判權(quán)威的前提條件。審判方式改革首先是理念的變革,沒有形成相對(duì)成熟的理念對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),容易導(dǎo)致改革的盲目性,理念的匱乏會(huì)造成思想的混亂、信仰的缺失,僅靠口號(hào)和群眾運(yùn)動(dòng)式的動(dòng)員不可能真正樹立起司法的權(quán)威。公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,也是我們審判工作應(yīng)當(dāng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)和追求的目標(biāo)。

(一)真正做到司法獨(dú)立、廉潔、高效

司法的獨(dú)立性是裁判公正的前提,我國憲法明確規(guī)定人民法院獨(dú)立行使審判權(quán),不受任何個(gè)人和組織的干預(yù)。司法審判人員在辦案過程中必須秉公辦案,不屈從權(quán)勢,不徇私情,嚴(yán)格執(zhí)法。同時(shí),人民法院的裁判權(quán)事關(guān)生殺予奪,更必須置于嚴(yán)密的內(nèi)外部監(jiān)督之下,秉公用之,謹(jǐn)慎用之。在當(dāng)前形勢下,人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán),尤其要注意緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo),主動(dòng)接受人大的監(jiān)督,接受政協(xié)、社會(huì)各界和人民群眾的監(jiān)督。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證,人民法院的司法審判權(quán),作為國家政權(quán)的重要方面,必須牢牢抓住這個(gè)根本。忘記了這一點(diǎn),就忘記了人民法院審判權(quán)的來源,就會(huì)喪失正確的權(quán)力觀。而牢記這一點(diǎn),就可以有效抵御各種不正常的干擾,真正依法獨(dú)立行使審判權(quán)。司法的廉潔性是指司法審判人員應(yīng)當(dāng)廉潔自律,不受各種利益的誘惑,自覺抵制各種腐敗行為。司法不廉是導(dǎo)致司法不公的一個(gè)重要因素。人民法官作為公平與正義的化身,應(yīng)該做到清正廉明,一塵不染,讓人民滿意,讓群眾信任。要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè),逐步形成法官對(duì)貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵(lì)、保障、懲處和制約機(jī)制。不斷加大監(jiān)督和查處力度,主動(dòng)接受法律監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督,嚴(yán)肅查處利用審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)徇私舞弊、貪贓枉法等損害當(dāng)事人利益、傷害人民群眾感情的人和事。同時(shí)我們也要看到,司法的廉潔只是公正的保障,裁判人員不廉潔,不可能作出公正的裁判,但廉潔的法官也不一定作出公正的裁判,因?yàn)椴门械墓取決于法官的業(yè)務(wù)素質(zhì),是否遵循程序等多方面因素。司法的高效性是指司法審

判人員在裁判活動(dòng)中必須講究效率,盡量便民利民、努力消除各種不必要的延誤

(二)確保裁判結(jié)果公正

裁判公正是指裁判客觀真實(shí),合情、合理、合法。也就是說人民法院對(duì)審理的案件,能夠準(zhǔn)確地認(rèn)定案件事實(shí),正確地適用法律,依法作出客觀公正,不偏不倚的裁決。裁判是終結(jié)訴訟程序、啟動(dòng)執(zhí)行程序的一項(xiàng)極為重要的司法活動(dòng)。因而,裁判是否公正,在整個(gè)司法公正中具有決定性作用和深遠(yuǎn)影響。結(jié)果的公正是裁判活動(dòng)應(yīng)有的要求,也是訴訟當(dāng)事人的期望所在。黨的xx大提出“社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平與正義”,賦予了司法機(jī)關(guān)光榮而艱巨的歷史使命!肮c效率”是人民法院永恒的工作主題,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。只有做到實(shí)體裁判公正,辦案程序合法,裁判文書規(guī)范,努力實(shí)現(xiàn)法律效果、社會(huì)效果與政治效果的有機(jī)統(tǒng)一,才能維護(hù)法律尊嚴(yán),樹立司法權(quán)威。要實(shí)現(xiàn)裁判公正必須做到:1、認(rèn)定事實(shí)客觀真實(shí)。事實(shí)客觀真實(shí),是裁判公正的基礎(chǔ)和前提。如果事實(shí)失實(shí),則無公正裁判可言。因而,我們在認(rèn)定事實(shí)時(shí),一定要依據(jù)證據(jù)判斷規(guī)則,結(jié)合具體案情,力爭使裁判事實(shí)客觀真實(shí),要堅(jiān)決杜絕主觀臆斷,虛構(gòu)甚至歪曲事實(shí)的現(xiàn)象發(fā)生。2、適用法律正確。法律是裁判的依據(jù),是判斷是否公正的基本標(biāo)準(zhǔn)。一般來說,適用法律正確則裁判公正,適用法律錯(cuò)誤,則裁判不公。適用法律正確,包括實(shí)體法和程序法都適用正確。3、自由裁量合情合理。在法律規(guī)定的自由裁量幅度內(nèi),能否做到合情、合理,也是判斷裁判是否公正的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在很多案件中,由于法律規(guī)定的自由裁量幅度較大,自由裁判選擇不當(dāng)也往往造成裁判不公。因而,審判人員一定要正確適用自由裁量權(quán),力爭使裁判合情合理。要堅(jiān)決杜絕假借自由裁量權(quán),進(jìn)行不公正的裁判。

三、按照社會(huì)主義法治理念要求建立職業(yè)化的法官隊(duì)伍

提高司法效率,實(shí)現(xiàn)司法公正和法官現(xiàn)代化,是司法改革的最終目標(biāo),建設(shè)一支高素質(zhì)的法官隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。法治理念現(xiàn)代化是法官現(xiàn)代化的重要方面。

(一)樹立社會(huì)主義法治理念是法官職業(yè)本身的要求。

在百姓的眼里,法官是國家和法律的化身,是社會(huì)正義和社會(huì)良知的象征。法官要不負(fù)人民的期望、不辱法律的使命,必須成為一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的、法律專業(yè)知識(shí)深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人。審判工作的規(guī)律性和特殊性,要求從事審判工作的法官必須具有獨(dú)特的職業(yè)素養(yǎng)和能力,具備深厚的法律知識(shí)功底和豐富的痙?/a〉經(jīng)驗(yàn),并具有相同或相似的知識(shí)背景和教育經(jīng)歷,接受統(tǒng)一的職業(yè)訓(xùn)練。這樣才能使法官對(duì)法律的理解和運(yùn)用不出現(xiàn)偏差,才能保證司法公正。通過法官職業(yè)化建設(shè),可以逐步形成一個(gè)具有堅(jiān)定的法治信仰、良好的專業(yè)訓(xùn)練、嫻熟的司法技能、優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)以及高尚的職業(yè)道德的整體,從而形成特有的職業(yè)傳統(tǒng)和職業(yè)氣質(zhì)。近年來,我國許多學(xué)者、專家呼吁法官隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)由“社會(huì)精英”組成,要有較高的社會(huì)地位和生活待遇,這是因?yàn)榉ü偌缲?fù)著依法公正獨(dú)立行使審判權(quán)案件的重任。這不僅關(guān)系到千千萬萬個(gè)當(dāng)事人的切身利益,而且關(guān)系到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序和治安秩序,關(guān)系到社會(huì)正義和司法公正的實(shí)現(xiàn)。因此,法官必須加強(qiáng)修養(yǎng),使自己具備良好的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì);法官如果不加強(qiáng)自身修養(yǎng),就不會(huì)成為一個(gè)合法的法官。

要達(dá)到這一目標(biāo),法官必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)理論,即認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和dxp理論,按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,改造主觀世界、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念;用辯正唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、立場和方法觀察事物、辦理案件,正確、適當(dāng)、合理地處理嚴(yán)格依法辦案和“三個(gè)有利于”的關(guān)系,力求做到法律效果與社會(huì)效果的最佳統(tǒng)一。實(shí)踐證明,要做到這一點(diǎn),法官只具有深厚的法律修養(yǎng)、司法技能和良好的品行是不夠的,還必須具備良好的政治素質(zhì)。三是法官應(yīng)具有良好的品行。這里所說的品行,不是特指法官職業(yè)道德,而是指法官作為一個(gè)普通人的個(gè)人品質(zhì)和道德操守。法官作為社會(huì)的一員,應(yīng)當(dāng)遵守公民的道德規(guī)范,作一名好的公民。實(shí)踐證明,一名好公民,不一定可以成為一名法官;但一名法官必須是一名好公民。法官只有在日常生活和處理個(gè)人事務(wù)以及社會(huì)關(guān)系中,模范地遵守社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范,才能得到公眾的尊敬,才享有良好的個(gè)人聲譽(yù),進(jìn)而樹立法官的個(gè)人魅力和權(quán)威,樹立法官的良好形象。

(二)樹立社會(huì)主義法治理念是實(shí)現(xiàn)“公正與效率”的需要。

當(dāng)前司法改革的主要目標(biāo)在于增強(qiáng)司法的獨(dú)立性和權(quán)威性,增強(qiáng)民眾對(duì)法治的信仰和對(duì)法官的信賴。近年來,少數(shù)案件裁判不公、效率不高,極少數(shù)司法人員甚至徇私枉法,這與法官隊(duì)伍素質(zhì)不高有直接關(guān)系。解決這個(gè)問題,目前關(guān)鍵在于全面啟動(dòng)我國的法官職業(yè)化建設(shè),以培育一支具有很高的政治思想素質(zhì)、良好的職業(yè)道德操守和精湛的專業(yè)技能的法官隊(duì)伍。只有全面提高法官素質(zhì),才能喚起人們對(duì)法官的高度尊重,才能贏得更高的社會(huì)公信力,才能真正樹立司法權(quán)威,也才能使“公正與效率”世紀(jì)工作主題真正得以實(shí)現(xiàn)。

(三)樹立社會(huì)主義法治理念增強(qiáng)司法權(quán)威,保障法官司法獨(dú)立的需要。

不難設(shè)想,法官的職業(yè)化有利于保障法官中立和獨(dú)立的審判地位,促進(jìn)社會(huì)主義法治國家建設(shè)的歷史進(jìn)程。在現(xiàn)代法治國家,法官是維系國家法治的特殊群體,法官素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到法治的實(shí)現(xiàn)程度,對(duì)法律功能的發(fā)揮起著很大的作用。法官職業(yè)化的重要尺度在于審判的中立和獨(dú)立程度,因?yàn)樗痉ǖ闹辛⑿院酮?dú)立性是現(xiàn)代法治國家的基本要求。審判越獨(dú)立,法官職業(yè)的專門化程度也越高;相反,法官的職業(yè)化程度越高,就越能促進(jìn)審判獨(dú)立和公正。二者是相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系。因此,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,必然地對(duì)法官提出嚴(yán)格的職業(yè)化要求,法官必須具有特殊而鮮明的職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)特征,這是一條必由之路。

第二篇:法院警示教育心得體會(huì)

法院警示教育心得體會(huì)

社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)。這是黨中央從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā),著力加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè),推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)作出的一項(xiàng)重大決策。樹立社會(huì)主義法治理念,必須結(jié)合人民法院的工作實(shí)際,全面理解和把握社會(huì)主義法治理念的深刻內(nèi)涵和基本要求,嚴(yán)格依法行使審判權(quán),加強(qiáng)人民法院隊(duì)伍建設(shè)。必須牢固樹立社會(huì)主義法治理念在人民法院工作中的指導(dǎo)地位,把社會(huì)主義法治理念貫穿于人民法院的各項(xiàng)工作中,指導(dǎo)和推動(dòng)人民法院各項(xiàng)工作的發(fā)展。

一、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵

所謂“理念”,實(shí)際上就是人們的一種觀念、認(rèn)識(shí)和信念,或價(jià)值觀。我們在行使司法權(quán)的過程中,法治理念是無處不在,無時(shí)不在的。審判權(quán)是司法權(quán)的重要組成部分,首先,每一種審判制度都蘊(yùn)含著一種法治理念,法治理念通過審判制度得以具體的體現(xiàn),并在這種制度的實(shí)際運(yùn)作中得到貫徹。其次,每一位審判人員在行使審判權(quán)中,都會(huì)按自己對(duì)法律制度的理解、對(duì)審判制度和訴訟制度的理解、對(duì)法律的本質(zhì)、社會(huì)的觀念甚至對(duì)人性善惡的理解,通過行使審判權(quán)來表現(xiàn)出他們的法治理念。再次,法治理念在社會(huì)上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會(huì)大眾的法律意識(shí)的內(nèi)涵、大小和強(qiáng)弱,從而關(guān)系到全社會(huì)守法、護(hù)法、愛法的程度,影響到國家的法治化的進(jìn)程和審判改革的成敗。可以說,有什么樣的法治理念,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的審判制度。而有什么樣的審判制度,也會(huì)引導(dǎo)人們形成什么樣的法治理念。以hjt同志為總書記的黨中央,在認(rèn)真總結(jié)我國法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上,提出了社會(huì)主義法治理念這一重大命題,這標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握,為我國的社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。人民法院只有牢固樹立了社會(huì)主義法治理念,才能確保人民司法事業(yè)進(jìn)一步健康發(fā)展,確保在司法工作中貫徹落實(shí)黨和國家重大決策和依法治國基本方略,才能增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法治的能力和保障人民群眾合法權(quán)益的能力,才能提高法院隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì),完成黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

我國社會(huì)主義法治理念是先進(jìn)的法治理念,是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。人民法院深入開展社會(huì)主義法治理念教育,就是要用社會(huì)主義法治理念武裝人民法官的頭腦,保證人民法院隊(duì)伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義政治本色。社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵是“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”。依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義

法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。。

二、按照社會(huì)主義法治理念要求嚴(yán)格依法履行審判職責(zé)

社會(huì)主義法治理念作為一種系統(tǒng)的理論提出來,在客觀上應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到它存在的意義,一方面,社會(huì)主義法治理念是新形勢下人民法院行使審判職能,開展審判工作的思想理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。人民法院代表國家行使審判權(quán),是上層建筑的重要組成部分,人民法院樹立社會(huì)主義法治理念,就是要牢固確立社會(huì)主義法治理念在人民法院工作中的根本指導(dǎo)地位,把社會(huì)主義法治理念貫穿于人民法院的各項(xiàng)工作中,指導(dǎo)和推動(dòng)人民法院各項(xiàng)工作的發(fā)展。另一方面,社會(huì)主義法治理念是真正樹立審判權(quán)威的前提條件。審判方式改革首先是理念的變革,沒有形成相對(duì)成熟的理念對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),容易導(dǎo)致改革的盲目性,理念的匱乏會(huì)造成思想的混亂、信仰的缺失,僅靠口號(hào)和群眾運(yùn)動(dòng)式的動(dòng)員不可能真正樹立起司法的權(quán)威。公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,也是我們審判工作應(yīng)當(dāng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)和追求的目標(biāo)。

(一)真正做到司法獨(dú)立、廉潔、高效

司法的獨(dú)立性是裁判公正的前提,我國憲法明確規(guī)定人民法院獨(dú)立行使審判權(quán),不受任何個(gè)人和組織的干預(yù)。司法審判人員在辦案過程中必須秉公辦案,不屈從權(quán)勢,不徇私情,嚴(yán)格執(zhí)法。同時(shí),人民法院的裁判權(quán)事關(guān)生殺予奪,更必須置于嚴(yán)密的內(nèi)外部監(jiān)督之下,秉公用之,謹(jǐn)慎用之。在當(dāng)前形勢下,人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán),尤其要注意緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo),主動(dòng)接受人大的監(jiān)督,接受政協(xié)、社會(huì)各界和人民群眾的監(jiān)督。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證,人民法院的司法審判權(quán),作為國家政權(quán)的重要方面,必須牢牢抓住這個(gè)根本。忘記了這一點(diǎn),就忘記了人民法院審判權(quán)的來源,就會(huì)喪失正確的權(quán)力觀。而牢記這一點(diǎn),就可以有效抵御各種不正常的干擾,真正依法獨(dú)立行使審判權(quán)。司法的廉潔性是指司法審判人員應(yīng)當(dāng)廉潔自律,不受各種利益的誘惑,自覺抵制各種腐敗行為。司法不廉是導(dǎo)致司法不公的一個(gè)重要因素。人民法官作為公平與正義的化身,應(yīng)該做到清正廉明,一塵不染,讓人民滿意,讓群眾信任。要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè),逐步形成法官對(duì)貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵(lì)、保障、懲處和制約機(jī)制。不斷加大監(jiān)督和查處力度,主動(dòng)接受法律監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督,嚴(yán)肅查處利用審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)徇私舞弊、貪贓枉法等損害當(dāng)事人利益、傷害人民群眾感情的人和事。同時(shí)我們也要看到,司法的廉潔只是公正的保障,裁判人員不廉潔,不可能作出公正的裁判,但廉潔的法官也不一定作出公正的裁判,因?yàn)椴门械墓取決于法官的業(yè)務(wù)素質(zhì),是否遵循程序等多方面因素。司法的高效性是指司法審

判人員在裁判活動(dòng)中必須講究效率,盡量便民利民、努力消除各種不必要的延誤

(二)確保裁判結(jié)果公正

裁判公正是指裁判客觀真實(shí),合情、合理、合法。也就是說人民法院對(duì)審理的案件,能夠準(zhǔn)確地認(rèn)定案件事實(shí),正確地適用法律,依法作出客觀公正,不偏不倚的裁決。裁判是終結(jié)訴訟程序、啟動(dòng)執(zhí)行程序的一項(xiàng)極為重要的司法活動(dòng)。因而,裁判是否公正,在整個(gè)司法公正中具有決定性作用和深遠(yuǎn)影響。結(jié)果的公正是裁判活動(dòng)應(yīng)有的要求,也是訴訟當(dāng)事人的期望所在。黨的十六大提出“社會(huì)主義司法制度必須保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平與正義”,賦予了司法機(jī)關(guān)光榮而艱巨的歷史使命!肮c效率”是人民法院永恒的工作主題,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。只有做到實(shí)體裁判公正,辦案程序合法,裁判文書規(guī)范,努力實(shí)現(xiàn)法律效果、社會(huì)效果與政治效果的有機(jī)統(tǒng)一,才能維護(hù)法律尊嚴(yán),樹立司法權(quán)威。要實(shí)現(xiàn)裁判公正必須做到:1、認(rèn)定事實(shí)客觀真實(shí)。事實(shí)客觀真實(shí),是裁判公正的基礎(chǔ)和前提。如果事實(shí)失實(shí),則無公正裁判可言。因而,我們在認(rèn)定事實(shí)時(shí),一定要依據(jù)證據(jù)判斷規(guī)則,結(jié)合具體案情,力爭使裁判事實(shí)客觀真實(shí),要堅(jiān)決杜絕主觀臆斷,虛構(gòu)甚至歪曲事實(shí)的現(xiàn)象發(fā)生。

2、適用法律正確。法律是裁判的依據(jù),是判斷是否公正的基本標(biāo)準(zhǔn)。一般來說,適用法律正確則裁判公正,適用法律錯(cuò)誤,則裁判不公。適用法律正確,包括實(shí)體法和程序法都適用正確。3、自由裁量合情合理。在法律規(guī)定的自由裁量幅度內(nèi),能否做到合情、合理,也是判斷裁判是否公正的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在很多案件中,由于法律規(guī)定的自由裁量幅度較大,自由裁判選擇不當(dāng)也往往造成裁判不公。因而,審判人員一定要正確適用自由裁量權(quán),力爭使裁判合情合理。要堅(jiān)決杜絕假借自由裁量權(quán),進(jìn)行不公正的裁判。

三、按照社會(huì)主義法治理念要求建立職業(yè)化的法官隊(duì)伍

提高司法效率,實(shí)現(xiàn)司法公正和法官現(xiàn)代化,是司法改革的最終目標(biāo),建設(shè)一支高素質(zhì)的法官隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。法治理念現(xiàn)代化是法官現(xiàn)代化的重要方面。

(一)樹立社會(huì)主義法治理念是法官職業(yè)本身的要求。

在百姓的眼里,法官是國家和法律的化身,是社會(huì)正義和社會(huì)良知的象征。法官要不負(fù)人民的期望、不辱法律的使命,必須成為一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的、法律專業(yè)知識(shí)深厚的、司法技能嫻熟的、職業(yè)道德高尚的人。審判工作的規(guī)律性和特殊性,要求從事審判工作的法官必須具有獨(dú)特的職業(yè)素養(yǎng)和能力,具備深厚的法律知識(shí)功底和豐富的痙?/a〉經(jīng)驗(yàn),并具有相同或相似的知識(shí)背景和教育經(jīng)歷,接受統(tǒng)一的職業(yè)訓(xùn)練。這樣才能使法官對(duì)法律的理解和運(yùn)用不出現(xiàn)偏差,才能保證司法公正。通過法官職業(yè)化建設(shè),可以逐步形成一個(gè)具有堅(jiān)定的法治信仰、良好的專業(yè)訓(xùn)練、嫻熟的司法技能、優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)以及高尚的職業(yè)道德的整體,從而形成特有的職業(yè)傳統(tǒng)和職業(yè)氣質(zhì)。近年來,我國許多學(xué)者、專家呼吁法官隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)由“社會(huì)精英”組成,要有較高的社會(huì)地位和生活待遇,這是因?yàn)榉ü偌缲?fù)著依法公正獨(dú)立行使審判權(quán)案件的重任。這不僅關(guān)系到千千萬萬個(gè)當(dāng)事人的切身利益,而且關(guān)系到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序和治安秩序,關(guān)系到社會(huì)正義和司法公正的實(shí)現(xiàn)。因此,法官必須加強(qiáng)修養(yǎng),使自己具

備良好的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì);法官如果不加強(qiáng)自身修養(yǎng),就不會(huì)成為一個(gè)合法的法官。

要達(dá)到這一目標(biāo),法官必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)理論,即認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和dxp理論,按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,改造主觀世界、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念;用辯正唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、立場和方法觀察事物、辦理案件,正確、適當(dāng)、合理地處理嚴(yán)格依法辦案和“三個(gè)有利于”的關(guān)系,力求做到法律效果與社會(huì)效果的最佳統(tǒng)一。實(shí)踐證明,要做到這一點(diǎn),法官只具有深厚的法律修養(yǎng)、司法技能和良好的品行是不夠的,還必須具備良好的政治素質(zhì)。三是法官應(yīng)具有良好的品行。這里所說的品行,不是特指法官職業(yè)道德,而是指法官作為一個(gè)普通人的個(gè)人品質(zhì)和道德操守。法官作為社會(huì)的一員,應(yīng)當(dāng)遵守公民的道德規(guī)范,作一名好的公民。實(shí)踐證明,一名好公民,不一定可以成為一名法官;但一名法官必須是一名好公民。(二)樹立社會(huì)主義法治理念是實(shí)現(xiàn)“公正與效率”的需要。

(三)樹立社會(huì)主義法治理念增強(qiáng)司法權(quán)威,保障法官司法獨(dú)立的需要。

不難設(shè)想,法官的職業(yè)化有利于保障法官中立和獨(dú)立的審判地位,促進(jìn)社會(huì)主義法治國家建設(shè)的歷史進(jìn)程。在現(xiàn)代法治國家,法官是維系國家法治的特殊群體,法官素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到法治的實(shí)現(xiàn)程度,對(duì)法律功能的發(fā)揮起著很大的作用。法官職業(yè)化的重要尺度在于審判的中立和獨(dú)立程度,因?yàn)樗痉ǖ闹辛⑿院酮?dú)立性是現(xiàn)代法治國家的基本要求。審判越獨(dú)立,法官職業(yè)的專門化程度也越高;相反,法官的職業(yè)化程度越高,就越能促進(jìn)審判獨(dú)立和公正。二者是相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系。因此,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,必然地對(duì)法官提出嚴(yán)格的職業(yè)化要求,法官必須具有特殊而鮮明的職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)特征,這是一條必由之路。

第三篇:法院警示教育心得體會(huì)

篇一:法院警示教育心得體會(huì)

4月2日,市局組織股長以上干部參觀了無錫市預(yù)防職務(wù)犯罪教育基地,并召開了全系統(tǒng)201*年黨風(fēng)廉政建設(shè)暨人事教育工作會(huì)議,紀(jì)檢組長申建軍同志代表市局黨組作了《明確任務(wù),狠抓落實(shí),扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和人事教育工作》的報(bào)告,對(duì)201*年度黨風(fēng)廉政建設(shè)和人事教育工作進(jìn)行了總結(jié),并部署了201*年黨風(fēng)廉政建設(shè)和人事教育工作任務(wù)。會(huì)議結(jié)束后,分局組織全體干部認(rèn)真學(xué)習(xí)了市局黨風(fēng)廉政建設(shè)暨人事教育工作會(huì)議精神,通過一系列的教育學(xué)習(xí)、參觀一幕幕觸目驚心的犯罪案例,我深受感觸,再聯(lián)想到身邊的人和事,進(jìn)一步加深了對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí):認(rèn)識(shí)到只有在思想上筑牢堅(jiān)固的思想道德防線,保持清醒的頭腦,才能在行動(dòng)上管住自己,做好本職工作,遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪。

如何預(yù)防職務(wù)犯罪,作為個(gè)人來講,我認(rèn)為要克服“一個(gè)認(rèn)識(shí)”,牢記“一個(gè)宗旨”,做到“三個(gè)堅(jiān)持”:

一是要克服“一個(gè)認(rèn)識(shí)”。即:不貪污不受賄就不能犯罪的模糊認(rèn)識(shí)。對(duì)我們稅務(wù)干部來說,存在兩種特有的職務(wù)犯罪行為,一是在工作中徇私舞弊,不征或者少征應(yīng)征稅款,致使國家稅收遭受重大損失的行為;二是徇私辦理發(fā)售發(fā)票、抵扣稅款、出口退稅,致使國家利益遭受重大損失的行為。

二是要牢記“一個(gè)宗旨”。即牢記“聚財(cái)為國、執(zhí)法為民”的稅收?qǐng)?zhí)法宗旨,一方面要堅(jiān)持“依法征稅,應(yīng)收盡收,堅(jiān)決不收過頭稅,堅(jiān)持糾正和制止越權(quán)減免”的工作方針,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展聚好財(cái),收好稅,以高質(zhì)量的一手工作,全面提高征管質(zhì)量和效率。另一方面要堅(jiān)持真心為納稅人服務(wù),為納稅人辦實(shí)事,堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

三是要做到“三個(gè)堅(jiān)持”。即:堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖,堅(jiān)持法紀(jì)學(xué)習(xí)不間斷,堅(jiān)持接受監(jiān)督不推脫。堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖是基礎(chǔ)。俗話說:基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。從職務(wù)犯罪分子由紅變黑的蛻變過程中可以看到,墮落無不起始于心理的失落、失衡、失制。他們及時(shí)行樂的心理,使之在酒綠燈紅面前,心花、頭暈、目眩,最終丟失了自己的本色。這些職務(wù)犯罪分子走向墮落的深刻教訓(xùn)再次說明,人生有如流水中行船、山丘中跋涉,心志要專一、心力要堅(jiān)毅,否則就會(huì)走向人民的對(duì)立面,難逃觸礁翻船、失足落崖、作繭自縛、遺害家人的厄運(yùn)。所以,堅(jiān)定的理想信念,能進(jìn)一步提升精神境界,超越自我,就能做到廉潔從稅,公正執(zhí)法。堅(jiān)持法紀(jì)學(xué)習(xí)不間斷是保障。黨的各項(xiàng)法紀(jì)條規(guī),是預(yù)防職務(wù)犯罪的制度保障,只有通過不間斷的學(xué)習(xí),切實(shí)提高對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),做到法紀(jì)條規(guī)內(nèi)化于心,外踐于行,真正筑牢思想道德防線,做到嚴(yán)于律己,遵規(guī)守紀(jì),常思貪欲之害,常棄非份之想,常懷律己之心,從而管住自己的手,管住自己的腳,管住自己的欲望,時(shí)刻保持清醒頭腦,慎始、慎微、慎欲,才能始終不渝、心定志堅(jiān),擁有心底無私的寬闊天地。堅(jiān)持接受監(jiān)督不排斥是制約。接受監(jiān)督要自覺,始終把自己放在組織和群眾的監(jiān)督之下,接受組織的教育,接受群眾的批評(píng),從而糾正自己的缺點(diǎn)和問題,更好地開展工作?v觀職務(wù)犯罪分子的蛻變歷程,無一不是把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之外,思想上無法無天、行動(dòng)上天馬行空,最終驕縱不羈、唯我獨(dú)尊、目空一切,滑入犯罪的深淵。所以組織的管教、群眾的監(jiān)督是對(duì)每個(gè)同志的關(guān)心和愛護(hù),是美好生活的保護(hù)神。

篇二:法院警示教育心得體會(huì)

作為一名法官、一名黨員,我牢固了樹立全心全意為人民服務(wù)的思想觀念,正確對(duì)待和行使黨和人民賦予的權(quán)力,不斷反省自己,慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲,做到自警、自省、自重、自律,居安思危,兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,提高拒腐防變能力,法院法官干警警示教育心得體會(huì)。通過這次警示教育活動(dòng),我收獲很多,在今后工作中依然不能放松自己,決心從以下幾方面嚴(yán)格要求自己:

一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高拒腐防變能力。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn);钌氖聦(shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。"以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失"。因此,時(shí)時(shí)處處要用黨紀(jì)國法約束警示自己,牢固樹立法治意識(shí)和警醒意識(shí),準(zhǔn)確貫徹執(zhí)行國家各項(xiàng)法律、法規(guī)和政策。

二是堅(jiān)定信念。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會(huì)主義的理想和信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。腐敗分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢、官位、名利的誘惑下,放棄了對(duì)世界觀的改造,放松了對(duì)自身的要求,出現(xiàn)了"只講實(shí)惠,不講理想;只講索取,不講奉獻(xiàn);只講錢財(cái),不講原則"等現(xiàn)象。在市場經(jīng)濟(jì)的形勢下,只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,提高自我約束能力,提高自我警省能力,堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,立于不敗之地。

三是要以案為鑒。通過他們的現(xiàn)身說法,對(duì)他們犯罪道路的過程、原因及教訓(xùn)作了反思,得出了"三點(diǎn)警示":警示一:黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲,放松黨性修養(yǎng)和鍛煉,面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒有慎獨(dú)慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。警示二:黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的事業(yè)的同時(shí),自己也必將遭到"身囚"之苦。權(quán)力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益,反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。

篇三:法院警示教育心得體會(huì)

根據(jù)上級(jí)法院部署,我院于近期組織開展了廉潔司法警示教育。通過學(xué)習(xí)文件、通報(bào),觀看反腐倡廉警示教育片《蛻變與悔悟》,讓我獲益匪淺。直面陰暗固然令人痛心,但以史為鑒乃強(qiáng)基所必需。在當(dāng)前推進(jìn)政法干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)中,乃至今后長期的司法活動(dòng)和社會(huì)生活中,作為國家工作人員,特別是作為一名正義化身的人民法官,我應(yīng)當(dāng)“后師不忘前車之鑒”,善于從反面典型中吸取教訓(xùn),時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,努力提升自己的精神境界和道德素養(yǎng)。

一要始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的當(dāng)今社會(huì),學(xué)習(xí)幾乎成為全民的自覺行動(dòng),故對(duì)于一名黨員干部來說,尤應(yīng)把學(xué)習(xí)作為必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。不學(xué)習(xí),思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,方法就無法改進(jìn),做出的決策可能失之偏頗。說實(shí)話,我們也常?吹揭恍h員干部在學(xué)習(xí)上靜不下心來,總以工作忙為借口推三阻四,走形式主義,結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號(hào)響,不見學(xué)習(xí)水平漲”。好多東西,只有靜下心來細(xì)細(xì)研讀,細(xì)細(xì)體味,才能有所思,有所獲。大量反面的案例告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就容易浮躁,靜不下來;而心不靜,欲望就容易膨脹,就會(huì)拒絕不了誘惑,亂方寸,最終被誘惑的繩索絆倒。綜觀好多“倒下”的干部,在反省時(shí)都痛心疾首地提到把精力過多地用在“應(yīng)酬”和“社交”上,而沒有潛心攻讀政治和業(yè)務(wù)書籍,以致最終迷失自我,迷失方向。因此,作為法院干警,必須要堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),既要努力鉆研法律、鉆研業(yè)務(wù)理論,更要腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)政治、學(xué)做人,這樣才能求得真實(shí)學(xué),增長真才干,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的汪洋大海中常葆一帆風(fēng)順。

二要始終堅(jiān)守廉潔自律的行為規(guī)范。一心為民、兩袖清風(fēng),公正審判、清正廉明,這是一名法院干警最基本的行為準(zhǔn)繩。組織上一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律,也時(shí)常為大家敲警鐘,我們一定要銘記在心。黨員干部不廉潔,不僅會(huì)破壞黨群關(guān)系,敗壞黨在人民群眾心目中的形象,更會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨和國家的利益。有些黨員干部并非學(xué)識(shí)不高,能力不強(qiáng),就是因?yàn)槲茨芰疂嵶月,最后跌入犯罪深淵,給自己,給家庭,給社會(huì),給黨和國家造成了無法彌補(bǔ)的巨大損失。因此,作為法院干警,特別是黨員干警,一方面我們要積極投身實(shí)踐,在實(shí)際工作中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)群眾觀念、改造精神世界,勇于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中打拼磨練,到最基層、最困難、群眾最需要的地方錘煉自己,干出一番業(yè)績,增長自己才干。另一方面,要時(shí)時(shí)記得警鐘長鳴,慎獨(dú)慎微。“千里之堤,潰于蟻穴”。如果一個(gè)人在生活上不拘小節(jié),在思想上放松警惕,就會(huì)不自覺放縱自己,在錯(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn),最終一失足成千古恨!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹,我們應(yīng)始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),自覺用黨章黨紀(jì)嚴(yán)格約束自己,用先進(jìn)的思想道德對(duì)照檢查自己,正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待自己,排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,筑牢思想道德防線,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

三要正確行使手中的審判權(quán),努力為人民把好秤,掌好舵。從歷史淵源來看,我國是一個(gè)“官本位”社會(huì),“學(xué)而優(yōu)則仕”、“升官發(fā)財(cái)”等傳統(tǒng)觀念在百姓心中根深蒂固。有鑒于此,作為一名新時(shí)期法院干警,我們非常有必要從內(nèi)心深處來抵御和摒棄腐朽思想的侵?jǐn)_,始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。首先是要從根本上清楚手中的權(quán)力究竟從何而來。我國憲法明確規(guī)定,“一切權(quán)力屬于人民”。任何一名干部,不管是由選舉產(chǎn)生,還是由上級(jí)委任,都是受人民的委托或授權(quán)。因此行使審判權(quán)時(shí)要主動(dòng)接受組織監(jiān)督和群眾、社會(huì)監(jiān)督,真正做到公開、公正、公平。其次要懂得如何正確行使手中的權(quán)力。人都說,不受羈束的權(quán)力會(huì)導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力容易產(chǎn)生絕對(duì)的腐敗。正因?yàn)槿绱耍越陙砦覀凕h特別強(qiáng)調(diào)以法治國,強(qiáng)調(diào)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法審判,以及對(duì)審判權(quán)運(yùn)行的監(jiān)督。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)力的問題,鄧小平同志曾精辟指出,“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”,形象地表明權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具,掌權(quán)只是為人民服務(wù)的機(jī)會(huì),用權(quán)是為國家為人民造福祉謀利益。因此,我們要始終把“做官先做人,萬事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則,廉潔司法,艱苦奮斗,盡職盡責(zé),鞠躬盡瘁,真心誠意為黨、為人民審好每一個(gè)案件。

第四篇:法院警示教育心得體會(huì)

十二月伊始,我院給干警發(fā)了《法院警示教育案例選編》,人手一冊,在十二月四日又組織全院干警對(duì)部分典型反面事例進(jìn)行了警示學(xué)習(xí)。通過閱讀和學(xué)習(xí),我感觸頗多。

一、法官必須經(jīng)得住誘惑。

在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,法官是清貧的。法官必須積極地不斷地改造自己的世界觀和人生觀,必須耐得住寂寞,必須經(jīng)得住誘惑。由于法院的職權(quán)職責(zé),工作必然關(guān)乎當(dāng)事人的各種利益,有人為了獲取非法的不正當(dāng)?shù)睦,可能?huì)使出各種手段,對(duì)法官的工作進(jìn)行干擾和誤導(dǎo),最常見的就是針對(duì)法官清貧的弱點(diǎn)對(duì)辦案人員進(jìn)行物質(zhì)誘惑,最終達(dá)到使法官違法做出有利于他的裁判的目的。近年來,有少部分通過努力學(xué)習(xí)踏實(shí)工作成長起來的優(yōu)秀法官正是在這種誘惑面前倒下的,有的人更是在極其微薄的物質(zhì)利益面前失足,可見平時(shí)對(duì)世界觀人生觀的改造是何等缺失,對(duì)誘惑的抵御能力是怎樣的脆弱,到頭來,為了蠅頭小利身陷囹圄,毀了自己的人生,也給家庭帶來傷害,給單位和國家抹黑。實(shí)在令人惋惜。

二、法官必須崇尚法治。

市場經(jīng)濟(jì)本是法治經(jīng)濟(jì)。我國由于歷史及現(xiàn)行體制機(jī)制等方面的原因,許多傳統(tǒng)的規(guī)則都受到了前所未有的挑戰(zhàn),人們的思想意識(shí)也在發(fā)生在巨大變化,某些處理失當(dāng)?shù)姆墒录苍诖驌糁鴩駥?duì)法治的信心,有時(shí),國民為了了解事件真相千回百轉(zhuǎn),到頭來還是被蒙蔽;有時(shí),人們會(huì)困惑于“權(quán)”大還是“法”大,是“人治”還是“法治”

這樣的問題?陀^地講,法律并非是萬能的,有時(shí)法律的實(shí)施還會(huì)受到各種因素的制約,導(dǎo)致法律的調(diào)整、懲治、教育作用大打折扣,但是,法官對(duì)法律法治而言不是普通民眾,不可以因?yàn)槟硞(gè)不當(dāng)?shù)姆墒录⑹?duì)法治的信心,作為法律職業(yè)者,必須崇尚法治。在失足的法官當(dāng)中,有不少正是由于失去了對(duì)法治的崇尚和對(duì)法律的敬畏,迷信權(quán)術(shù),對(duì)那些擁有超大能量的人過度崇拜,以致幫助他們做出踐踏法律的事來,到頭來受害的仍是自己,非要以自己的自由挑戰(zhàn)法治的力量。到悔悟,時(shí)已晚矣。

三、法官是高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。

通常認(rèn)為,法官不如警察那樣需要面對(duì)面的和違法犯罪人員作斗爭,所以職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)小。其實(shí),區(qū)別主要在于,警察的風(fēng)險(xiǎn)在明處,法官的風(fēng)險(xiǎn)在暗處。有時(shí),法官在處理案件的過程中會(huì)遇到壓力、威脅、恐嚇、誘惑,一不小心就有可能掉進(jìn)利害關(guān)系人精心設(shè)計(jì)的陷阱。法官辦案雖然會(huì)遭遇各種阻礙,但始終必須遵循“以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”的原則,一旦有意違背,必將為此付出高昂的代價(jià)?v觀警示教育的反面事例,無一例外都付出了沉重的代價(jià)。由于社會(huì)對(duì)法官違法犯罪所持的是零容忍態(tài)度,所以法官一旦違法犯罪,必將受到更加嚴(yán)厲的懲罰。法官必須時(shí)刻清醒認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn),保持高度警惕,正確認(rèn)識(shí)和行使手中的權(quán)力,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念的相關(guān)理論,努力讓自己所辦理的每一個(gè)案件都確保公正,做到法律效果與社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。

總之,在我國,法官只是普通公務(wù)員,卻要在學(xué)習(xí)、技能、思想等方面用高于普通公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷提高專業(yè)知識(shí),不斷改造思想意識(shí),不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。做一名好法官很難,但既然選擇了做法官,再難也要做一名好法官!

第五篇:法院副院長警示教育心得體會(huì)

法院副院長警示教育心得體會(huì)

今年,按照上級(jí)法院安排部署,開展為期一個(gè)月的干警警示教育。經(jīng)過前階段的動(dòng)員和學(xué)習(xí),結(jié)合自身的實(shí)際情況,我深刻地體會(huì)到,作為一名政法干警,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警醒自己,警鐘長鳴。

堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。不堅(jiān)決懲治腐敗,黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害,黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn),黨就有可能走向自我毀滅。這是我黨關(guān)于腐敗問題正確認(rèn)識(shí)。我作為人民法院一名干警,通過這次警示教育,通過全國法院系統(tǒng)出現(xiàn)的反面真實(shí)案例,體會(huì)頗深,從個(gè)人角度來說,那就是要做到防微杜漸,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

原最高人民法院副院長黃松有的案例,大家都會(huì)不約而同地感覺到十分震驚,內(nèi)心而發(fā)亦有感嘆。他的教訓(xùn)對(duì)我們法院干警的警示極為深刻。大家都會(huì)惜其才華,恨其為惡。這就是一個(gè)人在客觀社會(huì)中自己的人生觀與價(jià)值觀定位的問題,也是對(duì)于誘惑的考驗(yàn)?zāi)芰,顯然黃松有這個(gè)在中國法學(xué)界知名人士在這方面失敗了。在金錢與女色面前,他屈服了,人生觀與價(jià)值觀被扭曲了,走向了讓無數(shù)人嘆惋又痛恨的結(jié)局。

有人說,腐敗與政治體制本身有關(guān),甚至有人說在中國要搞三權(quán)分立,實(shí)現(xiàn)立法、行政、司法相互制約。實(shí)際上,在中國搞三權(quán)分立并不適合,我們現(xiàn)行的代議制、監(jiān)督機(jī)制,也是一種很科學(xué)的制度。也就是說,腐敗問題的出現(xiàn)只從那個(gè)形式意義的體制、制度上找原因,我認(rèn)為這是片面的因素,進(jìn)而只從這個(gè)角度尋求解決腐敗的方法也有些版面,之所以我持這種觀點(diǎn),是因?yàn)檫應(yīng)有一個(gè)與體制、制度相并重的因素,那就是人的因素。體制與制度的構(gòu)建是由來完成的,其最終的落實(shí)到具體的社會(huì)中去,也是由具體的人來實(shí)現(xiàn)的。這些人就是我們這些公務(wù)人員,所以對(duì)我們公務(wù)人員的個(gè)人素質(zhì)的要求就是要有標(biāo)準(zhǔn)的,公務(wù)人員是老百姓服務(wù)的人,我們的手中的權(quán)力是民眾賦予給(內(nèi)容來源好 范文網(wǎng)www.taixiivf.com)我們的,民眾為什么要把權(quán)力交給我們呢?是為了為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步而服務(wù)。我們手中的公權(quán)力不是用來炫耀的,也不是用來通過權(quán)力的標(biāo)桿來使用諸多方式索取財(cái)物的武器,這個(gè)社會(huì)學(xué)與法理學(xué)意義上的道理,是一個(gè)公務(wù)人員最應(yīng)該清楚的。

然而,我們中間的腐敗分子,或者還藏在我們中間的腐敗分子根本不清楚這一點(diǎn)基本的認(rèn)識(shí)。在他們的思維中,手中的權(quán)力就是身份的象征,是財(cái)富的來源,他們不懂為民的正確執(zhí)政或者司法理念。已經(jīng)被懲治的腐敗分子,認(rèn)為運(yùn)氣不好,有的還假裝說幾句對(duì)不起人民的話等。提高民眾的個(gè)人素質(zhì),是反腐敗的一項(xiàng)必不可少的社會(huì)工程,從警示教育的案例中我也能閱讀來民眾的自私,為了個(gè)人私利而愿意“成就”腐敗分子這個(gè)情節(jié)。民眾的自私謀利,愿意出錢成就腐敗分子,這不就成了有買、有賣、有投入、有回報(bào),有投資、有利潤的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”意義上的市場了嗎?

我們的體制與制度一直在不斷完善的過程中,與之并重的人的素質(zhì)的提高也同樣需要相協(xié)調(diào)并進(jìn)。黨的路線、方針、政策是英明與正確的,我們黨也的確為人民謀利益,把國庫的資金都科學(xué)地分配給了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括各行各業(yè),特別是工、農(nóng)業(yè)建設(shè)之中,也制定出了符合時(shí)代潮流與國情的制度,但在具體落實(shí)的過程與環(huán)節(jié)中往往就出嚴(yán)重的問題,這其中的重要的一個(gè)因素就是人的因素。

因此,我希望每一個(gè)人都應(yīng)該樹立一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀,通過正規(guī)的學(xué)習(xí)與教育能明

是非、辨美丑,能有一個(gè)整體的社會(huì)意識(shí),把自己同步到這個(gè)社會(huì)之中,要為社會(huì)與民族的進(jìn)步而做出自己的積極貢獻(xiàn)。我沒有較深的理論功底,也沒有故意做作的言論,我只是在說出自己的心得體會(huì)。我想,通過這次警示教育,人民法院的每一個(gè)干警都應(yīng)該切實(shí)從內(nèi)心悟出一些基本的道理來,如果實(shí)在是因工作忙沒有時(shí)間的話,至少應(yīng)該有一個(gè)樸素的中國老百姓的標(biāo)準(zhǔn)吧!!手中拿著老百姓給你的薪水,還去反過來去通過吃、拿、卡、要的方式去收拾人家,這很不合適。用老百姓交到手中的權(quán)力,不是憚精竭慮為人民服務(wù),而是把權(quán)力作為謀生發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ,這不是所謂的在這個(gè)社會(huì)中混得“明白”與“本事”或者是所謂的適應(yīng)能力強(qiáng),這種茍且之事是無恥的!這人世界上,沒有哪個(gè)國家,哪個(gè)民族,哪個(gè)人用正義來評(píng)價(jià)腐敗的人腐敗的事。作為一名法院普通干警,腐敗與我們的現(xiàn)實(shí)工作與生活是相關(guān)的,比如你用吃請(qǐng)之方式,用間接送禮之方式為自己為他人介入訴訟活動(dòng)之中,就是在進(jìn)行腐敗之行,在破壞正義之秩序。我們要正確依法適用正當(dāng)?shù)某绦颍尷习傩湛吹靡娝痉ㄕx之存在,通過刻苦的學(xué)習(xí)與不斷地積累司法經(jīng)驗(yàn)而做出讓律師和老百姓都信服的實(shí)體判決,遠(yuǎn)離暗箱操作,讓老百姓相信公平正義之存在。我們?nèi)嗣穹ㄔ合到y(tǒng)有無數(shù)司法為民、清正廉潔的司法衛(wèi)士,不愧作為一名社會(huì)正義的最后一道防線守護(hù)衛(wèi)士之稱謂!這個(gè)令民眾敬畏與尊重、為實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)的正面角色,人人可爭,人人可為,人人必為!

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